- المادة : نهج البلاغة .
- الدرس : الأول .
- الموضوع :- مقدمة عامة .
- الاستاذ : جابر جواد الهادي .

- مدرسة الامام الهادي(ع) الرسالية الالكترونية مستمرة معكم على الرابط :
www.tgoop.com/Alamamalhadey

نهج البلاغة
الدرس الأول:

🔹 أولاً ما هو كتاب نهج البلاغة؟

▫️هو ما جمعه الشريف الرضي من كلام أمير المؤمنين علي عليه السلام.

🔹ثانياً هل احتوى نهج البلاغة جميع خطب الإمام علي عليه السلام ؟

▫️ كلا بل الكتاب اقتصر على ما جمعه الشريف الرضي فقط أما خطب الإمام علي فهي أكبر من ذلك بكثير.

🔹ثالثاً ما صحة كتاب نهج البلاغة؟

▫️أولاً عند الشيعة : يرى الشيعة أنه أحد الكتب الهامة التي يجب على الشيعي قراءتها والأخذ منها والتعلم منها.

▫️ثانياً: السنة أراد البعض أن يشكك في كتاب نهج البلاغة وأن ينسبه للشريف الرضي دون الإمام علي وكان دافعهم في ذلك دافع التعصب والجهل وأما المنصفين منهم فقد أقر بنسبة الكتاب للامام علي ومنهم الألوسي ومحمد عبده وابن ابي الحديد وغيرهم الكثير من العلماء.

▫️في دراستنا لنهج البلاغة نحن لن نتوقف عند المظهر والإطار بل سنتعمق لنصل إلى الجوهر والمحتوى.

▫️فنحن لا نهدف إلى شرح معاني الكلمات بل نهدف إلى تبسيطها وتطبيقها وتحويلها إلى برامج عملية نعيشها في واقعنا لا سيما وأن هذه الكلمات صدرت من أمير المؤمنين الذي كان رجل العمل قبل القول والفعل قبل الكلام.

▫️فنهج البلاغة يعني أن للبلاغة نهج صحيح أنه رصين في معناه ولكنه قوي في مدلوله وعميق في تطبيقه وعظيم حينما يتحول الى سلوك معاش وواقع مجسد من تلك القيم العظيمة التي حملها هذا الكتاب العظيم في طياته وما أكثرها من قيم الإسلام كالتقوى والإيمان والصبر والصدق والإخلاص.


- مدرسة الإمام الهادي(ع) الرسالية الالكترونية مستمرة معكم على الرابط :
www.tgoop.com/Alamamalhadey

#الامام_المهدي_عليه السَّلامُ #إنتظارٌ_وعمل  
  
مدرسة الامام الهادي(ع) الرسالية تدعو المؤمنين بالتضرع لله تعالى بتعجيل الفرج للبشرية جمعاء فإنه  #أمل_الشعوب الامام المهدي المنتظر عليه الصلاة والسلام ، جعلنا الله واياكم من العارفين بحقه.. الثابتين على ولايته.. الراضين بفعله . .. . ، مستمرون على الروابط :

https://www.tgoop.com/Alamamalhadey

https://www.tgoop.com/AlamamalhadeIHPS

اَللّـهُمَّ اِنّا نَشْكُو اِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنا صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَغَيْبَةَ وَلِيِّنا، وَكَثْرَةَ عَدُوِّنا، وَقِلَّةَ عَدَدِنا، وَشِدّةَ الْفِتَنِ بِنا، وَتَظاهُرَ الزَّمانِ عَلَيْنا، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَاَعِنّا عَلى ذلِكَ بِفَتْح مِنْكَ تُعَجِّلُهُ، وَبِضُرٍّ تَكْشِفُهُ، وَنَصْر تُعِزُّهُ وَسُلْطانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ، وَرَحْمَة مِنْكَ تَجَلِّلُناها وَعافِيَة مِنْكَ تُلْبِسُناها، بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ .

مدرسة الامام الهادي(ع) الرسالية الالكترونية, مستمرة بثقافتها الحضارية, على الرابط :
https://www.tgoop.com/Alamamalhadey

مدرسة الامام الهادي (ع) الرسالية التمهيدية الالكترونية للمتابعة على الرابط :
https://www.tgoop.com/AlamamalhadeIHPS

- المادة : العقائد الإسلامية .
- الدرس : الثاني.
- الموضوع :- بصائر في المعرفة (1) .
- الاستاذ : صادق محمد الشامي .

- مدرسة الامام الهادي(ع) الرسالية الالكترونية مستمرة معكم على الرابط :
www.tgoop.com/Alamamalhadey

درس العقائد الإسلامية "٢"

بصائر في المعرفة (1) .

" سَنُرِ‌يهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَ‌بِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ."

"الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَـٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّـهُ" .

" اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ "

" يَهْدِي بِهِ اللَّـهُ مَنِ اتَّبَعَ رِ‌ضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِ‌جُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ‌ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَ‌اطٍ مُّسْتَقِيمٍ "


*المعرفة بالله رأس اولوياتنا ونسعى اليها أكثر فأكثر والتفكر في خلق الله لنزداد إيمان بالله وباليوم الآخر.

*لقد عرّف الله نفسه في كتابه باسلوب متميز واهم سماته أمران :
أ- ترى آيات ربك تتجلى في الطبيعة من خلال الشمس والقمر والابل والاشجار و..و ...والهدف هو أن نتعرف على اسماء ربنا من خلال المخلوقات .

ب- معرفة الله كما نراها في القرآن ليست مجرد العلم بل لابد ان تتجلى في ممارسات عملية وجهادية ...

*المعرفة من الله عز وجل وليس على البشر التكلف في المعرفة ..جاء في الرواية الشريفة:" ليس على الناس أن يعلموا حتى يكون الله هو المعلم لهم ، فإذا أعلمهم فعليهم أن يعلمو ا"

*الحجاب بين الله وخلقه هي محدودية خلقه وضعفهم وجهلهم وغفلتهم و.."


- مدرسة الامام الهادي(ع) الرسالية الالكترونية مستمرة معكم على الرابط :
www.tgoop.com/Alamamalhadey

🏴 تعزيكم مدرسة الإمام الهادي عليه السلام الرسالية الإلكترونية في ذكرى شهادة الصديقة الكبرى السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام.

- مدرسة الامام الهادي(ع) الرسالية الالكترونية مستمرة معكم على الرابط :
www.tgoop.com/Alamamalhadey

- مدرسة الامام الهادي (ع) الرسالية التمهيدية الالكترونية :
www.tgoop.com/AlamamalhadeIHPS

#نورٌ_على_نور

مدرسة الامام الهادي(ع) الرسالية الالكترونية, مستمرة ببث ثقافتها الحضارية, على الرابط :
https://www.tgoop.com/Alamamalhadey


مدرسة الامام الهادي (ع) الرسالية التمهيدية الالكترونية للمتابعة على الرابط :
https://www.tgoop.com/AlamamalhadeIHPS

- المادة : فقه الصلاة .
- الدرس : الثاني .
- الموضوع :- الصلاة وحقائق الإيمان .
- الاستاذ : محمد قاسم المطري .

- مدرسة الامام الهادي(ع) الرسالية الالكترونية مستمرة معكم على الرابط :
www.tgoop.com/Alamamalhadey

مدرسة الامام الهادي (ع) الرسالية التمهيدية الالكترونية :
https://www.tgoop.com/AlamamalhadeIHPS

🔸 فقه الصلاة 2

🔸الصلاة وحقائق الإيمان

*قال الله تعالى: (انما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم آياته زادتهم ايمانا وعلى ربهم يتوكلون الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون أولئك هم المؤمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم) .

* ان الايمان هو الذي يتجلى في القلب وجلا، وفي العقل يقينا، وفي العمل توكلا، وفي السلوك صلاة، وفي الاقتصاد انفاقا، واذا تأملنا هذه الصفات في فاتحة سورة الانفال، لوجدناها توصل بين الايمان، وبين حقائقه التي تتجلى في الواقع.

* هناك صفات رئيّسية للمؤمنين لو لم توجد في شخص فعليه أن يشك في إيمانه:
1_ (الوجل): أن تبلغ معرفته بالله حدا يخافه، كلما ذكر عنده لأنه يعرف عظمته وقدرته واحاطته به علماً وسمعاً وبصراً، فلماذا لا يخاف منه وقد استخدم القرآن الحكيم هنا كلمة الوجل ونسبها إلى القلب فقال (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ‌)
والوجل هو الاهتزاز والتأثر.

2_ (اليقين والزيادة): لأن قلوب المؤمنين تتأثر بذكر الله فإنها تستوعب الآيات، فإذا ذكروا بآيات الله يزدادون ايماناً، لأن استماعهم إلى الآيات يتم من دون حجاب الكفر والجحود، أو حجاب الفجور والفسوق.
بينما يزداد المنافق باستماع الآيات كفرا وجحودا لأنه يفسرها عكسيا، ويتحصن ضدها كلما تكررت عليه باعتباره معقد تجاهها، ومصمم سلفا على عدم قبولها.
(وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانَاً).


3_(التوكل): وكلما زاد إيمان الفرد زاد اطمئنانه برحمة الله، وبحسن تدبيره، وبالتالي ازداد ثقة بربه (وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ‌) إن الشخص الجاهلي والمتخلف يخشى الطبيعة فلا يسخرها لنفسه، ويخشى الناس فلا يستخدم عقله بل يتبع أهواءهم، ويخشى العطب فلا ينشط، بينما المؤمن العارف يخشى الله تعالى، ويتحدى الطبيعة، ويخاف الله فيتبع عقله وهداه، ولا يستسلم لأهواء الناس، ويعرف مواهب الله له، الآن ومستقبلًا، فلا يخشى العطب والتعب فيمتلى‌ء
حيوية واندفاعاً، وهذا بعض معاني التوكل على الله التي تدل أيضاً على ثقة الشخص بما وهب الله له من طاقات.

👆تلك كانت الصفات النفسية للمؤمنين والتي تنعكس على السلوك العيني في صورة الصلاة التي تعبر عن الوجل من الله .. رجاءُ وخشية
 (الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ‌).

*وهكذا تستكمل حقائق الايمان بالصلاة.
قال رسول الله-ص-:
(من اسبغ وضوءه، وأحسن صلاته، وأدى زكاته، وكف غضبه، وسجن لسانه، واستغفر لذنبه، وادى النصيحة لاهل بيت نبيه، فقد استكمل حقائق الايمان، وأبواب الجنة مفتحة له).
والصلاة، هي الصلة بين قلب العبد ونور الله، وهي معراج المؤمن إلى عرش الله.


* روي انه قال امير المؤمنين-ع-:
(لو يعلم المصلي ما يغشاه من جلال الله، ما سره ان يرفع رأسه من السجود) .

*ولذلك فإن الصلاة أول ما ينظر من عمل العبد، فقد روي عن علي-ع- قال:
(قال رسول الله -ص-: (ان عمود الدين الصلاة، وهي أول ما ينظر فيه من عمل ابن آدم، فإن صحت نظر في عمله، وإن لم تصح لم ينظر في بقية عمله)).

* وهي اطار ذكر الله الذي هو اكبر، ولغة الخطاب المباشر بينه وبين الله، وهي- بكلمة- عمود الدين، ومحور احكامه، ولحظة الشهادة بالحق، وشعار القيام بالقسط.
عن ابي جعفر- ع- قال:
(الصلاة عمود الدين، ومثلها كمثل عمود الفسطاط، إذا ثبت العمود ثبتت الاوتاد والاطناب، واذا مال العمود وأنكسر لم يثبت وتد ولا طنب).

- مدرسة الامام الهادي(ع) الرسالية الالكترونية مستمرة معكم على الرابط :
www.tgoop.com/Alamamalhadey

مدرسة الامام الهادي (ع) الرسالية التمهيدية الالكترونية :
https://www.tgoop.com/AlamamalhadeIHPS

- عظم الله اجوركم بذكرى شهادة الصديقة الطاهرة السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام.

[ عظمة بيت فاطمة عليها السلام ]

#سماحة_المرجع_المجدد_السيد_المدرسي

- مدرسة الامام الهادي(ع) الرسالية الالكترونية مستمرة معكم على الرابط التالي:
www.tgoop.com/Alamamalhadey

- مدرسة الامام الهادي (ع) الرسالية التمهيدية الالكترونية :
www.tgoop.com/AlamamalhadeIHPS

▫️للإستفادة من موقع المدرسة في شبكة الأنترنت عبر الرابط :
https://alamamalhadeihps.com/

#نورٌ_على_نور

مدرسة الامام الهادي(ع) الرسالية الالكترونية, مستمرة ببث ثقافتها الحضارية, على الرابط :
https://www.tgoop.com/Alamamalhadey


مدرسة الامام الهادي (ع) الرسالية التمهيدية الالكترونية للمتابعة على الرابط :
https://www.tgoop.com/AlamamalhadeIHPS

درس السيرة والتاريخ [109 ]

تفسير ثورة الامام الحسين عليه السلام(صوت) [ 21 ]

سماحة آية الله المجاهد السيد هادي المدرسي حفظه الله.
__
للتواصل   على البوت التالي :
@Aliali1920bot

لمتابعة الدروس بشكل متسلسل على هذا الرابط التالي :

https://www.tgoop.com/alttarkh

مدرسة الإمام الهادي عليه السلام الرسالية الإلكترونية مستمرة معاكم على الرابط :

http://www.tgoop.com/Alamamalhadey

تلخيص الدرس الواحد والعشرون لتفسير ثورة الإمام الحسين عليه السلام.


1. أنواع العبادة والمستويات الثلاثة:

العبادة خوفًا من النار وعقاب الله (عبادة العبيد).

العبادة طمعًا في الجنة ونعيمها (عبادة التجار).

العبادة حبًا لله واعترافًا بأهليته للعبادة، بعيدًا عن الخوف والطمع (العبادة الحقة).

2. الإمام الحسين نموذجًا للعبادة الحقة:

قدم الإمام الحسين كل ما يملك حبًا لله ورضًا بقضائه، ورأى في البلاء امتحانًا إلهيًا، فأثبت إخلاصه عبر الصبر على أشد أنواع الابتلاءات.

3. الابتلاء والعبادة الشاملة:

الامتحانات الإلهية تشمل المال، الصحة، الأحباء، والمنصب.

العبادة ليست مقتصرة على الطقوس، بل تشمل جميع جوانب الحياة حين تكون موجهة لرضا الله.

4. التضحية والرسالة الإلهية:

تحمل الإمام الحسين قتل أهله وقطع أوصاله، متمسكًا برسالة تحرير الإنسان من قيود الجهل والشهوات، والتطلع إلى الغايات السماوية.

5. إكمال الرسالة الإلهية برسالة النبي محمد ﷺ:

رسالة النبي محمد ﷺ أكملت الدين وجمعت جميع القيم والمبادئ السماوية: "اليوم أكملت لكم دينكم".

الدين لا يكتمل إلا بالثبات على قيمه ومبادئه، ولذلك كانت الرسالة المحمدية بحاجة لمن يحميها من التحريف.

6. دور الإمام الحسين في بقاء الرسالة:

الإمام الحسين امتداد معنوي ومادي للنبي ﷺ، حيث حمل قيم الرسالة وضحى بدمائه ودماء أصحابه دفاعًا عنها.

قوله "حسين مني وأنا من حسين" يبرز أن بقاء الدين واستمراريته كان بفضل تضحية الحسين.

7. ثورة الحسين كنموذج للتضحية الخالصة:

ثورة الإمام الحسين كانت خالية من أي مصالح دنيوية، وجميع المشاركين فيها ضحوا بأرواحهم خالصين لله.

الثورة جاءت لإنقاذ الدين من التحريف، وإعلاء العدل والقيم السماوية.

8. الإمام الحسين ودعوته للأنصار:

طلب الحسين أنصارًا مستعدين للشهادة في سبيل الله، دون أي وعود دنيوية، مشددًا على أن المسير معه يعني التضحية الكاملة.

كانت دعوته بمثابة اختبار لإخلاص الأتباع الذين أرادوا الانضمام إلى ثورته المقدسة.


9. أهداف الثورة الحسينية:

الدفاع عن الدين والقيم السماوية.

مواجهة التحريف والظلم الذي حل بالأمة بعد وفاة النبي.

تحقيق العدل والمساواة، وإحياء شريعة سيد المرسلين ﷺ.

10. خروج الإمام الحسين من مكة وهدفه:

غادر الإمام مكة مع أهل بيته وشيعته متوجهًا إلى ساحات المعركة دفاعًا عن الدين والقيم الإسلامية.

لم يكن هدفه دنيويًا بل مواجهة الظلم والقضاء على التحريف الذي أصاب الأمة.

11. بساطة الإمكانيات واستعداد القوم للتضحية:

أعطى الإمام لأتباعه وسائل بسيطة للسفر (10 دنانير وجمال لحمل الزاد)، مما يؤكد طبيعة الثورة التي تركزت على الإخلاص والتضحية.

12. التقاء الحسين بالفرزدق ووصف الوضع:

لخص الفرزدق الحال بقوله: "قلوب الناس معك وسيوفهم عليك"، ما يعكس التناقض في موقف الأمة بين التعاطف مع الحسين والخوف من السلطة.

رد الإمام الحسين بالرضا بقضاء الله والاستعداد للشهادة في سبيل الحق.

13. الشهادة هدفًا مشتركًا:

خروج الإمام الحسين من مكة تزامن مع خروج مسلم بن عقيل في الكوفة، وكلاهما واجه المصير نفسه، الشهادة في سبيل الله دفاعًا عن الدين والحق.

14. إصرار الإمام الحسين ومعرفته بالمصير:

رغم التحذيرات والإشارات التي تنذر بالخطر، أصر الإمام على المضي قدمًا لتحقيق هدفه في الإصلاح والوقوف في وجه الظلم، معتمدًا على إيمانه بقضاء الله.



http://www.tgoop.com/Alamamalhadey

الموضوع : الاخلاص - الدرس ١
_
العنوان : ماهو الإخلاص
" نقاط هامة "

1. الإخلاص لله تعالى: جوهر الدين وأساسه


2. قصة نبي الله إبراهيم عليه السلام: نموذج للإخلاص الكامل

3. الاختبار الإلهي: كيف يظهر الإخلاص في المواقف الصعبة

4. الشرك وأثره في تفرقة المجتمعات

5. الوحدة في عبادة الله وحده

6. التوحيد والإخلاص: السبيل إلى تطهير الفكر والعقيدة وإستقامة السلوك

7. الإخلاص وتوحيد الله: الطريق إلى صلاح الأمة ونجاتها.
_
🔸قناة : من هدى القرآن :
https://www.tgoop.com/hadaaalquran
🔸مدرسة الامام الهادي "ع" الرسالية:
http://www.tgoop.com/Alamamalhadey
🔸مدرسة الامام الهادي (ع) الرسالية التمهيدية :
https://www.tgoop.com/AlamamalhadeIHPS

ملخص الدرس ١
العنوان : ماهو الإخلاص

قال تعالى : ﴿ وَمَآ امِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ﴾ (البينة/ 5).

1. الإخلاص لله تعالى:

هو جوهر الدين وأساسه، ويعني صفاء النية وتطهير القلب من الشرك والرياء.

يتجلى الإخلاص في المواقف الصعبة مثل الحوادث والمرض، حيث يترك الإنسان كل شيء ويتعلق بالله.

2. قصة نبي الله إبراهيم عليه السلام:

مثال بارز على الإخلاص الكامل لله، حيث استجاب لأمر الله بذبح ابنه إسماعيل رغم شدة الابتلاء.

فدى الله إسماعيل بكبش عظيم، تكريمًا لإخلاص إبراهيم واستسلامه.

3. الاختبار الإلهي:

الله يختبر عباده في المواقف الصعبة ليظهر من هو المخلص له.

الإخلاص هو السبيل لتطهير القلب والنجاة من الشرك.

4. الشرك وأثره في المجتمعات:

الشرك هو السبب الجوهري في التفرقة بين البشر، مثل الحزبية والطائفية.

تقديس الأشياء غير الله مثل المصالح والأشخاص يؤدي إلى الفساد في المجتمع.

5. الوحدة في عبادة الله وحده:

العبادة لله وحده هي الطريق لتحقيق الوحدة بين المؤمنين، وإصلاح أحوالهم.

توحيد الله في العبادة يُحرر الإنسان من العبودية لغير الله ويقوده إلى النور.

6. التوحيد والإخلاص:

توحيد الله والخلص له هو السبيل إلى تطهير الفكر والسلوك.

التوحيد يخلص المؤمنين من الاضطهاد والاستبداد، ويجعلهم يعيشون في طهارة فكرية وسلوكية.

7. الختام:

الإخلاص لله وحده هو الطريق إلى صلاح الأمة وتحقيق وحدتها.

ضرورة التمسك بالإخلاص وتطهير العبادة من الشرك لتحقيق النجاة والسعادة في الدنيا والآخرة.

🔸رابط درس من هدى القرآن :
https://www.tgoop.com/hadaaalquran
🔸مدرسة الامام الهادي "ع" الرسالية:
http://www.tgoop.com/Alamamalhadey
🔸مدرسة الامام الهادي (ع) الرسالية التمهيدية :
https://www.tgoop.com/AlamamalhadeIHPS

#نور_على_نور
مدرسة الامام الهادي(ع) الرسالية الالكترونية, مستمرة بدروسها الدينية الحضارية ؛ للمتابعة على الرابط :
www.tgoop.com/Alamamalhadey

مدرسة الامام الهادي (ع) الرسالية التمهيدية الالكترونية : www.tgoop.com/AlamamalhadeIHPS

#نورٌ_على_نور

مدرسة الامام الهادي(ع) الرسالية الالكترونية, مستمرة ببث ثقافتها الحضارية, على الرابط :
https://www.tgoop.com/Alamamalhadey


مدرسة الامام الهادي (ع) الرسالية التمهيدية الالكترونية للمتابعة على الرابط :
https://www.tgoop.com/AlamamalhadeIHPS

- مادة:- الثقافة الاسلامية (99)
#قسم_الثقافة_الرسالية
- الدرس:- الثاني والستون.
-#دور_الثقافات_التبريرية_في_إنهيار_الأمم (١)
- الاستاذ: الشيخ جواد صالح
--------------------------------------------
▪️- للتواصل مع أستاذ المادة على البوت التالي: @Joad2020bot

- لمراجعة الدروس بشكل متسلسل الدخول على الرابط التالي:
https://www.tgoop.com/althakafaa

الثقافة الإسلامية- #قسم_الثقافة_الرسالية.
- خلاصة الدرس الثاني والستون بعنوان:
#دور _الثقافات_التبريرية_في_انهيار_الأمم

قال تعالى: ﴿فَخَلَفَ مِن بَعدِهِم خَلفٌ وَرِثُوا الكِتابَ يَأخُذونَ عَرَضَ هذَا الأَدنى وَيَقولونَ سَيُغفَرُ لَنا وَإِن يَأتِهِم عَرَضٌ مِثلُهُ يَأخُذوهُ أَلَم يُؤخَذ عَلَيهِم ميثاقُ الكِتابِ أَن لا يَقولوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الحَقَّ وَدَرَسوا ما فيهِ وَالدّارُ الآخِرَةُ خَيرٌ لِلَّذينَ يَتَّقونَ أَفَلا تَعقِلونَ﴾ [الأعراف: ١٦٩].

- قلنا سابقاً إن الفكر التبريري يحمل صبغة أممية إذ تمر كل أمة بمرحلة سبات تغلفها بثقافة تبريرية تصنع الهيروين في الرجل المتعب في الحياة.

- وهذا ما حدث بالضبط في الأمة الإسلامية إذا انتشرت الفكرة الصوفية بعد مرحلة انتشرت خلالها حالة التحلل الخلقي في الأمة، وذلك في بداية القرن الثاني للهجرة، وهو القرن الذي شهد بداية حركة التصوف وما تبعها من حركة الترجمة والتي كانت بمثابة جسر لنقل الأفكار التبريرية القديمة إلى الأمة.

ولقد تنبه قادة الإصلاح في العالم الإسلامي إلى دور الفكر الصوفي في تخلف الأمة، فحذروا منه تحذيراً شديداً، واعتبر المصلح الجزائري (عبد الحميد بن باديس) التصوف سبباً للاستعمار، لا لأن التصوف يشيع التواكل والتخاذل والاستسلام فحسب، بل لأن مشايخ الطرق الصوفية يتواطئون مع المستعمرين غفلة أو عن قصد.

📌 بين التخلف والتجسيد

نظرية الحلول الصوفية التي تحدثنا عنها سابقاً بررت عملية التجسيم التي كانت لها ثلاثة مظاهر متخلفة وهي متدرجة كالتالي:
١- فكرة أن الله تعالى جسد شبيه بجسد الآدميين.
٢ - فكرة أن هناك أشخاصاً متميزين على الناس بذواتهم.
٣- فكرة أن كل شيء يكون أقرب إلى هؤلاء يكون أقرب إلى الحق.

فالإنسان يعتقد بـ (التجسيم) أولاً، ثم يبحث عن فلسفة لتبرير الفكرة، إذ من الصعب على الإنسان الساذج أن يؤمن بما وراء الأشياء من الحقائق المباشرة التي يراها.

📌 الإيمان بالغيب

- كلما ازداد وعي الإنسان كلما استطاع أن يؤمن بالغيب من خلال إيمانه بالشهود.
أن يؤمن بالصانع من خلال ما صنع، ويؤمن بالمهندس من خلال خططه، وبالزارع من خلال ما زرعه و... و..، ولا يؤمن به فحسب، إنما يعرفه أيضاً، ويحدد صفاته. فعن طريق النظر إلى لوحة جميلة يستطيع الخبير اكتشاف نفسية صاحبها، ونوعية اهتماماته.

- ورسالات السماء، ودعوات المصلحين من أهل الأرض.. تركزت على هذه النقطة، حيث استهدفت توعية البشر، لكي ينفذ ببصيرته من خلال عالم الشهود المباشر إلى عالم الغيب غير المباشر.

- وكان أعظم الغيوب الذي وضعت رسالات السماء كل اهتمامها في سبيل تكريس الإيمان به.. كان بالطبع هو (الخالق) الذي إذا عرفه البشر، وتعلم طريقة معرفته بآياته .. استطاع أن يعرف أيضاً سائر الغيوب، وإن يؤمن بها، وأهم تلك الغيوب الوحي والقيم التي نزل بها.

📌 لماذا يختار الله من البشر أنبياء وأئمة وأولياء؟ أعبثاً، أم وفق حكمة بالغة ؟

- تعالى الله عن العبث واللعب واللهو في أفعاله، وليس بين الله وبين احد من خلقه قرابة، وخلقه يستوون عنده في أنهم جميعاً عباد الله مربوبون، بيده خلقهم ورزقهم وموتهم ونشورهم.

- وإنما بالأعمال يتفاضل الخلق بينهم، فالأعمال الصالحة هي معراج البشر إلى الله، بينما السيئات تردهم إلى أسفل سافلين.

- ولولا أن العمل هو وحده يميز بين الإنسان وبين نظيره الإنسان... ولولا أن الإرادة الحرة التي تصنع العمل موهبة يشترك فيها الناس جميعاً .. إذن لكان الله ظالماً لعباده، أو - على الأقل - كان بعيداً عن الحكمة في أفعاله سبحانه وتعالى.

------------------------------------------
▪️️للتواصل مع استاذ مادة #الثقافة_الرسالية الشيخ جواد صالح على البوت التالي :
@Joad2020bot
- لمراجعة الدروس بشكل متسلسل الدخول على الرابط التالي:
https://www.tgoop.com/althakafaa