✍🏻 *ما حكم الـعـيـديـة*؟

🖋️سئلت اللجنة الدائمة للافتاء برئاسة العلامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله تعالى :

*عندنا أطفال صغار ، وتعودنا في بلادنا أن نعطيهم حسب يوم العيد سواء الفطر أو الأضحى ما يسمى بـ (العيدية) وهي نقود بسيطة ، من أجل إدخال الفرح في قلوبهم ، فهل هذه العيدية بدعة أم ليس فيها شيء ؟*

✍🏻فأجابت 📑:

*لا حرج في ذلك ، بل هو من محاسن العادات ، وإدخال السرور على المسلم ، كبيراً كان أو صغيراً ، وأمر رغب فيه الشرع المطهر*.

📚[ فتاوى اللجنة الدائمة (٢٤٧/٢٦) ]

💎💎💎💎

🔴 من خصائص يوم الجمعة!!

✒️ قال العلامة العثيمين رحمه الله

《من خصائص صلاة الجمعة: أنها لا تصلى في السفر، أي: أن المسافرين لا يصلون صلاة الجمعة، إلا إذا كانوا في بلد تقام فيه الجمعة فإنه يلزمهم حضورها وصلاتها مع الناس، ومن خصائص صلاة الجمعة: أنها لا تجمع مع العصر، ولا تجمع العصر معها》

📚 الضياء اللامع
( ج ٦ / ٣٧٨ )

اللهمّ كُن للمُسلمين والمُستضعفين في كُلّ مكان؛ فرّج همّهُم، ونفّس كربهُم، وتولّ أمرهُم، اللهم فرج هم كُل من ضاقت عليه دنياه ودمعت عيناه يارب العالمين . 🤲🏻

*# ساعة _ استجابة*

📌أبرز ما جاء في فتوى الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين بشأن استمرار العدوان الصهيوني على غزة ونقض الهدنة:

▪️وجوب الجهاد بالسلاح ضد الاحتلال في فلسطين على كل مسلم مستطيع في العالم الإسلامي.

▪️وجوب التدخل العسكري الفوري من الدول العربية والإسلامية.

▪️وجوب حصار العدو الصهيوني المحتل براً وبحراً وجواً بما في ذلك الممرات المائية والمضايق وسائر الأجواء في الدول العربية والإسلامية.

▪️إمداد المقاومة عسكرياً ومالياً وسياسياً وحقوقياً واجب شرعي.

▪️إنشاء حلف عسكري إسلامي لحماية الأمة وردع المعتدين وهو واجب شرعاً بشكل عاجل.

▪️تحريم التطبيع مع العدو الصهيوني وتحريم إمداده بالبترول والغاز.

▪️إعادة النظر في معاهدات السلام التي أبرمتها بعض الدول العربية مع الكيان المحتل.

▪️وجوب الجهاد المالي لدعم إخواننا في غزة وسرعة فتح المعابر.

▪️دعوة الجاليات المسلمة في الولايات المتحدة الأمريكية إلى الضغط على ترمب وحكومته للإيفاء بوعوده الانتخابية في إيقاف العدوان وإحلال السلام.

لا حول ولا قوة الا بالله
وإلى الله المشتكى

* ‏كأنَّها الجولة الأخيرة !!!
بقلم د أدهم الشرقاوي

إنَّ زوال " إسرائيل " من الوجود حقيقة قرآنيّة، ووعدٌ نبويٌّ ... لهذا نحن لا نسأل هل ستزول أم لا؟ لأنها زائلة لا محالة! بإذنه تعالى.
وإنما السُّؤال هو متى؟!
‏وليس من مذهبي القعود عن العمل وانتظار المعجزات، بل إني أؤمنُ أن المعجزات إنما تأتي بعد أن يستنفدَ المؤمنُ أقصى ما يستطيعُ من العمل!
حين يرمي الباطل بكلِّ قوته فيبدو على بعد خُطوة من الظَّفرِ، ويصمدُ الحقُّ حتى آخر ذرَّة في الصمود،
فيبدو أنَّه قاب قوسين أو أدنى من الهزيمة. تأتي المعجزة!
القرآن الكريم يُعلَّمنا حقيقة ثابتة، وهي أنَّ صراع النفوذِ يختلفُ عن صراع العقيدة!
‏في صراع النفوذ يذرُ اللهُ النَّاسَ لما بين أيديهم من الأسباب وموازين القوى، فمن ملكَ أقواها غلبَ!
‏أمّا في صراع العقيدة، فلا يلزمُ أبداً أن تتكافأ القوى، ولا أن تتقابل موازين الأسباب!
‏كل الطغاة الذين أخذهم الله أخذ عزيز مقتدرٍ إنما أخذهم وهم في قوّة جبروتهم!
حين أهلكَ اللهُ (فرعون) لم يهلكه بتغيير موازين القوى، وإنما أهلكه وهو يقول: (أنا ربكم الأعلى)!
أخذه وهو في أوج قوّته، على رأسِ جيشه المدجج!
وحين أهلكَ اللهُ (النمرود) لم يهلكه في لحظة ضعفٍ، وإنما أهلكه وهو في قمّة غطرسته، يُنادي في النَّاس: (أنا أُحيي وأميتُ)!
وحين أهلكَ اللهُ (عاداً)، لم يهلكها بتغيير الأسباب، وانقلاب الموازين، وإنما أهلكهم وهم يقولون: (من أشدُّ منّا قوَّة؟).
‏وحين أهلكَ اللهُ (ثمود)، فإنما أهلكهم وهم ما زالوا يجوبون الصَّخر بالواد!
وحين شتَّتَ اللهُ شمل (الأحزاب) يوم الخندق، كانت الأرض قد ضاقتْ على المؤمنين بما رحبت، وبلغت القلوب الحناجر!

‏حين بدأتِ الحربُ على غزَّة كنتُ أعتقدُ أنها جولة من جولات الحرب، ستنتهي كما انتهتْ كلّ الجولات التي قبلها، أما الآن فشيءٌ ما في داخلي يقول إنها الجولة الأخيرة! وإنها لن تبقى على الشكل الذي هي عليه الآن!
ستأتي ريح الأحزاب بإذن الله، ورياح اللهِ لها ألف شكلٍ وهيئة (وما يعلمُ جنود ربّك إلا هو !)
وحتى إن انتهت كما انتهتْ
الجولات السّابقة، فستكون قد بدأت من حيث انتهتْ!
‏ولكن الشيء المؤكد أنَّ هذه الحربُ خرجتْ منذ زمنٍ من أيدينا وأيديهم، ويدُ اللهِ تُسيِّرها!
‏لستُ ضدَّ العقلانيّة، وحساب الأسباب، والنظر إلى الواقع!
‏ولكن العقلانيّة ترفضُ كلَّ هذا الصمود، كلُّ ما يحدثُ هو ضدُّ العقل أساساً! ‏والأسباب لا تُنتج كلّ هذا الثبات! ‏والواقع يقول إن دولاً عظمى كانت لتنهار تحت كل هذا القصف والعدوان، فكيف يصمد قطاع هو أصغر مساحةً من كلِّ عواصمنا؟!
والأدهى من ذلك أنه بجغرافيته المسطحة بلا جبال ولا وديانٍ ولا
غابات هو منطقة ساقطة عسكرياً؛ عند أول هجوم من هذه الترسانة المهولة التي تملك البحر والجو
واليابسة!
وبالنظر إلى أنَّ حروب إسرائيل السابقة مع جيوشنا كانت تنتهي بساعات، فالحديث عن الواقعيَّة يبدو إيماناً!

‏لا يوجد محتلٌ بقيَ على احتلاله، هذه حقيقة ثابتة لا يستطيع أحد تكذيبها، بغض النظر عن عقيدة أصحاب الأرض!
كل إحتلالٍ زال.. هكذا يخبرنا التاريخ، وكل الغزاة رحلوا نهاية المطاف، وهذا الاحتلال زائل، طال الوقت أم قَصُرَ ، وعسى أن يكون قريباً!

انشروا وبشروا
ونسأل الله العلي القدير أن يعجل بزوالها..

‌‎#اللهم قد ضاقت القلوب حزناً على اهلنا في غزة
اللهم كن لغزَّة و ‎#فلسطين عوناً و معيناً
اللهم إنا لا نملك  إلا الدعاء فلا ترد لنا دعاء ولا تخيب لنا رجاء وأنت أرحم الراحمين
اللهم كن لاهل غزة عونًا ونصيرًا وبدل خوفهم أمنا
اللهم احرسهم بعينك التي لا تنام
‎#اللهم_امين

🔸 *المناهي اللفظية* 🔸

⛔ *بـــــاي بــــــاي❌ أو بـــــــــااااي*!⛔

☜قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
👈وأقبح ما يفعله بعض السفهاء الذين انبهروا بقوة الغرب المادية حتى ظنوا أن
● الرقي
● والتقدم
>> *بتقليدهم حتى في الشعائر الدينية*
حيث كان يعضهم يقول:
*باي باي* يعني السلام عليك
وربما علموها صبيانهم كما سمعنا ذلك فعلاً من بعض الصبيان
■ إذا انصرف
■ أو انصرفت عنه
>> قال: باي باي
.
من أين جاء هذا إلا من تعليم الآباء
▪ ضعفاء النفوس
▪ ضعفاء الشخصيات

*المسلم يجب أن يكون عزيزاًبإسلامه ودينه وأن يفخر إذا طبق شريعة الله في نفسه وفي عباد الله*

ثم اعلم أن المشروع أن👇
❃ يسلم الصغير على الكبير
❃والقليل على الكثير
❃ والراكب على الماشي
❃ والماشي على القاعد
فإن حصل تطبيق هذه السنة
>> فهو الأفضل .

💡 نور على الدرب الشريط:📼338

: 🖋... *[حكم جمع نيتين أو ثلاث في: صيام التطوع]:*

✍🏼: قال الشيخ العلامة الفقيه/ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-: (ﺇﺫا اﺗﻔﻖ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺻﻴﺎﻡ ﻫﺬﻩ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺴﺘﺔ [الست من شوال] ﻓﻲ ﻳﻮﻡ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﺃﻭ ﻳﻮﻡ اﻟﺨﻤﻴﺲ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻪ اﻷﺟﺮ ﺑﻨﻴﺘﻪ ﺃﺟﺮ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺴﺘﺔ ﻭﺃﺟﺮ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﺃﻭ اﻟﺨﻤﻴﺲ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وعلى آله ﻭﺳﻠﻢ-: "ﺇﻧﻤﺎ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺕ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻟﻜﻞ ﺃﻣﺮﻱء ﻣﺎ ﻧﻮﻯ").

📚فتاوى نور على الدرب. لابن عثيمين. ج١١. ص٢.

🔴🔴🔴


سؤال: ("ﺇﺫا ﻭاﻓﻖ ﻳﻮﻡ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﻳﻮﻣًﺎ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺒﻴﺾ، ﺃﻭ ﻛﻔﺎﺭﺓ ﻳﻤﻴﻦ، ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻲ اﻟﻨﻴﺔ ﺑﺼﻴﺎﻡ ﺳُﻨّﺔ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﻭﺃﻳﺎﻡ اﻟﺒﻴﺾ ﺃﻭ ﻛﻔﺎﺭﺓ اﻟﻴﻤﻴﻦ ﻣﻌًﺎ ﺃﻭ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻣﻌًﺎ"؟

جواب: "ﺇﺫا ﻛﺎﻥ اﻟﺼﻮﻡ ﻭاﺟﺒًﺎ: ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻧﻴﺔ اﻟﺼﻮﻡ اﻟﻮاﺟﺐ اﻟﺬﻱ ﻋﻠﻴﻪ. ﺃﻣﺎ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﺗﻄﻮﻋًﺎ: اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، ﺇﺫا ﻭاﻓﻖ ﻳﻮﻡ اﻻﺛﻨﻴﻦ، ﻳﻮﻣًﺎ ﻣﻦ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺒﻴﺾ، ﻭاﻓﻖ ﺧﻴﺮًا ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺮ -ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ-").

📚فتاوى نور على الدرب. لابن باز -رحمه الله-. ج١٦. ص٤٣٤.

‏*سلموا سلاحكم حتى نذبحكم ولا نترك منكم بشراً ... !!*

*بقلم : فهمي هويدي*

*إذا لم تَفهَمَ البوسنة ، فلن تفهمَ غزة...!!*
*افهموا البوسنة أولًا، حتى تفهموا غزة وما يدور بها ، وحتى لا تتعجبوا..!!*

حرب الإبادة التي شنها الصرب على مسلمي البوسنة ، واستُشهد فيها ٣٠٠ ألفَ مسلم ،
واُغتُصِبت فيها ٦٠ ألفَ امرأة وطفلة ،
وهُجِّر منها مليون ونصف المليون.
- هل نتذكرها؟
أم نسيناها؟
أم لا تعرفون عنها شيئًا أصلًا؟!

- مذيع "سي إن إن" يتحدث عن ذكرى المجازر البوسنية، ويسأل (كريستيانا أمانبور) المراسلة الشهيرة:
- هل التاريخ يعيد نفسه؟
- كريستيانا أمانبور من "سي إن إن" تعلق على ذكرى البوسنة:
- كانت حربًا قروسطية، قتلٌ وحصارٌ وتجويعٌ للمسلمين ، وأوروبا رفضت التدخل ، وقالت:
- إنها حرب أهلية ، وكان ذلك خرافة...!
- استمر الهولوكوست نحو ٤ سنوات ، هدم الصرب فيها أكثر من ٨٠٠ مسجداً ، بعضها يعود بناؤه إلى القرن السادس عشر الميلادي ، وأحرقوا مكتبة سراييفو التأريخية .

- تدخلت الأمم المتحدة فوَضَعت بوابات على مداخل المدن الإسلامية مثل غوراجدة ، وسربرنيتسا ، وزيبا ، لكنها كانت تحت الحصار والنار ، فلم تغنِ الحماية شيئًا .

- وضع الصرب آلاف المسلمين في معسكرات اعتقال ، وعذبوهم ، وجوعوهم حتى أصبحوا هياكل عظمية.

- ولما سُئل قائد صربي: لماذا؟
قال: إنهم لا يأكلون الخنزير!
- نشرت "الغارديان" أيام المجازر البوسنية خريطةً على صفحةٍ كاملة ، تُظهر مواقع معسكرات اغتصاب النساء المسلمات ، ١٧ معسكرًا ضخمًا ، بعضها داخل صربيا نفسها .
- اغتصب الصرب الأطفال .. طفلة عمرها ٤ سنوات ، ....
ونشرت "الغارديان" تقريرًا عنها بعنوان:
"الطفلة التي كان ذنبها أنها مسلمة".
- الجزار ملاديتش دعا قائد المسلمين في زيبا إلى اجتماع ، وأهداه سيجارة ، وضحك معه قليلًا ، ثم انقض عليه وذبحه .

وفعلوا الأفاعيل في زيبا وأهلها .
- لكن الجريمة الأشهر كانت حصار سربرنيتسا ، كان الجنود الدوليون (الصليبيون) يسهرون مع الصرب ، ويرقصون ، وكان بعضهم يساوم المسلمة على شرفها مقابل لقمة طعام .
- حاصر الصرب سربرنيتسا سنتين ، لم يتوقف القصف لحظة ، كان الصرب يأخذون جزءًا كبيرًا من المساعدات التي تصل إلى البلدة ، ثم قرر الغرب تسليمها للذئاب: الكتيبة الهولندية التي تحمي سربرنيتسا تآمرت مع الصرب ، وضغطوا على المسلمين لتسليم أسلحتهم مقابل الأمان ..!
- رضخ المسلمون بعد إنهاك وعذاب ، وبعد أن اطمأن الصرب ، انقضوا على سربرنيتسا ، فعزلوا ذكورها عن إناثها ، جمعوا ١٢ ألفاً من الذكور (صبيانًا ورجالًا) وذبحوهم جميعًا ومثَّلوا بهم.
- من أشكال التمثيل:
كان الصربي يقف على الرجل المسلم فيحفر على وجهه وهو حي صورة الصليب الأرثوذكسي (من تقرير لمجلة "نيوزويك" أو "تايم").
- كان بعض المسلمين يتوسل إلى الصربي أن يُجهز عليه من شدة ما يلقى من الألم ..!

- كانت الأم تمسك بيد الصربي .. ترجوه ألا يذبح فلذة كبدها ، فيقطع يدها ثم يجز رقبته أمام عينيها ..!
كانت المذبحة تجري ..
وكنا نرى ونسمع ونأكل ونلهو ونلعب .
- وبعد ذبح سربرنيتسا .. دخل الجزار رادوفان كاراديتش المدينة فاتحًا وأعلن:
سربرنيتسا كانت دائمًا صربية ، وعادت الآن إلى أحضان الصرب.
- كان الصرب يغتصبون المسلمة ، ويحبسونها ٩ أشهر حتى تضع حملها ، لماذا؟
قال صربي لصحيفة غربية:
نريد أن تلد المسلمات أطفالًا صربيين (Serb babies).
- ونحن نتذكر البوسنة وسراييفو وبانيا لوكا وسربرنيتسا
نقولها ونعيدها:
لن ننسى البلقان ..
لن ننسى غرناطة ..
لن ننسى فلسطين ..

- وهنا يجب أن نسجل بمداد من العار .. مواقف العجوز الأرثوذكسي (بطرس غالي) الذي كان وقتها أمين الأمم المتحدة ، والذي انحاز بشكل سافر إلى إخوانه الصرب .

- لكننا بعد ٣٠ عامًا لم نتعلم الدرس ..
- إضافة لابد منها: كان الصرب يتخيرون للقتل علماء الدين وأئمة المساجد والمثقفين ورجال الأعمال ، وكانوا يقيدونهم ، ثم يذبحونهم ، ويرمونهم في النهر .

قصص التاريخ لا تُحكى للأطفال لكي يناموا ؟!
بل تُحكى للرجال لكي يستيقظوا .
جزي الله خيرا من قرأها ونشرها .
ثم يأتي الآن من يلوم حماس أنهم سبب الحرب و لابد أن يسلموا أسلحتهم؟

حكم الراتبة في السفر*

🔴 للشيـخ العلامـة/
عبدالعزيز بن باز رحمه الله

♻ السـؤال
*هل تسقط مشروعية الراتبة (السنن الرواتب) في السفر وما الدليل على ذلك؟.*

♻ الجـواب

المشروع ترك الرواتب في السفر ما عدا الوتر، وسنة الفجر، لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث ابن عمر وغيره أنه كان يدع الرواتب في السفر ما عدا الوتر، وسنة الفجر،*

📌 *أما النوافل المطلقة فمشروعة في السفر والحضر، وهكذا ذوات الأسباب كسنة الوضوء، وسنة الطواف، وصلاة الضحى، والتهجد في الليل لأحاديث وردت في ذلك، والله ولي التوفيق.*


📓〘 مـجـمـوع〘 11/390 〙

#آية_وتفسير

تحدّث الله في سورة الكهف عن نفسه تبارك وتعالى فقال: ﴿أبصِرْ به وأسمِعْ﴾٠
قال ابن جرير:
وذلك في معنى المبالغة في المدح، كأنَّه قيل: ما أبصره وما أسمعه.
وتأويل الكلام: ما أبصر اللهَ لكلِّ موجود، وما أسمعه لكلِّ مسموع، لا يخفى عليه من ذلك شيء.

‎#تفسير_ابن_كثير

✒️ ‏قال ابن الجوزي - رحمه الله:

فإذا جاء إبليس؛ فقال: " كَم تدعوهُ ولا ترى إجابة! " فقُل: " أنا أتعبَّدُ بالدُّعاء "

📚 صيد الخاطر (٢٢٢)

( والأبرار في النعيم ؛ وإن اشتد بهم العيش وضاقت عليهم الدنيا.. والفجار في جحيم وإن اتسعت عليهم الدنيا )

مَن أراد أن يسأل الله حاجة  فليبدأ بالصلاة على النبي ﷺ  وليسأل حاجته ثم ليختم بالصلاة على النبي ﷺ فإنها مقبولة  والله أكرم مِن أن يرد ما بينهما .

● قال الشيخ عبدالرحمن السعدي - رحمه الله تعالى :

*من لطف اللّٰـه بالمؤمنين أن جعل في قلوبهم احتساب الأجر ؛ فخفَّت مصائبهم ، وهان ما يلقون من المشاق في حصول مرضاته .*

📚 المواهب الربانية (صـ ٧٤) .

خطبة بعنوان:
قِصَّة بناء البيت العتيق
بقلم: محمّد المهنّا

❁ ❁

إنِ الْحَمْدَ لِله، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، ونَعُوذُ بِالله مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وأَنْتمْ مُسْلِمُونَ).
(يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا).
(يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًايُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا).

أما بعد أيها المسلمون،،
 
في بُقْعَةٍ قَفْرٍ بَلْقَع، وفي وادٍ أغبرَ غيرِ ذي زرع، وضع إبراهيم الخليل صلى الله عليه وسلم أسرته الصغيرة التي قوامها أمٌّ ورضيعها، ليس معهم من الطعام والشراب إلا ما يسد رمق ساعات، في مهب ريحٍ سموم، ورمضاءَ تتلظى، وانقطاعٍ من آثار البشر يملأ القلب وحشة ورعبا.

هذا ابنُ عباس حبرُ الأمة وتَرجُمانُ القرآن يُحدِّثنا ذلك الحديث، ويقصُّ علينا ذلك الخبر:
يقول ابن عباس رضي الله عنه في سياقه لذلك الخبر كما في صحيح البخاري:
ثم جاء إبراهيمُ بأم إسماعيل وابنِها وهي ترضعُهُ، حتى وضعها عند دَوْحَةٍ وليس بمكةَ يومئذٍ أحدٌ، وليس بها ماء، فوضعهما هنالك، ووضع عندهما جِرَابًا فيهِ تمر، وسقاءً فيهِ ماء، ثم قَفَّى إبراهيمُ منطلقا، فتَبِعتْهُ أمُّ إسماعيل، فقالت: يا إبراهيمُ، أين تذهبُ وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيهِ إنسٌ ولا شيء؟ قالت لهُ ذلك مرارًا وهو لا يتلفتُ إليها.
ثم قالت له: آللهُ أمرك بهذا؟ قال: نعم، قالت: إذن لا يُضَيِّعُنَا.
ثم رجعتْ، وانطلقَ إبراهيمُ حتى إذا كان عند الثَّنِيَّةِ حيثُ لا يرونَه، استقبلَ بوجهِهِ البيت، ثم دعا بهؤلاءِ الكلمات، ورفع يديهِ فقال: (رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يَشْكُرُونَ).
وجعلت أمُّ إسماعيلَ تُرْضِعُ إسماعيلَ وتشربُ من ذلك الماء، حتى إذا نفد ما في السِّقَاءِ عطشتْ وعطشَ ابنها، وجعلت تنظرُ إليهِ يَتَلَوَّى، فانطلقت كراهيةَ أن تنظرَ إليهِ، فوجدت الصفا أقرب جبلٍ في الأرضِ يليها، فقامت عليه، ثم استقبلت الوادي تنظرُ هل ترى أحدًا فلم تَرَ أحداً، فهبطتْ من الصفا ثم سعت سعيَ الإنسانِ المجهودِ حتى إذا جاوزتِ الوادي وأتتِ المروةَ قامت عليها ونظرت هل ترى أحدًا فلم تَرَ أحدًا، فعلت ذلك سبعَ مراتٍ. قال ابنُ عباسٍ: قال النبيُّ ﷺ : (فذلك سعيُ الناسِ بين الصفا والمروة) .
فلما أشرفت على المروةِ سمعت صوتًا، فقالت: قد أَسْمَعْتَ إن كان عندكَ غَوَاث، فإذا هي بالمَلَكِ عند موضعِ زمزمَ، فبحث بِعقبِهِ، حتى ظهرِ الماءِ، فجعلت تَحُوضُهُ بيدها وجعلت تغرفُ من الماءِ في سقائها وهو يفور. قال ابنُ عباس: قال النبي ﷺ : (يرحمُ اللهُ أم إسماعيل، لو تركت زمزمَ ولم تغرف من الماءِ لكانت زمزمُ عينًا مَعِينًا).
قال: فشربت وأرضعتْ ولدها، ثم قال لها المَلَكُ: لا تخافوا الضَّيْعَةَ، فإنَّ ها هنا بيتُ الله، يبنيه هذا الغلامُ وأبوه، وإنَّ اللهَ لا يُضَيِّعُ أهلَهُ.
ثم مَرَّتْ بهم رفقةٌ من جُرْهُمَ فقالوا لأمِّ إسماعيل: أتأذنينَ لنا أن ننزلَ عندكِ؟ فقالت: نعم، ولكنْ لا حقَّ لكم في الماءِ، قالوا: نعم. فنزلوا وأرسلوا إلى أهليهم فنزلوا معهم، وشبَّ الغلامُ وتعلَّمَ العربيةَ منهم، وأعجبهم حين شبَّ، فلما أدركَ زوَّجوهُ امرأةً منهم، وماتت أمُّ إسماعيلَ، فجاء إبراهيمُ بعد ما تزوجَ إسماعيلُ يُطالعُ تَرِكَتَهُ، فلما جاء مكة وجد إسماعيلَ يَبْرِي نَبْلًا لهُ تحت دَوْحَةٍ قريبًا من زمزمَ، فلما رآهُ قام إليهِ، فصنعا كما يصنعُ الوالدُ بالولدِ والولدُ بالوالد، أي أنهما تعانقا عناق المحبِّ المشتاق.
ثم قال إبراهيم لإسماعيل: إنَّ اللهَ أمرني بأمر، قال: فاصنع ما أمر ربك، قال: وتُعينني؟ قال: وأُعينك، قال: فإنَّ اللهَ أمرني أن أبني ها هنا بيتا، وأشار إلى أَكْمَةٍ مرتفعةٍ على ما حولها، قال: فعند ذلك رفعا القواعدَ من البيت، فجعل إسماعيلُ يأتي بالحجارةِ وإبراهيمُ يبني، حتى إذا ارتفعَ البناء، جاء بهذا الحجرِ ، فوضعَهُ لهُ فقام عليهِ، وهو يبني وإسماعيلُ يُنَاوِلُهُ الحجارةَ، وهما يقولان: (رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ).

قصة تدمع العينين عن وفاء وتضحية الأصدقاء

══════ ❁✿❁ ══════
أمسك هاتفه و اتصل بصديقه
وقال له : من الأخير أمي مريضة
و ليس معي ثمن الدواء

رد عليه صديقه :
تمام يا صديقي
اتصل بي بعد العصر .

ففعل و اتصل به بعد العصر
لكن هاتفه كان مغلقا !!

أعاد اتصاله مرات و مرات من دون أي جدوى
حتى مل من ذلك ،
فبدأ البحث عمن يقرضه ثمن الدواء
لكنه وللاسف لم يجد من يقرضه ،
أحس أن الدنيا كلها ضاقت به
و أن الكون لم يعد يسعه
حزن كثيرا لأجل والدته المريضة ،
و حزنه الأكبر لخذلان صديقه له ،
لم يعرف ما يفعله ،
عاد إلى البيت يجر خيبته ،
وجد والدته نائمة و الراحة على وجهها
و بجانبها كيس دواء ،
ذهب لأخته و سألها عمن أحضر الدواء ??!!!

قالت له : جاء صديقك و أخذ الوصفة
واشترى لها الدواء وغادر قبل قليل
ضحك و الدمع في عيونه ،
خرج مسرعا يبحث عن صديقه حتى وجده ،
قال له : أنا أتصل بك منذ العصر و هاتفك مغلق !! ؟
فأجابه صديقه : بعت هاتفي و اشتريت الدواء لأمنا ...

الصداقة ليست تلك القائمة الطويلة
بأسماء الأشخاص في هاتفك أو دفترك ،
بل هي في وجود أشخاص يساندونك
في أوقات قوتك وضعفك في حياتك .

اختر صاحب يفديك بروحه وليس بوجهه

قال ابن القيم رحمه الله :
*من تربّى في العافية لا يعلمُ ما يُقاسيه المُبتلى*.