tgoop.com/gholow2/2217
Last Update:
#علم_غیب، در آیات، روایات و کلمات عالمان امامی
بخش1: مروری بر برخی روایات کتاب بصائر الدرجات
- حدثنا أحمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ضريس قال: كُنتُ مَعَ أَبِي بَصِيرٍ عِندَ أَبِي جَعفَرٍ ع فَقالَ لَهُ أَبُو بَصِيرٍ بِما يَعلَمُ عالِمُكُم جُعِلتُ فِداكَ قالَ يا أَبا مُحَمَّدٍ إِنَّ عالِمَنا لا يَعلَمُ الغَيبَ وَ لَو وَكَلَ الله عالِمَنا إِلَى نَفسِهِ كانَ كَبَعضِكُم وَ لَكِن يَحدُثُ إِلَيهِ ساعَةً بَعدَ ساعَةٍ.
... ابوبصیر به امام باقر ع عرض کرد فدایت شوم، عالم شما (امام) به چه آگاه است؟ پس فرمود: ای ابامحمد، عالم ما غیب نمی‌داند، و اگر خداوند اورا به خودش واگذارد، مانند یکی از شما خواهد بود. ولی خداوند هر ساعت (لحظه) علم اورا تجدید می‌کند (بصائر، ص325).
- ... عن أحمد بن محمد بن عيسى عن معمر بن خلاد قال: سالَ أَبا الحَسَنِ ع رَجُلٌ مِن أَهلِ فارِسَ فَقالَ لَهُ أَ تَعلَمُونَ الغَيبَ- فَقالَ قالَ أَبُو جَعفَرٍ ع يُبسَطُ لَنا العِلمُ فَنَعلَمُ وَ يُقبَضُ عَنّا فَلا نَعلَمُ وَ قالَ سِرُّ الله أَسَرَّهُ إِلَى جَبرَئِيلَ ع وَ أَسَرَّهُ جَبرَئِيلُ إِلَى مُحَمَّدٍ ص وَ أَسَرَّهُ مُحَمَّدٌ إِلَى مَن شاءَ اللَّه (الكافي، ج1، ص256؛ بصائر، ص513)
از معمر بن خالد روایت است که گوید يك نفر ايرانى از امام رضا (یا امام کاظم) ع پرسيد: شما از غيب باخبريد؟ ابو الحسن گفت: جدم ابو جعفر باقر در پاسخ اين سؤال گفت:
گاه طومار علم در برابر ما باز مىشود پس می‌دانيم و گاه علم بسته می‌شود و نمىدانيم. [اين گونه علم] سر الهى است كه خدا با جبرئيل و جبرئيل با محمد رسول خدا، و رسول خدا با آن افرادى كه خدا خواسته است در ميان نهاده است.
در این زمینه که علم اصلی امامت علمی است که لحظه به لحظه رو به تکامل است، و این علم بسیار بزرگتر از علم بماکان و ما یکون (محتملاً اخبار ماضین و ملاحم) و علم امام به جفر و جامعه و صحیفه و... است، روایات متعددی وجود دارد. مانند:
أحمد بن محمد عن عبد الله بن الحجال عن أحمد بن عمر الحلبي عن أبي بصير قال:... قال ع إنَّ عِندَنا عِلمَ ما كانَ وَ عِلمَ ما هُوَ كائِنٌ إِلَى أَن تَقُومَ السّاعَةُ قالَ قُلتُ جُعِلتُ فِداكَ هَذا وَ اللَّهِ هُوَ العِلمُ قالَ إِنَّهُ لَعِلمٌ وَ لَيسَ بِذاكَ قالَ قُلتُ جُعِلتُ فِداكَ فايُّ شَيءٍ العِلمُ قالَ ما يَحدُثُ بِاللَّيلِ وَ النَّهارِ الأَمرُ مِن بَعدِ الأَمرِ وَ الشَّيءُ بَعدَ الشَّيءِ إِلَى يَومِ القِيامَةِ (الكافي، ج1، ص239-240، نیز اسناد دیگر: ص225؛ بصائر، ص139، 146، 152، 325 که همین مقایسه را آورده و نشان می‌دهند «ما یحدث» وصف علم است، و نه متعلق آن).
چنان‌که صدها روایت دلالت دارد که امام علم غیب ندارد، و علم او محدود است. و تنها در کتاب شریف بصائر الدرجات برخی از ابواب مربوطه از این قرار است:
بصائر، ص130/ 8 باب ما يزاد الأئمة في ليلة الجمعة من العلم المستفاد: 7 روایت
بصائر، ص395/ 10 باب في الأئمة أنهم يزادون في الليل و النهار و لو لا ذلك لنفد ما عندهم: 7 روایت
بصائر، ص109/ 21 باب في الأئمة ع أنه صار إليهم جميع العلوم التي خرجت إلى الملائكة و الأنبياء و أمر العالمين: 18 روايت (در این باب مثال‌هایی از اختصاص برخی علوم به خداوند نیز آمده است.)
بصائر، ص392/ 9 باب ما تزاد الأئمة و يعرض على كل من كان قبلهم من الأئمة رسول الله و من دونه من الأئمة ع و فیه 11 روايت
و از آن جمله کل روایات جزء هفتم بصائر الدرجات بر این معنا دلالت دارد؛ از آن جمله:
1 باب فيه ذكر الحديث الذي علم رسول الله عليا ص، ص313
2 باب في الإمام بأنه إن شاء أن يعلم العلم علم، ص315
3 باب ما يفعل بالإمام من النكت و القذف و النقر في قلوبهم و إذنهم، ص316
4 باب فيه تفسير الأئمة لوجود علومهم الثلاثة و تأويل ذلك، ص318
5 باب في الأئمة أنهم ع محدثون مفهمون، ص319
6 باب في أن المحدث كيف صفته و كيف يصنع به و كيف يحدث الأئمة، ص321
7 باب ما يلقى شيء بعد شيء يوما بيوم و ساعة بساعة مما يحدث، ص324
8 باب في الأئمة ع ورثوا العلم من رسول الله ص و عن علي بن أبي طالب ع و أن الحكم يقذف في صدورهم و ينكت في آذانهم، ص326
و یا بسیاری از ابواب جزء هشتم، هم‌چون:
1 باب في الفرق بين الأنبياء و الرسل و الأئمة ع و معرفتهم و صفتهم و أمر الحديث، ص368
3 باب في الأئمة أن عندهم أسرار الله يؤدى بعضهم إلى بعض و هم أمناؤه، ص377
6 باب في الأئمة أنهم يوفقون و يسددون فيما لا يوجد في الكتاب و السنة، ص387
7 باب في المعضلات التي لا توجد في الكتاب و السنة ما يعرفه الأئمة، ص389
9 باب ما تزاد الأئمة و يعرض على كل من كان قبلهم من الأئمة رسول الله و من دونه من الأئمة ع، ص392
10 باب في الأئمة أنهم يزادون في الليل و النهار و لو لا ذلك لنفد ما عندهم، ص395
11 باب في الأئمة أنهم يعرفون بالإخبار من هو غائب عنهم، ص396
@gholow2
BY غلوپژوهی
Share with your friend now:
tgoop.com/gholow2/2217