📝 قال شيخُ الإسلام ابن تَيْميَّة-رحمه الله-:
فإنَّ حقيقةَ التَّوحيد أنْ نعبدَ اللهَ وحدهُ؛ فلا يُدعى إلاَّ هو، ولا يُخشى إلاَّ هو، ولا يُتَّقى إلاَّ هو، ولا يُتوكَّل إلاَّ عليه، ولا يكون الدِّين إلاَّ له، لا لأحدٍ مِنَ الخلق، وأنْ لا نتَّخذ الملائكة والنَّبيِّين أربابًا، فكيف بالأئمَّة، والشُّيوخ، والعُلماء، والمُلوك، وغيرهم.
📚 منهاج السُّنَّة النَّبويَّة (٤٩٠/٣)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
فإنَّ حقيقةَ التَّوحيد أنْ نعبدَ اللهَ وحدهُ؛ فلا يُدعى إلاَّ هو، ولا يُخشى إلاَّ هو، ولا يُتَّقى إلاَّ هو، ولا يُتوكَّل إلاَّ عليه، ولا يكون الدِّين إلاَّ له، لا لأحدٍ مِنَ الخلق، وأنْ لا نتَّخذ الملائكة والنَّبيِّين أربابًا، فكيف بالأئمَّة، والشُّيوخ، والعُلماء، والمُلوك، وغيرهم.
📚 منهاج السُّنَّة النَّبويَّة (٤٩٠/٣)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
📝 قال ابن رجب رحمه الله تعالى:
ابن آدم لو عرفت قدر نفسك ما أهنتها بالمعاصي أنت المختار من المخلوقات ولك أعدت الجنة .
📚 لطائف المعارف (١٨٣)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
ابن آدم لو عرفت قدر نفسك ما أهنتها بالمعاصي أنت المختار من المخلوقات ولك أعدت الجنة .
📚 لطائف المعارف (١٨٣)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
📝 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
من اعتاد على التسبيح قبل نومه أعطِيَ نشاطًا وقوة في قضاء حاجاته وقوة في عبادته
📚 مجموع الفتاوى (٧/٤٩٣)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
من اعتاد على التسبيح قبل نومه أعطِيَ نشاطًا وقوة في قضاء حاجاته وقوة في عبادته
📚 مجموع الفتاوى (٧/٤٩٣)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
📝 ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ تيمية رحمه الله تعالى:
إن ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﺮﺃ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺗﺪﺑﺮﻩ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﻗﻮﻯ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺎﻧﻌﺔ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﺃﻭ ﺑﻌﻀﻬﺎ .
📚 مجموعﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ (١٢٣/٢٠)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
إن ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﺮﺃ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺗﺪﺑﺮﻩ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﻗﻮﻯ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺎﻧﻌﺔ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﺃﻭ ﺑﻌﻀﻬﺎ .
📚 مجموعﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ (١٢٣/٢٠)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
📝 قال ابن السماك رحمه الله تعالى:
همة العاقل : في النجاة والهرب ،
وهمة الأحمق :في اللهو والطرب.
📚 سير أعلام النبلاء (٨/٣٣٠)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
همة العاقل : في النجاة والهرب ،
وهمة الأحمق :في اللهو والطرب.
📚 سير أعلام النبلاء (٨/٣٣٠)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
📝 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
كلما غفل الإنسان عن ذكر ربِّه انقطعت به السُّبل، وكلما عَمر قلبه بذكر ربِّه وصل إلى الغاية، فالذِّكر بمنزلة النُّور يهتدي به الإنسان في ظلمات الطُّرق حتَّى يصل إلى غايته .
📚 شرح الكافية الشافية (٤٣٦/٣)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
كلما غفل الإنسان عن ذكر ربِّه انقطعت به السُّبل، وكلما عَمر قلبه بذكر ربِّه وصل إلى الغاية، فالذِّكر بمنزلة النُّور يهتدي به الإنسان في ظلمات الطُّرق حتَّى يصل إلى غايته .
📚 شرح الكافية الشافية (٤٣٦/٣)
•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••
▪️ قَالَ الشَّافِعِيُّ -رَحِمَهُ اللَّـهُ تَعَالَىٰ
«إِذَا كَانَ لَكَ صَدِيقٌ يُعِينَكَ علىٰ الطَّاعَةِ فَشُدَّ يَدَيكَ بِه، فَإِنَّ اتِّخَاذَ الصَّدِيقِ صَعْبٌ وَمُفَارَقَتِهِ سَهْل»
📙 حِليَةُ الأَولِيَاء.
«إِذَا كَانَ لَكَ صَدِيقٌ يُعِينَكَ علىٰ الطَّاعَةِ فَشُدَّ يَدَيكَ بِه، فَإِنَّ اتِّخَاذَ الصَّدِيقِ صَعْبٌ وَمُفَارَقَتِهِ سَهْل»
📙 حِليَةُ الأَولِيَاء.
▪️قال علي بن أبي طالب:
«إنَّ الدنيا قد ارتحلت مدبرة وإن الآخرة مُقبلة، ولكلِّ واحدٍ منهما بَنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا، فإن اليوم عملٌ ولا حساب، وغدًا حسابٌ ولا عمل».
📙 كتاب الزهد لأبي داود (١٠٦)
«إنَّ الدنيا قد ارتحلت مدبرة وإن الآخرة مُقبلة، ولكلِّ واحدٍ منهما بَنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا، فإن اليوم عملٌ ولا حساب، وغدًا حسابٌ ولا عمل».
📙 كتاب الزهد لأبي داود (١٠٦)
أشَدُّ أنواع العُقُوبَة
أنَّكَ تَرَى الحَقَّ ولكنَّ
اللَّه لَا يُوَفِّقُكَ لِقُبُولِه
ـ ✍️ ـ
أنَّكَ تَرَى الحَقَّ ولكنَّ
اللَّه لَا يُوَفِّقُكَ لِقُبُولِه
ـ ✍️ ـ
▪️عَنْ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَان - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛
- عَنْ النَّبِيِّ ﷺ
« إنَّ مَنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ ، لِلْمُتَمَسِّك فِيهِنّ يَوْمَئِذٍ بِمَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ ، قَالُوا ، يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَوْ مِنْهُمْ ؟ قَال ، بَلْ مِنْكُمْ ».
📙 صَحِيح التَّرْغِيب ٣١٧٢
- عَنْ النَّبِيِّ ﷺ
« إنَّ مَنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ ، لِلْمُتَمَسِّك فِيهِنّ يَوْمَئِذٍ بِمَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ ، قَالُوا ، يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَوْ مِنْهُمْ ؟ قَال ، بَلْ مِنْكُمْ ».
📙 صَحِيح التَّرْغِيب ٣١٧٢
▪️قال الإمام الذهبي رحمه الله
"إذا وقعت الفتن، فتمسك بالسنة و الزم الصمت ولا تخض فيما لا يعنيك وما أشكل عليك فرده إلى الله ورسوله، وقف وقل: الله أعلم".
📙 سير أعلام النبلاء ١٤١/٢٠
"إذا وقعت الفتن، فتمسك بالسنة و الزم الصمت ولا تخض فيما لا يعنيك وما أشكل عليك فرده إلى الله ورسوله، وقف وقل: الله أعلم".
📙 سير أعلام النبلاء ١٤١/٢٠
°°
الفرق بين الرّان والطّبع والقفل
قَال تَعالى:
﴿ كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾
﴿ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ ﴾
﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴾
قال مجاهد - رحمه الله -:
الرّان أيسر من الطبع، والطبع أيسر من الأقفال، والأقفال أشدّ ذلك كله.
#تفسير_الطبري
.
الفرق بين الرّان والطّبع والقفل
قَال تَعالى:
﴿ كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾
﴿ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ ﴾
﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴾
قال مجاهد - رحمه الله -:
الرّان أيسر من الطبع، والطبع أيسر من الأقفال، والأقفال أشدّ ذلك كله.
#تفسير_الطبري
.
-🖇
اتَّقوا اللّٰه وخذُوا علىٰ أيدِي نسَائكم وامنعُوهنَّ ممَّا حرَّم اللّٰه عليهِنَّ مِن السُّفور والتَّبرُّج وإظهَار المَحاسِن والتَّشبُّه بِـ أعدَاء اللّٰه مِن النَّصارىٰ ومَن تشبَّه بهِم.
واعلَموا أنَّ السُّكوت عنهُنَّ مشَاركة لهُنَّ في الإثمِ وتعرُّض لِـ غضَب اللّٰه وعمُوم عقَابه.
قناة أهل العلم 🖇️📚
اتَّقوا اللّٰه وخذُوا علىٰ أيدِي نسَائكم وامنعُوهنَّ ممَّا حرَّم اللّٰه عليهِنَّ مِن السُّفور والتَّبرُّج وإظهَار المَحاسِن والتَّشبُّه بِـ أعدَاء اللّٰه مِن النَّصارىٰ ومَن تشبَّه بهِم.
واعلَموا أنَّ السُّكوت عنهُنَّ مشَاركة لهُنَّ في الإثمِ وتعرُّض لِـ غضَب اللّٰه وعمُوم عقَابه.
قناة أهل العلم 🖇️📚
Telegram
أهل العلم 📚
اللَّهُمَّ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي
بِـالصَّالِحِـينَ "🌿💭
القناة الجديدة
تواصل @alim88i8bot
#لا_نتبع لجهات سيا-سية وجهادية
بِـالصَّالِحِـينَ "🌿💭
القناة الجديدة
تواصل @alim88i8bot
#لا_نتبع لجهات سيا-سية وجهادية
▪️قال ابن القيِّم -رحمه الله-
"فلو كان القلب حيًّا لأحزنَهُ
ارتكاب الذنب وغاظَهُ وصعب
عليه فإذا لم يحس القلب بذلك،
فما لِجرحٍ بميِّتٍ إيلامُ"
📙مدارج السالكين، ١/ ١٩٩
"فلو كان القلب حيًّا لأحزنَهُ
ارتكاب الذنب وغاظَهُ وصعب
عليه فإذا لم يحس القلب بذلك،
فما لِجرحٍ بميِّتٍ إيلامُ"
📙مدارج السالكين، ١/ ١٩٩
▪️ قال الإمام ابن رجب -رحمه الله-:
" إنَّ المؤمنَ لابدَّ أن يُفتنَ بشيءٍ مِن الفتن المؤلمة الشاقة عليهِ ليُمتَحَنَ إيمانه "
📙 تفسير ابن رجب ٢١٢/٢.
" إنَّ المؤمنَ لابدَّ أن يُفتنَ بشيءٍ مِن الفتن المؤلمة الشاقة عليهِ ليُمتَحَنَ إيمانه "
📙 تفسير ابن رجب ٢١٢/٢.
▪️ قال ابن الجوزي - رحمه الله -
" مجالس العقلاء تزيد في العقل, ومجالسة الجاهلين تزيد في الجهل, ومخالطة المساكين تذهب الكبر "
📙 التذكرة في الوعظ ١٤٥٠
" مجالس العقلاء تزيد في العقل, ومجالسة الجاهلين تزيد في الجهل, ومخالطة المساكين تذهب الكبر "
📙 التذكرة في الوعظ ١٤٥٠
▪️ قال رسول الله ﷺ
(جددوا إيمانڪم.
قيل يا رسول الله وڪيف نجدد إيماننا؟
قال: أڪثروا من قول لا إله إلا الله)
(جددوا إيمانڪم.
قيل يا رسول الله وڪيف نجدد إيماننا؟
قال: أڪثروا من قول لا إله إلا الله)
▪️ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ:
إِنَّ لُقْمَانَ الْحَكِيمَ، كَانَ يَقُولُ:
«إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا اسْتُودِعَ شَيْئًا حَفِظَهُ»
📙رواه أحمد وإسناده صحيح
إِنَّ لُقْمَانَ الْحَكِيمَ، كَانَ يَقُولُ:
«إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا اسْتُودِعَ شَيْئًا حَفِظَهُ»
📙رواه أحمد وإسناده صحيح
▪️قَالَ مُوَرِّقٌ الْعِجْلِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ:
« سَأَلْتُ رَبِّي حَاجَة عِشْرِينَ سَنَة ،
فَمَا انْقَضَت لِي ، وَلَا يَئِسَتُ مِنْهَا »
📙[ بَهْجَةِ الْمَجَالِسِ | صـ ٦٩ ]
« سَأَلْتُ رَبِّي حَاجَة عِشْرِينَ سَنَة ،
فَمَا انْقَضَت لِي ، وَلَا يَئِسَتُ مِنْهَا »
📙[ بَهْجَةِ الْمَجَالِسِ | صـ ٦٩ ]