تَرَكْتُ ابْنَ ثَوْرٍ كَالْحُوَارِ وَحَوْلَهُ … نَوَائِحُ تَفْرِي كُلَّ جَيْبٍ مُقَدَّدِ
تَنَاوَلْتُهُ وَالظُّعْنُ خَلْفِي وَخَلْفَهُ … بِأَبْيَضَ مِنْ مَاءِ الْحَدِيدِ مُهَنَّدِ
عَجُومٍ لِهَامِ الدَّارِعِينَ كَأَنَّهُ … شِهَابٌ غَضًى مِنْ مُلْهَبٍ مُتَوَقِّدِ
أَقُولُ لَهُ وَالسَّيْفُ يَعْجُمُ رَأْسَهُ … أَنَا ابْنُ أُنَيْسٍ فَارِسًا غَيْرَ قُعْدُدِ
أَنَا ابْنُ الَّذِي لَمْ يُنْزِلْ الدَّهَرُ قِدْرَهُ … رَحِيبُ فِنَاءِ الدَّارِ غَيْرُ مُزَنَّدِ
وَقُلْتُ لَهُ خُذْهَا بِضَرْبَةِ مَاجِدٍ … حَنِيفٍ عَلَى دِينِ النَّبِيِّ مُحَمَّدِ
وَكُنْتُ إذَا هَمَّ النَّبِيُّ بِكَافِرٍ … سَبَقْتُ إلَيْهِ بِاللِّسَانِ وَبِالْيَدِ
🔴 #عبدالله بن أنيس في قتل خالد بن سفيان المشرك🌿
تَنَاوَلْتُهُ وَالظُّعْنُ خَلْفِي وَخَلْفَهُ … بِأَبْيَضَ مِنْ مَاءِ الْحَدِيدِ مُهَنَّدِ
عَجُومٍ لِهَامِ الدَّارِعِينَ كَأَنَّهُ … شِهَابٌ غَضًى مِنْ مُلْهَبٍ مُتَوَقِّدِ
أَقُولُ لَهُ وَالسَّيْفُ يَعْجُمُ رَأْسَهُ … أَنَا ابْنُ أُنَيْسٍ فَارِسًا غَيْرَ قُعْدُدِ
أَنَا ابْنُ الَّذِي لَمْ يُنْزِلْ الدَّهَرُ قِدْرَهُ … رَحِيبُ فِنَاءِ الدَّارِ غَيْرُ مُزَنَّدِ
وَقُلْتُ لَهُ خُذْهَا بِضَرْبَةِ مَاجِدٍ … حَنِيفٍ عَلَى دِينِ النَّبِيِّ مُحَمَّدِ
وَكُنْتُ إذَا هَمَّ النَّبِيُّ بِكَافِرٍ … سَبَقْتُ إلَيْهِ بِاللِّسَانِ وَبِالْيَدِ
🔴 #عبدالله بن أنيس في قتل خالد بن سفيان المشرك🌿
أعدَدتُ للشّعراءِ سُمّاً ناقِعَاً
فسَقَيتُ آخِرَهمْ بِكأسِ الأولِ
لمّا وضعتُ على الفَرَزْدَقِ مَيسَمي
وضَغَا البعيثَ جَدَعتُ أنفَ الأخْطَلِ
🌿 #جرير
فسَقَيتُ آخِرَهمْ بِكأسِ الأولِ
لمّا وضعتُ على الفَرَزْدَقِ مَيسَمي
وضَغَا البعيثَ جَدَعتُ أنفَ الأخْطَلِ
🌿 #جرير
وَأَتعَبُ خَلقِ اللَهِ مَن زادَ هَمُّهُ
وَقَصَّرَ عَمّا تَشتَهي النَفسُ وُجـــدُهُ
أبو الطيب المتنبي
وَقَصَّرَ عَمّا تَشتَهي النَفسُ وُجـــدُهُ
أبو الطيب المتنبي
طُبِعَت عَلى كدرٍ وَأَنتَ تُريدُها
صَفواً مِنَ الأَقذاءِ وَالأَكدارِ
وَمُكَلِّف الأَيامِ ضِدَّ طِباعِها
مُتَطَّلِب في الماءِ جَذوة نـــارِ
أبو الحسن التهامي
صَفواً مِنَ الأَقذاءِ وَالأَكدارِ
وَمُكَلِّف الأَيامِ ضِدَّ طِباعِها
مُتَطَّلِب في الماءِ جَذوة نـــارِ
أبو الحسن التهامي
حافظ على جمرٍ بصدرك يغتلي
حقداً على الكفار لا تُطفيهِ
واملأ صدور بنيك من ذاك اللظى
ليظل شبلُ الدين سر أبيهِ
وانصر أخاك ولو بظاهر قسوةٍ
في طي منفعةٍ تعودُ عليهِ
فاليوسف الصديق بُغية أخذهِ
جعل السقاية في رِحال أخيـــهِ
كامل زيد
حقداً على الكفار لا تُطفيهِ
واملأ صدور بنيك من ذاك اللظى
ليظل شبلُ الدين سر أبيهِ
وانصر أخاك ولو بظاهر قسوةٍ
في طي منفعةٍ تعودُ عليهِ
فاليوسف الصديق بُغية أخذهِ
جعل السقاية في رِحال أخيـــهِ
كامل زيد
ا ل ق د سُ يهتف قائلًا
"أضاعُوني وأيَّ" حِمَىً "أضَاعُوا"
وباعُوني ومثلي لا يُبَاعُ
لحى الرحمنُ قومًا كم تباكَوْا
نِفَاقًا في هَوَايَ وكم أشَاعُوا
أهبتُ بهم لدى الجُلَّى وحيدًا
وقد حَمِيَ الوَغَى وَذَكَا القِرَاعُ
فما ثارت حَمِيَّةُ يَعْرُبِيٍّ
ولا مُدَّت لذي دِينٍ ذِراعُ
تلاشى كل من حولي تِبَاعًا
وفي الأزماتِ تنكشفُ الطِّبَاعُ
فلم يثبُتْ لدى اللَّأواءِ حرٌّ
ولم يَبْقَ على أحَدٍ قِنَاعُ
ألا يا إخوَةَ الإسلامِ هُبُّوا
أما لي فيكمُ رجلٌ شُجَاعُ
رِماحُ المعتدينَ تَشُجُّ هَامِي
وللنيرانِ في جَسَدِي اندلاعُ
وأنتم تنظرونَ إليَّ شزرًا
كأني بينكُم مَوْلَىً لُكَاعُ
أيُحمَدُ أن يُرى الضِّرغَام مُلقَىً
تَعَاوَرُهُ الثَّعالبُ والضِّبَاعُ
فَهُبُّوا لا أبًا لكمُ سراعًا
ولا يَعْضُلْكُمُ عني سُوَاعُ
إذا ما البَغْيُ حَلَّ ولم يُنَحَّ
فلا كانَ الحُسَامُ ولا اليَـــرَاعُ
عزت المخلافي
https://www.tgoop.com/Adeeb0i
"أضاعُوني وأيَّ" حِمَىً "أضَاعُوا"
وباعُوني ومثلي لا يُبَاعُ
لحى الرحمنُ قومًا كم تباكَوْا
نِفَاقًا في هَوَايَ وكم أشَاعُوا
أهبتُ بهم لدى الجُلَّى وحيدًا
وقد حَمِيَ الوَغَى وَذَكَا القِرَاعُ
فما ثارت حَمِيَّةُ يَعْرُبِيٍّ
ولا مُدَّت لذي دِينٍ ذِراعُ
تلاشى كل من حولي تِبَاعًا
وفي الأزماتِ تنكشفُ الطِّبَاعُ
فلم يثبُتْ لدى اللَّأواءِ حرٌّ
ولم يَبْقَ على أحَدٍ قِنَاعُ
ألا يا إخوَةَ الإسلامِ هُبُّوا
أما لي فيكمُ رجلٌ شُجَاعُ
رِماحُ المعتدينَ تَشُجُّ هَامِي
وللنيرانِ في جَسَدِي اندلاعُ
وأنتم تنظرونَ إليَّ شزرًا
كأني بينكُم مَوْلَىً لُكَاعُ
أيُحمَدُ أن يُرى الضِّرغَام مُلقَىً
تَعَاوَرُهُ الثَّعالبُ والضِّبَاعُ
فَهُبُّوا لا أبًا لكمُ سراعًا
ولا يَعْضُلْكُمُ عني سُوَاعُ
إذا ما البَغْيُ حَلَّ ولم يُنَحَّ
فلا كانَ الحُسَامُ ولا اليَـــرَاعُ
عزت المخلافي
https://www.tgoop.com/Adeeb0i
Telegram
الأدب والشعر العربي
ادبيات
لا تــُـوْقـِـظوهم فالجميع ُ نــيامُ
الناس والــنـّـواب ُ والـحـُـكـّامُ
لا تــُـزعِـجوا حـُـكـّامَـنا مـوتوا بـِـصمْـت ٍ
إن َّ إزعـاج َ المُلـوك ِ حـَـرامُ
مـوتوا ، فــلا مَـلِـك ٌ سَــيرْثيكم ولـن ْ
تبكـيكـــم ُ التـيْـــجان ُ والأقــــــلامُ
أليوم َ يـَـأتــلِـفُ الشقيق ُ مــــعَ العـدوِّ
وتَـــــــقـتـل ُ الـــــــسَّــبَّـابَة َ الإبـْـهـامُ
لا .. لا تــُـصدق ْ كِــذ ْبَهم ودمـوعَهم
فـــمتى تـجود ُ بـِـدمعِـها الأصـنامُ ؟؟
ودماؤكم لــيست تــُساوي فـي المـزاد ِ
بعـــوضة ً ، بـل إنـــــــــكم أرقـــامُ
يحْنو الغــريبُ على الغـريبِ وعِندنا
تقـــسوا علـى فلـَـذاتِها الأرحـامُ💔❤🩹😓
#لقائلها
https://www.tgoop.com/Adeeb0i
الناس والــنـّـواب ُ والـحـُـكـّامُ
لا تــُـزعِـجوا حـُـكـّامَـنا مـوتوا بـِـصمْـت ٍ
إن َّ إزعـاج َ المُلـوك ِ حـَـرامُ
مـوتوا ، فــلا مَـلِـك ٌ سَــيرْثيكم ولـن ْ
تبكـيكـــم ُ التـيْـــجان ُ والأقــــــلامُ
أليوم َ يـَـأتــلِـفُ الشقيق ُ مــــعَ العـدوِّ
وتَـــــــقـتـل ُ الـــــــسَّــبَّـابَة َ الإبـْـهـامُ
لا .. لا تــُـصدق ْ كِــذ ْبَهم ودمـوعَهم
فـــمتى تـجود ُ بـِـدمعِـها الأصـنامُ ؟؟
ودماؤكم لــيست تــُساوي فـي المـزاد ِ
بعـــوضة ً ، بـل إنـــــــــكم أرقـــامُ
يحْنو الغــريبُ على الغـريبِ وعِندنا
تقـــسوا علـى فلـَـذاتِها الأرحـامُ💔❤🩹😓
#لقائلها
https://www.tgoop.com/Adeeb0i
Telegram
الأدب والشعر العربي
ادبيات
إِنَّمَا هذِهِ الْحَيَاةُ غُرُورٌ
تَنْقَضِي بِالشَّقَاءِ وَالْحِرْمَانِ
لَيْسَ فِيهَا سِوَى خَيَالاتِ وَهْمٍ
تَمْتَرِيهَا قَرَائِحُ الأَذْهَانِ
خَطَرَاتٌ قَدْ ضَمَّنُوهَا كَلاماً
فَلْسَفِيّاً لَمْ يَقْتَرِنْ بِمَعَانِي
كُلُّ حَيّ يَظُنُّ أَمْرَاً وَلَكِنْ
أَيْنَ مِنْهُ مَحَجَّةُ الْبُرْهَانِ
قَدْ عَرَفْنَا مَا كَانَ مِنَّا قَرِيباً
وَجَهِلْنَا مَا لا تَرَى الْعَيْنَـــانِ
محمود سامي البارودي
تَنْقَضِي بِالشَّقَاءِ وَالْحِرْمَانِ
لَيْسَ فِيهَا سِوَى خَيَالاتِ وَهْمٍ
تَمْتَرِيهَا قَرَائِحُ الأَذْهَانِ
خَطَرَاتٌ قَدْ ضَمَّنُوهَا كَلاماً
فَلْسَفِيّاً لَمْ يَقْتَرِنْ بِمَعَانِي
كُلُّ حَيّ يَظُنُّ أَمْرَاً وَلَكِنْ
أَيْنَ مِنْهُ مَحَجَّةُ الْبُرْهَانِ
قَدْ عَرَفْنَا مَا كَانَ مِنَّا قَرِيباً
وَجَهِلْنَا مَا لا تَرَى الْعَيْنَـــانِ
محمود سامي البارودي
في ترجمة أبي عمر أحمد بن عبدالملك الإشبيلي الشهير بـ (ابن المَكْوِيّ):
كان في أول حاله لم يأخذ نفسه بتثقيف علم اللسان فزاغت في فتاويه غرائب من لحنه.. ثم فطن لنفسه فأشاع ذِكْرَ مرضٍ حبس نفسه فيه شهرًا عاكفًا على كتاب سيبويه، فخرج مكتفيًا من علم النحو!
ترتيب المدارك (١٢٨/٧).📚
كان في أول حاله لم يأخذ نفسه بتثقيف علم اللسان فزاغت في فتاويه غرائب من لحنه.. ثم فطن لنفسه فأشاع ذِكْرَ مرضٍ حبس نفسه فيه شهرًا عاكفًا على كتاب سيبويه، فخرج مكتفيًا من علم النحو!
ترتيب المدارك (١٢٨/٧).📚
دَعِ الأشـــلاءَ تـنـطـقُ والـركـاما
بــمــا لاقــتـه ظـلـمـا وانـتـقـاما
ألــم تـجـدِ الـقذائفُ غـيرَ طـفلٍ
تُــمـزقُـهُ وتـخـتـرقُ الـعِـظـاما !
أحـيـلتْ إدلــبُ الـخـضراءُ نـارا
وغــصَّـتْ أرضُـهـا مـنـها خيامـا
وقد نـقعـتْ وجـوها نــاضـراتٍ
دواهٍ فــاطَّــلـتْ مـنـهـا قــتــاما
لـقـد كـانـتْ عـقـودا فـي نـحورٍ
فــقـد سَــلّـتْ نـوائِـبُها الـنِّـظاما
فـدعـني _لا أَبـالـك_ فـي سـلوٍّ
عــن الـدنـيا ودعـنـي مُـستهاما
بـنـزفِ مـدامـعي أسـقـي يـبـايا
بــخــدٍ صـــار يـشـربـها مُــدامـا
رعتْ جِسمي المصائبُ والرزايا
كـما تـرعى الـمها نبتَ الخُزامى
تُـنـبهني جـراحـي حـيـن أغـفـو
كـمـا نـبـهتَ مــن كـانـوا نِـيـامـا
فــلا تُـسـمع أنـيـنيَ لابـنِ أنـثى
فــقـد أسـمـعـتهُ صُـمـا فـصَـاما
كــأنْ لــم يـسـمعوا يـوما كـليما
وإن سـمِـعـوا بــه مــروا كِـرامـا
محمد إقبال البكري
بــمــا لاقــتـه ظـلـمـا وانـتـقـاما
ألــم تـجـدِ الـقذائفُ غـيرَ طـفلٍ
تُــمـزقُـهُ وتـخـتـرقُ الـعِـظـاما !
أحـيـلتْ إدلــبُ الـخـضراءُ نـارا
وغــصَّـتْ أرضُـهـا مـنـها خيامـا
وقد نـقعـتْ وجـوها نــاضـراتٍ
دواهٍ فــاطَّــلـتْ مـنـهـا قــتــاما
لـقـد كـانـتْ عـقـودا فـي نـحورٍ
فــقـد سَــلّـتْ نـوائِـبُها الـنِّـظاما
فـدعـني _لا أَبـالـك_ فـي سـلوٍّ
عــن الـدنـيا ودعـنـي مُـستهاما
بـنـزفِ مـدامـعي أسـقـي يـبـايا
بــخــدٍ صـــار يـشـربـها مُــدامـا
رعتْ جِسمي المصائبُ والرزايا
كـما تـرعى الـمها نبتَ الخُزامى
تُـنـبهني جـراحـي حـيـن أغـفـو
كـمـا نـبـهتَ مــن كـانـوا نِـيـامـا
فــلا تُـسـمع أنـيـنيَ لابـنِ أنـثى
فــقـد أسـمـعـتهُ صُـمـا فـصَـاما
كــأنْ لــم يـسـمعوا يـوما كـليما
وإن سـمِـعـوا بــه مــروا كِـرامـا
محمد إقبال البكري
☝️فأشهدُ أنّ الله لا ربّ غيرُه
وأنكَ مأمونٌ على كل غائبِ ﷺ
وأنكَ أدنى المُرسَلِينَ وسيلةً
إلى الله، يا ابنَ الأكرَمِينَ الأطايبِ
فمُرْنا بما يأتيكَ من وحي ربِّنا
وإنْ كان فيما جئتَ شَيبُ الذوائبِ
وكن لي شفيعًا يومَ لا ذو شفاعةٍ
بمُغنٍ فَتيلًا عن سَوادِ بنِ قـــاربِ
- سَواد بن قارب رضي الله عنه📚
وأنكَ مأمونٌ على كل غائبِ ﷺ
وأنكَ أدنى المُرسَلِينَ وسيلةً
إلى الله، يا ابنَ الأكرَمِينَ الأطايبِ
فمُرْنا بما يأتيكَ من وحي ربِّنا
وإنْ كان فيما جئتَ شَيبُ الذوائبِ
وكن لي شفيعًا يومَ لا ذو شفاعةٍ
بمُغنٍ فَتيلًا عن سَوادِ بنِ قـــاربِ
- سَواد بن قارب رضي الله عنه📚
📚 العِلْم صَيدٌ و الكتابةُ قَيْدُهُ
قَيّد صُيُودكَ بالحبال الواثقة
فمن الحَماقةِ أن تَصِيدَ غَزالةً
وتَتْرُكَها بينَ الخَلائقِ طالِقةْ
#الشافعي
قَيّد صُيُودكَ بالحبال الواثقة
فمن الحَماقةِ أن تَصِيدَ غَزالةً
وتَتْرُكَها بينَ الخَلائقِ طالِقةْ
#الشافعي
تقول إحداهن:
"ولقدْ ذَكرتُكَ والأوَانِي فِي يَدِي
والمَّاء مِنْ أعلاي حتّىٰ أسفَلي
فَوددّتُ تَكسِير الصَّحُونِ لأنَّهَا
تَبدو إذَا غُسِلتْ كأنْ لَمْ تُغسَلِ"
"ولقدْ ذَكرتُكَ والأوَانِي فِي يَدِي
والمَّاء مِنْ أعلاي حتّىٰ أسفَلي
فَوددّتُ تَكسِير الصَّحُونِ لأنَّهَا
تَبدو إذَا غُسِلتْ كأنْ لَمْ تُغسَلِ"
كتب ترفع من مستوى التعبير الكتابي والخطابي اللغوي :
١- البيان والتبيين : الجاحظ.
٢- أدب الكاتب : ابن قتيبة.
٣- النظرات : مصطفى لطفي المنفلوطي
٤- وحي القلم : مصطفى صادق الرافعي.
٥- جواهر الأدب : الهاشمي.
٦- قول على قول : للكرمي.
٧- العقد الفريد : ابن عبد ربه.
٨_الكامل للمبرد.
٩- المستطرف : الأبشيهي.
١٠- ربيع الأبرار : الزمخشري.
١١- التذكرة الحمدونية : ابن حمدون.
١٢- المحاضرات : الحسن اليوسي.
١٣- عيون الأخبار : ابن قتيبة.
١٤- أدب الكاتب : ابن قتيبة.
١٥- الأمالي : للقالـــي
#بالقراءة_نرتقي
١- البيان والتبيين : الجاحظ.
٢- أدب الكاتب : ابن قتيبة.
٣- النظرات : مصطفى لطفي المنفلوطي
٤- وحي القلم : مصطفى صادق الرافعي.
٥- جواهر الأدب : الهاشمي.
٦- قول على قول : للكرمي.
٧- العقد الفريد : ابن عبد ربه.
٨_الكامل للمبرد.
٩- المستطرف : الأبشيهي.
١٠- ربيع الأبرار : الزمخشري.
١١- التذكرة الحمدونية : ابن حمدون.
١٢- المحاضرات : الحسن اليوسي.
١٣- عيون الأخبار : ابن قتيبة.
١٤- أدب الكاتب : ابن قتيبة.
١٥- الأمالي : للقالـــي
#بالقراءة_نرتقي
الله اكبر الله اكبر الله اكبر
لا اله الا الله
الله اكبر الله اكبر
ولله الحمد
لا اله الا الله
الله اكبر الله اكبر
ولله الحمد