#Ҳадис_352
📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Аллоҳ мусофирдан рўзани ва намознинг ярмини, ҳомиладор ва эмизикли аёлдан рўзани кечди»
✍
👇👇
@ALRISALAH_UZ
📚Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Аллоҳ мусофирдан рўзани ва намознинг ярмини, ҳомиладор ва эмизикли аёлдан рўзани кечди»
✍
Имом Термизий ривояти
(Анас розияллоҳу анҳудан)👇👇
@ALRISALAH_UZ
ФАРЗ НАМОЗИДА БИЛМАСДАН БЕШИНЧИ РАКАТГА ТУРИЛСА НАМОЗНИ ҚАНДАЙ ЯКУНЛАНАДИ?
#намоз
❓691-CАВОЛ: Агар 4 ракатли фарз намозлари ёлғиз ўқилганда билмасдан 4-ракат деб адашиб 5-ракат ўқилса бунинг ҳукми қандай бўлади?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Тўртинчи ракатга қаъдаи охирга ўтириб, ташаҳҳуд ўқиб кейин бешинчи ракатга туриб кетган киши, ҳали бешинчи ракатга сажда қилмаган бўлса, қайтиб ўтиради ва салом бериб намозни тугатади. Агар бешинчи ракатга сажда қилган бўлса, унга яна бир ракатни қўшиши мустаҳаб. Бу икки ракат унга нафл бўлади. Охирида саломни кечиктиргани учун саждаи саҳв қилади. (Мухтасарул Қудурий, Ал-Мухтор, Ал-Лубоб китоблари).
Тўртинчи ракатни қаъдасига ўтирмасдан туриб кетган киши, бешинчи ракатни саждасини қилмаган бўлса, қайтиб ўтиради, аттаҳиятни ўқийди, қаъдани кечиктиргани учун саждаи саҳв қилади, изидан аттаҳият, саловат ва дуо қилиб салом билан намозни тугатади. Агар бешинчи ракатга сажда қилган бўлса, унинг фарзи бекор бўлиб, ўқиган намози нафл бўлиб кетади. Бешинчи ракатга олтинчи ракатни қўшиши мустаҳаб, саҳиҳ қавлга кўра саждаи саҳв қилмайди. Демак, бу ҳолатда ўқимоқчи бўлган тўрт ракат фарз намозини қайта ўқийди. (Мухтасарул Қудурий, Ал-Лубоб китоблари). Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво ҳайъати.
👇👇
@ALRISALAH_UZ
#намоз
❓691-CАВОЛ: Агар 4 ракатли фарз намозлари ёлғиз ўқилганда билмасдан 4-ракат деб адашиб 5-ракат ўқилса бунинг ҳукми қандай бўлади?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Тўртинчи ракатга қаъдаи охирга ўтириб, ташаҳҳуд ўқиб кейин бешинчи ракатга туриб кетган киши, ҳали бешинчи ракатга сажда қилмаган бўлса, қайтиб ўтиради ва салом бериб намозни тугатади. Агар бешинчи ракатга сажда қилган бўлса, унга яна бир ракатни қўшиши мустаҳаб. Бу икки ракат унга нафл бўлади. Охирида саломни кечиктиргани учун саждаи саҳв қилади. (Мухтасарул Қудурий, Ал-Мухтор, Ал-Лубоб китоблари).
Тўртинчи ракатни қаъдасига ўтирмасдан туриб кетган киши, бешинчи ракатни саждасини қилмаган бўлса, қайтиб ўтиради, аттаҳиятни ўқийди, қаъдани кечиктиргани учун саждаи саҳв қилади, изидан аттаҳият, саловат ва дуо қилиб салом билан намозни тугатади. Агар бешинчи ракатга сажда қилган бўлса, унинг фарзи бекор бўлиб, ўқиган намози нафл бўлиб кетади. Бешинчи ракатга олтинчи ракатни қўшиши мустаҳаб, саҳиҳ қавлга кўра саждаи саҳв қилмайди. Демак, бу ҳолатда ўқимоқчи бўлган тўрт ракат фарз намозини қайта ўқийди. (Мухтасарул Қудурий, Ал-Лубоб китоблари). Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво ҳайъати.
👇👇
@ALRISALAH_UZ
ҒАЙРИДИНГА ШИФО СЎРАБ ДУО ҚИЛИШ МУМКИНМИ?
#дуо
❓692-CАВОЛ: Мени бир ғайридин қўшним касал бўлиб қолди. Касалхонада даволанмоқда, унга шифо сўраб дуо қилсам бўладими ёки мумкинмасми?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Ғайридинлар ҳаққига шифо ва ҳидоят сўраб дуо қилиш жоиз. Бу ҳақда Абу Абдураҳмон Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисда шундай дейилади:
"Мен гўёки Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга қараб тургандекман, у зот қуйидагича ҳикоя қилаётгандилар: "Пайғамбарлардан бирларини қавми уриб, қонга белаб қўйишди. У пайғамбар юзларидан қонни артиб, "Аллоҳим, қавмимни мағфират қилгин, чунки улар билмайдилар", деб айтардилар". (Муттафақун алайҳ). Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво ҳайъати.
👇👇
@ALRISALAH_UZ
#дуо
❓692-CАВОЛ: Мени бир ғайридин қўшним касал бўлиб қолди. Касалхонада даволанмоқда, унга шифо сўраб дуо қилсам бўладими ёки мумкинмасми?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Ғайридинлар ҳаққига шифо ва ҳидоят сўраб дуо қилиш жоиз. Бу ҳақда Абу Абдураҳмон Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисда шундай дейилади:
"Мен гўёки Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга қараб тургандекман, у зот қуйидагича ҳикоя қилаётгандилар: "Пайғамбарлардан бирларини қавми уриб, қонга белаб қўйишди. У пайғамбар юзларидан қонни артиб, "Аллоҳим, қавмимни мағфират қилгин, чунки улар билмайдилар", деб айтардилар". (Муттафақун алайҳ). Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво ҳайъати.
👇👇
@ALRISALAH_UZ
Авн ибн Абдуллоҳ раҳимаҳуллоҳ айтади:
«Сизлардан олдингилар охират ишларидан ортсалар дунё учун вақт ажратишар эди. Сизлар эса дунё ишларидан ортсангиз охират учун вақт ажратяпсизлар».
📚("Ҳилятул авлиё", 4/242)
@ALRISALAH_UZ
«Сизлардан олдингилар охират ишларидан ортсалар дунё учун вақт ажратишар эди. Сизлар эса дунё ишларидан ортсангиз охират учун вақт ажратяпсизлар».
📚("Ҳилятул авлиё", 4/242)
@ALRISALAH_UZ
#Ҳадис
Абдуллоҳ ибн Аббос розияллоҳу анҳу Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан ривоят қилади: “Кимда-ким кўп истиғфор айтса, Аллоҳ ўша (банда) учун ҳар қандай ғам-ташвишдан қутулиш, тангликдан чиқиш йўлини (пайдо) қилади, уни ўзи ўйламаган томондан ризқлантиради”.
Абу Довуд, Аҳмад, Табароний, Ҳоким ривоят қилган.
👇👇
@ALRISALAH_UZ
Абдуллоҳ ибн Аббос розияллоҳу анҳу Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан ривоят қилади: “Кимда-ким кўп истиғфор айтса, Аллоҳ ўша (банда) учун ҳар қандай ғам-ташвишдан қутулиш, тангликдан чиқиш йўлини (пайдо) қилади, уни ўзи ўйламаган томондан ризқлантиради”.
Абу Довуд, Аҳмад, Табароний, Ҳоким ривоят қилган.
👇👇
@ALRISALAH_UZ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💡 Кимки сиздан ғазаблана туриб бирор зиён етқизмаса, уни ўзингизга дўст тутинг.
Чунки ғазаб инсонни феъл-атворини фош қилиб қўяди.
✍️ Жасим ал-Мутава
👇👇
@ALRISALAH_UZ
Чунки ғазаб инсонни феъл-атворини фош қилиб қўяди.
✍️ Жасим ал-Мутава
👇👇
@ALRISALAH_UZ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Диний_савол_жавоб
Соқол ва соч эктириш ва ўстирадиган махсус кремдан фойдаланиш мумкинми?
👇👇
@ALRISALAH_UZ
Соқол ва соч эктириш ва ўстирадиган махсус кремдан фойдаланиш мумкинми?
Муҳаммад Айюб домла ҲОМИДОВ
👇👇
@ALRISALAH_UZ
АЁЛ КИШИ СОЧИНИ БЎЯШИ ҲАРОММИ?
#қисқа_савол_жавоблар
❓CАВОЛ: Аёл киши сочини краскага бўяши ҳаромми? Агар сочни краскага бўяса таҳорат ўтмайдими?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Бу масалада ҳукм сочга сув етиш ёки етишмаслигига боғлиқдир. Ҳозирги кимёвий краскаларда бўялганида сочнинг остига сув етмаслиги аниқ ёки шубҳали бўлса, уни тарк қилиш керак. Чунки Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам “Сизни шакка солаётган нарсани қўйиб, аниқ нарсага амал қилинг”, деганлар. Валлоҳу аълам.
@ALRISALAH_UZ
#қисқа_савол_жавоблар
❓CАВОЛ: Аёл киши сочини краскага бўяши ҳаромми? Агар сочни краскага бўяса таҳорат ўтмайдими?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Бу масалада ҳукм сочга сув етиш ёки етишмаслигига боғлиқдир. Ҳозирги кимёвий краскаларда бўялганида сочнинг остига сув етмаслиги аниқ ёки шубҳали бўлса, уни тарк қилиш керак. Чунки Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам “Сизни шакка солаётган нарсани қўйиб, аниқ нарсага амал қилинг”, деганлар. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво ҳайъати.
👇👇@ALRISALAH_UZ
ТАРМОҚЛИ МАРКЕТИНГДАН ДАРОМАД ТОПСАМ БЎЛАДИМИ?
#қисқа_савол_жавоблар
❓CАВОЛ: Яқинда интернет тармоғида даромадли иш таклифини кўриб қолдим. Унга кўра сайёҳлик агентлиги клуби ўзларида сайёҳ сифатида рўйхатдан ўтишни, бу компанияни реклама қилиб яна бошқа сайёҳларни жалб қилишни, бунинг эвазига ойлик маош тўлашни ва бепул саёҳатга боришни таклиф этишмоқда. Қанча кўп одам жалб қилса, шунча кўп маош тўланар экан. Айтишларича, бу "тармоқли маркетинг" дейилар экан. Саволим шуки, бу тарзда даромад олишнинг шариатимизга зид жиҳатлари йўқми? Шу тарзда саёҳат қилсам ва даромад топсам гуноҳкор бўлиб қолмайманми?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Фақат реклама учун ҳақ тўлайдиган бўлса, ундан даромад олишингиз мумкин. Аммо киши шу компанияга одам қўшса ҳамда у одам ва у қўшган одамлардан даромад олиб турилса, бу тармоқли маркетинг бўлиб, бу шаръан нотўғри ишдир. Бу ҳақида аввал батафсил баён қилганмиз. Валлоҳу аълам.
👇👇
@ALRISALAH_UZ
#қисқа_савол_жавоблар
❓CАВОЛ: Яқинда интернет тармоғида даромадли иш таклифини кўриб қолдим. Унга кўра сайёҳлик агентлиги клуби ўзларида сайёҳ сифатида рўйхатдан ўтишни, бу компанияни реклама қилиб яна бошқа сайёҳларни жалб қилишни, бунинг эвазига ойлик маош тўлашни ва бепул саёҳатга боришни таклиф этишмоқда. Қанча кўп одам жалб қилса, шунча кўп маош тўланар экан. Айтишларича, бу "тармоқли маркетинг" дейилар экан. Саволим шуки, бу тарзда даромад олишнинг шариатимизга зид жиҳатлари йўқми? Шу тарзда саёҳат қилсам ва даромад топсам гуноҳкор бўлиб қолмайманми?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Фақат реклама учун ҳақ тўлайдиган бўлса, ундан даромад олишингиз мумкин. Аммо киши шу компанияга одам қўшса ҳамда у одам ва у қўшган одамлардан даромад олиб турилса, бу тармоқли маркетинг бўлиб, бу шаръан нотўғри ишдир. Бу ҳақида аввал батафсил баён қилганмиз. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво ҳайъати.
👇👇
@ALRISALAH_UZ
#Ҳидоят_таваллуди
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам марҳамат қилдилар:
«Албатта, мен яхши хулқларни тамомига етказиш учун юборилдим».
📚Имом Аҳмад ривоят қилган.
👇👇
@ALRISALAH_UZ
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам марҳамат қилдилар:
«Албатта, мен яхши хулқларни тамомига етказиш учун юборилдим».
📚Имом Аҳмад ривоят қилган.
👇👇
@ALRISALAH_UZ
Ojizona kuzatishlardan 18
Mubashshir Ahmad
Ожизона кузатишлардан 18-қисм
Мубашшир Аҳмад
Олим, Одам ва Олам
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
#Odam_va_Olam
👉 @ALRISALAH_UZ
Мубашшир Аҳмад
Олим, Одам ва Олам
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
#Odam_va_Olam
👉 @ALRISALAH_UZ
Солиҳлар фоний дунё ҳақида
Кўплаб илоҳиёт олимлари ва солиҳлар бу дунёнинг чин моҳиятини изоҳлаб, унинг васвасалари қай даражада хатарли эканлигини уқтиришга уриниб келганлар. Қуйида уларнинг ҳамма учун фойдали бўлган айрим тавсия ва огоҳлантиришларини келтириб ўтамиз.
1. Имом Жунайд Бағдодий қуддиса сирруҳу дедилар: "Ким кунни ҳаётдан сиқилиб нолиган ҳолатда бошласа, у гўё ўз Яратганидан шикоят қилувчига ўхшайди. Ким дунё иши учун ғам чекса, гўёки Аллоҳга ғазаб қилган кабидир. Кимки бир бой олдида унинг бойлиги сабаб ўзини ерга уриб, хўрласа, батаҳқиқ, динининг учдан икки қисмидан айрилибди".
2. Машойихлардан бири айтган экан: "Аллоҳ бирор кимсани Ўзига дўст қилишни ирода айласа, унинг кўзига дунёни хунук қилиб кўрсатади”.
3. Шунингдек, муршиди комиллардан яна бири айтган экан: "Эй толиб! Ўткинчи дунё манфаатларининг бировга зориқиб қолмайдиган миқдори билан кифоялансанг бўлди, уни бутунлай тарк этаман, деб ҳам уриниб юрма!
4. Улуғлардан бири таъкидлабди: "Икки муҳим хислат бор, кимки уларни ўзлаштирса, ортидан одамларни эргаштирувчи пешво, имом бўлишига шак-шубҳа йўқ: Биринчиси, ўткинчи дунёдан кўнгил узиб, унга нисбатан бефарқ, бепарво бўлиш; иккинчиси, биродарлардан етгувчи зиёну заҳматларга сабр этиб, уларни ҳар нарсада ўзидан устун ва ҳақли деб билиш".
5. Имом Шозалий қуддиса сирруҳу дедилар: "Аллоҳ қулини нафақат бу дунё ва унинг аҳлининг баҳридан ўтмагунича, балки икки олам манфаатларидан тамомила кўнгил узмагунича севмайди".
6. Имом Шозалий қуддиса сирруҳу яна таъкидлайдилар: "Дунёни севгувчи ҳар қандай одам Аллоҳнинг назарида хунукдир. Уни қалбидан ва қўлидан бутунлай чиқариб ташлаш мурид учун вожибдир". Бу дунё - ўткинчи соя, у банда билан Аллоҳ орасидаги тўсиқдир. Қалбида унга нисбатан ҳаттоки бир чанг зарраси миқдорича муҳаббати бўлган одам Яратганининг чин қули бўлолмайди. Бундан ташқари, то унинг мағзию пўчоғидан ҳам кечмас экан, Яратганига мақбул бўлиши мумкин эмасдир.
«Аҳлоқус солиҳийн» китобидан.
👇🏾👇🏾
@ALRISALAH_UZ
Кўплаб илоҳиёт олимлари ва солиҳлар бу дунёнинг чин моҳиятини изоҳлаб, унинг васвасалари қай даражада хатарли эканлигини уқтиришга уриниб келганлар. Қуйида уларнинг ҳамма учун фойдали бўлган айрим тавсия ва огоҳлантиришларини келтириб ўтамиз.
1. Имом Жунайд Бағдодий қуддиса сирруҳу дедилар: "Ким кунни ҳаётдан сиқилиб нолиган ҳолатда бошласа, у гўё ўз Яратганидан шикоят қилувчига ўхшайди. Ким дунё иши учун ғам чекса, гўёки Аллоҳга ғазаб қилган кабидир. Кимки бир бой олдида унинг бойлиги сабаб ўзини ерга уриб, хўрласа, батаҳқиқ, динининг учдан икки қисмидан айрилибди".
2. Машойихлардан бири айтган экан: "Аллоҳ бирор кимсани Ўзига дўст қилишни ирода айласа, унинг кўзига дунёни хунук қилиб кўрсатади”.
3. Шунингдек, муршиди комиллардан яна бири айтган экан: "Эй толиб! Ўткинчи дунё манфаатларининг бировга зориқиб қолмайдиган миқдори билан кифоялансанг бўлди, уни бутунлай тарк этаман, деб ҳам уриниб юрма!
4. Улуғлардан бири таъкидлабди: "Икки муҳим хислат бор, кимки уларни ўзлаштирса, ортидан одамларни эргаштирувчи пешво, имом бўлишига шак-шубҳа йўқ: Биринчиси, ўткинчи дунёдан кўнгил узиб, унга нисбатан бефарқ, бепарво бўлиш; иккинчиси, биродарлардан етгувчи зиёну заҳматларга сабр этиб, уларни ҳар нарсада ўзидан устун ва ҳақли деб билиш".
5. Имом Шозалий қуддиса сирруҳу дедилар: "Аллоҳ қулини нафақат бу дунё ва унинг аҳлининг баҳридан ўтмагунича, балки икки олам манфаатларидан тамомила кўнгил узмагунича севмайди".
6. Имом Шозалий қуддиса сирруҳу яна таъкидлайдилар: "Дунёни севгувчи ҳар қандай одам Аллоҳнинг назарида хунукдир. Уни қалбидан ва қўлидан бутунлай чиқариб ташлаш мурид учун вожибдир". Бу дунё - ўткинчи соя, у банда билан Аллоҳ орасидаги тўсиқдир. Қалбида унга нисбатан ҳаттоки бир чанг зарраси миқдорича муҳаббати бўлган одам Яратганининг чин қули бўлолмайди. Бундан ташқари, то унинг мағзию пўчоғидан ҳам кечмас экан, Яратганига мақбул бўлиши мумкин эмасдир.
«Аҳлоқус солиҳийн» китобидан.
👇🏾👇🏾
@ALRISALAH_UZ
"Шайтоннинг инсонга қилган биринчи ҳамласи тилини Аллоҳнинг зикридан тўсишдир. Тил зикр қилишдан тўхтаса қолган аъзолар ҳам шайтонга таслим бўлади".
©Шайх Зулфиқор Аҳмад Нақшбандий
@ALRISALAH_UZ
©Шайх Зулфиқор Аҳмад Нақшбандий
@ALRISALAH_UZ
❗️Эрига итоациз аёлнинг дуоси қабул бўлмайди
Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи вассаллам айтдилар: «Уч тоифа одамнинг намози мақбул бўлмайди ва бирорта яхшилиги осмонга кўтарилмайди.
1) Қочоқ қулнинг то хўжайинларига қайтиб, қўлини уларнинг қўлларига қўймагунча;
2) Эрини ғазаблантирган, норизо қилган аёлнинг то эри ундан рози бўлмагунча;
3) Ва мастнинг то ўзига келмагунча.
Ибн Ҳиббон, Ибн Ҳузайма ривояти.
Ривоят қилинадики, аёл қиёмат куни биринчи бўлиб, намоз ва эридан сўралади. Аллоҳ барча аёлларни эрига итоат қилишга насиб қилсин.
Аёлларга юбориб қўямиз хулоса чиқаришсин.
👇👇
@ALRISALAH_UZ
Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи вассаллам айтдилар: «Уч тоифа одамнинг намози мақбул бўлмайди ва бирорта яхшилиги осмонга кўтарилмайди.
1) Қочоқ қулнинг то хўжайинларига қайтиб, қўлини уларнинг қўлларига қўймагунча;
2) Эрини ғазаблантирган, норизо қилган аёлнинг то эри ундан рози бўлмагунча;
3) Ва мастнинг то ўзига келмагунча.
Ибн Ҳиббон, Ибн Ҳузайма ривояти.
Ривоят қилинадики, аёл қиёмат куни биринчи бўлиб, намоз ва эридан сўралади. Аллоҳ барча аёлларни эрига итоат қилишга насиб қилсин.
Аёлларга юбориб қўямиз хулоса чиқаришсин.
👇👇
@ALRISALAH_UZ