🌕 لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانًا المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله، ولا يحقره التقوى هاهنا ويشير إلى صدره ثلاث مرات بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام، دمه، وماله، وعرضه.

▫️ درجة الحديث: صحيح
▫️ الراوي: أبو هريرة
▫️ المحدث: مسلم في صحيح مسلم - 2564
▫️ شرح الحديث
📚 الموسوعة الحديثية

نعتذر عن الخلل الذي كان البارحة،
الموسوعتين عادتا إلى العمل ولله الحمد.

الموسوعة الحديثية
@AlHadithBot

موسوعة القرآن الكريم
@AlTafseerBot

🌕 لله أشد فرحًا بتوبة عبده حين يتوب إليه، من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة، فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه، فأيس منها، فأتى شجرةً، فاضطجع في ظلها، قد أيس من راحلته، فبينا هو كذلك إذا هو بها، قائمةً عنده، فأخذ بخطامها، ثم قال من شدة الفرح: اللهم أنت عبدي وأنا ربك، أخطأ من شدة الفرح.

▫️ درجة الحديث: صحيح
▫️ الراوي: أنس بن مالك
▫️ المحدث: مسلم في صحيح مسلم - 2747
▫️ شرح الحديث
📚 الموسوعة الحديثية

🌕 اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار، وفتنة القبر وعذاب القبر، وشر فتنة الغنى وشر فتنة الفقر، اللهم إني أعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال، اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد، ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم إني أعوذ بك من الكسل، والمأثم والمغرم.

▫️ درجة الحديث: صحيح
▫️ الراوي: عائشة أم المؤمنين
▫️ المحدث: البخاري في صحيح البخاري - 6377
▫️ شرح الحديث
📚 الموسوعة الحديثية

حكم الإحتفال بأعياد النصارى، (الكريسماس وبداية السنة الميلادية) لشيخ الإسلام أبو العباس تقي الدين ابن تيمية.

سئل رحمه الله تعالى عمن يفعل من المسلمين: مثل طعام النصارى في النيروز . ويفعل سائر المواسم مثل الغطاس ، والميلاد ، وخميس العدس ، وسبت النور . ومن يبيعهم شيئا يستعينون به على أعيادهم أيجوز للمسلمين أن يفعلوا شيئا من ذلك ؟ أم لا ؟


فأجاب: الحمد لله لا يحل للمسلمين أن يتشبهوا بهم في شيء ، مما يختص بأعيادهم ، لا من طعام ، ولا لباس ولا اغتسال ، ولا إيقاد نيران ، ولا تبطيل عادة من معيشة أو عبادة ، وغير ذلك . ولا يحل فعل وليمة ، ولا الإهداء ، ولا البيع بما يستعان به على ذلك لأجل ذلك . ولا تمكين الصبيان ونحوهم من اللعب الذي في الأعياد ولا إظهار زينة . وبالجملة ليس لهم أن يخصوا أعيادهم بشيء من شعائرهم ، بل يكون يوم عيدهم عند المسلمين كسائر الأيام ، لا يخصه المسلمون بشيء من خصائصهم ... ، وأما تخصيصه بما تقدم ذكره : فلا نزاع فيه بين العلماء.

بل قد ذهب طائفة من العلماء إلى كفر من يفعل هذه الأمور ، لما فيها من تعظيم شعائر الكفر ، وقال طائفة منهم : من ذبح نطيحة يوم عيدهم فكأنما ذبح خنزيرا . وقال عبد الله بن عمرو بن العاص : من تأسى ببلاد الأعاجم ، وصنع نيروزهم ، ومهرجانهم ، وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك : حشر معهم يوم القيامة.

وفي سنن أبي داود : عن ثابت بن الضحاك قال : نذر رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينحر إبلا ببوانة ، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إني نذرت أن أنحر إبلا ببوانة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هل كان فيها من وثن يعبد من دون الله من أوثان الجاهلية ؟ قال : لا ، قال : فهل كان فيها عيد من أعيادهم ؟ قال : لا . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أوف بنذرك ، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله ، ولا فيما لا يملك ابن آدم " . فلم يأذن النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الرجل أن يوفي بنذره ، مع أن الأصل في الوفاء أن يكون واجبا ، حتى أخبره أنه لم يكن بها عيد من أعياد الكفار ، وقال : ( لا وفاء لنذر في معصية الله ) ؛ فإذا كان الذبح بمكان كان فيه عيدهم معصية . فكيف بمشاركتهم في نفس العيد ؟ بل قد شرط عليهم أمير المؤمنين عمر بن الخطاب والصحابة وسائر أئمة  المسلمين أن لا يظهروا أعيادهم في دار المسلمين ، وإنما يعملونها سرا في مساكنهم ، فكيف إذا أظهرها المسلمون أنفسهم ؟ حتى قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : " لا تتعلموا رطانة الأعاجم ، ولا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم ، فإن السخط ينزل عليهم " . وإذا كان الداخل لفرجة أو غيرها منهيا عن ذلك؛ لأن السخط ينزل عليهم ، فكيف بمن يفعل ما يسخط الله به عليهم ، مما هي من شعائر دينهم ؟!

وقد قال غير واحد من السلف في قوله تعالى : والذين لا يشهدون الزور . قالوا أعياد الكفار ، فإذا كان هذا في شهودها من غير فعل ، فكيف بالأفعال التي هي من خصائصها . وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في المسند والسنن ، أنه قال : ( من تشبه بقوم فهو منهم )  وفي لفظ : ( ليس منا من تشبه بغيرنا ) وهو حديث جيد ؛ فإذا كان هذا في التشبه بهم ، وإن كان من العادات ، فكيف التشبه بهم فيما هو أبلغ من ذلك ؟ ...

انتهى كلامه رحمه الله من مجموع الفتاوى (25/ 329).

الموسوعة الحديثية
www.tgoop.com/AlHadithBot

🌕 أن رجلًا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نذر أن ينحر إبلاً ببوانة ، فأتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال : إني نذرت أن أنحر إبلاً ببوانة ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد ؟ ، قالوا : لا ، قال : فهل كان فيها عيد من أعيادهم ؟ ، قالوا : لا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أوف بنذرك ، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله ، ولا فيما لا يملك ابن آدم

▫️ درجة الحديث: احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
▫️ الراوي: ثابت بن الضحاك
▫️ المحدث: ابن حزم في المحلى - 8/22
📚 الموسوعة الحديثية

نرجوا من جميع مستخدمي الموسوعات العلمية نشرها في مجموعاتهم وقنواتهم.

ومن يقوم بنشرها يتواصل معنا على
@ContactCeraajBot

﴿ اللَّهُ نورُ السَّماواتِ وَالأَرضِ مَثَلُ نورِهِ كَمِشكاةٍ فيها مِصباحٌ المِصباحُ في زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوكَبٌ دُرِّيٌّ يوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيتونَةٍ لا شَرقِيَّةٍ وَلا غَربِيَّةٍ يَكادُ زَيتُها يُضيءُ وَلَو لَم تَمسَسهُ نارٌ نورٌ عَلى نورٍ يَهدِي اللَّهُ لِنورِهِ مَن يَشاءُ وَيَضرِبُ اللَّهُ الأَمثالَ لِلنّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ ﴾ [24:35] - النور

التفسير • السياق • ابحث

﴿ وَما مِن غائِبَةٍ فِي السَّماءِ وَالأَرضِ إِلّا في كِتابٍ مُبينٍ ﴾ [27:75] - النمل

التفسير • السياق • ابحث

🌕 لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ، ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرًا من أعمالهم ، ولو أنفقت مثل أحد ذهبًا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر ، فتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك ، وما أخطأك لم يكن ليصيبك ، ولو مت على غير هذا لدخلت النار

▫️ درجة الحديث: صحيح
▫️ الراوي: أبي بن كعب وزيد بن ثابت
▫️ المحدث: الألباني في صحيح الجامع - 5244
📚 الموسوعة الحديثية

نعتذر عن الخلل الحاصل حاليا في الموسوعة الحديثية والذي أدى إلى توقف محرك البحث الخاص بها.

نعمل حاليا على إصلاح المشكلة في أسرع وقت ممكن إن شاء الله.

موسوعة القرآن الكريم تعمل بشكل سليم.

سنوافيكم إن شاء الله عند حل المشكلة.

✅ الموسوعتان يعملان بشكل جيد الآن والحمد لله.

الموسوعة الحديثية
@AlHadithBot

موسوعة القرآن الكريم
@AlTafseerBot

يسأل البعض كيف نبحث في الموسوعة :

الموسوعة الحديثية
@AlHadithBot

موسوعة القرآن الكريم
@AlTafseerBot

يمكنكم البحث في الموسوعة، بإرسال كلمات البحث فيها كرسالة وستظهر لكم النتائج فورا.

بوت الموسوعة الحديثية:
💎 @AlHadithBot 💎

▪️ ابحث عن الحديث في 200 مرجع.

▪️ سيعطيك: الراوي، والمرجع، والمحدّث، وخلاصة حكم المحدّث.

▪️ يمكنك استخدامه داخل أي محادثة.

🔹 شاهد طريقة الإستخدام من خارج البوت 👆🏻

🌕 إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

📜 اقرأ الحديث مع الشرح
▫️ درجة الحديث: سكت عنه وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح
▫️ الراوي: عمر بن الخطاب
▫️ المحدث: أبو داود في سنن أبي داود - 2201

📚 الموسوعة الحديثية

🌕 بينما نحن ذات يوم عند نبي الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب ، شديد سواد الشعر لا يرى قال يزيد : لا نرى عليه أثر السفر ، ولا يعرفه منا أحد ، حتى جلس إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ، ووضع كفيه على فخذيه ، ثم قال : يا محمد أخبرني عن الإسلام ، ما الإسلام ؟ فقال الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدًا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلًا قال : صدقت . قال : فعجبنا له ، يسأله ويصدقه . قال : ثم قال : أخبرني عن الإيمان . قال : الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ، والقدر كله خيره وشره قال : صدقت . قال : فأخبرني عن الإحسان ، ما الإحسان ؟ قال يزيد : أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه ، فإنه يراك قال : فأخبرني عن الساعة ، قال : ما المسؤول عنها بأعلم بها من السائل قال : فأخبرني عن أماراتها . قال : أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال : ثم انطلق فلبث مليًا - قال يزيد : ثلاثًا - فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا عمر أتدري من السائل ؟ قال : قلت : الله ورسوله أعلم . قال : فإنه جبريل ، أتاكم يعلمكم دينكم

📜 اقرأ الحديث مع الشرح
▫️ درجة الحديث: إسناده صحيح
▫️ الراوي: عمر بن الخطاب
▫️ المحدث: أحمد شاكر في مسند أحمد - 1/179

📚 الموسوعة الحديثية

🌕 بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان.

📜 اقرأ الحديث مع الشرح
▫️ درجة الحديث: صحيح
▫️ الراوي: عبدالله بن عمر
▫️ المحدث: البخاري في صحيح البخاري - 8

📚 الموسوعة الحديثية

🌕 إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يومًا، ثم علقةً مثل ذلك، ثم يكون مضغةً مثل ذلك، ثم يبعث الله ملكًا فيؤمر بأربع: برزقه وأجله، وشقي أو سعيد، فوالله إن أحدكم - أو: الرجل - يعمل بعمل أهل النار، حتى ما يكون بينه وبينها غير باع أو ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة، فيدخلها. وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة، حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع أو ذراعين، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها. قال آدم: إلا ذراع.

📜 اقرأ الحديث مع الشرح
▫️ درجة الحديث: صحيح
▫️ الراوي: عبدالله بن مسعود
▫️ المحدث: البخاري في صحيح البخاري - 6594

📚 الموسوعة الحديثية

🌕 من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه، فهو رد

📜 اقرأ الحديث مع الشرح
▫️ درجة الحديث: صحيح
▫️ الراوي: عائشة أم المؤمنين
▫️ المحدث: البخاري في صحيح البخاري - 2697

📚 الموسوعة الحديثية

🌕 أن رجلًا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أوصني، قال: لا تغضب فردد مرارًا، قال: لا تغضب.

📜 اقرأ الحديث مع الشرح
▫️ درجة الحديث: صحيح
▫️ الراوي: أبو هريرة
▫️ المحدث: البخاري في صحيح البخاري - 6116

📚 الموسوعة الحديثية