🔵 #سلسلة_من_وصايا_الرسول_ﷺ. (١)
🌨أسباب معينة على الخشوع🌨
▪️-عن أبي أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- قال: جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ -ﷺ- فقال: يا رسولَ اللهِ، علِّمْني وأوجِزْ، قال: «إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ، وَلَا تَكَلَّمْ بِكَلَامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ غَدًا، وَأَجْمِعِ اليَأسَ مِمَّا فِي يَدَيِ النَّاسِ».
📘[رواه أحمد (٢٣٤٩٨)، وابن ماجه (٤١٧١)].
▪️قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
🔹"هذه الوصية العظيمة في هذا الحديث أمرها عظيم.
▪️بدأها بقوله: «إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ»، ومعلوم أن صلاة المودع يخشع فيها، يعتني بها، يطمئن فيها، يجمع قلبه يكملها، هكذا ينبغي لك أينما كنت.
▪️قال: «وَلَا تَكَلَّمْ بِكَلَامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ غَدًا»، يعني حاسب نفسك، تكلم بكلام مضبوط وواضح طيب ما فيه اعتذار، أما الكلام الذي فيه شيء فيه خطر لا تكلم به دعه، ولا ينفع العذر بعد ذلك، قد لا يقبل منك عذرك.
▪️والثالثة قال: «وَأَجْمِعِ اليَأسَ مِمَّا فِي يَدَيِ النَّاسِ» يعني استغن عن الناس، استغن بالله عما في أيدي الناس، واطلب الرزق بالطرق الحلال...".
📘[التعليقات على ندوات الجامع الكبير].
▪️قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-:
🔹"في هذا الحديث العظيم ثلاثة وصايا عظيمةً جمعت الخير كلَّه، مَن فهمها وعملَ بها حازَ الخير كلَّه في دنياه وأخراه.
▪️ الوصيَّة الأولى: وصيَّةٌ بالصَّلاة والعناية بها وحسن أدائها.
▪️والوصيَّة الثَّانية: وصيَّةٌ بحفظ اللِّسان وصيانته.
▪️والوصيَّة الثَّالثة: دعوةٌ إلى القناعة وتعلُّق القلب بالله وحده.
📘[الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله.]
——————
▪️(الوصيّة):
@AlWasiyyah
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
🌨أسباب معينة على الخشوع🌨
▪️-عن أبي أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- قال: جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ -ﷺ- فقال: يا رسولَ اللهِ، علِّمْني وأوجِزْ، قال: «إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ، وَلَا تَكَلَّمْ بِكَلَامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ غَدًا، وَأَجْمِعِ اليَأسَ مِمَّا فِي يَدَيِ النَّاسِ».
📘[رواه أحمد (٢٣٤٩٨)، وابن ماجه (٤١٧١)].
▪️قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
🔹"هذه الوصية العظيمة في هذا الحديث أمرها عظيم.
▪️بدأها بقوله: «إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ»، ومعلوم أن صلاة المودع يخشع فيها، يعتني بها، يطمئن فيها، يجمع قلبه يكملها، هكذا ينبغي لك أينما كنت.
▪️قال: «وَلَا تَكَلَّمْ بِكَلَامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ غَدًا»، يعني حاسب نفسك، تكلم بكلام مضبوط وواضح طيب ما فيه اعتذار، أما الكلام الذي فيه شيء فيه خطر لا تكلم به دعه، ولا ينفع العذر بعد ذلك، قد لا يقبل منك عذرك.
▪️والثالثة قال: «وَأَجْمِعِ اليَأسَ مِمَّا فِي يَدَيِ النَّاسِ» يعني استغن عن الناس، استغن بالله عما في أيدي الناس، واطلب الرزق بالطرق الحلال...".
📘[التعليقات على ندوات الجامع الكبير].
▪️قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-:
🔹"في هذا الحديث العظيم ثلاثة وصايا عظيمةً جمعت الخير كلَّه، مَن فهمها وعملَ بها حازَ الخير كلَّه في دنياه وأخراه.
▪️ الوصيَّة الأولى: وصيَّةٌ بالصَّلاة والعناية بها وحسن أدائها.
▪️والوصيَّة الثَّانية: وصيَّةٌ بحفظ اللِّسان وصيانته.
▪️والوصيَّة الثَّالثة: دعوةٌ إلى القناعة وتعلُّق القلب بالله وحده.
📘[الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله.]
——————
▪️(الوصيّة):
@AlWasiyyah
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
🔵 #سلسلة_من_وصايا_الرسول_ﷺ. (٢)
🌨 "سَلُوا اللَّه العافِيةَ" 🌨
▪️عَن أَبي الفَضلِ العبَّاسِ بنِ عَبْدِالمُطَّلِبِ -رضي الله عنه-، قال: قُلْتُ يارسول اللَّهِ: "عَلِّمْني شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّه تَعَالى"، قَالَ: "سَلُوا اللَّه العافِيةَ". فَمكَثْتُ أَيَّامًا، ثُمَّ جِئتُ فَقُلْتُ: يَا رسولَ اللَّه: "علِّمْني شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّه تَعَالَى"، قَالَ لي: "يَا عبَّاسُ يَا عمَّ رَسولِ اللَّهِ، سَلُوا اللَّه العافيةَ في الدُّنْيا والآخِرةِ".
📘[أخرجه الترمذي (٣٥١٤)].
▪️وعن رفاعة ابن رافع -رضي الله عنه- قال: "قامَ أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ على المنبرِ ثمَّ بَكى فقالَ: قامَ رسولُ اللَّهِ -ﷺ- عامَ الأوَّلِ على المنبرِ ثمَّ بَكى فقالَ: "سلوا اللَّهَ العفوَ والعافيةَ"، فإنَّ أحدًا لم يُعطَ بعدَ اليقينِ خيرًا منَ العافيةِ".
📘 [أخرجه الترمذي (٣٥٥٨)].
▪️قال الشيخ الألباني -رحمه الله-:
🖊️"فالعفو هو أن يعفو الله تبارك وتعالى عن ذنوبنا وعن آثامنا، وأن لا يؤاخذنا بما اجترحنا، واقترفنا من ذنوب، وآثام.
▪️ذلك لأنّ الإنسان مهما سمَى وعلا، ومهما حاول أن يتطهّر ويتنزّه من الذنوب، والآثام، فلاَ بُدَّ أنّه واقع في شيء منها.
▪️ فإن كان الله -عزّ وجل- لم يعامله بعفوه ومغفرته، هلك هذا الإنسان، لأنه آثم ولاَ بُدَّ من ذلك.
▪️لذلك أمر الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- أمته أنّهم إذا سألوا الله -عزّ وجل- شيئاً أنْ يسألوه، أوّل ما يسألوه إنّما هو العفو، أن يتجاوز الله -عز وجل- عن ذنوبنا، وعن آثامنا.
▪️ ثم أتبع ذلك بسؤال أيضا المعافاة، أو العافية في بعض الأحاديث الأخرى المعافاة، سلوا الله العفو، والعافية، فالعافية هو السلامة...".
📘[متفرقات الألباني(٢٥٥)].
——————
▪️(الوصيّة):
@AlWasiyyah
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
🌨 "سَلُوا اللَّه العافِيةَ" 🌨
▪️عَن أَبي الفَضلِ العبَّاسِ بنِ عَبْدِالمُطَّلِبِ -رضي الله عنه-، قال: قُلْتُ يارسول اللَّهِ: "عَلِّمْني شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّه تَعَالى"، قَالَ: "سَلُوا اللَّه العافِيةَ". فَمكَثْتُ أَيَّامًا، ثُمَّ جِئتُ فَقُلْتُ: يَا رسولَ اللَّه: "علِّمْني شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّه تَعَالَى"، قَالَ لي: "يَا عبَّاسُ يَا عمَّ رَسولِ اللَّهِ، سَلُوا اللَّه العافيةَ في الدُّنْيا والآخِرةِ".
📘[أخرجه الترمذي (٣٥١٤)].
▪️وعن رفاعة ابن رافع -رضي الله عنه- قال: "قامَ أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ على المنبرِ ثمَّ بَكى فقالَ: قامَ رسولُ اللَّهِ -ﷺ- عامَ الأوَّلِ على المنبرِ ثمَّ بَكى فقالَ: "سلوا اللَّهَ العفوَ والعافيةَ"، فإنَّ أحدًا لم يُعطَ بعدَ اليقينِ خيرًا منَ العافيةِ".
📘 [أخرجه الترمذي (٣٥٥٨)].
▪️قال الشيخ الألباني -رحمه الله-:
🖊️"فالعفو هو أن يعفو الله تبارك وتعالى عن ذنوبنا وعن آثامنا، وأن لا يؤاخذنا بما اجترحنا، واقترفنا من ذنوب، وآثام.
▪️ذلك لأنّ الإنسان مهما سمَى وعلا، ومهما حاول أن يتطهّر ويتنزّه من الذنوب، والآثام، فلاَ بُدَّ أنّه واقع في شيء منها.
▪️ فإن كان الله -عزّ وجل- لم يعامله بعفوه ومغفرته، هلك هذا الإنسان، لأنه آثم ولاَ بُدَّ من ذلك.
▪️لذلك أمر الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- أمته أنّهم إذا سألوا الله -عزّ وجل- شيئاً أنْ يسألوه، أوّل ما يسألوه إنّما هو العفو، أن يتجاوز الله -عز وجل- عن ذنوبنا، وعن آثامنا.
▪️ ثم أتبع ذلك بسؤال أيضا المعافاة، أو العافية في بعض الأحاديث الأخرى المعافاة، سلوا الله العفو، والعافية، فالعافية هو السلامة...".
📘[متفرقات الألباني(٢٥٥)].
——————
▪️(الوصيّة):
@AlWasiyyah
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
🔵 #سلسلة_من_وصايا_الرسول_ﷺ. (٣)
🌨التَّحذِير مِن الظُلم وَالشُّح🌨
🕯عن جابر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-: "اتَّقُوا الظُّلمَ ؛ فإنَّ الظُّلمَ ظُلُماتٌ يومَ القيامةِ، واتَّقُوا الشُّحَّ؛ فإنَّ الشُّحَّ أهلكَ مَن كانَ قبلَكُم، حملَهُم على أنْ سَفكُوا دِمائَهم، واستَحَلُّوا مَحارِمَهم...".
📘[أخرجه مسلم (٢٥٧٨)].
🕯قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
🖊"كما هو الواقع في أهل الشح يقطعون الطريق على المسلمين، يقتلون الرجل ويأخذون متاعه ويأخذون بعيره.
▪️ وكذلك أيضًا يعتدون على الناس في البلاد في داخل البلاد يقتلونهم ويهتكون حجب بيوتهم فيأخذون المال.
🔹فحذر النبي -عليه الصلاة والسلام- من أمرين من الظلم ومن الشح.
▪️ فالظلم: هو الاعتداء على الغير.
▪️ والشح: الطمع فيما عند الغير، فكل ذلك محرم ولهذا قال الله تعالى في كتابه: ﴿وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾.
▪️ فدلت الآية على أن من لم يوق شح نفسه فلا فلاح له، المفلح من وقاه الله شح نفسه، نسأل الله أن يعيذنا وإياكم من الظلم وأن يقينا شح أنفسنا وشرورها".
📘[شرح رياض الصالحين (٢٩)].
——————
▪️(الوصيّة):
@AlWasiyyah
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
🌨التَّحذِير مِن الظُلم وَالشُّح🌨
🕯عن جابر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-: "اتَّقُوا الظُّلمَ ؛ فإنَّ الظُّلمَ ظُلُماتٌ يومَ القيامةِ، واتَّقُوا الشُّحَّ؛ فإنَّ الشُّحَّ أهلكَ مَن كانَ قبلَكُم، حملَهُم على أنْ سَفكُوا دِمائَهم، واستَحَلُّوا مَحارِمَهم...".
📘[أخرجه مسلم (٢٥٧٨)].
🕯قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
🖊"كما هو الواقع في أهل الشح يقطعون الطريق على المسلمين، يقتلون الرجل ويأخذون متاعه ويأخذون بعيره.
▪️ وكذلك أيضًا يعتدون على الناس في البلاد في داخل البلاد يقتلونهم ويهتكون حجب بيوتهم فيأخذون المال.
🔹فحذر النبي -عليه الصلاة والسلام- من أمرين من الظلم ومن الشح.
▪️ فالظلم: هو الاعتداء على الغير.
▪️ والشح: الطمع فيما عند الغير، فكل ذلك محرم ولهذا قال الله تعالى في كتابه: ﴿وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾.
▪️ فدلت الآية على أن من لم يوق شح نفسه فلا فلاح له، المفلح من وقاه الله شح نفسه، نسأل الله أن يعيذنا وإياكم من الظلم وأن يقينا شح أنفسنا وشرورها".
📘[شرح رياض الصالحين (٢٩)].
——————
▪️(الوصيّة):
@AlWasiyyah
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
#جلباب_الجوهرة_المصونـة_بسكـرة
📞 للتواصل معنا:
🕰 رابط صفحة جلباب الجوهرة المصونة على الفيسبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100077441341028
📱 رابط قناة جلباب الجوهرة المصونة على التليجرام
https://www.tgoop.com/aljawharastyle
📱 رابط صفحة جلباب الجوهرة المصونة على انستغرام
https://instagram.com/_muslima_style?utm_medium=copy_link
📲 رقم الهاتف (واتس )
0667248716
🚚 مع توفر خدمة التوصيل.
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله
📞 للتواصل معنا:
🕰 رابط صفحة جلباب الجوهرة المصونة على الفيسبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100077441341028
📱 رابط قناة جلباب الجوهرة المصونة على التليجرام
https://www.tgoop.com/aljawharastyle
📱 رابط صفحة جلباب الجوهرة المصونة على انستغرام
https://instagram.com/_muslima_style?utm_medium=copy_link
📲 رقم الهاتف (واتس )
0667248716
🚚 مع توفر خدمة التوصيل.
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله
💎
📌[[ إلزام وتحرير ]]
أستهل الكلام على عديمي الحياء وقليلي إن لم أقل عديمي الخوف من الله سبحانه الأوغاد أصحاب قناة تبيين الحقائق وقد صدق من سماها قناة تزييف الحقائق وهي القناة المعروفة بإسقاط كل المشايخ الذي خالفوا الشيخ فركوس فيما يراه في المسائل الفقهية الاجتهادية التي يسع فيها الخلاف وعلى رأسهم المشايخ جمعة أزهر جلواح شوشار بن حجر وهلم جرا فلم يدعوا فاضلا خالفهم في توجههم إلا وطعنوا فيه وشتموه وأخرجوا له ملفات وهكذا كان ديدن سلفهم الصعافقة القدامى
وهذه القناة الموسومة زورا وبهتانا بتبيين الحقائق تزعم أنها تدافع عن الشيخ فركوس وأنها تابعة له
والسؤال الذي يطرح نفسه هو أن الشيخ فركوس قد تبرأ من كل شيء ينسب إليه ليس موجودا في موقعه ثم تأتي قناة التزييف وتقول أن الشيخ فركوس قال كيت وكيت مع عدم وجوده في موقعه
فهل نصدق قناة التزييف ونكذب الموقع
أم نصدق الموقع ونكذب قناة التزييف؟؟
نورونا أيها الحذاق.
📌كَشفُ العِجَار عَنِ الصَّعَافِقةِ الأَشرَار
قناة تهتم بالرد على الصعافقة القدامى والجدد ↙️
https://www.tgoop.com/kachfoa3ijar
📌[[ إلزام وتحرير ]]
أستهل الكلام على عديمي الحياء وقليلي إن لم أقل عديمي الخوف من الله سبحانه الأوغاد أصحاب قناة تبيين الحقائق وقد صدق من سماها قناة تزييف الحقائق وهي القناة المعروفة بإسقاط كل المشايخ الذي خالفوا الشيخ فركوس فيما يراه في المسائل الفقهية الاجتهادية التي يسع فيها الخلاف وعلى رأسهم المشايخ جمعة أزهر جلواح شوشار بن حجر وهلم جرا فلم يدعوا فاضلا خالفهم في توجههم إلا وطعنوا فيه وشتموه وأخرجوا له ملفات وهكذا كان ديدن سلفهم الصعافقة القدامى
وهذه القناة الموسومة زورا وبهتانا بتبيين الحقائق تزعم أنها تدافع عن الشيخ فركوس وأنها تابعة له
والسؤال الذي يطرح نفسه هو أن الشيخ فركوس قد تبرأ من كل شيء ينسب إليه ليس موجودا في موقعه ثم تأتي قناة التزييف وتقول أن الشيخ فركوس قال كيت وكيت مع عدم وجوده في موقعه
فهل نصدق قناة التزييف ونكذب الموقع
أم نصدق الموقع ونكذب قناة التزييف؟؟
نورونا أيها الحذاق.
📌كَشفُ العِجَار عَنِ الصَّعَافِقةِ الأَشرَار
قناة تهتم بالرد على الصعافقة القدامى والجدد ↙️
https://www.tgoop.com/kachfoa3ijar
قَائِـمَــةُ⬅️【🌸تواصل طالبات العلم الشرعي_للنساء فقط_ 🌸 】
تُقَدِمُ لَكُــمْ ثُلَـةً مِـنَ القَـنَـوَاتِ السَّلَفِيةِ المَوثُوقَةِ بِإِذْنِ للَّهِ:
قال ابن القيم رحمه الله :🔻🔻
🌿و تبليغ سنته إلى الأمة أفضل من تبليغ السهام إلى نحور العدو .🌿
بدائع التفسير 2/416
قَنَــاةُ القَائِمَــــةُ مِـنْ هُنا ↘️
https://www.tgoop.com/atawassol
══════ ❁✿❁ ══
.
🌹|⇐ فتاوى ل كبار العلماء
🌹|⇐ الدرة المضيئة
🌹|⇐ فقه النساء
🌹|⇐ قناة التواصل بين طالبات العلم الشرعي
🌹|⇐ تعلمي الخياطة مع ام معاذ للمبتدئات
🌹|⇐ الاصول الثلاث،ة
🌹|⇐ ال ﻗ̮̃ابضات ؏لے الجمر
🌹|⇐ وصفاتي المجربة للنساء
🌹|⇐ ✿ سلفيات ذوات همم ✿
🌹|⇐ نوآفع آلگلم
🌹|⇐ الكتاب و السنة بفهم سلف الأمة🏻
🌹|⇐ توحيد واتباع
🌹|⇐ أنصار الدعوة السلفية بالجزائر
🌹|⇐ وقرن في بيوتكن
🌹|⇐ قناة فضائل الذكر
🌹|⇐ مكة المكرمة
🌹|⇐ اللؤلؤة المكنونة
🌹|⇐ مسك الأثر
🌹|⇐ أسرتي سلفية خيركم خيركم لأهله
🌹|⇐ السلفية منهجنا
🌹|⇐ سلفيات على منهاج النبوة
🌹|⇐ تفقهي في دينك
🌹|⇐ بستان السلفيات
🌹|⇐ المصحف المرتل ختمات وتلاوات لكبار القراء
🌹|⇐ لكل داء دواء
🌹|⇐ ╰ ينابيع الدعوة السلفية ╮
🌹|⇐ الحبر السلفي التونسي️
🌹|⇐ قناة ملتقى السلف الدعوية
🌹|⇐ فوائد علماء الأمة الأخيار
🌹|⇐ طريق الهداية
🌹|⇐ ⭐معا الى آلجنة⭐
🌹|⇐ قصر السلفيات
🌹|⇐ من أخلاق الرسول الكريم ﷺ
🌹|⇐ قدوتي أمهات المؤمنين لا نسمح بدخول الرجال
🌹|⇐ أم إبراهيم السلفية
🌹|⇐ زادي قليل
🌹|⇐ فوائد علمية
🌹|⇐ كنوز آلسنة آلسلفية للآخوآت آلسلفيآت
🌹|⇐ مشروع داعيةأقبلي بقلبك أخية
🌹|⇐ رضاك ربي
🌹|⇐ الطريق إلى الحياة الحقيقية
🌹|⇐ آلتوحيد هو الحل آلوحيد
🌹|⇐ فوآئد
.
⛔️كل قناة مخالفة لمنهج السلف نقوم بحظرها من القائمة
🌺يسمح بحذف القائمة بعد مرور اربع وعشرين ساعة
🌺ايام النشر: السبت -الاثنين -الاربعاء
تُقَدِمُ لَكُــمْ ثُلَـةً مِـنَ القَـنَـوَاتِ السَّلَفِيةِ المَوثُوقَةِ بِإِذْنِ للَّهِ:
قال ابن القيم رحمه الله :🔻🔻
🌿و تبليغ سنته إلى الأمة أفضل من تبليغ السهام إلى نحور العدو .🌿
بدائع التفسير 2/416
قَنَــاةُ القَائِمَــــةُ مِـنْ هُنا ↘️
https://www.tgoop.com/atawassol
══════ ❁✿❁ ══
.
🌹|⇐ فتاوى ل كبار العلماء
🌹|⇐ الدرة المضيئة
🌹|⇐ فقه النساء
🌹|⇐ قناة التواصل بين طالبات العلم الشرعي
🌹|⇐ تعلمي الخياطة مع ام معاذ للمبتدئات
🌹|⇐ الاصول الثلاث،ة
🌹|⇐ ال ﻗ̮̃ابضات ؏لے الجمر
🌹|⇐ وصفاتي المجربة للنساء
🌹|⇐ ✿ سلفيات ذوات همم ✿
🌹|⇐ نوآفع آلگلم
🌹|⇐ الكتاب و السنة بفهم سلف الأمة🏻
🌹|⇐ توحيد واتباع
🌹|⇐ أنصار الدعوة السلفية بالجزائر
🌹|⇐ وقرن في بيوتكن
🌹|⇐ قناة فضائل الذكر
🌹|⇐ مكة المكرمة
🌹|⇐ اللؤلؤة المكنونة
🌹|⇐ مسك الأثر
🌹|⇐ أسرتي سلفية خيركم خيركم لأهله
🌹|⇐ السلفية منهجنا
🌹|⇐ سلفيات على منهاج النبوة
🌹|⇐ تفقهي في دينك
🌹|⇐ بستان السلفيات
🌹|⇐ المصحف المرتل ختمات وتلاوات لكبار القراء
🌹|⇐ لكل داء دواء
🌹|⇐ ╰ ينابيع الدعوة السلفية ╮
🌹|⇐ الحبر السلفي التونسي️
🌹|⇐ قناة ملتقى السلف الدعوية
🌹|⇐ فوائد علماء الأمة الأخيار
🌹|⇐ طريق الهداية
🌹|⇐ ⭐معا الى آلجنة⭐
🌹|⇐ قصر السلفيات
🌹|⇐ من أخلاق الرسول الكريم ﷺ
🌹|⇐ قدوتي أمهات المؤمنين لا نسمح بدخول الرجال
🌹|⇐ أم إبراهيم السلفية
🌹|⇐ زادي قليل
🌹|⇐ فوائد علمية
🌹|⇐ كنوز آلسنة آلسلفية للآخوآت آلسلفيآت
🌹|⇐ مشروع داعيةأقبلي بقلبك أخية
🌹|⇐ رضاك ربي
🌹|⇐ الطريق إلى الحياة الحقيقية
🌹|⇐ آلتوحيد هو الحل آلوحيد
🌹|⇐ فوآئد
.
⛔️كل قناة مخالفة لمنهج السلف نقوم بحظرها من القائمة
🌺يسمح بحذف القائمة بعد مرور اربع وعشرين ساعة
🌺ايام النشر: السبت -الاثنين -الاربعاء
Forwarded from 📜 السِّيرَةُ المُيَسَّرَةُ 📜
▫️بُشْرَى سَارَّة لِطلَّاب العِلم▫️
تعلن قناة (السيرة الميسرة) تحت إشراف الشيخ عبد الله رسلان.
⬅️ عن فَتْحِ بَاب التَّسْجِيل فِي الدَّورة الجَدِيدة:
➖➖(مختصر السيرةالنبوية)➖➖
➖(من المقدمة حتى نزول الوحي)➖
للشيخ العلامة محمد بن سعيد رسلان
-حفظه الله تعالى ورعاه-
⚠️ الدَّورة للجَمِيع -الرِّجَال والنِّسَاء-.
⏱️ بداية الدورة:
يوم السبت الموافق
للثامن والعشرين من شهر صفر
والرابع والعشرين من سبتمبر
📌مدة الدورة:
ستة أسابيع
▪️أيَام الدِّرَاسَة:
أربعة أيام أسبوعيا: السبت والأحد والإثنين والثلاثاء.
📌 للاشتراك والتسجيل : فقط اشترك في قناتنا في تليجرام 👇
https://www.tgoop.com/seera_moyssra
تعلن قناة (السيرة الميسرة) تحت إشراف الشيخ عبد الله رسلان.
⬅️ عن فَتْحِ بَاب التَّسْجِيل فِي الدَّورة الجَدِيدة:
➖➖(مختصر السيرةالنبوية)➖➖
➖(من المقدمة حتى نزول الوحي)➖
للشيخ العلامة محمد بن سعيد رسلان
-حفظه الله تعالى ورعاه-
⚠️ الدَّورة للجَمِيع -الرِّجَال والنِّسَاء-.
⏱️ بداية الدورة:
يوم السبت الموافق
للثامن والعشرين من شهر صفر
والرابع والعشرين من سبتمبر
📌مدة الدورة:
ستة أسابيع
▪️أيَام الدِّرَاسَة:
أربعة أيام أسبوعيا: السبت والأحد والإثنين والثلاثاء.
📌 للاشتراك والتسجيل : فقط اشترك في قناتنا في تليجرام 👇
https://www.tgoop.com/seera_moyssra
📌 _ السواك من السنن المؤكدة :
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- قَالَ: « لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي أَوْ عَلَى النَّاسِ لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلَاةٍ ». [البخاري (٨٨٧) ومسلم (٢٥٢)].
▪️قَالَتْ عَائِشَةُ -رضي الله عنها- عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ-: « السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ ». [رواه النسائي (٥)].
▪️عَنْ حُذَيْفَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: « كَانَ النَّبِيُّ -ﷺ- إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ». [البخاري (٢٤٥) ومسلم (٢٥٥)].
▪️سُئلت عَائِشَةَ -رضي الله عنها-:
"بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ النَّبِيُّ -ﷺ- إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ؟" قَالَتْ: "بِالسِّوَاكِ" [رواه مسلم (٢٥٣)].
▪️ قال الإمام النووي -رحمه الله- :
"وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَسْتَاكَ بِعُودٍ من أراك وبأى شيء اسْتَاكَ مِمَّا يُزِيلُ التَّغَيُّرَ حَصَلَ السِّوَاكُ كَالْخِرْقَةِ الْخَشِنَةِ وَالسَّعْدِ وَالْأُشْنَانِ ... وَالْمُسْتَحَبُّ أَنْ يَسْتَاكَ بِعُودٍ مُتَوَسِّطٍ لَا شَدِيدِ الْيُبْسِ يَجْرَحُ وَلَا رَطْبٍ لَا يُزِيلُ ". [المنهاج (ج٣/ص١٤٣)].
_ من فــوائـــــــــده :
▪️قال ابن القيم -رحمه الله- :
"يُطَيِّبُ الْفَمَ، وَيَشُدُّ اللِّثَةَ، وَيَقْطَعُ الْبَلْغَمَ، وَيَجْلُو الْبَصَرَ، وَيَذْهَبُ بِالْحَفَرِ، وَيُصِحُّ الْمَعِدَةَ، وَيُصَفِّي الصَّوْتَ، وَيُعِينُ عَلَى هَضْمِ الطَّعَامِ، وَيُسَهِّلُ مَجَارِيَ الْكَلَامِ، وَيُنَشِّطُ لِلْقِرَاءَةِ، وَالذِّكْرِ وَالصَّلَاةِ، وَيَطْرُدُ النَّوْمَ، وَيُرْضِي الرَّبَّ، وَيُعْجِبُ الْمَلَائِكَةَ، وَيُكْثِرُ الْحَسَنَاتِ". [الطب (ج١/ص٢٤٣)].
_ مواضع استحبابه :
▪️ قال ابن القيم -رحمه الله- :
"وَكَانَ - ﷺ - يُحِبُّ السِّوَاكَ، وَكَانَ يَسْتَاكُ مُفْطِرًا وَصَائِمًا، وَيَسْتَاكُ عِنْدَ: الِانْتِبَاهِ مِنَ النَّوْمِ، وَعِنْدَ الْوُضُوءِ، وَعِنْدَ الصَّلَاةِ، وَعِنْدَ دُخُولِ الْمَنْزِلِ ، وَكَانَ يَسْتَاكُ بِعُودِ الْأَرَاكِ". [الزاد (ج١/ص١٦٧)].
▪️ وزاد الإمام النووي -رحمه الله-:
"عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ، عِنْدَ تَغَيُّرِ الْفَمِ".
[المنهاج (ج٣/ص١٤٢)].
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- قَالَ: « لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي أَوْ عَلَى النَّاسِ لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلَاةٍ ». [البخاري (٨٨٧) ومسلم (٢٥٢)].
▪️قَالَتْ عَائِشَةُ -رضي الله عنها- عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ-: « السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ ». [رواه النسائي (٥)].
▪️عَنْ حُذَيْفَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: « كَانَ النَّبِيُّ -ﷺ- إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ». [البخاري (٢٤٥) ومسلم (٢٥٥)].
▪️سُئلت عَائِشَةَ -رضي الله عنها-:
"بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ النَّبِيُّ -ﷺ- إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ؟" قَالَتْ: "بِالسِّوَاكِ" [رواه مسلم (٢٥٣)].
▪️ قال الإمام النووي -رحمه الله- :
"وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَسْتَاكَ بِعُودٍ من أراك وبأى شيء اسْتَاكَ مِمَّا يُزِيلُ التَّغَيُّرَ حَصَلَ السِّوَاكُ كَالْخِرْقَةِ الْخَشِنَةِ وَالسَّعْدِ وَالْأُشْنَانِ ... وَالْمُسْتَحَبُّ أَنْ يَسْتَاكَ بِعُودٍ مُتَوَسِّطٍ لَا شَدِيدِ الْيُبْسِ يَجْرَحُ وَلَا رَطْبٍ لَا يُزِيلُ ". [المنهاج (ج٣/ص١٤٣)].
_ من فــوائـــــــــده :
▪️قال ابن القيم -رحمه الله- :
"يُطَيِّبُ الْفَمَ، وَيَشُدُّ اللِّثَةَ، وَيَقْطَعُ الْبَلْغَمَ، وَيَجْلُو الْبَصَرَ، وَيَذْهَبُ بِالْحَفَرِ، وَيُصِحُّ الْمَعِدَةَ، وَيُصَفِّي الصَّوْتَ، وَيُعِينُ عَلَى هَضْمِ الطَّعَامِ، وَيُسَهِّلُ مَجَارِيَ الْكَلَامِ، وَيُنَشِّطُ لِلْقِرَاءَةِ، وَالذِّكْرِ وَالصَّلَاةِ، وَيَطْرُدُ النَّوْمَ، وَيُرْضِي الرَّبَّ، وَيُعْجِبُ الْمَلَائِكَةَ، وَيُكْثِرُ الْحَسَنَاتِ". [الطب (ج١/ص٢٤٣)].
_ مواضع استحبابه :
▪️ قال ابن القيم -رحمه الله- :
"وَكَانَ - ﷺ - يُحِبُّ السِّوَاكَ، وَكَانَ يَسْتَاكُ مُفْطِرًا وَصَائِمًا، وَيَسْتَاكُ عِنْدَ: الِانْتِبَاهِ مِنَ النَّوْمِ، وَعِنْدَ الْوُضُوءِ، وَعِنْدَ الصَّلَاةِ، وَعِنْدَ دُخُولِ الْمَنْزِلِ ، وَكَانَ يَسْتَاكُ بِعُودِ الْأَرَاكِ". [الزاد (ج١/ص١٦٧)].
▪️ وزاد الإمام النووي -رحمه الله-:
"عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ، عِنْدَ تَغَيُّرِ الْفَمِ".
[المنهاج (ج٣/ص١٤٢)].
" يستحب أن يكون السواك عودًا ليِّنًا يطيِّب الفم ولا يضره ، ولا يتفتت فيه كالأراك والزيتون والعرجون، ويُكره بعود الريحان والرمان والآس؛ لأن ذلك يضر الفم، يقال: إن الرمان يضر لحم الفم، ويهيج الدم، وعود الريحان يحرك عرق الجذام، فأما اليابس فيجرح، وأما الرطب فيتفتت، وأما الندي فيحصل المقصود " .
شرح العمدة | لابن تيمية ٢٠٧/١】
شرح العمدة | لابن تيمية ٢٠٧/١】
Forwarded from نفحات من السيرة النبوية والأثر
[[ من هدي النبي - صلى الله عليه وسلم-]]
• - عَنْ أم المؤمنين عَائِشَةَ - رضي الله عنهما - زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا قَالَتْ « وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِنَفْسِهِ إلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةٌ لِلَّهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ بِهَا » .
• - قال الحافظ أبو عمر بن عبد البر - رحمه الله تبارك و تعالى - :
• - وَهَذَا الْحَدِيثُ يَدُلُّ وَيَنْدُبُ الْأُمَرَاءَ وَسَائِرَ الْحُكَّامِ وَالْعُلَمَاءِ إِلَّا أَنَّهُ يَنْبَغِي لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ أَنْ يَتَجَافَى عَنِ الِانْتِقَامِ لِنَفْسِهِ تَأَسِّيًا بِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا ينسى الفضل والأخذ به في العفو عن من ظَلَمَهُ .
📜【 الاستذكار (٢٧٥/٨) 】
• - عَنْ أم المؤمنين عَائِشَةَ - رضي الله عنهما - زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا قَالَتْ « وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِنَفْسِهِ إلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةٌ لِلَّهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ بِهَا » .
• - قال الحافظ أبو عمر بن عبد البر - رحمه الله تبارك و تعالى - :
• - وَهَذَا الْحَدِيثُ يَدُلُّ وَيَنْدُبُ الْأُمَرَاءَ وَسَائِرَ الْحُكَّامِ وَالْعُلَمَاءِ إِلَّا أَنَّهُ يَنْبَغِي لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ أَنْ يَتَجَافَى عَنِ الِانْتِقَامِ لِنَفْسِهِ تَأَسِّيًا بِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا ينسى الفضل والأخذ به في العفو عن من ظَلَمَهُ .
📜【 الاستذكار (٢٧٥/٨) 】
Forwarded from نفحات من السيرة النبوية والأثر
✓ قال شيخ الإسلام ابن تيمية - عليه رحمات رب البرية - :
• - إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما انتقم لنفسه قط ، فإذا كان هذا خير خلق الله وأكرمهم على الله لم يكن ينتقم لنفسه مع أن أذاه أذًى لله ويتعلق به حقوق الدين ، ونفسه أشرف الأنفس ، وأزكاها ، وأبرها وأبعدها من كل خُلقٍ مذموم ، وأحقها بكل خُلقٍ جميل ، ومع هذا فلم يكن ينتقم لها ، فكيف ينتقم أحدنا لنفسه التي هو أعلم بها وبما فيها من العيوب والشرور بل الرجل العارف لا تساوي نفسه عنده أن ينتقم لها ، ولا قدر لها عنده يوجب عليه انتصاره لها .
📜【 قاعدة في الصبر (٩٨/١) 】
• - إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما انتقم لنفسه قط ، فإذا كان هذا خير خلق الله وأكرمهم على الله لم يكن ينتقم لنفسه مع أن أذاه أذًى لله ويتعلق به حقوق الدين ، ونفسه أشرف الأنفس ، وأزكاها ، وأبرها وأبعدها من كل خُلقٍ مذموم ، وأحقها بكل خُلقٍ جميل ، ومع هذا فلم يكن ينتقم لها ، فكيف ينتقم أحدنا لنفسه التي هو أعلم بها وبما فيها من العيوب والشرور بل الرجل العارف لا تساوي نفسه عنده أن ينتقم لها ، ولا قدر لها عنده يوجب عليه انتصاره لها .
📜【 قاعدة في الصبر (٩٨/١) 】