[ #من_مشاكلنا_الإجتماعية ]
[ أعراس الشيطان ]

وكأن هؤلاء القوم يعتقدون أن أرواح الأولياء كالثعابين والحيات، تتخذ من الحجارة المجموعة مقرًّا وملجأً، فكلّما وجدوا حجارة مجموعة اعتقدوا أنها مباءة لولي واتخذوها مزازًا.

ولقد مررتُ في إحدى جولاتي في تلك المقاطعة بقطعة أرض موات، كأنها مقبرة أموات، مرصّعة بالحجارة، مغطاة بالسدر والدوم، تحفها قطع متجاورات، غُرست زيتونًا وكرومًا وفواكه شتّى، فكأن تلك القطعة من بينها جنة الرجاز التي تخيّلها أبو العلاء المعرّي في رسالة الغفران؛ فشهدت كل واحدة بصاحبها، ثم مررتُ بعد سنة بتلك القطعة، فدلّني تبدّل الأرض غير الأرض على أن صاحبها الأول قامت قيامته، ووجدت تلك الحجارة قد رُكمت على حافة الطريق، ثم مررت بها مرة أخرى في تلك السنة فإذا تلك الحجارة المركومة قد رشّت بالجير الأبيض، وإذا فيها كوى للبخور والشمع، قلت: [سبحان من يحي قلوبًا ويميت قلوبًا، سبحان من جعل التوحيد مفتاح السعادة في الدارين].

#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج3، ص321

الحب الصحيح لمحمد ﷺ هو الذي يدع صاحبه عن البدع، ويحمله على الاقتداء الصحيح، كما كان السلف يحبّونه، فيُحْيُون سننه، ويذودون عن شريعته ودينه، من غير أن يقيموا له الموالد.

البشير الإبراهيمي | الآثار ٢/ ٣٤١

فالنجاةُ كلُّ النّجاة في اتِّباعِ السابقين الأوَّلين، من أئمَّة الهدى المشفِقين الناصحين، بالْتزام منهجهم وعقيدتهم، واقتفاءِ آثارهم، وسلوكِ طريقتهم، ومجانبةِ طُرُق الهوى والردى، وسُبُلِ الغواية والعمى.

ردَّ اللهُ المسلمين جميعًا إلى دينهم ردًّا جميلاً.

[ الكلمة الشهرية رقم: ٨ ]

https://www.tgoop.com/cheikh_ferkous

#مجلس_الأمن مخيف، والراضي بحكمه ووضعه ذو عقل سخيف.

#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج3،ص 523

#جديد🖋 عنوان الفتوى: حُكْمُ إِنْشَاءِ قَنَاةٍ عَلَى "تِلِيجْرَام" لِلتَّوَسُّطِ فِي الزَّوَاجِ

🔍 الصنف: فتاوى الأسرة

#السؤال:
شيخَنا الفاضلَ – حفِظكمُ اللهُ –، سائلٌ يسأل عن حكم إنشاء قناةٍ على "تليجرام" يقوم عليها رجلٌ مع زوجته، قصدَ تسهيلِ أمرِ الزواجِ للشبابِ والفتياتِ السلفيّات، لما يَجدُونه من صعوبةٍ في الوصول إلى الزوجِ أو الزوجةِ الصالحةِ على منهجِ السلفِ الصالح.

وتكونُ طريقةُ العمل أنَّ الرجالَ يتواصلون مع الرجلِ المشرف، والنساءُ مع زوجتِه، دون أيِّ تواصُلٍ مباشرٍ بين الجنسين، فما حكمُ هذا العملِ؟ وما هي الشروطُ والضوابطُ الشرعيَّةُ له؟ وما نصيحتُكم؟ جزاكمُمُ اللهُ خيرًا وباركَ فيكم.

🎙 #جَوَابُ الشَّيْخِ أَبِي عَبْدِ الْمُعِزِّ مُحَمَّدٍ عَلِيِّ فَرْكُوسَ – حفِظَهُ اللهُ –:

الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسلَهُ اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آلهِ وصحبِهِ وإخوانِهِ إلى يومِ الدِّين، أمَّا بعد:

فَإِنِّي لَا أَنْصَحُهُ بِهَذَا، بَلْ أَنْصَحُهُ أَنْ يَشْتَغِلَ بِذِكْرِ اللهِ، يَذْكُرُ اللهَ كَثِيرًا. فَإِنَّ مِثْلَ هَذِهِ الْأُمُورِ يَدْخُلُ فِيهَا النِّسَاءُ وَالرِّجَالُ، وَلَا يُدْرَى مَا اعْتِبَارَاتُ النِّسَاءِ، ثُمَّ يَجِدُ نَفْسَهُ مُنْشَغِلًا بِتَقْرِيبِ هَذَا لِهَذِهِ وَذَاكَ لِتِلْكَ، وَمُمْكِنٌ أَنْ يَتَوَافَقُوا أَوْ لَا، وَكُلُّ هَذِهِ الْأُمُورِ مُخَالِفَةٌ لِلنُّصُوصِ وَتَعَالِيمِ الشَّرْعِ.

فَأَنَا لَا أَدْعُوهُ لِفَتْحِ هَذِهِ الْقَنَاةِ، لِمَا فِيهَا مِنْ تَضْيِيعِ الْوَقْتِ، وَمِنْ مَدَاخِلِ الْفِتَنِ، خَاصَّةً عِنْدَ التَّعَامُلِ مَعَ النِّسَاءِ، فَإِنَّهَا فِتْنَةٌ عَظِيمَةٌ. قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، وَإِنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَيَنْظُرُ كَيْفَ تَعْمَلُونَ، فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ»(1).

فَهُوَ يُحَاوِلُ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ أَجْنَبِيٍّ وَأَجْنَبِيَّةٍ وَيَكُونَ الْوَسِيطَ بَيْنَهُمَا، وَيَسْأَلُ عَنْ أَحْوَالِهِمَا، وَرُبَّمَا يَدْخُلُ عَلَى ذَلِكَ مَا لَا يُحْمَدُ عُقْبَاهُ، كَأَنْ يَطْمَعَ فِي امْرَأَةٍ جَمِيلَةٍ أَوْ ذَاتِ مَالٍ لِنَفْسِهِ عَلَى حِسَابِ غَيْرِهِ.

لِذَلِكَ لَا أَنْصَحُهُ بِهِذَا الْعَمَلِ.

والعلمُ عندَ اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصلى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ، وعلى آلهِ وصحبِهِ وإخوانِهِ إلى يومِ الدين، وسلَّم تسليمًا.

___
(1) أخرجه مسلم في صحيحه (رقم: 2742).

📍 مِنْ مَجْلِسِ الْقُبَّةِ، بَعْدَ فَجْرِ يَوْمِ الْإِثْنَيْنِ 29 رَبِيعِ الْأَوَّلِ 1447 هـ، الْمُوَافِقُ لِـ 22 سِبْتَمْبَرَ 2025 م..

إنّ وراءَنا من الزمن سائقًا عنيفًا، وإنّ معنا من العصر وروحه زاجرًا مخيفًا، وإن أمامنا سُبُلًا وعِرَة، وصراطًا أرقّ من الشعرة، وإنّ عن أيماننا وعن شمائلنا عوائقَ من الدهر، ومعوّقين من البشر، وإنّ في طيّ الغيوب، من القدر المحجوب، بوائق في أكمامها لم تفتق، وإنْ أدري أقريب أم بعيد ما أوعد الله الظالمين، ولكنّني أدري أنّ العاقبة للمتقين، وأننا لا نغلب العوائق، ولا نتقي البوائق، إلا بإيماننا بالله، ثم بديننا، ثم بلغتنا، ثم بأنفسنا ثم بالحق الذي جعله الله ميزانًا للكون، وقيومًا على الكائنات، ترجع إليه صاغرة، وتقف عنده داخرة.

#البشير_الإبراهيمي
#عيون_البصائر (٢٦٢-٢٦٣)

🖊️ علاقة لباس الظاهر مع الباطن إصلاحا وإفسادا

📌سلسلة الفوائد #العلمية (٧٢٨)

📚ضمن مقاطع من شرح منظومة
#الآداب الصّغرى (٢٠٥)

🔗 للمشاهدة على اليوتيوب:

https://youtube.com/shorts/vqgvHj28MiA?si=zSOwX_md4zJ_V0-e

🎙للشّيخ أبي سهل نور الدين يطو -حفظه الله-

🔸لكل متساهل في معصية الرّحيم

🔸 سلسلة الفوائد #العلمية (٧٢٩)

🔸 ضمن مقاطع من شرح الأربعين #النووية (٣٠١)

🔸 للشيخ أبي سهل نور الدين يطو
-حفظه الله-

🔸 رابط المشاهدة:

https://youtu.be/YM54k1Zp6DI?si=XK-4CWfWi3Qk3TXu

يا شباب الإسلام: وصيتي إليكم أن تتصلوا بالله تديُّنًا، وبنبيّكم اتّباعًا، وبالإسلام عملًا، وبتاريخ أجدادكم اطّلاعًا، وبآداب دينكم تخلّقًا، وبآداب لغتكم استعمالًا، وبإخوانكم في الإسلام ولِداتكم في الشبيبة اعتناءً واهتمامًا، فإن فعلتم حزتم من الحياة الحظ الجليل، ومن ثواب الله الأجر الجزيل، وفاءت عليكم الدنيا بظلها الظليل.

#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي 4/ 121

إنّ الأمّة الاسلامية التي يقرأ الناس أخبارها في التاريخ فيقرؤون المدهش المعجب، ويرى النّاس آثارها في العلم والتشريع والأدب والحكمة فيرون الطراز العالي البارع فيستوي المحب والمبغض في الاعتراف بأنّ أمّة هذه أخبارها وهذه آثارها لهي الأمّة حق الأمّة، إن تلك الأمّة ماكانت أمّة بذلك المعنى وتلك الأوصاف إلا بالقرآن.

#البشير_الإبراهيمي
#مشاركاتكم

‏الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
تعيين العلامة صالح الفوزان
- مفتيًا عامًا للمملكة العربية السعودية
- رئيسًا لهيئة كبار العلماء
- رئيسًا عامًا للرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء برتبة وزير
نسأل الله تعالى له السداد لنصرة الحق والتوفيق في العمل والنفع للأمة.. آمين آمين

اليوم !
القبة مالت !

أعداد ڪبير جدا من السّلفيين جاؤوا ينهلون من علم الشيخ وسمته ودلّه...

متجدد...
الشيخ الفوزان هو خليفة المشايخ الثلاثة ؛ الألباني و ابن باز و ابن عثيمين ، وحري بطلبة العلم العناية بكتبه ودروسه، ففيها عِلمٌ غزير.

🎙[الشيخ فركوس : مجلس القبة 1438 ﻫ ]

‏جديد فتــاوىٰ الۡعلّامة محمّد علي فرڪوس
- حَفِظَـہُ ٱللّـہُ تَعَالـٰﮯ -

▫️الفتـوى رقم: ١٤٢١
▫️الصّنـف: فتــاوىٰ متنوِّعة ـ العلم والعلماء

🔹في حُدودِ تركيزِ طالبِ العلمِ على علمِ النَّحو🔹

🔗رابط الفتـویٰ:https://www.ferkous.app/home/?q=fatwa-1421