أمراض القلوب وعلاجها للشيخ عادل الشوربجي حفظه الله (8)
_تابع _الاسباب التي تؤدي للوقوع في الكبر

https://www.tgoop.com/ALHUTUN_MS

#إرشاد_المريد_إلى_فوائد_شيخنا_المحيميد

فائدة مهمة في أن ذهاب الخشوع والخطأ في الصلاة من أسبابه عدم إحسان الوضوء... احتسب الأجر وأقرأ بارك الله فيك .

ينبغي أن ينتبه المسلم لهذا الأمر أن العبادات لا تتحول إلى عادات ، ومن أنفع ما مر عليَّ في فضل الإهتمام بالوضوء ما جاء في سنن أبي داوود من حديث عمار بن ياسر رضي الله تعالى عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم صلاة الفجر فقرأ سورة الروم وأخطأ في آية ؛ وبعد الصلاة قال :
( يا أيها الناس إن الشيطان لبَّسَ علينا في صلاتنا هذه وإني أراكم لا تحسنون الوضوء )

قال أهل العلم إذا كان عدم إحسان الوضوء من المأموم لبس على الإمام فقد لبَّسَ على صاحب الخلل في الوضوء.
فإذا كنت تشتكتي من ذهاب الخشوع أو زواله كله إلا شيئاً يسير فارجع فإن في وضوئك خللاً ، فركز في الوضوء عند غسل الوجه تنتبه من هنا من الأذن إلى الأذن ومن منبت الشعر إلى الدقن وتنتبه لقضية تخليل الأصابع وتنتبه لقضية المرفقين قد ما يصلها الماء وإلى اليدين ، فهذه عبادة مستقلة يؤجر عليها المسلم .
بل أجر الخطوات إلى المسجد إذا لم تُحسن الوضوء ذهبت خطواتك هدراً ، ودليل ذلك ما جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( إذا توضأ المسلم فأحسن الوضوء وخرج إلى المسجد لا يخرجه إلا الصلاة كتب الله له بكل خطوة حسنه ومحا عنه سيئة ) وفي رواية : ( رفع الله تعالى به درجة )

وهنا ننبه على تنبيهين مهمين يتعلق بقضية الخطوات .
الخطوات لا تكتب لك إلا بشرطين إذا تحقق الشرط تحقق المشروط :
الشرط الأول : الإحسان في الوضوء .
فإذا أخللت في الوضوء عظم الله أجرك في الخطوات التي تخطوها كل يوم ولو في أدنى خلل .

الشرط الثاني : ذهابك إلى المسجد أن يكون بقصد الصلاة ( لا يخرجه إلا الصلاة ) ، من يخرج بهذا القيد ؟ يخرج بهذا القيد من توضأ وقال : أمر على الجهة الفلانية أو على المحل الفلاني أو البقالة أو المحل التجاري أو أمر على فلان او كذا ، فهذا يحرم من أجر الخطوات.
الحديث صريح : ( فأحسن الوضوء وخرج إلى المسجد لا يخرجه إلا الصلاة ) ، النبي صلى الله عليه وسلم .. لو لم يكن شرط نية الذهاب إلى الصلاة مقيد بأجر الخطوات ؛ لما كان في هذا التقييد فائدة ، والنبي صلى الله عليه وسلم من أفصح العرب ما يمكن أن يذكر كلاماً إلا وله فائدة .

من درس التعليق على مختصر صحيح البخاري
للشيخ الدكتور : إبراهيم بن صالح المحيميد وفقه
الجمعة بتاريخ : ٢٠ / ٥ / ١٤٤٣ هـ _ ٢٤ / ١٢ /٢٠٢١م

فرغه أبو عثمان النهدي عفا الله عنه من مادة صوتية سجلت الدرس .

النصيحة الكافية لطالب العلم | الشيخ رسلان

قصة ابتلاء أبو قلابة الجرمي رحمه اللّٰه | مقطع مؤثر من إلقاء الشيخ الفاضل محمد بن غيث غيث حفظه اللّٰه.

‏• ‎#فلسطين ...سوف تكون يومًا ما ، أوّل شرارة تنطلق في تاريخ العرب الحديث لتُنير لنا الطّريق السّويَّ الّذي ينبغي للعرب أن يسلكوه.

▪️محمود محمّد شاكر

📝 [مجلة الرّسالة، العدد ٧٣٢، ؁ ١٩٤٧]

من غزة

السَّـــــــلاَمُ عَلَيــْــكُم وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكـَـاتُه

قبل أنا أحاول النوم أريد أن أذكر لكم ما حدث معي اليوم:
خرجت وأخذت معي (كيس قمامة) لألقيه في الحاوية، وعندما اقتربت من الحاوية، وجدت عدة أطفال حولها ينبشون في القمامة يبحثون عن لقمة يأكلونها، أو خشبة يشعلونها للطبخ، أو أشياء أخرى تنفعهم في ظل هذه المعاناة.

وعندما رأوني قادمًا وفي يدي كيس القمامة، فإذا بهم يهرعون إليّ بسرعة، أعطنا الكيس يا شيخ، أعطنا الكيس يا شيخ

وأخذوا مني الكيس بسرعة، واجتمعوا حوله يفتحونه، ويبحثون فيه؛ لعلهم يجدون فيه أي شيء نافع.

وقفت لدقائق وأنا أنظر إليهم، والألم يعتصر قلبي، والحزن يعلو وجهي، بكيت في صمت على حال أطفالنا وأبنائنا .

هذا الموقف لن أنساه ما حييت
والله المستعان

كتبه أخوكم
د.محمد بن يحيى سكيك
٤ المحرم ١٤٤٧هـ

إننا شعبٌ واحد، وقضيَّتُنا قضيةٌ واحدة، فلا معنى لأن نجعلَ هؤلاء يَتلعَّبون بنا، ويُقَسِّموننا ويُفَرِّقون بين قلوبِنا، ويُشغِلوننا حينًا بهذه القضية، ثمَّ يعملون فينا حتى نيأس، فإذا بقضيةٍ أخرى تَستنفِدُ جهودَنا، ثمَّ أُخرى ثمَّ رابعةٍ.

كلّا❗️هذا فسادٌ في الرأي وضلالٌ قديمٌ قد جرَّبناهُ فألفيناهُ وَبالًا علينا ونَقضًا لقوانا وتمكينًا للعدُوِّ من أنفسِنا.

✍ الأستاذ محمود محمد شاكر
📚 [هذه بلادنا || جمهرة المقالات]

أمراض القلوب وعلاجها للشيخ عادل الشوربجي حفظه الله (9)
_عما يتوهم أنه من الكبر وليس منه

https://www.tgoop.com/ALHUTUN_MS

خطوات الشيطان  #غنائم_الشيخ_صلاح_غانم

أمراض القلوب وعلاجها للشيخ عادل الشوربجي حفظه الله (10)
_مرض سوء الظن

https://www.tgoop.com/ALHUTUN_MS

[حكم إفراد يوم عاشوراء بالصيام]

❍ فضيلة الشيخ العلامة/
محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى :

*❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:* ما رأيكم في إفراد اليوم العاشر من شهر المحرم بالصيام بنية صيام عاشوراء؟ الشيخ: لعلك تريد الجمعة أم مطلق؟ السائل: مطلق.

*❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:* صيام عاشوراء له أربع مراتب: المرتبة الأولى: أن نصوم التاسع والعاشر والحادي عشر، وهذا أعلى المراتب، لما رواه أحمد في المسند: (صوموا يوماً قبله ويوماً بعده خالفوا اليهود) ، ولأن الإنسان إذا صام الثلاثة أيام حصل على فضيلة صيام ثلاثة أيام من الشهر.

المرتبة الثانية: التاسع والعاشر لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع) لما قيل له: إن اليهود كانوا يصومون اليوم العاشر وكان يحب مخالفة اليهود، بل مخالفة كل كافر.

والمرتبة الثالثة: العاشر مع الحادي عشر.

والمرتبة الرابعة: العاشر وحده، فمن العلماء من قال: إنه مباح، ومنهم من قال: إنه يكره، فمن قال: إنه مباح استدل بعموم قول النبي عليه الصلاة والسلام حين سئل عن صوم يوم عاشوراء فقال: (أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبلها) ولم يذكر التاسع.

ومن قال: إنه يكره، قال: إن النبي ﷺ قال: (خالفوا اليهود صوموا يوماً قبله أو يوماً بعده) ، وفي لفظ آخر: (صوموا يوماً بعده ويوماً قبله) وهذا يقتضي وجوب إضافة يوم إليه من أجل المخالفة، أو على الأقل: كراهة إفراده.

والقول بالكراهة لإفراده قوي، ولهذا نرى أن الإنسان يخرج من هذا بأن يصوم التاسع قبله أو الحادي عشر
📘 لقاء الباب المفتوح (13/95) •┈┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈┈•

▪من فقه السلف في الصيام:

➖ كان الزهري في سفر فصام عاشوراء، فقيل له: لم تصوم وأنت تفطر في رمضان في السفر، فقال: « إنّ رمضان له عدّةٌ من أيام أخر، و أما عاشوراء يفوت »

[ سير أعلام النبلاء (342/5) ]

أمراض القلوب وعلاجها للشيخ عادل الشوربجي حفظه الله (11)
_أسباب سوء الظن

https://www.tgoop.com/ALHUTUN_MS

الصوفية يدعون الحسين من دون الله : طهر مصر من السلفية

سوري يخرج أكثر من ألفي كتاب للعلوم الشرعية خبأها من النظام السوري البائد خشية اعتقاله وإتلافها