«تذّكروا بعضكم دائمًا بالدّعاء، فلربّ حاجة لأخيك قد تعسّر نيلها، فتُقضى له وتتيسّر بسبب دعوةٍ منكَ في ظهر الغيب.. قال ابن تيميّة رحمه الله: أسرع الدّعاء إجابة دعاء غائبٍ لغائب»

ولا تنسوني .

الزواج الناجح هو الذي تراه في بيتك وفي بيت أهلك

هو الزواج الذي يغازل فيه الرجل امرأته في غرفة نومهما، وليس عبر الشاشات.

ينجح هذا الزواج عندما يعمل الزوج خارج البيت وتعمل المرأة داخله، فلا يأكل الرجل بجسد امرأته المعروض على يوتيوب.

إنه ذلك الزواج الذي تحفظ المرأة فيه زوجها وتراعي غيرته فلا تخرج إلى شرفتها إلا وقد لبست خمارها، لا أن تبدي زينتها لمشاهدي مقاطعها على تيك توك.

إنه ذلك الزواج الذي يفضل فيه الرجل أن يجوع ويعرى على أن يرى الناس شعرة من رأس امرأته، لا أن يسمح لها بالبروز للناس عبر الإنترنت ضاحكة مائلة مميلة.

إنه الزواج الذي يراعي فيه الزوجان نظر الله لا نظر المتابعين، ويحرص الواحد منهما على أن يرى صاحبه حبه له، ولا ينشغلان بأن يرى الناس قصة حبهما.

إنه الزواج الذي أسس على التقوى لا على اللهث وراء المال ولو تطلب الأمر أن تجالس امرأتك أصدقاءك من أجل فكرة مقلب سيعجب المتابعين.

- حسام عبدالعزيز

-
«إِنَّكُمُ اليوم تَقدِرُونَ على ما لا يَقدِرُ عليه إِخوَانُكُم هؤلاء مِن أَهلِ القُبُورِ؛ فَاِغتَنِمُوا الصِّحَّةَ والفَرَاغَ، قبل يوم الفَزعَةِ والحِسَابِ».

• الحَسَنِ البَصرِيِّ -رَحِمَهُ اللّه-.
• قِصَرُ الأمَل.

من يصعب عليه تدبر القرآن أثناء تلاوته هل يؤجر؟

- الشيخ : سعد الخثلان

إنّما أجرُ نَشر العِلم بِأجرِ حَبّةٍ أنبَتت سَبع سنَابِلَ في كُل سُنبلة مئة حَبّة، واللهُ يُضاعِف لِمَن يشَاء.

-
‏«ما أَسَرَّ أحدٌ سَريرةً إلّا أَلبسهُ اللّهُ رداءَها علانيةً»

• ‏لطائف المعارف لابن رجب (١/٣٩)

أسوء ما في المعاصي هي العقوبات الغير ظاهرة
كانعدام الطمأنينة في الصلاة ، والتهاون في أوقاتها ، وعدم تدبر القرآن ، وأن يُحال بينك وبين ربك في قيام الليل ، وعدم التأثر بموت الغير ، وعدم التأثر بالمواعظ.

- صالح علي.

ينبغي للمرأة أن تحفظ حيائها في الواقع وفي مواقع التواصل
ومن ذلك، ألا تصرح برغبتها في الزواج أو تلمح بذلك بأي شكل من الأشكال،
فإن كان بين صديقاتها المقربات أو أخواتها فذلك لا بأس به، أما إن كان في مواقع التواصل بحيث يقرأ كلامها الجميع فلا

فذاك أصون لأدبها وحيائها.

اللهمَّ صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهمَّ بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.

-
ما كان مع زكريَّا مِن الأسبابِ إلا شَيبةُ رأسِه وامرأةٌ عَاقر، ورغمَ ذلكَ كانتِ النَّتيجة: «إنَّا نبشِّرك» المَسألةُ كلُّها قلبٌ مُوقنٌ.

- ساعةُ استجابة!

كلنا أسوء مما نبدو عليه، ولكنه الستر.

رغم انقِطاع الأَسبَاب دَعا زكريَّا ربِّه بالذُّرية الصَّالحة وهُو يعلم أنه بلغ من الكِبر عتيًا واشتعل رأسهُ شيبًا وكانت امرأَتُهُ عَاقِر، فنادى رَبِّه نداءً خفيًا فوهبهُ اللَّه وليًا "فنادَتهُ الملائِكةُ وهُو قائِمٌ يُصلِّي في المِحراب أنَّ اللَّه يُبشِّرُك بِيَحيَىٰ"، لقد بَشرهُ اللَّه بيحيى رُغم انقطاع الأسبَاب ..

‏لا تتوقف عن الدُّعاءِ، مهما ضعفت الأسبَاب فأنت تَسأل رَبّ
الأسبَاب، واعلَم أَنَّك ذاتَ يومٍ سترى أثر كُلِّ دعوة كُنت تَلُح بها على اللَّه؛ فلا تيأَس، الدُّعَاء يُغيِّر القدر، الدُّعاء يرُدّ القضاء، الدُّعَاء يَصنع المُعجزات، الدُّعَاء سَهم اللَّه الَّذي لا يُخطِئ، سيستجيب إنهُ اليقين بِربٍّ مُجيب .

-
«اللهمّ رضِّني بقضائك، وبارك لي في قدرك، حتى لا أُحِبَّ تعجيل شيء أخَّرتَه، ولا تأخير شيء عجَّلته».

• عُمَر بن عبد العَزيز -رَحِمهُ الله-.
• مَدارِج السَّالِكيِن ( ٤٦٨ ).

-
«‏لا تألَف المَعصية..
‏بمعنَى: إن كُنت صَاحب ذنب فحَاول تجنّبه، حاوِل غضّ الطّرف عَنه وإبعَاده عنك مُباشرة بأيّ طريقَة شِئت، وإن لم تستطِع وفعَلته، واشتدّ علَيك وأدمَنت فِعله؛ استغفِر من ذَنبك بعدهُ مباشَرة أو توضّأ وصلي ركعَتين، لا يكُون ضميرُك ميّتٌ وكأنّك ما عصَيت الله وهو ينظُر إليك!».