Forwarded from أحمد بن حسين
من معالم الدعوة الأثرية إحياء ونشر وتقريب*:
(١)_
منهجية السلف في التفسير ومحاربة دعاوى الإسرائيليات التي أتخذت مطية لرد تفاسير السلف الثابتة(آية هم يوسف، والحروف المقطعة...إلخ).
(٢)_
منهجية السلف في العقيدة محاربة دعاوى الغلو في
الإثبات وعدم التوقف في بعض الصفات إن لم يثبتوها(الجلوس، إجلاس النبيﷺ...إلخ)
(٣)_
منهجية التفقه الصحيحة ومحاربة التفقه؛ الظاهري العصري التخبطي، والمذهبية الزائفة(التي بنيت على تكافؤ الأدلة في الخلافيات وعلى عدم التفريق بين مدرسة أهل الحديث ومدرسة أهل الرأي).
(٤)_
منهجية علم الحديث؛ وإحياء نهج الأئمة فيه (كالتلقي بالقبول والذي له حكم الرفع، والضعيف المحتمل، وعدم المعاملة الرياضية للروايات..).
(٥)_
منهجية أصول الفقه؛ منهج أهل الحديث في المباحث الأصولية وتنقيته من بضاعة الكلام وحشوه.
(٦)_
محاربة داء الرسومية الذي تشربه المتكلمون من الفلاسفة في محاربة السهل الممتنع وجوامع الكلم.
(٧)_
الموقف من أهل الكلام؛ الأحكام والمعاملة؛ والتحاكم إلى الأسلاف والأولين في ذلك.
(٨)_
الموقف من أهل الرأي وإمامهم؛ الأحكام والمعاملة؛ والتحاكم إلى السلف في ذلك،
(٩)_
الاهتمام بكتب العقيدة المسندة، وبآثار السلف في شتى أبواب الملة. والاهتمام بالتزكية ومصنفات الزهد القديمة، الخالية من التأثر بالنفس الخارجي أو الإرجائي في التزكية.
(١٠)_
محاربة العقلية الحركية التميعية والتي تأخر العقيدة والمعطلة لحديث الافتراق عن دلالته. والمحاربة لأصول السنة في أبواب الحاكمية والخروج والمولاة* والأسماء والأحكام؛ بين غلو والجفاء.... وغيرها.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* هذا كله بعد الاهتمام البالغ بنشر التوحيد بأنواعه والسنة ومناهضة ما يضادهما.
*في التأصيل.
.
(١)_
منهجية السلف في التفسير ومحاربة دعاوى الإسرائيليات التي أتخذت مطية لرد تفاسير السلف الثابتة(آية هم يوسف، والحروف المقطعة...إلخ).
(٢)_
منهجية السلف في العقيدة محاربة دعاوى الغلو في
الإثبات وعدم التوقف في بعض الصفات إن لم يثبتوها(الجلوس، إجلاس النبيﷺ...إلخ)
(٣)_
منهجية التفقه الصحيحة ومحاربة التفقه؛ الظاهري العصري التخبطي، والمذهبية الزائفة(التي بنيت على تكافؤ الأدلة في الخلافيات وعلى عدم التفريق بين مدرسة أهل الحديث ومدرسة أهل الرأي).
(٤)_
منهجية علم الحديث؛ وإحياء نهج الأئمة فيه (كالتلقي بالقبول والذي له حكم الرفع، والضعيف المحتمل، وعدم المعاملة الرياضية للروايات..).
(٥)_
منهجية أصول الفقه؛ منهج أهل الحديث في المباحث الأصولية وتنقيته من بضاعة الكلام وحشوه.
(٦)_
محاربة داء الرسومية الذي تشربه المتكلمون من الفلاسفة في محاربة السهل الممتنع وجوامع الكلم.
(٧)_
الموقف من أهل الكلام؛ الأحكام والمعاملة؛ والتحاكم إلى الأسلاف والأولين في ذلك.
(٨)_
الموقف من أهل الرأي وإمامهم؛ الأحكام والمعاملة؛ والتحاكم إلى السلف في ذلك،
(٩)_
الاهتمام بكتب العقيدة المسندة، وبآثار السلف في شتى أبواب الملة. والاهتمام بالتزكية ومصنفات الزهد القديمة، الخالية من التأثر بالنفس الخارجي أو الإرجائي في التزكية.
(١٠)_
محاربة العقلية الحركية التميعية والتي تأخر العقيدة والمعطلة لحديث الافتراق عن دلالته. والمحاربة لأصول السنة في أبواب الحاكمية والخروج والمولاة* والأسماء والأحكام؛ بين غلو والجفاء.... وغيرها.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* هذا كله بعد الاهتمام البالغ بنشر التوحيد بأنواعه والسنة ومناهضة ما يضادهما.
*في التأصيل.
.
Forwarded from قناة | أبي حازم الخطّابي
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from قناة | أبي حازم الخطّابي
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
يا مقلِّب القلوب ثبِّت قلبي على دينك.
اللهم مصرِّف القلوب صرِّف قلوبنا على طاعتك.
اللهم مصرِّف القلوب صرِّف قلوبنا على طاعتك.
Audio
تَفُتُّ فُؤادَكَ الأَيّامُ فَتّا
وَتَنحِتُ جِسمَكَ الساعاتُ نَحتا
-تائية الألبيري
وَتَنحِتُ جِسمَكَ الساعاتُ نَحتا
-تائية الألبيري
Forwarded from مجدي المغربي - فلسطين - قطاع غزة
الاعتدال في تزكية الآخرين وضبط الثناء والمدح للأفراد والجماعاتٍ هو السنّة والصواب، لا سيّما الأحياء منهم، فإنّ الحيّ لا يؤمن عليه من الفتنة.
وما ترك الشرع خيرًا إلا ودلّ عليه، ولا شرًا إلّا وحذّر منه، والخير كلّه في الاتباع والانقياد والتسليم.
وما ترك الشرع خيرًا إلا ودلّ عليه، ولا شرًا إلّا وحذّر منه، والخير كلّه في الاتباع والانقياد والتسليم.
Forwarded from بُنيـان
نُجدد لكم اليوم دعوتنا المباركة من خلال مبادرتنا (بنيان)، التي نسعى بها لإعانة شباب وشابات المسلمين على الزواج الميمون، وإقامة أسر طيبة على أساسٍ من الإيمان والتقوى.
وبفضل الله، ثم بدعمكم وثقتكم، قد تحقق لنا إلى الآن عقد قران (ثلاث زيجات مباركة)
- الأولى
- الثانية
- الثالثة
هذه الخطوات، وإن بدت صغيرة في ظاهرها، إلا أنها لبِنات متينة تُبنى بها بيوت المسلمين، بيوت يُرفع فيها ذكر الله، وتُنشأ فيها أجيال تعبد الله وتخدم دينه.
وها نحن اليوم نُعيد التذكير بهذه المبادرة، داعين كل جادٍّ ومخلصٍ ممن يسعى لإتمام نصف دينه أن يُقبل على هذا الخير المبادرة قائمة على الصدق والجدية، بعيدًا عن التردد أو التساهل، فهدفنا هو التيسير وبناء روابط شرعية متينة.
قال الله عز وجل:
﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾ [الروم: 21].
فالزواج نعمة عظيمة، وسكينة للنفس، وسببٌ لاستقامة القلب والجوارح، فلا تترددوا في اغتنام هذا الخير، فإن الله يُعين من صدق النية وسعى في الحلال.
وختامًا
نسأل الله جلّ في علاه أن يجعل هذه المبادرة غيثًا مدرارًا ينبت به قلوبًا زاكية، ويُقيم بها بنيانًا متينًا يُشاد على قواعد التقوى، فتثمر أسرًا تعمر الأرض بالخير، وتُنشئ أجيالًا صالحة تسير على النهج القويم، مُقبلةً على الطاعات، ومُعرضةً عن الفتن والضلالات.
وإننا لنرجو أن يُكتب لهذا العمل قبولٌ في السماوات والأرض، وأن يُسدد الله به الخطى، ويكلل الجهود بالنجاح، فتغدو هذه المبادرة نبراسًا يُهتدى به، وسببًا في تأليف القلوب على الطاعة والحق، وحصنًا يحمي الفروج ويصون الأعراض.
فاللهم اجعل هذه المبادرة جاريةً في موازين الحسنات، وأدمها ذخرًا لأهلها، ولا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا، وهب لنا من لدنك رحمةً إنك أنت الوهاب.
بوت تواصل النساء: @Qerannn_bot
(إستمارة النساء)
بوت تواصل الرجال: @Qeranma_bot
(إستمارة الرجال)
رابط القناة
https://www.tgoop.com/Boonyann
صفحة الفيس
وبفضل الله، ثم بدعمكم وثقتكم، قد تحقق لنا إلى الآن عقد قران (ثلاث زيجات مباركة)
- الأولى
- الثانية
- الثالثة
هذه الخطوات، وإن بدت صغيرة في ظاهرها، إلا أنها لبِنات متينة تُبنى بها بيوت المسلمين، بيوت يُرفع فيها ذكر الله، وتُنشأ فيها أجيال تعبد الله وتخدم دينه.
وها نحن اليوم نُعيد التذكير بهذه المبادرة، داعين كل جادٍّ ومخلصٍ ممن يسعى لإتمام نصف دينه أن يُقبل على هذا الخير المبادرة قائمة على الصدق والجدية، بعيدًا عن التردد أو التساهل، فهدفنا هو التيسير وبناء روابط شرعية متينة.
قال الله عز وجل:
﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾ [الروم: 21].
فالزواج نعمة عظيمة، وسكينة للنفس، وسببٌ لاستقامة القلب والجوارح، فلا تترددوا في اغتنام هذا الخير، فإن الله يُعين من صدق النية وسعى في الحلال.
وختامًا
نسأل الله جلّ في علاه أن يجعل هذه المبادرة غيثًا مدرارًا ينبت به قلوبًا زاكية، ويُقيم بها بنيانًا متينًا يُشاد على قواعد التقوى، فتثمر أسرًا تعمر الأرض بالخير، وتُنشئ أجيالًا صالحة تسير على النهج القويم، مُقبلةً على الطاعات، ومُعرضةً عن الفتن والضلالات.
وإننا لنرجو أن يُكتب لهذا العمل قبولٌ في السماوات والأرض، وأن يُسدد الله به الخطى، ويكلل الجهود بالنجاح، فتغدو هذه المبادرة نبراسًا يُهتدى به، وسببًا في تأليف القلوب على الطاعة والحق، وحصنًا يحمي الفروج ويصون الأعراض.
فاللهم اجعل هذه المبادرة جاريةً في موازين الحسنات، وأدمها ذخرًا لأهلها، ولا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا، وهب لنا من لدنك رحمةً إنك أنت الوهاب.
بوت تواصل النساء: @Qerannn_bot
(إستمارة النساء)
بوت تواصل الرجال: @Qeranma_bot
(إستمارة الرجال)
رابط القناة
https://www.tgoop.com/Boonyann
صفحة الفيس
قناة | أبي حازم الخطّابي
نُجدد لكم اليوم دعوتنا المباركة من خلال مبادرتنا (بنيان)، التي نسعى بها لإعانة شباب وشابات المسلمين على الزواج الميمون، وإقامة أسر طيبة على أساسٍ من الإيمان والتقوى. وبفضل الله، ثم بدعمكم وثقتكم، قد تحقق لنا إلى الآن عقد قران (ثلاث زيجات مباركة) - الأولى…
هذه مبادرة قائمة منذ قرابة ثمانية أشهر تهدف إلى جمع شمل رجال ونساء أهل الحديث بالحلال الطيب، وقد تمت من خلالها عدة زيجات موفقة، ولله الحمد.
لكن المبادرة عُرفت أكثر بين الأخوات، وما زال هناك عدد من الأخوات يبحثن عن رجال أكفاء من أهل السنة للزواج.
لذلك، ندعو الإخوة الأثريين الجادين في أمر الزواج للانضمام إلى هذه المبادرة والمساهمة في إعفاف أخواتهم بالحلال.
لكن المبادرة عُرفت أكثر بين الأخوات، وما زال هناك عدد من الأخوات يبحثن عن رجال أكفاء من أهل السنة للزواج.
لذلك، ندعو الإخوة الأثريين الجادين في أمر الزواج للانضمام إلى هذه المبادرة والمساهمة في إعفاف أخواتهم بالحلال.
Forwarded from Creatures مَخلوقَاتٌ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حيوان النَّو وعصبة الأسود المتربصة
#لسان_حالهم
النَّو: وإن كنتم كثرة، وإن كنتم مفترسين! أتظنونني لقمة سائغة؟
#لسان_حالهم
النَّو: وإن كنتم كثرة، وإن كنتم مفترسين! أتظنونني لقمة سائغة؟
Forwarded from قناة | أبي حازم الخطّابي
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from قناة | أبي حازم الخطّابي
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from أبو رؤبة الحوفي
زَادُ الدَّاعِيَةِ المُسْلِم.pdf
2.1 MB
بارك الله في القائمين على إعداد هذا الملف النفيس الحاوي لخمسة متون سُنِّية أثرية هي جِماع أصول الدين واعتقاد السلف المُهتدين وأهل الحديث المرضيين.