This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕چگونه دانشآموزان را ادب کنیم؟!
⭕روشهای تربیتی مختلفاند؛ بعضیهاشان مشتمل بر کارهای بیاخلاقیاند و بعضی دیگر مطابق با اخلاق. فرض کنید شما معلماید و یکی از دانشآموزان، قاعدهای اخلاقی را زیرپا میگذارد. چگونه به او یاد میدهید که نباید این کار را تکرار کند؟ اخلاقیترین روش تربیت دانشآموز را در این کلیپ ببینید.
اخلاقمدیا؛ لنزی برای اخلاقی دیدن🌱
@AkhlaqMedia
⭕روشهای تربیتی مختلفاند؛ بعضیهاشان مشتمل بر کارهای بیاخلاقیاند و بعضی دیگر مطابق با اخلاق. فرض کنید شما معلماید و یکی از دانشآموزان، قاعدهای اخلاقی را زیرپا میگذارد. چگونه به او یاد میدهید که نباید این کار را تکرار کند؟ اخلاقیترین روش تربیت دانشآموز را در این کلیپ ببینید.
اخلاقمدیا؛ لنزی برای اخلاقی دیدن🌱
@AkhlaqMedia
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕ سریال وراثت، سراسر فلسفه
⭕سریال Succession شاهکارِ شبکۀ HBO است. این سریال در چهار فصل ساخته شد و مدتی است به پایان رسیده است. از همهنظر، سریالی درجه یک است. بازیِ بازیگران، فیلمنامه، عمق شخصیتها و... در سطحی فوقالعاده است. از همه مهمتر، بُعد اخلاقیِ ماجراست. اسمی از فلسفه و اخلاق در این فیلم نیست، ولی شخصیتها چنان پیچیدهاند که برای تحلیل هرکدامشان باید از نظریات اخلاقی بهره ببریم. حتماً این سریال را ببینید؛ با نگاه اخلاق تماشا کنید.
اخلاقمدیا؛ لنزی برای اخلاقی دیدن🌱
@AkhlaqMedia
⭕سریال Succession شاهکارِ شبکۀ HBO است. این سریال در چهار فصل ساخته شد و مدتی است به پایان رسیده است. از همهنظر، سریالی درجه یک است. بازیِ بازیگران، فیلمنامه، عمق شخصیتها و... در سطحی فوقالعاده است. از همه مهمتر، بُعد اخلاقیِ ماجراست. اسمی از فلسفه و اخلاق در این فیلم نیست، ولی شخصیتها چنان پیچیدهاند که برای تحلیل هرکدامشان باید از نظریات اخلاقی بهره ببریم. حتماً این سریال را ببینید؛ با نگاه اخلاق تماشا کنید.
اخلاقمدیا؛ لنزی برای اخلاقی دیدن🌱
@AkhlaqMedia
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕هرچه محبوبتر، فاسدتر!
⭕ «ف» مثل فساد در فوتبال. بیاخلاقیها در ورزشهای حرفهای به امری عادی تبدیل شده، ولی حجم این بیاخلاقیها در فوتبال، حیرتآور است. بازیکنان، تماشاگران، مدیران و داوران، همه و همه سابقهای طولانی در فساد و بیاخلاقی دارند. مدیران رشوه میدهند، داوران رشوه میگیرند، بازیکنان دعوا میکنند و تماشاگران هم با نژادپرستیهایشان، صحنههای حیرتآوری را رقم میزنند. اما چاره چیست؟ چگونه میتوان اخلاق را به فوتبال و ورزش حرفهای بازگرداند؟
اخلاقمدیا؛ لنزی برای اخلاقی دیدن🌱
@AkhlaqMedia
⭕ «ف» مثل فساد در فوتبال. بیاخلاقیها در ورزشهای حرفهای به امری عادی تبدیل شده، ولی حجم این بیاخلاقیها در فوتبال، حیرتآور است. بازیکنان، تماشاگران، مدیران و داوران، همه و همه سابقهای طولانی در فساد و بیاخلاقی دارند. مدیران رشوه میدهند، داوران رشوه میگیرند، بازیکنان دعوا میکنند و تماشاگران هم با نژادپرستیهایشان، صحنههای حیرتآوری را رقم میزنند. اما چاره چیست؟ چگونه میتوان اخلاق را به فوتبال و ورزش حرفهای بازگرداند؟
اخلاقمدیا؛ لنزی برای اخلاقی دیدن🌱
@AkhlaqMedia
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️چقدر اخلاقی هستیم؟
⭕️معیارهای مختلفی را میتوان برای اخلاقی بودن مشخص کرد؛ مثلاً بگوییم هر کسی که بیشتر به دیگران کمک میکند، اخلاقیتر است یا چیزهایی شبیه به این. اما در نهایت، تکتک تصمیمهای ماست که مجموعاً نشان میدهد ما اخلاقی هستیم یا نه. در این ویدئو، با بخشی از تصمیمهای پیشِ روی ما در زندگی روزمره آشنا میشویم. بهراستی، در چند درصد از تصمیمهایمان اخلاق را در نظر میگیریم؟
اخلاقمدیا؛ لنزی برای اخلاقی دیدن🌱
@AkhlaqMedia
⭕️معیارهای مختلفی را میتوان برای اخلاقی بودن مشخص کرد؛ مثلاً بگوییم هر کسی که بیشتر به دیگران کمک میکند، اخلاقیتر است یا چیزهایی شبیه به این. اما در نهایت، تکتک تصمیمهای ماست که مجموعاً نشان میدهد ما اخلاقی هستیم یا نه. در این ویدئو، با بخشی از تصمیمهای پیشِ روی ما در زندگی روزمره آشنا میشویم. بهراستی، در چند درصد از تصمیمهایمان اخلاق را در نظر میگیریم؟
اخلاقمدیا؛ لنزی برای اخلاقی دیدن🌱
@AkhlaqMedia
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕اینهمه خشم از کجاست؟
⭕️چند سالی است با ظهور شبکههای اجتماعی، خشم مردم در فضای مجازی، به موضوعی بدل شده است که موضوع پژوهشهای مختلفی در حوزههای روانشناختی و جامعهشناختی قرار گرفته است. در این ویدئو، نگاهی اخلاقی به این خشم شده است و ریشههای آن مورد بررسی قرار گرفته است.
اخلاقمدیا؛ لنزی برای اخلاقی دیدن🌱
@AkhlaqMedia
⭕️چند سالی است با ظهور شبکههای اجتماعی، خشم مردم در فضای مجازی، به موضوعی بدل شده است که موضوع پژوهشهای مختلفی در حوزههای روانشناختی و جامعهشناختی قرار گرفته است. در این ویدئو، نگاهی اخلاقی به این خشم شده است و ریشههای آن مورد بررسی قرار گرفته است.
اخلاقمدیا؛ لنزی برای اخلاقی دیدن🌱
@AkhlaqMedia
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ امروزه اخلاقیتریم؟
⭕️آیا فکر میکنی اگر کسی گیاهخوار بشه، خیلی اخلاقی شده؟ معیار اخلاقیبودن رو امروزه گیاهخواربودن میدونیم؟ شاید عجیب به نظر بیاد، ولی هنوز هم اخلاقیبودن، معیارش توجه به دیگران و برخورد مناسب با آدمهای دیگه است!
اخلاقمدیا؛ لنزی برای اخلاقی دیدن🌱
@AkhlaqMedia
⭕️آیا فکر میکنی اگر کسی گیاهخوار بشه، خیلی اخلاقی شده؟ معیار اخلاقیبودن رو امروزه گیاهخواربودن میدونیم؟ شاید عجیب به نظر بیاد، ولی هنوز هم اخلاقیبودن، معیارش توجه به دیگران و برخورد مناسب با آدمهای دیگه است!
اخلاقمدیا؛ لنزی برای اخلاقی دیدن🌱
@AkhlaqMedia
Forwarded from خانه اخلاقپژوهان جوان
خانهٔ اخلاقپژوهان جوان برگزار میکند:
🔹 کارگاه فلسفهٔ اخلاق
«امکان پرسشهای اخلاقی از امر رُمان»
از سال ۱۳۹۳، با شکلگیری خانهٔ اخلاقپژوهان جوان، کارگاههای فلسفهٔ اخلاق (تکجلسهای) بهشکل مستمر برگزار میشده است. از سال ۱۳۹۸، بهعلت شیوع بیماری کرونا، این کارگاهها متوقف شده بود.
🌐 آشنایی با کارگاههای فلسفهٔ اخلاق
اکنون این کارگاهها دوباره ادامه مییابند و برگزاری ۵۵مین جلسه از این کارگاهها را به اطلاع شما میرسانیم:
🎙 استاد ابراهیم اکبری دیزگاه
نویسنده، شاعر و پژوهشگر
📆 دوشنبه ۲۱ آبانماه
⏰ ساعت ۱۶ تا ۱۸
📍 قم، خیابان ساحلی (مصلی)، بین کوچه ۲۰ و ۲۲، پلاک ۲۲۱
🟢 این جلسه فقط بهصورت حضوری برگزار میگردد و شرکت برای عموم علاقهمندان، رایگان است.
اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse
🔹 کارگاه فلسفهٔ اخلاق
«امکان پرسشهای اخلاقی از امر رُمان»
از سال ۱۳۹۳، با شکلگیری خانهٔ اخلاقپژوهان جوان، کارگاههای فلسفهٔ اخلاق (تکجلسهای) بهشکل مستمر برگزار میشده است. از سال ۱۳۹۸، بهعلت شیوع بیماری کرونا، این کارگاهها متوقف شده بود.
🌐 آشنایی با کارگاههای فلسفهٔ اخلاق
اکنون این کارگاهها دوباره ادامه مییابند و برگزاری ۵۵مین جلسه از این کارگاهها را به اطلاع شما میرسانیم:
🎙 استاد ابراهیم اکبری دیزگاه
نویسنده، شاعر و پژوهشگر
📆 دوشنبه ۲۱ آبانماه
⏰ ساعت ۱۶ تا ۱۸
📍 قم، خیابان ساحلی (مصلی)، بین کوچه ۲۰ و ۲۲، پلاک ۲۲۱
🟢 این جلسه فقط بهصورت حضوری برگزار میگردد و شرکت برای عموم علاقهمندان، رایگان است.
اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️مبنای اخلاق چیه؟
⭕️اگر به قرن قبلی نگاه کنیم، به نظرتون اخلاقمدارتر شدیم یا بیاخلاقتر شدیم؟ اصلاً آدمهای اخلاقی، همهشون مثل همدیگهاند؟ یعنی ما فقط یه مدل اخلاق داریم؟ انواع مبانی اخلاق رو در این ویدئو میتونید ببینید.
اخلاقمدیا؛ لنزی برای اخلاقی دیدن🌱
@AkhlaqMedia
⭕️اگر به قرن قبلی نگاه کنیم، به نظرتون اخلاقمدارتر شدیم یا بیاخلاقتر شدیم؟ اصلاً آدمهای اخلاقی، همهشون مثل همدیگهاند؟ یعنی ما فقط یه مدل اخلاق داریم؟ انواع مبانی اخلاق رو در این ویدئو میتونید ببینید.
اخلاقمدیا؛ لنزی برای اخلاقی دیدن🌱
@AkhlaqMedia
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕مزایای اخلاقی شبکههای اجتماعی
⭕️هر روز و همهجا (چه در کشور خودمان و چه در سطح جهانی)، از شبکههای اجتماعی بدگویی میشود. درست است که استفادۀ نادرست از هر چیزی، اخلاقاً نارواست، ولی نباید جنبههای مثبت هر چیزی را نادیده گرفت. کرونا را یادتان هست که با آشنایان، تماس تصویری میگرفتید؟ در این ویدئو، نگاهی کوتاه به مزایای شبکههای اجتماعی داریم.
اخلاقمدیا؛ لنزی برای اخلاقی دیدن🌱
@AkhlaqMedia
⭕️هر روز و همهجا (چه در کشور خودمان و چه در سطح جهانی)، از شبکههای اجتماعی بدگویی میشود. درست است که استفادۀ نادرست از هر چیزی، اخلاقاً نارواست، ولی نباید جنبههای مثبت هر چیزی را نادیده گرفت. کرونا را یادتان هست که با آشنایان، تماس تصویری میگرفتید؟ در این ویدئو، نگاهی کوتاه به مزایای شبکههای اجتماعی داریم.
اخلاقمدیا؛ لنزی برای اخلاقی دیدن🌱
@AkhlaqMedia
Forwarded from خانه اخلاقپژوهان جوان
خانهٔ اخلاقپژوهان جوان برگزار میکند:
🔹 ۵۶مین کارگاه فلسفهٔ اخلاق
«نگاهی به مفهوم یقین اخلاقی با تکیه بر رویکردهای ویتگنشتاینی»
🌐 آشنایی با کارگاههای فلسفهٔ اخلاق
🎙 دکتر محمدسعید عبداللهی
دکتری فلسفهٔ اخلاق، مدرس دانشگاه و پژوهشگر حوزهٔ فلسفه
📆 چهارشنبه ۷ آذرماه
⏰ ساعت ۱۶ تا ۱۸
📍 قم، خیابان ساحلی (مصلی)، بین کوچه ۲۰ و ۲۲، پلاک ۲۲۱
🟢 این جلسه فقط بهصورت حضوری برگزار میگردد و شرکت برای عموم علاقهمندان، رایگان است.
اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse
🔹 ۵۶مین کارگاه فلسفهٔ اخلاق
«نگاهی به مفهوم یقین اخلاقی با تکیه بر رویکردهای ویتگنشتاینی»
🌐 آشنایی با کارگاههای فلسفهٔ اخلاق
🎙 دکتر محمدسعید عبداللهی
دکتری فلسفهٔ اخلاق، مدرس دانشگاه و پژوهشگر حوزهٔ فلسفه
📆 چهارشنبه ۷ آذرماه
⏰ ساعت ۱۶ تا ۱۸
📍 قم، خیابان ساحلی (مصلی)، بین کوچه ۲۰ و ۲۲، پلاک ۲۲۱
🟢 این جلسه فقط بهصورت حضوری برگزار میگردد و شرکت برای عموم علاقهمندان، رایگان است.
اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ بگم به من چه؟!
⭕️ ❓ اخلاقمداری صرفا به آزارنرسوندن به بقیهست؟
▶️ جواب این سوال رو از زبان پیتر سینگر، فیلسوف اخلاق، بشنوید
اخلاقمدیا؛ لنزی برای اخلاقی دیدن🌱
@AkhlaqMedia
⭕️ ❓ اخلاقمداری صرفا به آزارنرسوندن به بقیهست؟
▶️ جواب این سوال رو از زبان پیتر سینگر، فیلسوف اخلاق، بشنوید
اخلاقمدیا؛ لنزی برای اخلاقی دیدن🌱
@AkhlaqMedia
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ چه درونم تنهاست...
⭕️ ❓همیشه راحتترین کار، پیروی از جماعته. خواهی نشوی رسوا، همرنگ جماعت شو...
حالا اگه معتقد باشیم جامعه اشتباه میکنه یا روحیات ما با بعضی چیزها سازگار نباشه، باید چیکار کنیم؟ اگر جزو یکی از اقلیتهای جامعه باشیم، تکلیفمون چیه؟
جامعه باید به #اقلیتها توجه کنه، ولی این حرف خیلی آرمانیه. ما اگر با بقیه فرق داریم، چیکار کنیم؟
اخلاقمدیا؛ لنزی برای اخلاقی دیدن🌱
@AkhlaqMedia
⭕️ ❓همیشه راحتترین کار، پیروی از جماعته. خواهی نشوی رسوا، همرنگ جماعت شو...
حالا اگه معتقد باشیم جامعه اشتباه میکنه یا روحیات ما با بعضی چیزها سازگار نباشه، باید چیکار کنیم؟ اگر جزو یکی از اقلیتهای جامعه باشیم، تکلیفمون چیه؟
جامعه باید به #اقلیتها توجه کنه، ولی این حرف خیلی آرمانیه. ما اگر با بقیه فرق داریم، چیکار کنیم؟
اخلاقمدیا؛ لنزی برای اخلاقی دیدن🌱
@AkhlaqMedia
🖤🖤شهادت مظلومانه حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) را خدمت همهی محبان اهل بیت و شیعیان جهان تسلیت عرض میکنیم.🖤🖤
خانه اخلاق پژوهان جوان
@EthicsHouse
خانه اخلاق پژوهان جوان
@EthicsHouse
خانهٔ اخلاقپژوهان جوان برگزار میکند:
🔹 ۵۷مین کارگاه فلسفهٔ اخلاق
«نگاهی انتقادی به پروژه نواندیشی دینی در باب رابطه دین و اخلاق»
🌐 آشنایی با کارگاههای فلسفهٔ اخلاق
🎙 استاد محمدعلی عبداللهی
رییس دانشکدهٔ الهیات دانشکدگان فارابی
📆 شنبه ۱ دیماه
⏰ ساعت ۱۶ تا ۱۸
📍 قم، خیابان ساحلی (مصلی)، بین کوچه ۲۰ و ۲۲، پلاک ۲۲۱
🟢 این جلسه فقط بهصورت حضوری برگزار میگردد و شرکت برای عموم علاقهمندان، رایگان است.
اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse
🔹 ۵۷مین کارگاه فلسفهٔ اخلاق
«نگاهی انتقادی به پروژه نواندیشی دینی در باب رابطه دین و اخلاق»
🌐 آشنایی با کارگاههای فلسفهٔ اخلاق
🎙 استاد محمدعلی عبداللهی
رییس دانشکدهٔ الهیات دانشکدگان فارابی
📆 شنبه ۱ دیماه
⏰ ساعت ۱۶ تا ۱۸
📍 قم، خیابان ساحلی (مصلی)، بین کوچه ۲۰ و ۲۲، پلاک ۲۲۱
🟢 این جلسه فقط بهصورت حضوری برگزار میگردد و شرکت برای عموم علاقهمندان، رایگان است.
اینجا چراغی روشن است...
@EthicsHouse
اخلاق مدیا
خانهٔ اخلاقپژوهان جوان برگزار میکند: 🔹 ۵۷مین کارگاه فلسفهٔ اخلاق «نگاهی انتقادی به پروژه نواندیشی دینی در باب رابطه دین و اخلاق» 🌐 آشنایی با کارگاههای فلسفهٔ اخلاق 🎙 استاد محمدعلی عبداللهی رییس دانشکدهٔ الهیات دانشکدگان فارابی 📆 شنبه ۱ دیماه ⏰ ساعت…
این مباحث در جلسهٔ ۵۷ کارگاه فلسفهٔ اخلاق با ارائهٔ استاد محمدعلی عبداللهی مورد بحث و بررسی قرار خواهند گرفت؛
1⃣ پرسش از رابطۀ دین و اخلاق، خصوصاً ابتنا و عدم ابتنای اخلاق به دین، نهتنها برای فیلسوفان اهمیت نظری داشته بلکه بیشتر، اهمیت آن بهدلیل پیامدهای عملی بسیاری است که این بحث در حیات اجتماعی-سیاسی بشر دارد. انسان برای ساماندادن به حیات جمعی خود، چارهای ندارد جز اینکه معلوم کند بر پایۀ کدام معیارهای اخلاقی، زندگی خود را باید بنا کند؟ و این معیارها از کجا سرچشمه گرفته یا باید بگیرند؛ از دین، عقل، تجربه یا چیز دیگری؟
2⃣ مدعای اصلی این گفتار: #اخلاق نمیتواند سعادت انسانی را تضمین کند و او را وادار به انجام کارهای شایسته نماید جز در صورتی که به توحید متکی باشد، یعنی شخص ایمان داشته باشد به اینکه جهان که انسان هم جزئی از آن است، خدای یگانهای دارد که همیشه بوده و خواهد بود. اگر اخلاق متکی به چنین عقیدهای باشد، هَمّی برای انسان جز این نمیماند که در کارهایش مراقب رضای خدا باشد و تقوایش مانع ارتکاب حرام خواهد بود. این چیزی نیست جز اتکای اخلاق به دین. استقلال یا اتکای اخلاق به دین میتواند در عمل منشأ پدیدآمدن دو نوع جامعۀ انسانی با رفتارها و هنجارهای متفاوت گردد. در روزگار ما، جوامع بشری را از نظر نحوۀ ساماندهی به حیات اجتماعی و سیاسی خود میتوان به دو دسته تقسیم کرد: جوامعی با نظامهای اخلاق دینی وجوامعی با نظامهای اخلاق سکولار.
3⃣ جریان #روشنفکری_دینی (یا نواندیشی دینی چنانکه اخیراً در زبانها افتاده است) در ایران به پیروی از فیلسوفان و متفکران دورۀ تجدید حیات علمی-فرهنگی اروپا (رنسانس) تلاش کردهاند مبنایی غیردینی برای اخلاق فراهم کنند. اینان با استفاده ازمبانی فلسفی عصرجدید یعنی #اصالت_انسان، خودبنیادی عقل و اصالت فرد، اخلاق را یکسره بر پایۀ خرد فردی و جمعی انسان بنیان نهادهاند. این تلاشها در قلمروی مباحث اخلاقی به اخلاق سکولار یا سکولاریزم اخلاقی در برابراخلاق دینی منتهی شده است.
4⃣ نواندیشی دینی را میتوان هم از منظر #دروندینی نقد کرد و هم از منظر #بروندینی. نواندیشی دینی در خوشبینترین حالت، از نوعی فقر تئوریک درباب فهم دقیق و درست دین رنج میبرد و در بعضی از موارد شاید بتوان گفت بهنوعی #تحریف دست میزند یا بعضی از بحثها را بهنفع بحثهای دیگر نادیده میگیرد. شاید ریشۀ چنین گزینشهای معنادار و تفسیرهای دلخواه در این باشد که روشنفکری دینی و نواندیشی دینی آنگونه که در ایران معاصر انعکاس یافته است، آلوده به سیاست و اغراض خاص شده است.
1⃣ پرسش از رابطۀ دین و اخلاق، خصوصاً ابتنا و عدم ابتنای اخلاق به دین، نهتنها برای فیلسوفان اهمیت نظری داشته بلکه بیشتر، اهمیت آن بهدلیل پیامدهای عملی بسیاری است که این بحث در حیات اجتماعی-سیاسی بشر دارد. انسان برای ساماندادن به حیات جمعی خود، چارهای ندارد جز اینکه معلوم کند بر پایۀ کدام معیارهای اخلاقی، زندگی خود را باید بنا کند؟ و این معیارها از کجا سرچشمه گرفته یا باید بگیرند؛ از دین، عقل، تجربه یا چیز دیگری؟
2⃣ مدعای اصلی این گفتار: #اخلاق نمیتواند سعادت انسانی را تضمین کند و او را وادار به انجام کارهای شایسته نماید جز در صورتی که به توحید متکی باشد، یعنی شخص ایمان داشته باشد به اینکه جهان که انسان هم جزئی از آن است، خدای یگانهای دارد که همیشه بوده و خواهد بود. اگر اخلاق متکی به چنین عقیدهای باشد، هَمّی برای انسان جز این نمیماند که در کارهایش مراقب رضای خدا باشد و تقوایش مانع ارتکاب حرام خواهد بود. این چیزی نیست جز اتکای اخلاق به دین. استقلال یا اتکای اخلاق به دین میتواند در عمل منشأ پدیدآمدن دو نوع جامعۀ انسانی با رفتارها و هنجارهای متفاوت گردد. در روزگار ما، جوامع بشری را از نظر نحوۀ ساماندهی به حیات اجتماعی و سیاسی خود میتوان به دو دسته تقسیم کرد: جوامعی با نظامهای اخلاق دینی وجوامعی با نظامهای اخلاق سکولار.
3⃣ جریان #روشنفکری_دینی (یا نواندیشی دینی چنانکه اخیراً در زبانها افتاده است) در ایران به پیروی از فیلسوفان و متفکران دورۀ تجدید حیات علمی-فرهنگی اروپا (رنسانس) تلاش کردهاند مبنایی غیردینی برای اخلاق فراهم کنند. اینان با استفاده ازمبانی فلسفی عصرجدید یعنی #اصالت_انسان، خودبنیادی عقل و اصالت فرد، اخلاق را یکسره بر پایۀ خرد فردی و جمعی انسان بنیان نهادهاند. این تلاشها در قلمروی مباحث اخلاقی به اخلاق سکولار یا سکولاریزم اخلاقی در برابراخلاق دینی منتهی شده است.
4⃣ نواندیشی دینی را میتوان هم از منظر #دروندینی نقد کرد و هم از منظر #بروندینی. نواندیشی دینی در خوشبینترین حالت، از نوعی فقر تئوریک درباب فهم دقیق و درست دین رنج میبرد و در بعضی از موارد شاید بتوان گفت بهنوعی #تحریف دست میزند یا بعضی از بحثها را بهنفع بحثهای دیگر نادیده میگیرد. شاید ریشۀ چنین گزینشهای معنادار و تفسیرهای دلخواه در این باشد که روشنفکری دینی و نواندیشی دینی آنگونه که در ایران معاصر انعکاس یافته است، آلوده به سیاست و اغراض خاص شده است.
Forwarded from خانه اخلاقپژوهان جوان
📣📣 خانه اخلاقپژوهان جوان برگزار میکند:
✅ دورهٔ جامع آموزش ترجمهٔ انگلیسی به فارسی (۳ ترم)
1️⃣ ترم اول: آموزش گرامر معطوف به ترجمه
(۱۰ جلسه ۲ ساعته)
مدرس ترم اول: استاد امیرحسین آقامحمد
(ارشد آموزش زبان و مترجم کتاب
مسائل اخلاقی در جهان امروزی)
🔷 زمان شروع: اول بهمن ۱۴۰۳
🕑 شنبهها و دوشنبهها ساعت ۱۴ تا ۱۶
🔍آشنایی بیشتر با امیرحسین آقامحمد
2️⃣ ترم دوم: کارگاه ترجمه انگلیسی به فارسی
(۱۰ جلسه ۲ ساعته)
مدرس ترم دوم: استاد حسین یعقوبی (مترجم و مدرس کارگاههای ترجمه)
🔹 زمان شروع: اردیبهشت ۱۴۰۴
🔍آشنایی بیشتر با حسین یعقوبی
3️⃣ کارگاه ترجمه تخصصی متون فلسفی
(۵ جلسه ۲ ساعته)
مدرس ترم سوم: استاد هومن پناهنده (ویراستار و مترجم کتابهای فلسفی ازجمله کتاب فلسفهٔ علم)
🔹زمان شروع: تابستان ۱۴۰۴
🔍آشنایی بیشتر با استاد هومن پناهنده
✅ تمام این دوره مجازی است (اسکایروم)
✅ امکان دریافت آفلاین جلسه برای ثبتنامکنندگان
✅امکان همکاری در پروژههای ترجمه در خانه اخلاقپژوهان جوان؛ از قبیل کتاب و مقاله.
✅امکان ثبت نام جداگانه هر ترم.
برای ثبتنام و اطلاعات تکمیلی، به ادمین پیام دهید.
🔶 @AdEthicsHouse
✅ دورهٔ جامع آموزش ترجمهٔ انگلیسی به فارسی (۳ ترم)
1️⃣ ترم اول: آموزش گرامر معطوف به ترجمه
(۱۰ جلسه ۲ ساعته)
مدرس ترم اول: استاد امیرحسین آقامحمد
(ارشد آموزش زبان و مترجم کتاب
مسائل اخلاقی در جهان امروزی)
🔷 زمان شروع: اول بهمن ۱۴۰۳
🕑 شنبهها و دوشنبهها ساعت ۱۴ تا ۱۶
🔍آشنایی بیشتر با امیرحسین آقامحمد
2️⃣ ترم دوم: کارگاه ترجمه انگلیسی به فارسی
(۱۰ جلسه ۲ ساعته)
مدرس ترم دوم: استاد حسین یعقوبی (مترجم و مدرس کارگاههای ترجمه)
🔹 زمان شروع: اردیبهشت ۱۴۰۴
🔍آشنایی بیشتر با حسین یعقوبی
3️⃣ کارگاه ترجمه تخصصی متون فلسفی
(۵ جلسه ۲ ساعته)
مدرس ترم سوم: استاد هومن پناهنده (ویراستار و مترجم کتابهای فلسفی ازجمله کتاب فلسفهٔ علم)
🔹زمان شروع: تابستان ۱۴۰۴
🔍آشنایی بیشتر با استاد هومن پناهنده
✅ تمام این دوره مجازی است (اسکایروم)
✅ امکان دریافت آفلاین جلسه برای ثبتنامکنندگان
✅امکان همکاری در پروژههای ترجمه در خانه اخلاقپژوهان جوان؛ از قبیل کتاب و مقاله.
✅امکان ثبت نام جداگانه هر ترم.
برای ثبتنام و اطلاعات تکمیلی، به ادمین پیام دهید.
🔶 @AdEthicsHouse
Forwarded from خانه اخلاقپژوهان جوان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📣📣خانه اخلاق پژوهان جوان برگزار میکند:
🔴با توجه به استقبال شما و درخواستهای متعدد بعد از برگزاری دوره اول (کارگاه جامع آموزش ترجمه انگلیسی به فارسی(۳ترم)) خانه اخلاق پژوهان جوان ثبت نام دوره دوم این کارگاه را آغاز کرده و متقاضیان محترم از امروز میتوانند در این دوره ثبت نام کنند.
آموزش گرامر معطوف به ترجمه
(۱۰ جلسه ۲ ساعته)
مدرس: استاد امیرحسین آقامحمد
(ارشد آموزش زبان و مترجم کتاب
مسائل اخلاقی در جهان امروزی)
🔷 زمان شروع: اول اردیبهشت ۱۴۰۴
🔍آشنایی بیشتر با امیرحسین آقامحمد
✅ تمام این دوره مجازی است (اسکایروم)
✅ امکان دریافت آفلاین جلسه برای ثبتنامکنندگان
✅امکان همکاری در پروژههای ترجمه در خانه اخلاقپژوهان جوان؛ از قبیل کتاب و مقاله.
برای ثبتنام و اطلاعات تکمیلی، به ادمین پیام دهید.
@AdEthicsHouse
🔴با توجه به استقبال شما و درخواستهای متعدد بعد از برگزاری دوره اول (کارگاه جامع آموزش ترجمه انگلیسی به فارسی(۳ترم)) خانه اخلاق پژوهان جوان ثبت نام دوره دوم این کارگاه را آغاز کرده و متقاضیان محترم از امروز میتوانند در این دوره ثبت نام کنند.
آموزش گرامر معطوف به ترجمه
(۱۰ جلسه ۲ ساعته)
مدرس: استاد امیرحسین آقامحمد
(ارشد آموزش زبان و مترجم کتاب
مسائل اخلاقی در جهان امروزی)
🔷 زمان شروع: اول اردیبهشت ۱۴۰۴
🔍آشنایی بیشتر با امیرحسین آقامحمد
✅ تمام این دوره مجازی است (اسکایروم)
✅ امکان دریافت آفلاین جلسه برای ثبتنامکنندگان
✅امکان همکاری در پروژههای ترجمه در خانه اخلاقپژوهان جوان؛ از قبیل کتاب و مقاله.
برای ثبتنام و اطلاعات تکمیلی، به ادمین پیام دهید.
@AdEthicsHouse