‏🔹 جديد الفتاوى -- رقم: ١٤٠١

🔹 الصنف: فتاوى الأسرة ـ انتهاء عقد الزواج ـ العِدَّة

🔹 العنوان: في حكمِ سفر المُعتدَّةِ مِنْ وفاةٍ لحضورِ جنازةِ قريبٍ لها


🔹 الرابط:
https://ferkous.app/home/?q=fatwa-1401

🔹 قــنــــــــ أ.د مُحَمَّد عَلِي فَرْكُوس ــــــــاة:
https://www.tgoop.com/cheikh_ferkous

هذا هو تلميذ مشايخ جازان، يرفع المفعول عوض نصبه بقوله: " إذا رأيتَ صاحبُ بدعة في طريق..." يجعلونه مُنظراً في المنهج.

https://www.tgoop.com/ALGSALAF/20477

عَلىَ كُرسِيّه جلسَا
ولم يَحفل بمن عَبسَا
ولم يأبه ْ لِصُعفوقٍ
عليه الجهلُ قد طمَسَا
فإن الشيخَ في شُغلٍ
و إحياءٍ لما اندَرَسَا
يَبُثّ العلمَ مُقتديا
بِخير الخلقِ، ما يَئسَا
فصوتُ الشرعِ مسموعٌ
وصوتُ الجهلِ ما نَبَسَا
فيا مَن تبتغي عِلماً
وفهمًا عنك قد لُبسَا
ألم تقصِدْ إلى شيخٍ
على الأشياخِ قد رَؤُسَا
عَنيتُ الشيخَ (فركوسًا)
رعاهُ اللهُ صُبحَ مَسَا.

سبحان الله الفخار يكسر بعضه بعضًا، عنتر البجاوي يكشف سر تفرّس العلامة ربيع في منكر باب الواد حينما قال عنه أنه رجل مخابرات مدسوس..!

https://www.tgoop.com/ALGSALAF/20479

💥💥يسر قناة الفوائد الرسمية للشيخ أبي سهل نور الدين يطو -حفظه الله- أن تقدم لكم هذه الباقة:💥💥
https://www.tgoop.com/abousahl1

🔸هل يجوز قصد الحِمية والاستشفاء من الأمراض بصيام رمضانَ؟
https://www.tgoop.com/abousahl1/822

🔸نعمة إدراك شهر رمضان
https://www.tgoop.com/abousahl1/824

🔸معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "أبيت يطعمني ربي ويسقيني"
https://www.tgoop.com/abousahl1/826

🔸من حِكَمِ الصّوم التّنويع في العبادات
https://www.tgoop.com/abousahl1/828

🔸تنبيه على خطأ ينافي الاحتساب في الصوم
https://www.tgoop.com/abousahl1/832

🔸ممّا يستفيده الصائم من صومه
https://www.tgoop.com/abousahl1/834

🔸الحِكَمُ الشّرعية في فرض عبادة الصّوم
https://www.tgoop.com/abousahl1/836

🔸من أخطاء الصّائمين: تأخير صلاة المغرب إلى اشتباك النجوم
https://www.tgoop.com/abousahl1/838

🔸ما هو الوصال المختلف فيه وما هو حكمه؟
https://www.tgoop.com/abousahl1/840

🔸الحِكَمُ الشّرعية في فرض عبادة الصّوم
https://www.tgoop.com/abousahl1/842

🔸من أخطاء الصّائمين: خطأ الصوم من غير إخلاص
https://www.tgoop.com/abousahl1/845

🔸 أمور ظنها الناس من المفطرات وهي ليست كذلك
https://www.tgoop.com/abousahl1/847

🔸ينبغي على المتصدر للدعوة أن يبين السبب الذي دفعه لفعل ما يخالف قوله
https://www.tgoop.com/abousahl1/848

🔸الوعيد الشّديد لتارك صوم الواجب
https://www.tgoop.com/abousahl1/849

🔸 إن الله هو الغني الصمد شرع الصوم لمنفعة عباده فلمَ الجهل وقول الزور؟!
https://www.tgoop.com/abousahl1/852

🔸خطأ تعظيم الصوم أكثر من الصلاة
https://www.tgoop.com/abousahl1/853

🔸في الفرق بين سبب ورود الحديث وسبب إيراد الحديث
https://www.tgoop.com/abousahl1/854

🔸 لماذا عد الصيام مدرسة للمسلمين
https://www.tgoop.com/abousahl1/857

🔸 هل المعصية تبطل الصوم كما ذكر ابن حزم -رحمه الله-؟
https://www.tgoop.com/abousahl1/858

🔸 نصيحة إلى من يشتكي إطالة الإمام في صلاة التراويح
https://www.tgoop.com/abousahl1/859

🔸 الأصل الذي اعتمده الشوكاني -رحمه الله- في تخصيصه كثيرا من أفعال النبي صلى الله عليه وسلم
https://www.tgoop.com/abousahl1/862

🔸النّهي عن الخروج من المسجد بعد الأذان والحكمة منه
https://www.tgoop.com/abousahl1/863

🔸حكم القبلة للصائم
https://www.tgoop.com/abousahl1/865

🔸مخالفة من أُمرنا بمخالفتهم قسمان
https://www.tgoop.com/abousahl1/868

🔸هل نزول المني من غير جماع يبطل الصوم؟
https://www.tgoop.com/abousahl1/873

🔸ما معنى قوله صلى الله عليه وسلّم: إنّا أمّةٌ أمّيّةٌ…
https://www.tgoop.com/abousahl1/875

🔸معنى الجَبَّانة عند العرب
https://www.tgoop.com/abousahl1/878

🔸القول الرّاجح في مسألة اختلاف
المطالع
https://www.tgoop.com/abousahl1/879

🔸هل تجوز الحجامة للمحرم؟ وهل يجوز له أن يحلق ليحتجم؟
https://www.tgoop.com/abousahl1/881

🔸هل التبرع بالدم يفطر الصائم؟
https://www.tgoop.com/abousahl1/882

🔸 إيقاد الأنوار والأضواء في شهر رمضان
https://www.tgoop.com/abousahl1/883

🔸هل ما يدخل عن طريق العين يفطر الصائم؟
https://www.tgoop.com/abousahl1/888

🔸هل يُشترط تجديد نية الصوم     
كلّ يوم؟
https://www.tgoop.com/abousahl1/890

🔸 من أمثلة البِدَع الكلّية
https://www.tgoop.com/abousahl1/893

🔸 التراجع عن الخطأ منقبة يتحلى بها مريدو الدار الآخرة
-فيه الدفاع عن بعض علماء العصر- 
https://www.tgoop.com/abousahl1/895

🔸 هل يقضي الصائم اليوم الذي أفطر فيه ناسيا؟
https://www.tgoop.com/abousahl1/897

🔸هل من تعرض لمفطّرٍ خطأ يبطلُ صومه؟
https://www.tgoop.com/abousahl1/901

🔸فائدة في تخريج الأحاديث
https://www.tgoop.com/abousahl1/903

🔸هل قطع النّيّة يُفسد الصّوم؟
https://www.tgoop.com/abousahl1/905

🔸 جواب المالكية فيما ذهبوا إليه من قضاء اليوم الذي أفطر فيه الصائم الصوم الواجب ناسيا
https://www.tgoop.com/abousahl1/907

🔸 كيف نفرّق بين مصطلح المكروه
وخلاف الأولى؟
https://www.tgoop.com/abousahl1/909

🔸الحِكمَةُ من استحباب تعجيل الفطور
https://www.tgoop.com/abousahl1/911

🔸هل يبطل صوم من جامع في نهار رمضان ناسيا؟ 
https://www.tgoop.com/abousahl1/913

🔸وجه الفرق بين من ذرعه القيء  والمتعمد
https://www.tgoop.com/abousahl1/916

🔸هل تأخير الفطور مكروه ؟
https://www.tgoop.com/abousahl1/917

🔸بيان معنى القلس وهل يلحق بحكم القيء؟
https://www.tgoop.com/abousahl1/919

🔸 أسلوب تأكيد القول بالفعل يبث الطمأنينة في قلوب السامعين
https://www.tgoop.com/abousahl1/921

🔸التفريق بين التعميم والتعيين في إنزال الحكم على الناس
https://www.tgoop.com/abousahl1/922

🔸 قوام الدّين بالسّنّة
https://www.tgoop.com/abousahl1/923

🔸 كيف نحصّل بركة السحور؟
https://www.tgoop.com/abousahl1/925

🔸نقل المخالفات للمفتي بغية الإصلاح لا يعد من النميمة
https://www.tgoop.com/abousahl1/927

🔸متى يكون الإخبار بالمشقة الحاصلة في العبادة محرّما؟
https://www.tgoop.com/abousahl1/931

🔸النفوس مجبولة على التأسي والاقتداء
https://www.tgoop.com/abousahl1/933

🔸هل يجب على المفتي ذكرُ
الدّليل والتّعليل دائمًا؟
https://www.tgoop.com/abousahl1/935

وأخسُّ المنازل للرَّجل، منزلة القول بلا عملٍ، وأخسُّ منها أن يكون الرَّجل كالدَّفتر يحكي ما قال الرِّجال وما فعل الرِّجال، دون أن يضرب معهم في الأعمال الصَّالحة بنصيبٍ، أو يرمي في معترك الآراء بالسَّهم المُصيبِ .

📜آثار البشير الإبراهيمي ٥٦/١

‏📚📚 جديد 📚📚
ترقبوا بحول الله تعالى، صدور العدد العاشر (١٠) من مجلة التذكرة، يطلب من دار العواصم للنشر و التوزيع الجزائر. الهاتف و واتساب 0666520104--0667842606

💥💥 التَّحْلِيَةُ وَالتَّخْلِيَةُ فِي الٌقُرْآنِ 👆

📌سلسلة الفوائد #العلمية (٦٢٦)

📚ضمن مقاطع من تَفْسير سورة #الكهف (٦)

🎙للشّيخ أبي سهل نور الدين يطو
-حفظه الله-

🧷رابط المقطع على اليوتيوب: https://youtu.be/s0C7OgmzLW0?feature=shared feature=shared

🖋 حُكْمُ الصَّلَاةِ خَلْفَ نَائِبٍ فِي الْبَرْلَمَانِ

📜السؤال: ما حكم الصلاة خلف من يعمل نائبًا في البرلمان؟

🎙جواب الشيخ أبي المعز محمد علي فركوس – حفظه الله:

أوَّلًا، لِتَعلمْ أنَّ البرلمان في حدِّ ذاته هو عبارة عن أُناسٍ ينتخبهم الشَّعبُ لِيُمَثِّلوه بعد ذلك، ويُسمَّى الدِّيمُقراطيَّةَ النِّيابيَّة، أي إنَّ البرلمانَ ينوبُ عن الشَّعب في سَنِّ القوانين، وسَنِّ المشاريع، والموافقةِ على الميزانيَّة، وأمورٍ كثيرةٍ. ويكونُ هذا البرلمانُ السَّندَ الأصليَّ للقضاء، بحيثُ إنَّ القضاءَ لَمَّا يُحَكِّمُ القوانينَ، يُحكمها مُسَنَّنةً، أي تَمَّ الاتِّفاقُ عليها، ويُسمَّى المُشَرِّعَ القانونيَّ، أي إنَّه يُشَرِّعُ الأحكامَ القانونيَّةَ، من جوازٍ وعدمه، وغيرِ ذلك. ومِثْلُ هذا عندنا لا يجوز.

تكلَّمْنا على المسألةِ هذه – وهي موجودةٌ في الموقع – وبَيَّنَّا مسألةَ الحُكمِ للشَّعب، وأنَّ الحُكمَ لله، وأنَّ مَنِ اعتقدَ أنَّ الحُكمَ للشَّعب فقد قدَحَ في الرُّبوبيَّةِ وطَعَنَ فيها، وهذا شِرْكٌ في الرُّبوبيَّة، وإذا دَخَلَ في التحاكم إليها فهو شِرْكٌ في الأُلُوهيَّة، وهو مِن الأسبابِ التي اختلفْنا فيها مع الدُّعاةِ، فقالوا: هو يُكفِّر.

قال الله تعالى: ﴿إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ﴾ [يوسف: 40].
وقال سبحانه: ﴿وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ﴾ [الشورى: 10].
وقال عزَّ وجلَّ: ﴿وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ ۘ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ۚ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ [القصص: 88].
وقال تعالى: ﴿ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ ۚ أَلَا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ﴾ [الأنعام: 62].

فهناك كثيرٌ من الآيات التي تدلُّ على أنَّ الحُكمَ لله، سواءٌ الحُكمُ القَدَريُّ الذي لا يتعلَّقُ بالمُكلَّفين، أو الحُكمُ الشَّرعيُّ الذي يتعلَّقُ بهم. فوجبَ على المكلَّفِ ألَّا يرضى بغيرِ اللهِ حاكمًا ومُشَرِّعًا، قال الله تعالى: ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ﴾ [الشورى: 21]، وألَّا يرضى أن يتحاكمَ إلَّا للشَّريعة، إلَّا في أحوال الضَّرورة ونحوها، لقوله سبحانه: ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [النساء: 65].

لهذا، تجدُ أهلَ النِّفاق في زمنِ النبيِّ – صلَّى الله عليه وسلَّم – إذا دُعُوا إلى حُكمِ الله انصرفوا إلى غيرِه، فنزلت هذه الآيات:{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ} [النساء: 60]، و الآية ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾ [المائدة: 44]. فلا يرضى الإنسانُ بغيرِ حُكمِ الله، ولا يكون في وَضْعيَّةٍ يُشَرِّعُ فيها من دون الله.

لكنَّ كثيرًا من النَّاس يجهلونَ هذه الأمور، ويُغلِّبون المال، فيقول: إذا أخذْتُ هذا المنصبَ سأُعطي مناصبَ وأُحقِّق مشاريعَ وأشتري كذا، ولا يرى اهتزازَ أصلِ إيمانِه، لأنَّه يُوافِقُ على شيءٍ يُعارضُ القرآن، كما حصل في إجازة بيعِ الخمر لأجل السِّياحة. مَن أجازَها؟ هو البرلمان! فكثيرٌ من هذه الأمور تأتي بهذه الطَّريقة.

الحاصلُ أنَّه ينبغي أن يتفطَّنَ إلى هذا، فإذا كان يسمع الحقَّ يُنصح، وإلَّا فليبتعدِ الإنسانُ، ويُصلِّي في مسجدٍ آخر.

📍 من مجلس القُبَّة، بعد فجر يوم الجمعة 8 شعبان 1446 هـ، الموافق 6 فبراير 2025م.

👈‏تابع قناة مَشَايخُ الدَّعْوةِ السَلَفِيةِ بِالْجَزَائِرِ في واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VarDTMY7tkj0zDgtaQ3K

✅ 👈 فمن باب التذكير بأعظم فضائل التبكير لها، ما ورد في الحديث الصحيح الذي رواه الشيخان في الصحيحين أنه قال ﷺ: الرائح إلى الجمعة في الساعة الأولى كالمقرب بدنة، وفي الساعة الثانية كالمقرب بقرة، وفي الساعة الثالثة كالمقرب كبشًا، وفي الرابعة كالمهدي دجاجة، والخامسة كالمهدي بيضة.
هذا يدل على شرعية التبكير وتفاوته، وأن السنة للمؤمن أن يبكر للصلاة لما في هذا من الخير العظيم، يصلي ما يسر الله من الركعات، يقرأ القرآن، يشتغل بالتسبيح والتهليل والاستغفار، فيه فوائد جمة -في التبكير- فالسنة التبكير إليها؛ لما في ذلك من الخير العظيم والفوائد الجمة.
ومن ذلك عن أوس بن أوس الثقفي قال: رأيت رسول الله يقول: "من غسل واغتسل يوم الجمعة، وبكر وابتكر، ومشى ولم يركب، فدنا من الإمام فاستمع ولم يلغ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها". ورواه ابن أبي شيبة، وأبو داود، وابن ماجه وغيرهم.

https://www.tgoop.com/lahjarsalafsona/16351

إنكم لا تزالون من انتسابكم للعلم وانتحالكم للتدريس تحت حماية "الديبلوم" في غفلة من الدهر وفي أوسع عافية منه، حتى إذا تقحمتم هذا التقحم وتهجمتم هذا التهجم على الكتابة والتأليف انتقم منكم العلم ففضحكم بأيديكم على رؤوس الاشهاد.

#أثار_الإبراهيمي ج1،ص214

#رسالة : ميزة شهر رمضان و فضائل الصيام و آدابه
التي سأل عنها الأخ محمد زرارقة الشيخ فركوس اليوم ، و قال أنها عصارة .. و أنه قرأها حوالي المائة مرة .

تجدها أخي في الموقع و هذا رابطها :

https://www.ferkous.app/home/?q=art-mois-12