عن الحَسَنِ البَصرِيِّ رَحِمَهُ اللهُ قَالَ:
إِنَّكُمُ اليوم تَقدِرُونَ على ما لا يَقدِرُ عليه إِخوَانُكُم هؤلاء مِن أَهلِ القُبُورِ؛ فَاغتَنِمُوا الصِّحَّةَ والفَرَاغَ، قبل يوم الفَزعَةِ والحِسَابِ .
• قِصَرُ الأمَل (ص١٠٤).
•••━═══🍃📖📚📖🍃═══━•••
قناة " ناشر الخير " عبر التليجرام
「 @bawhscience 」
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷
🤝 إدعمنا بإعادة توجيه 🌹🔃
إِنَّكُمُ اليوم تَقدِرُونَ على ما لا يَقدِرُ عليه إِخوَانُكُم هؤلاء مِن أَهلِ القُبُورِ؛ فَاغتَنِمُوا الصِّحَّةَ والفَرَاغَ، قبل يوم الفَزعَةِ والحِسَابِ .
• قِصَرُ الأمَل (ص١٠٤).
•••━═══🍃📖📚📖🍃═══━•••
قناة " ناشر الخير " عبر التليجرام
「 @bawhscience 」
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷
🤝 إدعمنا بإعادة توجيه 🌹🔃
قال ابن القيم رحِمَهُ الله :
حُكِيَ عن امرأة عابدة عثرت، فانقطعت إصبعها؛ فضحكت!! ، فقيل لها : ممَ تضحكين؟
قالت : "حلاوة أجرها أنستني مرارة ذكرها!".
• مدارج السالكين : (٢/١٦).
•••━═══🍃📖📚📖🍃═══━•••
قناة " ناشر الخير " عبر التليجرام
「 @bawhscience 」
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷
🤝 إدعمنا بإعادة توجيه 🌹🔃
حُكِيَ عن امرأة عابدة عثرت، فانقطعت إصبعها؛ فضحكت!! ، فقيل لها : ممَ تضحكين؟
قالت : "حلاوة أجرها أنستني مرارة ذكرها!".
• مدارج السالكين : (٢/١٦).
•••━═══🍃📖📚📖🍃═══━•••
قناة " ناشر الخير " عبر التليجرام
「 @bawhscience 」
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷
🤝 إدعمنا بإعادة توجيه 🌹🔃
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
" من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله كانت خطوتاه إحداهما تحط خطيئة والأخرى ترفع درجة ".
📚رواه مسلم 666
○ ما يستفاد من الحديث :
عِظَمُ فَضْلِ صَلاةِ الجماعةِ وكَبيرُ ثَوابِها.وفيه: فَضْلُ مَنِ انتظَرَ الصَّلاةَ، وأنَّه يَفوزُ باستغفارِ الملائكَةِ له.وفيه: حثٌّ على إسباغِ الوُضوءِ.
•••━═══🍃📖📚📖🍃═══━•••
قناة " ناشر الخير " عبر التليجرام
「 @bawhscience 」
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷
🤝 إدعمنا بإعادة توجيه 🌹🔃
قال رسول الله ﷺ:
" من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله كانت خطوتاه إحداهما تحط خطيئة والأخرى ترفع درجة ".
📚رواه مسلم 666
○ ما يستفاد من الحديث :
عِظَمُ فَضْلِ صَلاةِ الجماعةِ وكَبيرُ ثَوابِها.وفيه: فَضْلُ مَنِ انتظَرَ الصَّلاةَ، وأنَّه يَفوزُ باستغفارِ الملائكَةِ له.وفيه: حثٌّ على إسباغِ الوُضوءِ.
•••━═══🍃📖📚📖🍃═══━•••
قناة " ناشر الخير " عبر التليجرام
「 @bawhscience 」
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷
🤝 إدعمنا بإعادة توجيه 🌹🔃
سُئِلَتْ عَائِشَة - رَضيَّ اللّٰـهُ عَنها
" كَيفَ كانَ رَسول اللّٰـه ﷺ إذا خَلا في بَيته؟"
قَالتْ :
" كانَ أَليَنُ النَاسِ، وأَكرَمُ الناس، وَكانَ رَجُلاً مِن رِجالكُم، إلَّا أنَّـهُ كانَ ضَحَّاكَـاً بسَّامَـاً."
•••━═══🍃📖📚📖🍃═══━•••
قناة " ناشر الخير " عبر التليجرام
「 @bawhscience 」
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷
🤝 إدعمنا بإعادة توجيه 🌹🔃
" كَيفَ كانَ رَسول اللّٰـه ﷺ إذا خَلا في بَيته؟"
قَالتْ :
" كانَ أَليَنُ النَاسِ، وأَكرَمُ الناس، وَكانَ رَجُلاً مِن رِجالكُم، إلَّا أنَّـهُ كانَ ضَحَّاكَـاً بسَّامَـاً."
ﷺ |
•••━═══🍃📖📚📖🍃═══━•••
قناة " ناشر الخير " عبر التليجرام
「 @bawhscience 」
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷
🤝 إدعمنا بإعادة توجيه 🌹🔃
Forwarded from 🥹 تفاعلوا تفاعلات مختلفة 🌸
تفاعلوا جزيتم خيراً 😁🥹
تفاعلوا تفاعلات مختلفة 🌸
تفاعلوا تفاعلات مختلفة 🌸
Forwarded from بـــوت " ناشر الخير "
-
-قال الحسن البصري -رحمه الله-:
"ذهبت المَعَارِف وبقيت المَنَاكِر ومن بَقيَ من المسلمين فهو مَغمُوم!".
📚 - الزهد للإمام أحمد.
@AHALALALMM
-قال الحسن البصري -رحمه الله-:
"ذهبت المَعَارِف وبقيت المَنَاكِر ومن بَقيَ من المسلمين فهو مَغمُوم!".
📚 - الزهد للإمام أحمد.
@AHALALALMM
الله ﷻ لا يقبل من العمل إلا ما
أُريد به وجهه وهذا حقيقة
قــولك ﴿ إيـاكَ نعبـد ﴾
-ابن تيمية رحمه اللَّه.
@AHALALALMM
أُريد به وجهه وهذا حقيقة
قــولك ﴿ إيـاكَ نعبـد ﴾
-ابن تيمية رحمه اللَّه.
@AHALALALMM
- قالَ أنس بن مالك رضيَ اللهُ عنه :
"ما نظَرنا منظرًا كانَ أعجَب إلينا مِن وَجهِ النبي صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّم".
- صحيح البخاري ٦٨١ |
@AHALALALMM
"ما نظَرنا منظرًا كانَ أعجَب إلينا مِن وَجهِ النبي صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّم".
- صحيح البخاري ٦٨١ |
@AHALALALMM
ابن القيم رحمه الله كان عميقًا في وصفه لمعرفة الله وأثرها على النفس ومن أقواله المميزة:
“فإنّ في القلب شعثاً لا يلمّه إلا الإقبال على الله، وفيه وحشة لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته، وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته، وفيه قلق لا يسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار إليه،
وفيه نيران حسرات لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه، وفيه فاقة لا يسدّها إلا محبته والإنابة إليه ودوام ذكره وصدق الإخلاص له، ولو أعطي الدنيا وما فيها لم تسدّ تلك الفاقة أبداً .”
@AHALALALMM
“فإنّ في القلب شعثاً لا يلمّه إلا الإقبال على الله، وفيه وحشة لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته، وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته، وفيه قلق لا يسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار إليه،
وفيه نيران حسرات لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه، وفيه فاقة لا يسدّها إلا محبته والإنابة إليه ودوام ذكره وصدق الإخلاص له، ولو أعطي الدنيا وما فيها لم تسدّ تلك الفاقة أبداً .”
@AHALALALMM
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :(( أَفَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَمْرٍ تُدْرِكُونَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، وَتَسْبِقُونَ مَنْ جَاءَ بَعْدَكُمْ، وَلَا يَأْتِي أَحَدٌ بِمِثْلِ مَا جِئْتُمْ بِهِ إِلَّا مَنْ جَاءَ بِمِثْلِهِ ؟ تُسَبِّحُونَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا، وَتَحْمَدُونَ عَشْرًا، وَتُكَبِّرُونَ عَشْرًا ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (6329)
@AHALALALMM
📚 صحيح البخاري - رقم : (6329)
@AHALALALMM
عن أنس بن مالك رضي الله عنه :
أن أعرابيا قال لرسول الله ﷺ : متى الساعة ؟ قال له رسول الله ﷺ : " ما أعددت لها ؟ " قال : حب الله ورسوله. قال : " أنت مع من أحببت ".
رواه مسلم 2639
@AHALALALMM
أن أعرابيا قال لرسول الله ﷺ : متى الساعة ؟ قال له رسول الله ﷺ : " ما أعددت لها ؟ " قال : حب الله ورسوله. قال : " أنت مع من أحببت ".
رواه مسلم 2639
@AHALALALMM
● قال العلامة @AHALALALMM رحمه الله :
لا تيأس .. لا تقل: دعوت، ولم أجد إيمانًا، ولم أجد خشوعًا، ولم أجد يقينًا، لا تيأس، كرِّر سؤال الله، "إن الله يُحبُّ المُلحين في الدُّعاء"
ربما يكون الله -عزَّ وجلَّ- قد منعك أول مرة لمصلحتك حتى يعلم -عزَّ وجلَّ- صدقك في الطلب؛ لأن الصادق في الطلب يلح،
وإذا تأخر ألح، وإذا علم الله منك صدق النية فهو والله أكرم منك،
كثير من الناس يتصلون بنا:
ما وجدت الإيمان، ما باشر الإيمان قلبي، ما وجدت طعمه، الجأ إلى الله، وأكثر من الذكر، أكثر من الصلاة، أكثر من قراءة القرآن، أكثر من فعل الخير والإحسان لإخوانك.
● [ شرح الكافية الشافية ٤/٤٦٢ ]
@AHALALALMM
لا تيأس .. لا تقل: دعوت، ولم أجد إيمانًا، ولم أجد خشوعًا، ولم أجد يقينًا، لا تيأس، كرِّر سؤال الله، "إن الله يُحبُّ المُلحين في الدُّعاء"
ربما يكون الله -عزَّ وجلَّ- قد منعك أول مرة لمصلحتك حتى يعلم -عزَّ وجلَّ- صدقك في الطلب؛ لأن الصادق في الطلب يلح،
وإذا تأخر ألح، وإذا علم الله منك صدق النية فهو والله أكرم منك،
كثير من الناس يتصلون بنا:
ما وجدت الإيمان، ما باشر الإيمان قلبي، ما وجدت طعمه، الجأ إلى الله، وأكثر من الذكر، أكثر من الصلاة، أكثر من قراءة القرآن، أكثر من فعل الخير والإحسان لإخوانك.
● [ شرح الكافية الشافية ٤/٤٦٢ ]
@AHALALALMM
قال ابنُ مسعود رضي الله عنه:
«ارْضَ بما قَسَمَ اللهُ لك تَكُنْ مِن أغنَى النَّاس، واجتَنِب ما حرَّمَ الله عليك تكن من أَورعِ النَّاسِ، وأَدِّ ما افترضَ اللهُ عليك تكن مِن أَعبدِ النَّاسِ».
• رسالة المسترشدين (٥٣).
@AHALALALMM
«ارْضَ بما قَسَمَ اللهُ لك تَكُنْ مِن أغنَى النَّاس، واجتَنِب ما حرَّمَ الله عليك تكن من أَورعِ النَّاسِ، وأَدِّ ما افترضَ اللهُ عليك تكن مِن أَعبدِ النَّاسِ».
• رسالة المسترشدين (٥٣).
@AHALALALMM
عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن : الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة ". وقال : " النائحة إذا لم تتب قبل موتها ؛ تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب ".
📚رواه مسلم 934
التَّحذيرُ مِن الفَخرِ بالأَحسابِ، والطَّعنِ في الأَنسابِ.
وفيه: الدَّعوةُ إلى حِفظِ أَعراضِ النَّاسِ وعَدمِ الخَوضِ فيها.
وفيهِ: أنَّ قَدْرَ الإنسانِ تَكونُ بقَدْرِ شَخصِه وأَفعالِه، ولَيس بِما فَعَلَه آباؤُه.
وفيهِ: التَّحذيرُ مِن النِّياحةِ عَلى الأَمواتِ.
وفيه: أنَّ المَطرَ مِن عندِ اللهِ سُبحانه وَلا دَخْلَ للنُّجومِ فيه، فَلا تُطلَبُ السُّقيا إلَّا مِنَ الخالقِ القادرِ عَلى إنزالِ المَطرِ.
@AHALALALMM
قال رسول الله ﷺ :
" أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن : الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة ". وقال : " النائحة إذا لم تتب قبل موتها ؛ تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب ".
📚رواه مسلم 934
التَّحذيرُ مِن الفَخرِ بالأَحسابِ، والطَّعنِ في الأَنسابِ.
وفيه: الدَّعوةُ إلى حِفظِ أَعراضِ النَّاسِ وعَدمِ الخَوضِ فيها.
وفيهِ: أنَّ قَدْرَ الإنسانِ تَكونُ بقَدْرِ شَخصِه وأَفعالِه، ولَيس بِما فَعَلَه آباؤُه.
وفيهِ: التَّحذيرُ مِن النِّياحةِ عَلى الأَمواتِ.
وفيه: أنَّ المَطرَ مِن عندِ اللهِ سُبحانه وَلا دَخْلَ للنُّجومِ فيه، فَلا تُطلَبُ السُّقيا إلَّا مِنَ الخالقِ القادرِ عَلى إنزالِ المَطرِ.
@AHALALALMM
شيخ الإسلام ابن تيمية
لَا يَحلُّ لِأحَدٍ أن يَقنَطَ مِن رَحمَةِ اللهِ، ولَو عَظُمَت ذُنُوبُه.
مجموع الفتاوى (١٦/١٩)
@AHALALALMM
لَا يَحلُّ لِأحَدٍ أن يَقنَطَ مِن رَحمَةِ اللهِ، ولَو عَظُمَت ذُنُوبُه.
مجموع الفتاوى (١٦/١٩)
@AHALALALMM
📋 الحديث مرفق بالشرح 📝
قال رسول اللهﷺ 🌿🔴
يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ علَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إذَا هو نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ، فَارْقُدْ فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فإنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فإنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فأصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وإلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ.
الراوي : أبو هريرة.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 1142.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
📕 شرح الحديث📕
الشَّيطانُ يَسْعَى دائمًا في كلِّ طَريقٍ للإنسانِ؛ لِيَحولَ بيْنَه وبيْن طاعةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، والقِيامِ بما أُمِرَ به، لا سيَّما قِيامِ اللَّيلِ وصَلاةِ الفَجرِ في وَقتِها، ولا نَجاةَ للعبْدِ مِن كَيدِ الشَّيطانِ وحَبائلِه إلَّا بالاستعانةِ باللهِ عزَّ وجلَّ، والأخْذِ بأسبابِ الوِقايةِ والحِفظِ.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحالِ الإنسانِ الَّذي يُريدُ القيامَ لصَلاةِ اللَّيلِ أو الفَجرِ مع الشَّيطانِ، وصِراعِه معه؛ فإنَّ المؤمنَ إذا ذهَبَ إلى النَّومِ يَعقِدُ الشَّيطانُ على قافيتِه -يعني: مُؤخَّرِ رَأسِه- ثَلاثَ عُقَدٍ، فإذا استيقَظ المؤمنُ وذكَرَ اللهَ تعالَى ولم يَستجِبْ لوَساوسِ الشَّيطانِ؛ انفكَّتْ عُقدةٌ، فإنْ توضَّأ انفكَّت الأخرى، وإنْ قام فصلَّى انفكَّتِ العُقدةُ الثَّالثةُ، وأصبَحَ نَشيطًا طيِّبَ النَّفْسِ؛ لأنَّه مَسرورٌ بما قدَّمَ، مُستبشِرٌ بما وعَدَه اللهُ مِن الثَّوابِ والغُفرانِ، وإذا لم يُصَلِّ أصبَحَ خَبيثَ النَّفْسِ، مَهْمومًا بكَيدِ الشَّيطانِ عليه، وكَسلانَ بتَثْبيطِ الشَّيطانِ له عمَّا كان اعتادَهُ مِن فِعلِ الخَيرِ.
وقد جاء في الصَّحيحَينِ مِن حَديثِ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه قال: «ذُكِرَ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ نامَ لَيْلَه حتَّى أصْبَحَ، قال: ذاك رجُلٌ بالَ الشَّيطانُ في أُذنَيْه».
وفي الحديثِ: أنَّ الذِّكرَ يَطرُدُ الشَّيطانَ، وكذا الوُضوءُ والصَّلاةُ.
وفيه: الحذَرُ مِن الشَّيطانِ ووَساوسِه ومَكايدِه.
وفيه: مُجاهَدةُ النفْسِ على قِيامِ اللَّيلِ؛ لأنَّ النفْسَ البَشريَّةَ بطَبيعتِها أمَّارةٌ بالسُّوءِ، تَميلُ إلى كلِّ شَرٍّ ومُنكَرٍ، فمَن أطاعَها فيما تَدْعو إليه قادَتْه إلى الهَلاكِ والعَطَبِ.
مصدر الشرح الدرر السنية
@AHALALALMM
قال رسول اللهﷺ 🌿🔴
يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ علَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إذَا هو نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ، فَارْقُدْ فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فإنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فإنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فأصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وإلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ.
الراوي : أبو هريرة.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 1142.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
📕 شرح الحديث📕
الشَّيطانُ يَسْعَى دائمًا في كلِّ طَريقٍ للإنسانِ؛ لِيَحولَ بيْنَه وبيْن طاعةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، والقِيامِ بما أُمِرَ به، لا سيَّما قِيامِ اللَّيلِ وصَلاةِ الفَجرِ في وَقتِها، ولا نَجاةَ للعبْدِ مِن كَيدِ الشَّيطانِ وحَبائلِه إلَّا بالاستعانةِ باللهِ عزَّ وجلَّ، والأخْذِ بأسبابِ الوِقايةِ والحِفظِ.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحالِ الإنسانِ الَّذي يُريدُ القيامَ لصَلاةِ اللَّيلِ أو الفَجرِ مع الشَّيطانِ، وصِراعِه معه؛ فإنَّ المؤمنَ إذا ذهَبَ إلى النَّومِ يَعقِدُ الشَّيطانُ على قافيتِه -يعني: مُؤخَّرِ رَأسِه- ثَلاثَ عُقَدٍ، فإذا استيقَظ المؤمنُ وذكَرَ اللهَ تعالَى ولم يَستجِبْ لوَساوسِ الشَّيطانِ؛ انفكَّتْ عُقدةٌ، فإنْ توضَّأ انفكَّت الأخرى، وإنْ قام فصلَّى انفكَّتِ العُقدةُ الثَّالثةُ، وأصبَحَ نَشيطًا طيِّبَ النَّفْسِ؛ لأنَّه مَسرورٌ بما قدَّمَ، مُستبشِرٌ بما وعَدَه اللهُ مِن الثَّوابِ والغُفرانِ، وإذا لم يُصَلِّ أصبَحَ خَبيثَ النَّفْسِ، مَهْمومًا بكَيدِ الشَّيطانِ عليه، وكَسلانَ بتَثْبيطِ الشَّيطانِ له عمَّا كان اعتادَهُ مِن فِعلِ الخَيرِ.
وقد جاء في الصَّحيحَينِ مِن حَديثِ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه قال: «ذُكِرَ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ نامَ لَيْلَه حتَّى أصْبَحَ، قال: ذاك رجُلٌ بالَ الشَّيطانُ في أُذنَيْه».
وفي الحديثِ: أنَّ الذِّكرَ يَطرُدُ الشَّيطانَ، وكذا الوُضوءُ والصَّلاةُ.
وفيه: الحذَرُ مِن الشَّيطانِ ووَساوسِه ومَكايدِه.
وفيه: مُجاهَدةُ النفْسِ على قِيامِ اللَّيلِ؛ لأنَّ النفْسَ البَشريَّةَ بطَبيعتِها أمَّارةٌ بالسُّوءِ، تَميلُ إلى كلِّ شَرٍّ ومُنكَرٍ، فمَن أطاعَها فيما تَدْعو إليه قادَتْه إلى الهَلاكِ والعَطَبِ.
مصدر الشرح الدرر السنية
@AHALALALMM
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَسْتَشْهِدُ أَبَا هُرَيْرَةَ : أَنْشُدُكَ اللَّهَ، هَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( يَا حَسَّانُ، أَجِبْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ؟ )) . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : نَعَمْ .
📚 صحيح البخاري - رقم : (453)
@AHALALALMM
📚 صحيح البخاري - رقم : (453)
@AHALALALMM
قال الإمام ابن القيم رحِمَهُ الله :
فأمراض الْقُلُوب أصعب من أمراض الأبدان؛ لأن غَايَة مرض البدن أن يُفْضِي بِصَاحِبِهِ إلى الْمَوْت،. وأما مرض القلب فيفضي بِصَاحِبِهِ الى الشَّقَاء الأبدي ..
• مفتاح دار السعادة (صـ ٣٠٦).
@AHALALALMM
فأمراض الْقُلُوب أصعب من أمراض الأبدان؛ لأن غَايَة مرض البدن أن يُفْضِي بِصَاحِبِهِ إلى الْمَوْت،. وأما مرض القلب فيفضي بِصَاحِبِهِ الى الشَّقَاء الأبدي ..
• مفتاح دار السعادة (صـ ٣٠٦).
@AHALALALMM
قال الشيخ @AHALALALMM رحمه الله -:
وحتّى تتيقّن أنّ المسألة هي مسألة "توفيق" انظرْ إلى "الذِكر" فهو من أسهل الطاعات لكن لا يُوفّق له إلا "قليل" !
📜 @AHALALALMMُثيمين
@AHALALALMM
وحتّى تتيقّن أنّ المسألة هي مسألة "توفيق" انظرْ إلى "الذِكر" فهو من أسهل الطاعات لكن لا يُوفّق له إلا "قليل" !
📜 @AHALALALMMُثيمين
@AHALALALMM