✿ صفات زن شایسته در قرآن ✿
🔻راستگویی
🔻چشم پاکی
🔻حیا و آزرم
🔻تقوا پیشگی
🔻پاکی و پاکدامنی
🔻ایمان و عمل صالح
🔻یاد کردن الله متعال
🔻حجاب و پوشش مناسب
🔻پرهیز از خودنماییو خودآرایی
زن مسلمان از الله متعال و رسول الله - ص - اطاعت میکند و در برابر فرامین آنان تسلیم ، و همسری مطیع برای شوهرش می باشد.
🔻راستگویی
🔻چشم پاکی
🔻حیا و آزرم
🔻تقوا پیشگی
🔻پاکی و پاکدامنی
🔻ایمان و عمل صالح
🔻یاد کردن الله متعال
🔻حجاب و پوشش مناسب
🔻پرهیز از خودنماییو خودآرایی
زن مسلمان از الله متعال و رسول الله - ص - اطاعت میکند و در برابر فرامین آنان تسلیم ، و همسری مطیع برای شوهرش می باشد.
غــریب_کیست؟؟؟
دختری با حجاب در میان بی حجابان غریب است
فرد نمازخوان در خانواده بی نماز غریب است.!
شخص عمل کننده به شریعت در میان آزاد اندیشان غریب است عالم در میان کسانیکه به سخنانش.!
گوش نمی دهند غریب است اصحاب پیامبرﷺدرمیان قبائل مشرکین غریب بودند کاش چنین غریب باشیم.!
وبا این غربت بمیریم و دین خود را حفاظت کنیم تا روز قیامت درکنار یاران پیامبرﷺیکجا باشیم
دختری با حجاب در میان بی حجابان غریب است
فرد نمازخوان در خانواده بی نماز غریب است.!
شخص عمل کننده به شریعت در میان آزاد اندیشان غریب است عالم در میان کسانیکه به سخنانش.!
گوش نمی دهند غریب است اصحاب پیامبرﷺدرمیان قبائل مشرکین غریب بودند کاش چنین غریب باشیم.!
وبا این غربت بمیریم و دین خود را حفاظت کنیم تا روز قیامت درکنار یاران پیامبرﷺیکجا باشیم
Farhad Akbar Ramadan Vocals Only
Farhad Akbar
سروده ای زیبای فارسی رمضانی
منشد: فرهاداکبر
منشد: فرهاداکبر
﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ ﴾💡🌙.
ماه رمضان ماه می باشد که در آن قرآن نازل شده است، هدایتی می باشد برای مردم و دلایل روشن برای هدایت انسانها و معیار تشخیص حق از باطل پس هر که از شما این ماه را در یابد آن را روزه گیرد .
ماه رمضان ماه می باشد که در آن قرآن نازل شده است، هدایتی می باشد برای مردم و دلایل روشن برای هدایت انسانها و معیار تشخیص حق از باطل پس هر که از شما این ماه را در یابد آن را روزه گیرد .
#پیام_هایی_از_قرآن
▪️﴿مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ﴾ [طه: ۵۵]
▫️«شما را از آن [خاک] آفریدیم و به آن بازمیگردانیم».
زندگی پر شده با:
علم و شغل و همسر و فرزندان و جمع مال و ثروت، اما!
پس از آن چه؟
سپس بر پیکرمان خاک میریزند و میروند...
و سفر آغاز میشود:
مقصد آن یا بهشت است یا جهنم!
دنیا چیزی نیست جز مرکبی برای حرکت به سمت آخرت، پس خودت مركبت را انتخاب کن.
▪️﴿مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ﴾ [طه: ۵۵]
▫️«شما را از آن [خاک] آفریدیم و به آن بازمیگردانیم».
زندگی پر شده با:
علم و شغل و همسر و فرزندان و جمع مال و ثروت، اما!
پس از آن چه؟
سپس بر پیکرمان خاک میریزند و میروند...
و سفر آغاز میشود:
مقصد آن یا بهشت است یا جهنم!
دنیا چیزی نیست جز مرکبی برای حرکت به سمت آخرت، پس خودت مركبت را انتخاب کن.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصِّيَامُ جُنَّةٌ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ وَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ مَرَّتَيْنِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا
ابوهریره رَضِیَ اللهُ عَنْهُ گوید:
رسول الله ﷺ فرمود:
«روزه، سپری (در برابر آتش دورخ) است.
روزه دار نباید ناسزا بگوید و عمل جاهلانه انجام دهد.
اگر کسی با او درگیر شود و یا به وی ناسزا گوید،
در جوابش بگوید من روزه هستم،
من روزه هستم. و افزود: سوگند به ذاتی که جانم در دست اوست،
بوی دهان روزه دار نزد خداوند از بوی مُشک خوشبوتر است.
(خداوند میفرماید) روزه دار خوردن، آشامیدن و ارضای تمایلات جنسی را بخاطر من، ترک میکند. روزه از آنِ من است و خود من پاداش آنرا میدهم.
و هر نیکی، ده برابر پاداش دارد».
ابوهریره رَضِیَ اللهُ عَنْهُ گوید:
رسول الله ﷺ فرمود:
«روزه، سپری (در برابر آتش دورخ) است.
روزه دار نباید ناسزا بگوید و عمل جاهلانه انجام دهد.
اگر کسی با او درگیر شود و یا به وی ناسزا گوید،
در جوابش بگوید من روزه هستم،
من روزه هستم. و افزود: سوگند به ذاتی که جانم در دست اوست،
بوی دهان روزه دار نزد خداوند از بوی مُشک خوشبوتر است.
(خداوند میفرماید) روزه دار خوردن، آشامیدن و ارضای تمایلات جنسی را بخاطر من، ترک میکند. روزه از آنِ من است و خود من پاداش آنرا میدهم.
و هر نیکی، ده برابر پاداش دارد».
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
قال ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ :
«يا معشرَ الشبابِ ! من استطاع منكم الباءةَ فليتزوجْ . فإنه أغضُّ للبصرِ؛ وأحصنُ للفرجِ؛ ومن لم يستطعْ فعليه بالصومِ؛ فإنه له وجاءٌ»
«ای جوانان هر کس از شما توان ازدواج دارد باید ازدواج کند، زیرا ازدواج سبب حفاظت چشم و مایهی پاکی و عفت است و هر کس که توان ازدواج ندارد روزه بگیرد؛ زیرا روزه شهوت را از بین برده و نیروی جنسی را کنترل می کند.»
(صحيح مسلم)
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
(حدیث امروز)
قال ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ :
«يا معشرَ الشبابِ ! من استطاع منكم الباءةَ فليتزوجْ . فإنه أغضُّ للبصرِ؛ وأحصنُ للفرجِ؛ ومن لم يستطعْ فعليه بالصومِ؛ فإنه له وجاءٌ»
«ای جوانان هر کس از شما توان ازدواج دارد باید ازدواج کند، زیرا ازدواج سبب حفاظت چشم و مایهی پاکی و عفت است و هر کس که توان ازدواج ندارد روزه بگیرد؛ زیرا روزه شهوت را از بین برده و نیروی جنسی را کنترل می کند.»
(صحيح مسلم)
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شفاعت روزه و قرآن در حق بندۀ مسلمان | مولانا مفتی سید نظامالدین نظامی چشتی
Forwarded from 🌙رمضــ♡ــان مبـــارک✨
Telegram
🌙رمضــ♡ــان مبـــارک✨
بسم الله الرحمن الرحیم
بنام خداوند بخشنده و مهربان
اللهم بلغنا رمضان 🤲
بار الهی مارا به رمضان المبارک برسان 🤲
این کانال بخاطر ارایه خدمت به امت مسلمهٔ ایجاد شده است تا احکامات ماه مبارک رمضان را به دسترس شما گرامیان قرار دهد
htps://www.tgoop.com/Ramadana1446
بنام خداوند بخشنده و مهربان
اللهم بلغنا رمضان 🤲
بار الهی مارا به رمضان المبارک برسان 🤲
این کانال بخاطر ارایه خدمت به امت مسلمهٔ ایجاد شده است تا احکامات ماه مبارک رمضان را به دسترس شما گرامیان قرار دهد
htps://www.tgoop.com/Ramadana1446
صحیح البخاری شریف
حدیث شماره_۴۸۱۲📚
كِتَابُ تَفْسِيرِ القُرْآنِ بَابُ قَوْلِهِ: {وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ}
أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَقْبِضُ اللَّهُ الْأَرْضَ وَيَطْوِي السَّمَوَاتِ بِيَمِينِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ مُلُوكُ الْأَرْضِ
ابوهریره رَضِیَ اللهُ عَنْهُ گوید: از رسول الله ﷺ شنیدم که میگفت: «خداوند زمین را قبض میکند و آسمانها را به دست قدرت خود درهم میپیچد و سپس میفرماید: من پادشاه هستم. پادشاهان زمین کجایند.»؟
حدیث شماره_۴۸۱۲📚
كِتَابُ تَفْسِيرِ القُرْآنِ بَابُ قَوْلِهِ: {وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ}
أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَقْبِضُ اللَّهُ الْأَرْضَ وَيَطْوِي السَّمَوَاتِ بِيَمِينِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ مُلُوكُ الْأَرْضِ
ابوهریره رَضِیَ اللهُ عَنْهُ گوید: از رسول الله ﷺ شنیدم که میگفت: «خداوند زمین را قبض میکند و آسمانها را به دست قدرت خود درهم میپیچد و سپس میفرماید: من پادشاه هستم. پادشاهان زمین کجایند.»؟
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زود بد اخلاق نشویم
استاد نصرت الله صاحبی
استاد نصرت الله صاحبی
روزهايي که روزه گرفتن در آن نهي شده است
1- عيد رمضان و قربان:
از ابوعبيد مولاي ابن أزهر روايت است : (شهدت العيد مع عمر بن الخطابt فقال: هذان يومان نهي رسول اللهr عن صيامهما : يوم فطرکم من صيامکم، و اليوم الآخر تأکلون فيه من نسککم)[1] «در روز عيد با عمر بن خطابt بودم گفت : پيامبرr از روزه گرفتن در اين دو روز نهي فرموده است، اولين روز بعد از ماه رمضان (عيد فطر) و روزي که از قربانيهايتان ميخوريد (عيد قربان).
2- أيام التشريق(*):
از ابومره مولاي أم هاني روايت است : (أنه دخل مع عبدالله بن عمرو علي أبيه عمرو بن العاص، فقرب إليهما طعاما فقال : کل. فقال : إني صائم، فقال عمرو : کل، فهذه الأيام التي کان رسول اللهr يأمرنا بإفطارها، و ينهانا عن صيامها، قال مالک : و هي أيام التشريق)[2] «با عبدالله بن عمرو نزد پدرش عمرو بن عاص رفتيم، غذايي جلو ما گذاشت و گفت : بخوريد، (عبدالله) گفت من روزه هستم، عمرو گفت، بخوريد، اينها روزهايي است که پيامبرr به ما امر ميکرد که روزه نگيريم و از روزه گرفتن ما را نهي ميکرد. امام مالک گفته است : منظور از اين روزها ايام التشريق است».
از عايشه و ابن عمرt روايت است : (لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي)[3] «در ايام التشريق اجازه روزه گرفتن داده نشده است مگر براي کسي که (هنگام اداي فريضه حج) چيزي را براي قرباني کردن (هدي) بدست نياورد».
3- روزه گرفتن جمعه به تنهايي:
از ابوهريرهt روايت است : از پيامبرr شنيدم که ميفرمود : (لايصوم أحدکم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده)[4] «هيچ کدام از شما روز جمعه روزه نگيرد مگر اينکه روز قبل يا بعد از آن نيز روزه بگيرد».
4- روزه گرفتن شنبه به تنهايي:
از عبدالله بن بسر سلمي از خواهرش صماء روايت است که پيامبرr فرمود : (لاتصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليکم، و إن لم يجد أحدکم إلا لحاء عنبة، أو عود شجرة فليمضغه)[5] «روز شنبه را به تنهايي روزه نگيريد مگر روزهاي که بر شما فرض باشد، و اگر بجز پوست انگور يا شاخه درخت چيز ديگري نيافتيد، آن را بجويد تا آن روز روزه نباشيد».
5- نيمه دوم شعبان براي کسي که به روزه گرفتن آن عادت ندارد:
از ابوهريره روايت است که پيامبرr فرمود : (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا)[6] «وقتي نصف شعبان فرا رسيد روزه نگيريد».
همچنين از ابوهريره روايت است که پيامبرr فرمود : (لايتقدمن أحدکم رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا أن يکون رجل کان يصوم صومه فليصم ذلک اليوم)[7] «هيچ کدام از شما يک يا دو روز قبل از رمضان روزه نگيرد مگر اينکه به روزه گرفتن در آن روز عادت داشته باشد که در اين صورت ميتواند آن روز را روزه بگيرد».
6- يوم الشک:
ازعمار بن ياسر روايت است که گفت : (من صام اليوم الذي شک فيه فقد عصي أبا القاسمr)[8]. «کسي که يوم الشک را روزه بگيرد با پيامبرr مخالفت کرده است».
7- روزه تمام سال اگرچه در ايام نهي شده روه نگيرد:
از عبدالله بن عمروt روايت است که پيامبرr به من فرمود : (يا عبدالله بن عمرو! إنک لتصوم الدهر و تقوم الليل، و إنک إذا فعلت ذلک هجمت له العين و نهکت لاصام من صام الأبد)[9] «اي عبدالله بن عمرو! تو تمام سال را روزه ميگيري و تهجد ميکني!، اگر اين کار را انجام دهي، چشمانت به کاسه سر فرو ميروند و گود ميشوند و سخت بيمار ميشوي، روزه کسي که تمام سال را روزه باشد صحيح نيست».
از ابوقتاده روايت است که مردي نزد پيامبرr آمد و گفت : (يا رسول الله کيف تصوم؟ فغضب رسول الهr من قوله، فلما رأي ذلک عمر قال : رضينا بالله ربا، و بالإسلام دينا، و بمحمد نبيا، نعوذ بالله من غضب الله، و من غضب رسوله، فلم يزل عمر يرددها، حتي سکن غضب رسول اللهr، فقال يا رسول الله، کيف بمن يصوم الدهر کله؟ قال : لاصام و لاأفطر)[10] »اي رسول خدا! چگونه روزه ميگيري؟ پيامبرr از گفته ي او عصباني شد. وقتي عمر اين حال را ديد گفت : خدا را پروردگار خود، و اسلام را دين خود، و محمد را پيامبر خود برگزيديم، به خدا پناه ميبريم از غضب خدا و از عصبانيت رسول او. عمر همواره اين جملات را تکرار ميکرد تا عصبانيت پيامبرr فروکش کرد. گفت : اي رسول خدا کسي که تمام سال را روزه ميگيرد چطور است؟ پيامبرr فرمود: نه روزه گرفته و نه افطار کرده است».(*)
نهي و ممانعت زن از گرفتن روزه نفل زمانيکه شوهرش در خانه است مگر با اجازه او:
از ابوهريرهt روايت است که پيامبرr فرمود : (لاتصم المرأة و بعلها شاهد إلا بإذنه)[11] «زن زمانيکه همسرش (در خانه) حضور دارد روزه نگيردمگر به اجازه او».
--------------------------------------------------------------------------------
[1]) متفق عليه : خ (1990/238/4)، م (1137/799/2)، د (2399/61/7)، ت (769/135/2)، جه (1722/549/1).
*) ايام التشريق: يعني روزهاي بعد از روز عيد قربان. و علماء در دو يا
1- عيد رمضان و قربان:
از ابوعبيد مولاي ابن أزهر روايت است : (شهدت العيد مع عمر بن الخطابt فقال: هذان يومان نهي رسول اللهr عن صيامهما : يوم فطرکم من صيامکم، و اليوم الآخر تأکلون فيه من نسککم)[1] «در روز عيد با عمر بن خطابt بودم گفت : پيامبرr از روزه گرفتن در اين دو روز نهي فرموده است، اولين روز بعد از ماه رمضان (عيد فطر) و روزي که از قربانيهايتان ميخوريد (عيد قربان).
2- أيام التشريق(*):
از ابومره مولاي أم هاني روايت است : (أنه دخل مع عبدالله بن عمرو علي أبيه عمرو بن العاص، فقرب إليهما طعاما فقال : کل. فقال : إني صائم، فقال عمرو : کل، فهذه الأيام التي کان رسول اللهr يأمرنا بإفطارها، و ينهانا عن صيامها، قال مالک : و هي أيام التشريق)[2] «با عبدالله بن عمرو نزد پدرش عمرو بن عاص رفتيم، غذايي جلو ما گذاشت و گفت : بخوريد، (عبدالله) گفت من روزه هستم، عمرو گفت، بخوريد، اينها روزهايي است که پيامبرr به ما امر ميکرد که روزه نگيريم و از روزه گرفتن ما را نهي ميکرد. امام مالک گفته است : منظور از اين روزها ايام التشريق است».
از عايشه و ابن عمرt روايت است : (لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي)[3] «در ايام التشريق اجازه روزه گرفتن داده نشده است مگر براي کسي که (هنگام اداي فريضه حج) چيزي را براي قرباني کردن (هدي) بدست نياورد».
3- روزه گرفتن جمعه به تنهايي:
از ابوهريرهt روايت است : از پيامبرr شنيدم که ميفرمود : (لايصوم أحدکم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده)[4] «هيچ کدام از شما روز جمعه روزه نگيرد مگر اينکه روز قبل يا بعد از آن نيز روزه بگيرد».
4- روزه گرفتن شنبه به تنهايي:
از عبدالله بن بسر سلمي از خواهرش صماء روايت است که پيامبرr فرمود : (لاتصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليکم، و إن لم يجد أحدکم إلا لحاء عنبة، أو عود شجرة فليمضغه)[5] «روز شنبه را به تنهايي روزه نگيريد مگر روزهاي که بر شما فرض باشد، و اگر بجز پوست انگور يا شاخه درخت چيز ديگري نيافتيد، آن را بجويد تا آن روز روزه نباشيد».
5- نيمه دوم شعبان براي کسي که به روزه گرفتن آن عادت ندارد:
از ابوهريره روايت است که پيامبرr فرمود : (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا)[6] «وقتي نصف شعبان فرا رسيد روزه نگيريد».
همچنين از ابوهريره روايت است که پيامبرr فرمود : (لايتقدمن أحدکم رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا أن يکون رجل کان يصوم صومه فليصم ذلک اليوم)[7] «هيچ کدام از شما يک يا دو روز قبل از رمضان روزه نگيرد مگر اينکه به روزه گرفتن در آن روز عادت داشته باشد که در اين صورت ميتواند آن روز را روزه بگيرد».
6- يوم الشک:
ازعمار بن ياسر روايت است که گفت : (من صام اليوم الذي شک فيه فقد عصي أبا القاسمr)[8]. «کسي که يوم الشک را روزه بگيرد با پيامبرr مخالفت کرده است».
7- روزه تمام سال اگرچه در ايام نهي شده روه نگيرد:
از عبدالله بن عمروt روايت است که پيامبرr به من فرمود : (يا عبدالله بن عمرو! إنک لتصوم الدهر و تقوم الليل، و إنک إذا فعلت ذلک هجمت له العين و نهکت لاصام من صام الأبد)[9] «اي عبدالله بن عمرو! تو تمام سال را روزه ميگيري و تهجد ميکني!، اگر اين کار را انجام دهي، چشمانت به کاسه سر فرو ميروند و گود ميشوند و سخت بيمار ميشوي، روزه کسي که تمام سال را روزه باشد صحيح نيست».
از ابوقتاده روايت است که مردي نزد پيامبرr آمد و گفت : (يا رسول الله کيف تصوم؟ فغضب رسول الهr من قوله، فلما رأي ذلک عمر قال : رضينا بالله ربا، و بالإسلام دينا، و بمحمد نبيا، نعوذ بالله من غضب الله، و من غضب رسوله، فلم يزل عمر يرددها، حتي سکن غضب رسول اللهr، فقال يا رسول الله، کيف بمن يصوم الدهر کله؟ قال : لاصام و لاأفطر)[10] »اي رسول خدا! چگونه روزه ميگيري؟ پيامبرr از گفته ي او عصباني شد. وقتي عمر اين حال را ديد گفت : خدا را پروردگار خود، و اسلام را دين خود، و محمد را پيامبر خود برگزيديم، به خدا پناه ميبريم از غضب خدا و از عصبانيت رسول او. عمر همواره اين جملات را تکرار ميکرد تا عصبانيت پيامبرr فروکش کرد. گفت : اي رسول خدا کسي که تمام سال را روزه ميگيرد چطور است؟ پيامبرr فرمود: نه روزه گرفته و نه افطار کرده است».(*)
نهي و ممانعت زن از گرفتن روزه نفل زمانيکه شوهرش در خانه است مگر با اجازه او:
از ابوهريرهt روايت است که پيامبرr فرمود : (لاتصم المرأة و بعلها شاهد إلا بإذنه)[11] «زن زمانيکه همسرش (در خانه) حضور دارد روزه نگيردمگر به اجازه او».
--------------------------------------------------------------------------------
[1]) متفق عليه : خ (1990/238/4)، م (1137/799/2)، د (2399/61/7)، ت (769/135/2)، جه (1722/549/1).
*) ايام التشريق: يعني روزهاي بعد از روز عيد قربان. و علماء در دو يا
سه روز بودنش اختلاف دارند، اين ايام، به ايام التشريق نامگذاري شدهاند؛ چون در اين روزها گوشتهاي قرباني در برابر خورشيد پهن ميشوند و قولي ديگر ميگويد چون قرباني تا طلوع خورشيد ذبح نميشود و قولي ديگر ميگويد چون نماز عيد هنگام طلوع خورشيد برگزار ميشود و قولي ديگر ميگويد که تشريق تکبير بعد از نماز است. فتح الباري 4/ص 285.
[2]) صحيح : [ص. د 2113]، د (2401/63/7).
[3]) صحيح : [مختصر خ 978]، خ (1997/242/4).
[4]) متفق عليه : خ (1985/232/4)، م (1144/801/2)، د (2403/64/7)، ت (740/123/2).
[5]) صحيح : [ص. 2116]، د (2404/66/7)، ت (741/123/2)، جه (1726/550/1).
[6]) صحيح : [ص. جه 1339]، د (2320/460/6)، ت (735/121/2)، جه (1651/528/1)، اين حديث با ألفاظ نزديک به هم روايت شده است.
[7]) متفق عليه : خ (1914/127/4)، م (1082/762/2)، د (2318/459/6)، ت (680/97/2)، ن (149/4)، جه (1650/528/1).
[8]) صحيح : [الإرواء 961]، ت (681/97/2)، د (2317/457/6)، ن (153/4)، جه (1645/517/1).
[9]) متفق عليه : م (1159 – 187/815/2)، خ (1979/224/4).
[10]) صحيح : [ص. د 2119]، م (1162/818/2)، (2408/75/7)، ن (207/4).
*) يعني اجر روزه برايش نوشته نميشود چون عملش خلاف شريعت است و بيهوده از خوردن و نوشيدن خودداري کرده است. «مترجم».
[11] متفق عليه : خ (5192/293/9)، م (1026/711/2)، د (2441/128/7)، ت (779/140/2)، جه (1761/560/1) ابن ماجه چيزي را در اين حديث اضافه روايت کرده است.
[2]) صحيح : [ص. د 2113]، د (2401/63/7).
[3]) صحيح : [مختصر خ 978]، خ (1997/242/4).
[4]) متفق عليه : خ (1985/232/4)، م (1144/801/2)، د (2403/64/7)، ت (740/123/2).
[5]) صحيح : [ص. 2116]، د (2404/66/7)، ت (741/123/2)، جه (1726/550/1).
[6]) صحيح : [ص. جه 1339]، د (2320/460/6)، ت (735/121/2)، جه (1651/528/1)، اين حديث با ألفاظ نزديک به هم روايت شده است.
[7]) متفق عليه : خ (1914/127/4)، م (1082/762/2)، د (2318/459/6)، ت (680/97/2)، ن (149/4)، جه (1650/528/1).
[8]) صحيح : [الإرواء 961]، ت (681/97/2)، د (2317/457/6)، ن (153/4)، جه (1645/517/1).
[9]) متفق عليه : م (1159 – 187/815/2)، خ (1979/224/4).
[10]) صحيح : [ص. د 2119]، م (1162/818/2)، (2408/75/7)، ن (207/4).
*) يعني اجر روزه برايش نوشته نميشود چون عملش خلاف شريعت است و بيهوده از خوردن و نوشيدن خودداري کرده است. «مترجم».
[11] متفق عليه : خ (5192/293/9)، م (1026/711/2)، د (2441/128/7)، ت (779/140/2)، جه (1761/560/1) ابن ماجه چيزي را در اين حديث اضافه روايت کرده است.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کانال اناشید اسلامی بروزترین مرجع دانلود
هدف از آرایش خانم های محترمه
هدف از آرایش خانم های محترمه
مولانا بهزاد فقهی حفظه الله
مولانا بهزاد فقهی حفظه الله
خواهرم.... 🦋
عزتپدر....♡
غروربرادر....♡
وزحماتمادرترا.....♡
✿فداییهیچنامحرمینکن✿
عزتپدر....♡
غروربرادر....♡
وزحماتمادرترا.....♡
✿فداییهیچنامحرمینکن✿
Forwarded from سوالات شرعی احکام رمضان المبارک
بسم الله الرحمن الرحیم
بنام خداوند بخشنده و مهربان
انشاءالله العزیز نشرات مان بزودی آغاز میشود لطف نموده لینک را به دوستان و عزیزان تان بفرستید تا از احکام ماه مبارک رمضان آگاه شوند هدف ما رساندن کلام إلهی و سنت نبوی صلیالله علیه و آله و سلم است و بس اجرکم عندالله
تاریخ ایجاد کانال در شب دوازدهم رمضان المبارک سال 1403/12/21 ه. ش به ساعت 10:40 بعد از ظهر پایان نشرات تا جان به ملک الموت انشاءالله العزیز
التماس دعای خیر 🤲
لینک کانال
https://www.tgoop.com/RamadanBlessed
بنام خداوند بخشنده و مهربان
انشاءالله العزیز نشرات مان بزودی آغاز میشود لطف نموده لینک را به دوستان و عزیزان تان بفرستید تا از احکام ماه مبارک رمضان آگاه شوند هدف ما رساندن کلام إلهی و سنت نبوی صلیالله علیه و آله و سلم است و بس اجرکم عندالله
تاریخ ایجاد کانال در شب دوازدهم رمضان المبارک سال 1403/12/21 ه. ش به ساعت 10:40 بعد از ظهر پایان نشرات تا جان به ملک الموت انشاءالله العزیز
التماس دعای خیر 🤲
لینک کانال
https://www.tgoop.com/RamadanBlessed
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پیام مهم به جوانان🌱
شیخ ابو عبیدالله متوکل رحمهالله علیه
شیخ ابو عبیدالله متوکل رحمهالله علیه
صحیح البخاری شریف
حدیث شماره_۵۰۹۰📚
كِتَابُ النِّكَاحِ بَابُ الأَكْفَاءِ فِي الدِّينِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ.
ابوهریره رَضِیَ اللهُ عَنْهُ گوید: از رسول الله ﷺ فرمود: «زن به سبب چهار چیز به نکاح گرفته میشود: به سبب مال آن، به سبب نسب آن، به سبب جمال آن و به سبب دین آن، و تو باید زن دیندار را اختیار نمائی [و اگر چنین نکنی] دست هایت خاک آلود شود».
حدیث شماره_۵۰۹۰📚
كِتَابُ النِّكَاحِ بَابُ الأَكْفَاءِ فِي الدِّينِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ.
ابوهریره رَضِیَ اللهُ عَنْهُ گوید: از رسول الله ﷺ فرمود: «زن به سبب چهار چیز به نکاح گرفته میشود: به سبب مال آن، به سبب نسب آن، به سبب جمال آن و به سبب دین آن، و تو باید زن دیندار را اختیار نمائی [و اگر چنین نکنی] دست هایت خاک آلود شود».
Forwarded from Tools | ابزارک
لیستی از بهترین کانال های اسلامی 💜💞
لیست 1
لیست 1