العلم والدعوة أحمد بن ناصر الطيار
نصيحة_هامة_من_ناصح_مشفق_للأخوات_الملتحقات_في_المعاهد_الدينية_1.pdf
نصائح هامة من ناصح مشفق لطالبات العلم عامة، وللأخوات الْمُلتحقات في المعاهد الدينية خاصة.
وحقوق الطباعة والترجمة والنشر لكل مسلم.
جزى الله خيرا من ساهم في نشرها وإيصالها لطالبات العلم.
وعامة النصائح لا تختص بالنساء فقط، بل تفيد الرجال والنساء على حدٍ سواء.
وحقوق الطباعة والترجمة والنشر لكل مسلم.
جزى الله خيرا من ساهم في نشرها وإيصالها لطالبات العلم.
وعامة النصائح لا تختص بالنساء فقط، بل تفيد الرجال والنساء على حدٍ سواء.
Forwarded from خطب أحمد بن ناصر الطيار
نعمةُ_الغيث,_والسنن_المتعلقة_بالمطر.pdf
316.9 KB
#خطبة الجمعة
Forwarded from خطب أحمد بن ناصر الطيار
📻 | خطبة الجمعة
🗓 | ٢٢ / ٤ / ١٤٤٦ هـ
🎙 | *أحمد الطيار*
📝 | نغمة الغيث، والسنن المتعلقة بالمطر
https://youtu.be/H4My7v2dNrU
🗓 | ٢٢ / ٤ / ١٤٤٦ هـ
🎙 | *أحمد الطيار*
📝 | نغمة الغيث، والسنن المتعلقة بالمطر
https://youtu.be/H4My7v2dNrU
YouTube
نغمة الغيث، والسنن المتعلقة بالمطر للشيخ أحمد الطيار
ISLAMICe-LIBRARY.pdf
6.5 MB
مستند من أحمد بن ناصر الطيار
Forwarded from قناة الهُمَامة
*وكان يحيى بن يحيى رحمه اللَّهُ جمع مسائل، سأل عنها أشهب وابن نافع وغيرهما من أصحاب مالك رَحِمهُم اللَّهُ، وكتبها عنهم، فعرضها على ابن القاسم رحمه اللَّه ليرى فيها مذهبه، فجعل ابن القاسم ينتقص عليهم، فلما رأى يحيى ذلك طوى كتابه، وأدخله في كمه، فقال له ابن القاسم: ما بالك؟ فقال: إن هؤلاء لهم علي حقِّ كحقك، وقد كتبتُ عنهم ولم أُرِد أن أعرّض بهم للوقوع فيهم، فإذا كان هذا فلا حاجة لي بذلك.
فأين مَن يقصد مجالس من يقع في أعراض العلماء والفضلاء ويجرّحهم ويطعن فيهم، أو يستمع لهم عبر مواقع التواصل والشبكة العنكبوتية وغيرها؟ كيف يُفلح ويُوفق ويُبارك له؟
📚 حياة السلف ص ٦٨
فأين مَن يقصد مجالس من يقع في أعراض العلماء والفضلاء ويجرّحهم ويطعن فيهم، أو يستمع لهم عبر مواقع التواصل والشبكة العنكبوتية وغيرها؟ كيف يُفلح ويُوفق ويُبارك له؟
📚 حياة السلف ص ٦٨
Forwarded from مكتبة أحمد بن ناصر الطيار
الآثار المترتبة على احتشام المرأة وتبرجها:
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده أما بعد:
فإن من حكمة الله جل وعلا البالغة، ورحمته العظيمة، أن فطر الأنثى على خُلُقِ الحياء وجعله تاج جمالها وستره، فكلما فرطت بكمال حجابها نقص حياؤها وذبل جمالها، ومن عناية الله تعالى ولطفه بعباده المسلمين أن خص المرأة المسلمة بالحجاب الشرعي الكامل الذي يستر جميع بدنها عن الرجال، بداية من رأسها ووجها وسائر أجزاء جسمها إلى قدميها؛ لأن المرأة كلها عورة بالنسبة للرجل غير المحرم، وهذا الحجاب فرض ودين لا خيار للمرأة فيه، قال الله تعالى: (( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين)).
وقد تأملت في الآثار الحسنة المترتبة على احتشام المرأة بحجابها الكامل، والآثار السيئة المترتبة على تبرج المرأة وسفورها، فأحببت أن أذكر بعضها لتزداد كل مؤمنة ملتزمة بالحجاب الشرعي الكامل ثباتا، ولتحذر كل متبرجة ومفرطة بالالتزام بالحجاب الشرعي من عواقب تفريطها، فتسارع إلى التوبة وتلتزم بالحجاب الشرعي الكامل.
فأما المرأة المؤمنة المحتشمة فهنيئا لها الآثار الحسنة التي تجنيها:
فهي صالحة مصلحة، استجابت لأمر ربها سبحانه والتزمت بشرعه، وحافظت على كرامتها، فهي درة مصونة، وأرغمت بحجابها وحشمتها كل من يراها ممن في قلبه مرض على احترامها، ودعته دعوة صامتة حكيمة إلى محاسبة وكبح جماح نفسه الأمارة بالسوء. والحجاب عبادة متعدية النفع يشع منه نور الإيمان، فيؤثر على قلوب الآخرين ويغلق به باب الفتنة بالنساء، وقد يكون الحجاب سببا في هداية مريض القلب وإطفاء جمرة شهوته، وقد تكون المسلمة الملتزمة بالحجاب الشرعي الكامل قدوة صالحة لغيرها من المفرطات بالحشمة والحجاب الشرعي الكامل.
فإن من دل على خير وهدى فله أجره وأجر من عمل به إلى يوم القيامة.
فهنيئا لها أثرها الطيب الذي يرصد لها حسناتها في سجل ستفرح به يوم القيامة.
وأما الآثار السيئة المترتبة على التبرج والتهاون بالحجاب الشرعي الكامل فهي مخيفة وكثيرة، فمنها:
أن المتبرجة عاصية لربها مطيعة لهوى نفسها وللشيطان الذي يأمر بالسوء والفحشاء، ومعصيتها متعديدة الضرر على غيرها، فهي تطفئ نور الإيمان في قلوب كثير ممن يرونها، وتفتح أمامهم أبواب فتنة النساء، وتؤجج في قلوبهم نار الشهوة، ويتألمون من جرائها، وربما لم يستطع بعضهم إطفاءها إلا بارتكاب الزنا نسأل الله العصمة والعافية. فيحترق من هذه النار، فتحمل تلك المتبرجة - التي تسببت بفتنته فأقدم على ارتكاب الزنا الذي هو كبيرة من كبائر الذنوب - مثل أوزاره، وكذلك قد تكون قدوة سيئة لبعض ضعيفات الإيمان من النساء فيتساهلن بالتبرج والسفور وفتنة الرجال فتحمل مثل أوزارهن؛ لأنها هي سبب انحرافهن، كما قال الله تعالى: {لِیَحۡمِلُوۤا۟ أَوۡزَارَهُمۡ كَامِلَةࣰ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ وَمِنۡ أَوۡزَارِ ٱلَّذِینَ یُضِلُّونَهُم بِغَیۡرِ عِلۡمٍۗ أَلَا سَاۤءَ مَا یَزِرُونَ}.
فهذه المتبرجة فاسدة بنفسها مفسدة لغيرها ولا حول ولا قوة الا بالله.
ومن دعا إلى ضلال كان عليه وزره ووزر من عمل به إلى يوم القيامة.
فهنيئا لك أيتها المؤمنة الموفقة المحتشمة المتسترة، أسأل الله لك الثبات.
وأدعوك أيتها المتبرجة إلى مراجعة النفس مراجعة صادقة ناصحة، والمسارعة إلى التوبة إلى الله تعالى، والالتزام بالحجاب الشرعي الكامل، فإني أخشى أن يفجأك الموت وأنت على هذه الحال، أسأل الله أن يشرح صدرك لما يرضيه.
وقد حدثتني امرأة أن خالتها كانت حريصة على حجابها وستر مفاتنها، لكنها ذات يوم وهي راكبة في السيارة نصبت يدها على النافذة فانكشف جزء من ذراعها، فرأتها قريبة لها في المنام أن يدها تشتعل نارا، فأخبرتها بذلك، فكان للرؤيا الأثر الإيجابي على حرصها ألا يبدو منها شيء.
فكيف بمن كشفت كفيها وعينيها مع جزء من وجنتيها وقدميها، والأعظم من ذلك من كشفت وجهها أو تساهلت في تغطيته أحيانا؟!
كيف حالها يوم القيامة وقد فتنت الكثير من الرجال، وكانت سببا في تفريط كثير من النساء بالحجاب بسبب اقتدائهن بها؟
أسأل الله تعالى أن يجعلنا دعاة خير وصلاح، لا دعاة شر فتنة، إنه سميع قريب مجيب.
والحمد لله رب العالمين.
كتبه/ أحمد بن ناصر الطيار.
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده أما بعد:
فإن من حكمة الله جل وعلا البالغة، ورحمته العظيمة، أن فطر الأنثى على خُلُقِ الحياء وجعله تاج جمالها وستره، فكلما فرطت بكمال حجابها نقص حياؤها وذبل جمالها، ومن عناية الله تعالى ولطفه بعباده المسلمين أن خص المرأة المسلمة بالحجاب الشرعي الكامل الذي يستر جميع بدنها عن الرجال، بداية من رأسها ووجها وسائر أجزاء جسمها إلى قدميها؛ لأن المرأة كلها عورة بالنسبة للرجل غير المحرم، وهذا الحجاب فرض ودين لا خيار للمرأة فيه، قال الله تعالى: (( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين)).
وقد تأملت في الآثار الحسنة المترتبة على احتشام المرأة بحجابها الكامل، والآثار السيئة المترتبة على تبرج المرأة وسفورها، فأحببت أن أذكر بعضها لتزداد كل مؤمنة ملتزمة بالحجاب الشرعي الكامل ثباتا، ولتحذر كل متبرجة ومفرطة بالالتزام بالحجاب الشرعي من عواقب تفريطها، فتسارع إلى التوبة وتلتزم بالحجاب الشرعي الكامل.
فأما المرأة المؤمنة المحتشمة فهنيئا لها الآثار الحسنة التي تجنيها:
فهي صالحة مصلحة، استجابت لأمر ربها سبحانه والتزمت بشرعه، وحافظت على كرامتها، فهي درة مصونة، وأرغمت بحجابها وحشمتها كل من يراها ممن في قلبه مرض على احترامها، ودعته دعوة صامتة حكيمة إلى محاسبة وكبح جماح نفسه الأمارة بالسوء. والحجاب عبادة متعدية النفع يشع منه نور الإيمان، فيؤثر على قلوب الآخرين ويغلق به باب الفتنة بالنساء، وقد يكون الحجاب سببا في هداية مريض القلب وإطفاء جمرة شهوته، وقد تكون المسلمة الملتزمة بالحجاب الشرعي الكامل قدوة صالحة لغيرها من المفرطات بالحشمة والحجاب الشرعي الكامل.
فإن من دل على خير وهدى فله أجره وأجر من عمل به إلى يوم القيامة.
فهنيئا لها أثرها الطيب الذي يرصد لها حسناتها في سجل ستفرح به يوم القيامة.
وأما الآثار السيئة المترتبة على التبرج والتهاون بالحجاب الشرعي الكامل فهي مخيفة وكثيرة، فمنها:
أن المتبرجة عاصية لربها مطيعة لهوى نفسها وللشيطان الذي يأمر بالسوء والفحشاء، ومعصيتها متعديدة الضرر على غيرها، فهي تطفئ نور الإيمان في قلوب كثير ممن يرونها، وتفتح أمامهم أبواب فتنة النساء، وتؤجج في قلوبهم نار الشهوة، ويتألمون من جرائها، وربما لم يستطع بعضهم إطفاءها إلا بارتكاب الزنا نسأل الله العصمة والعافية. فيحترق من هذه النار، فتحمل تلك المتبرجة - التي تسببت بفتنته فأقدم على ارتكاب الزنا الذي هو كبيرة من كبائر الذنوب - مثل أوزاره، وكذلك قد تكون قدوة سيئة لبعض ضعيفات الإيمان من النساء فيتساهلن بالتبرج والسفور وفتنة الرجال فتحمل مثل أوزارهن؛ لأنها هي سبب انحرافهن، كما قال الله تعالى: {لِیَحۡمِلُوۤا۟ أَوۡزَارَهُمۡ كَامِلَةࣰ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ وَمِنۡ أَوۡزَارِ ٱلَّذِینَ یُضِلُّونَهُم بِغَیۡرِ عِلۡمٍۗ أَلَا سَاۤءَ مَا یَزِرُونَ}.
فهذه المتبرجة فاسدة بنفسها مفسدة لغيرها ولا حول ولا قوة الا بالله.
ومن دعا إلى ضلال كان عليه وزره ووزر من عمل به إلى يوم القيامة.
فهنيئا لك أيتها المؤمنة الموفقة المحتشمة المتسترة، أسأل الله لك الثبات.
وأدعوك أيتها المتبرجة إلى مراجعة النفس مراجعة صادقة ناصحة، والمسارعة إلى التوبة إلى الله تعالى، والالتزام بالحجاب الشرعي الكامل، فإني أخشى أن يفجأك الموت وأنت على هذه الحال، أسأل الله أن يشرح صدرك لما يرضيه.
وقد حدثتني امرأة أن خالتها كانت حريصة على حجابها وستر مفاتنها، لكنها ذات يوم وهي راكبة في السيارة نصبت يدها على النافذة فانكشف جزء من ذراعها، فرأتها قريبة لها في المنام أن يدها تشتعل نارا، فأخبرتها بذلك، فكان للرؤيا الأثر الإيجابي على حرصها ألا يبدو منها شيء.
فكيف بمن كشفت كفيها وعينيها مع جزء من وجنتيها وقدميها، والأعظم من ذلك من كشفت وجهها أو تساهلت في تغطيته أحيانا؟!
كيف حالها يوم القيامة وقد فتنت الكثير من الرجال، وكانت سببا في تفريط كثير من النساء بالحجاب بسبب اقتدائهن بها؟
أسأل الله تعالى أن يجعلنا دعاة خير وصلاح، لا دعاة شر فتنة، إنه سميع قريب مجيب.
والحمد لله رب العالمين.
كتبه/ أحمد بن ناصر الطيار.
Forwarded from خطب أحمد بن ناصر الطيار
📻 | خطبة الجمعة
🗓 | ٢٩ / ٤ / ١٤٤٦ هـ
🎙 | *أحمد الطيار*
📝 | العناية بالمساكين
https://youtu.be/X7wdwqYg_sM
🗓 | ٢٩ / ٤ / ١٤٤٦ هـ
🎙 | *أحمد الطيار*
📝 | العناية بالمساكين
https://youtu.be/X7wdwqYg_sM
YouTube
العناية بالمساكين للشيخ أحمد الطيار
Forwarded from مكتبة أحمد بن ناصر الطيار
أخي المصلي وفقك الله:
أرجو منك أن تلتزم بهذه الآداب قبل أن تدخل بيت الله:
1- تطيَّب من أحسن الطيب، والْبس أحسن الثياب، قال الله تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ}.
وأعرف من يستعمل أحسن الطيب والبخور في كلّ صلاة، تأدّبًا مع الله، واستجابةً لأمره، نسأل الله من فضله.
2- تسوّك بعُود الأراك أو بالفرشاة ونحوها، فقد فعَل ذلك نبيّنا صلى الله عليه وسلم وأمَر به.
3- بكّر إلى الصلاة، وكيف تريد أنْ تخشع في صلاتك وتجدَ لها لذَّةً وطُمأنينةً وأنت لا تأتي إليها إلا بعجلةٍ كي تدركها أو تدركَ بعضَها؟
4- امش إليها بسكينة ووقار.
5- استحضر أنك تناجي الله، وجاهد نفسك أشدّ المجاهدة على الخشوع وعدم شرود الذهن، وليس من الأدب مع ربّك أن توجّه وجهك له وقلْبك مصروفٌ إلى غيره.
6- ادخل مع الإمام على أيِّ حالٍ وجدته, ولا تنتظر حتى يقوم من سجوده أو قعوده.
7- الزم الصبر إذا تأخَّر موعدُ الإقامة, وانشغل بالقرآن أو الدعاء أو الذكر.
8- لا تجهر في تكبيرة الإحرام, وتكبيرات الانتقال, والقراءة السرية, والأذكار, والدعاء؛ لأن هذا يُشَوِّشُ على المصلين.
9- لا تؤذ المصلين برائحةِ بعض الأطعمة التي لها رائحة كريهة, ورائحةِ العرق والشراب ونحوها.
10- لا تُكثر من الحركة في الصلاة؛ لأنك منهيٌّ عن ذلك، وتُضايق من بجانِبِك.
11- بادر إذا دخلت المسجدَ إلى صلاة تحية المسجد, ولا تقف عند قُرب الإقامة منتظرًا إقامتها.
12- كفّ عن إصدار الأصوات الْمُزعجة والْمُؤذية, كالجشاء والتثاؤبِ بصوتٍ مرتفع, فإنَّ ذلك ممَّا يُستقبح ويُكره شرعًا وعُرفًا.
13- إياك والمرور بين يدي المصلي, فبعضُ الناس حينما تنتهي الصلاة يخرجُ مبكرًا, ثم يمر على الصف الثاني وهم يصلون, فيمر بين أيديهم, أو يُشوش عليهم ويُضايقهم.
نسأل الله تعالى أنْ يجعلنا ممَّن يُعظمُ شعائره, ويُقيمُ حدُودَه, ويكفُّ عن محارمِه, إنه سميعٌ قريبٌ.
أرجو منك أن تلتزم بهذه الآداب قبل أن تدخل بيت الله:
1- تطيَّب من أحسن الطيب، والْبس أحسن الثياب، قال الله تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ}.
وأعرف من يستعمل أحسن الطيب والبخور في كلّ صلاة، تأدّبًا مع الله، واستجابةً لأمره، نسأل الله من فضله.
2- تسوّك بعُود الأراك أو بالفرشاة ونحوها، فقد فعَل ذلك نبيّنا صلى الله عليه وسلم وأمَر به.
3- بكّر إلى الصلاة، وكيف تريد أنْ تخشع في صلاتك وتجدَ لها لذَّةً وطُمأنينةً وأنت لا تأتي إليها إلا بعجلةٍ كي تدركها أو تدركَ بعضَها؟
4- امش إليها بسكينة ووقار.
5- استحضر أنك تناجي الله، وجاهد نفسك أشدّ المجاهدة على الخشوع وعدم شرود الذهن، وليس من الأدب مع ربّك أن توجّه وجهك له وقلْبك مصروفٌ إلى غيره.
6- ادخل مع الإمام على أيِّ حالٍ وجدته, ولا تنتظر حتى يقوم من سجوده أو قعوده.
7- الزم الصبر إذا تأخَّر موعدُ الإقامة, وانشغل بالقرآن أو الدعاء أو الذكر.
8- لا تجهر في تكبيرة الإحرام, وتكبيرات الانتقال, والقراءة السرية, والأذكار, والدعاء؛ لأن هذا يُشَوِّشُ على المصلين.
9- لا تؤذ المصلين برائحةِ بعض الأطعمة التي لها رائحة كريهة, ورائحةِ العرق والشراب ونحوها.
10- لا تُكثر من الحركة في الصلاة؛ لأنك منهيٌّ عن ذلك، وتُضايق من بجانِبِك.
11- بادر إذا دخلت المسجدَ إلى صلاة تحية المسجد, ولا تقف عند قُرب الإقامة منتظرًا إقامتها.
12- كفّ عن إصدار الأصوات الْمُزعجة والْمُؤذية, كالجشاء والتثاؤبِ بصوتٍ مرتفع, فإنَّ ذلك ممَّا يُستقبح ويُكره شرعًا وعُرفًا.
13- إياك والمرور بين يدي المصلي, فبعضُ الناس حينما تنتهي الصلاة يخرجُ مبكرًا, ثم يمر على الصف الثاني وهم يصلون, فيمر بين أيديهم, أو يُشوش عليهم ويُضايقهم.
نسأل الله تعالى أنْ يجعلنا ممَّن يُعظمُ شعائره, ويُقيمُ حدُودَه, ويكفُّ عن محارمِه, إنه سميعٌ قريبٌ.
معرض_الشارقة_الدولي_للكتاب_2024
تتوفر كتبي عند دار ابن الجوزي
قاعة رقم 4
جناح رقم G2
ودار الحجاز
#قاعة 4 جناح 21 - H القسم العربي
تتوفر كتبي عند دار ابن الجوزي
قاعة رقم 4
جناح رقم G2
ودار الحجاز
#قاعة 4 جناح 21 - H القسم العربي
Forwarded from خطب أحمد بن ناصر الطيار
📻 | خطبة الجمعة
🗓 | ٦ / ٥ / ١٤٤٦ هـ
🎙 | *أحمد الطيار*
📝 | واجبنا تجاه بيوت الله
https://youtu.be/Zmkl_3H29b0
🗓 | ٦ / ٥ / ١٤٤٦ هـ
🎙 | *أحمد الطيار*
📝 | واجبنا تجاه بيوت الله
https://youtu.be/Zmkl_3H29b0
YouTube
واجبنا تجاه بيوت الله للشيخ أحمد الطيار
Forwarded from مقاطع قصيرة للشيخ أحمد الطيار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حال المؤمن الطيب عند موته
#مقطع_قصير
#مقطع_قصير
Forwarded from مكتبة أحمد بن ناصر الطيار
[قصة عجيبة مؤثرة، يظهر فيها أثر الصدق مع الله في الشفاء من المرض]:
أرسلت لي امرأة ثقة صالحة قصتها العجيبة، فقالت:
"قدّر الله تبارك وتعالى أن وقع علي حادث، وكسرت عندي الترقوة وخلع الكتف, فأخذوني وأنا لا أشعر إلا بوجع طفيف، لكن سرعان ما تورمت يدي وانتفخت أضعاف أضعاف أضعاف ما كانت عليه، وجعلت أشعر بالألم بعدد الأنفاس التي في صدري، بل حتى النفس كان يؤلمني لأنه يحركها، فأخذوا عليّ أشعة ثم أخبروني بأنّ هناك كسر في الترقوة وخلع في الكتف، فاسترجعت، وقال الطبيب: لابد من عملية, ووضع مثبّتات لتثبيت الكسر والخلع الكبير, الذي لولا فضل الله وحده لقطعت يدي، فمضيت إلى المستشفى للفحوصات، وقد كنت أردد هذه الدعوة في كل حين: اللهم اجبرني من غير مشرط ولا طيب, يا جبار السموات والأرض، وفي اليوم الثالث جاؤوا لي بمريضة في نفس الجناح الذي أنام فيه, ورأيتها تصرخ وتبكي بشدة, وتتألم وتنادي, وكأنها تعرضت لشيء يفوق قدرتها على التحمل، فجئت أواسيها وأصبّرها حتى سكنت ونامت، فدعوت بعدها وكررت هذه الدعوة، ودخل في قلبي شيء من الخوف، فكلّ إنسان يخاف الألم, فكيف لو كان بهذه الصورة.
قالت: مضيت أواسي كل من الجناح النسائي، وأنا أردد: من كان في عون أخيه كان الله في عونه، وقدّر الله أنّ الأطباء أخبروني في اليوم الخامس أن غدًا سيجرون لي العملية.
فجهزوني صباحًا وأخذوني، فقلت في نفسي: اللهم رب الأولين والآخرين لا تجعل رجلًا يكشف ستري، فدخلت, فوضعوا الإبر في يدي, فغفوت غفوة أسمع فيها كل من هو حولي، ولا يسمعون إجابتي فقالوا: توقف عندها النبض، فأخرجوني للإنعاش، ورجعت لسريري دون عملية، وقالوا: لابد من فحص عند طبيب القلب لنرى ما الذي تعاني منه، تركوني ما يقارب سبعةَ أيام أخرى تحت الفحوصات وغير ذلك،
وكنت كل يوم أدْهن يدي بزيت زيتون قُرئ فيه, وما تركت الصلاة في عيني ولا قيام الليل، وفي ليلة اليوم الثالث عشر كنت أدعو الله تبارك وتعالى, فجرى في يدي ماء بارد من الكتف حتى أظفاري، فشعرت بحاجتي لرفع يدي وأنا منذ ثلاثة عشر يومًا ما رفعتها ولا حركتها أبدًا, حتى تحولت إلى اللون الأزرق بالكامل، فرفعتها وكانت بجانبي أختي نائمة، فقلت لها: قومي وانهضي، لقد رفعت يدي، فلم تجبني فهي متعبة جدًا بسبب خدمتي والوقوف على حاجتي، ثم جاءتني الممرضات فجرًا فقالوا: لابد من عمل أشعة جديدة غدًا, وسيأتي الطبيب الخبير ليقرّر العملية, لكنه يحتاج لأشعة جديدة، وفي صباح اليوم حضر الطبيب الخبير فرأى أشعتي القديمة، وهو يأخذ نفسًا عميقًا للمنظر الذي رآه، فأخبرته أن هناك أشعة جديدة، ورفعت يدي أمامه، فاندهش؛ كيف لي أن أرفع يدي، وزال الانتفاخ، ورجع لونها الطبيعي، فطلب من الممرضة أن تكشف علي، ليرى هل هناك من رابط قوي محكم بشدة، فلم يجد؛ لأني أزلته ليلًا، فسألني باللغة الإنجليزية: كيف حصل معك هذا؟ وهو يكرر كلمة: "مستحيل" بالإنجليزي، فأخبرته أني سألت الله الذي بيده كل شيء فأجابني ليلًا, مع أني أخذت بجميع الأسباب ومنها الرقية والدعاء وجبر الخواطر، وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان، فقال لي: كنت أبحث عن حقيقة الإسلام منذ زمن بعيد واليوم: أنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فأسلم، وكتب لي الخروج، فقد جبر الله كسر الترقوة بلا مشرط ولا طبيب يداويني، ولم يكشف رجلٌ جسدي، وردّ الخلع لمكانه، ونجّاني بعد ثلاثة عشر يومًا مضت بسكينة وطمأنينة وصبر واحتساب ورضا".
فتأمل كيف أنّ ثقتها القوية بالله، وتوكلّها عليه، وإلحاحها بالدعاء والتضرع، وإحسانها إلى الناس بمواساتهم وتخفيف مصابهم: كان سببًا في شفائها من المرض، بل وأكرمها الله – لصدقها معه وثقتها به - بإسلام الطبيب، ويالها من كرامة وفضل أن تكون السبب في إسلامه وهدايته.
فكن مع الله في كلّ أمورك، وإذا أصابتك مصيبة فالجأ إليه بالدعاء والتضرع، وأحسن إلى الناس لوجه الله، ولا تسْتعظم على الله أيّ شيء، فالله أعظم وأكبر، وهو القادر على كل شيء.
أرسلت لي امرأة ثقة صالحة قصتها العجيبة، فقالت:
"قدّر الله تبارك وتعالى أن وقع علي حادث، وكسرت عندي الترقوة وخلع الكتف, فأخذوني وأنا لا أشعر إلا بوجع طفيف، لكن سرعان ما تورمت يدي وانتفخت أضعاف أضعاف أضعاف ما كانت عليه، وجعلت أشعر بالألم بعدد الأنفاس التي في صدري، بل حتى النفس كان يؤلمني لأنه يحركها، فأخذوا عليّ أشعة ثم أخبروني بأنّ هناك كسر في الترقوة وخلع في الكتف، فاسترجعت، وقال الطبيب: لابد من عملية, ووضع مثبّتات لتثبيت الكسر والخلع الكبير, الذي لولا فضل الله وحده لقطعت يدي، فمضيت إلى المستشفى للفحوصات، وقد كنت أردد هذه الدعوة في كل حين: اللهم اجبرني من غير مشرط ولا طيب, يا جبار السموات والأرض، وفي اليوم الثالث جاؤوا لي بمريضة في نفس الجناح الذي أنام فيه, ورأيتها تصرخ وتبكي بشدة, وتتألم وتنادي, وكأنها تعرضت لشيء يفوق قدرتها على التحمل، فجئت أواسيها وأصبّرها حتى سكنت ونامت، فدعوت بعدها وكررت هذه الدعوة، ودخل في قلبي شيء من الخوف، فكلّ إنسان يخاف الألم, فكيف لو كان بهذه الصورة.
قالت: مضيت أواسي كل من الجناح النسائي، وأنا أردد: من كان في عون أخيه كان الله في عونه، وقدّر الله أنّ الأطباء أخبروني في اليوم الخامس أن غدًا سيجرون لي العملية.
فجهزوني صباحًا وأخذوني، فقلت في نفسي: اللهم رب الأولين والآخرين لا تجعل رجلًا يكشف ستري، فدخلت, فوضعوا الإبر في يدي, فغفوت غفوة أسمع فيها كل من هو حولي، ولا يسمعون إجابتي فقالوا: توقف عندها النبض، فأخرجوني للإنعاش، ورجعت لسريري دون عملية، وقالوا: لابد من فحص عند طبيب القلب لنرى ما الذي تعاني منه، تركوني ما يقارب سبعةَ أيام أخرى تحت الفحوصات وغير ذلك،
وكنت كل يوم أدْهن يدي بزيت زيتون قُرئ فيه, وما تركت الصلاة في عيني ولا قيام الليل، وفي ليلة اليوم الثالث عشر كنت أدعو الله تبارك وتعالى, فجرى في يدي ماء بارد من الكتف حتى أظفاري، فشعرت بحاجتي لرفع يدي وأنا منذ ثلاثة عشر يومًا ما رفعتها ولا حركتها أبدًا, حتى تحولت إلى اللون الأزرق بالكامل، فرفعتها وكانت بجانبي أختي نائمة، فقلت لها: قومي وانهضي، لقد رفعت يدي، فلم تجبني فهي متعبة جدًا بسبب خدمتي والوقوف على حاجتي، ثم جاءتني الممرضات فجرًا فقالوا: لابد من عمل أشعة جديدة غدًا, وسيأتي الطبيب الخبير ليقرّر العملية, لكنه يحتاج لأشعة جديدة، وفي صباح اليوم حضر الطبيب الخبير فرأى أشعتي القديمة، وهو يأخذ نفسًا عميقًا للمنظر الذي رآه، فأخبرته أن هناك أشعة جديدة، ورفعت يدي أمامه، فاندهش؛ كيف لي أن أرفع يدي، وزال الانتفاخ، ورجع لونها الطبيعي، فطلب من الممرضة أن تكشف علي، ليرى هل هناك من رابط قوي محكم بشدة، فلم يجد؛ لأني أزلته ليلًا، فسألني باللغة الإنجليزية: كيف حصل معك هذا؟ وهو يكرر كلمة: "مستحيل" بالإنجليزي، فأخبرته أني سألت الله الذي بيده كل شيء فأجابني ليلًا, مع أني أخذت بجميع الأسباب ومنها الرقية والدعاء وجبر الخواطر، وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان، فقال لي: كنت أبحث عن حقيقة الإسلام منذ زمن بعيد واليوم: أنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فأسلم، وكتب لي الخروج، فقد جبر الله كسر الترقوة بلا مشرط ولا طبيب يداويني، ولم يكشف رجلٌ جسدي، وردّ الخلع لمكانه، ونجّاني بعد ثلاثة عشر يومًا مضت بسكينة وطمأنينة وصبر واحتساب ورضا".
فتأمل كيف أنّ ثقتها القوية بالله، وتوكلّها عليه، وإلحاحها بالدعاء والتضرع، وإحسانها إلى الناس بمواساتهم وتخفيف مصابهم: كان سببًا في شفائها من المرض، بل وأكرمها الله – لصدقها معه وثقتها به - بإسلام الطبيب، ويالها من كرامة وفضل أن تكون السبب في إسلامه وهدايته.
فكن مع الله في كلّ أمورك، وإذا أصابتك مصيبة فالجأ إليه بالدعاء والتضرع، وأحسن إلى الناس لوجه الله، ولا تسْتعظم على الله أيّ شيء، فالله أعظم وأكبر، وهو القادر على كل شيء.
في هذه القناة مقاطع لي قصيرة، جزى الله خيرا من أنشأها ونشرها..
https://www.tgoop.com/ahm_ada
https://www.tgoop.com/ahm_ada
Telegram
مقاطع قصيرة للشيخ أحمد الطيار
قناة تعنى بنشر مقاطع قصيرة للشيخ :
أحمد بن ناصر الطيار .
من لديه اقتباس من خطب الشيخ أو تسجيلاته فليتفضل بإرسالها على المعرف التالي :
@mh_ty5
أحمد بن ناصر الطيار .
من لديه اقتباس من خطب الشيخ أو تسجيلاته فليتفضل بإرسالها على المعرف التالي :
@mh_ty5
أنصح بالتسجيل في هذا البرنامج المبارك النافع، الذي سيكون له الأثر العظيم على صلاح قلبك ودينك إن شاء الله:
والذي يقيمه (جمعية كلمة التعليمية).
📚 مبادرة القارئ المثمر.
⏳بداية المرحلة الأولىٰ:
الأحد ١٥ /٥ /١٤٤٦هـ
🗓️ مدة المرحلة:
٣٥ يومًا
👥الفئة المستهدفة:
من 18 فما بعد من الجنسين
🌧المميزات:
📈 التدرج في كتب تزكية النفس وتطويرها.
📗مقدار يومي يسير، مع فترات راحة وتعويض.
🎙️ قراءة صوتية لكتب المبادرة.
❔اختبارات استيعاب أسبوعية.
🎁 جوائز للمتميزين، وشهادات للمشاركين نهاية المرحلة.
💡لقاءات إثرائية مصاحبة.
📝 للتسجيل:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeTx780aDaYv10Hy6UjiUvenBSdVeD0qblysCpHM9jKHWtC5w/viewform
والذي يقيمه (جمعية كلمة التعليمية).
📚 مبادرة القارئ المثمر.
⏳بداية المرحلة الأولىٰ:
الأحد ١٥ /٥ /١٤٤٦هـ
🗓️ مدة المرحلة:
٣٥ يومًا
👥الفئة المستهدفة:
من 18 فما بعد من الجنسين
🌧المميزات:
📈 التدرج في كتب تزكية النفس وتطويرها.
📗مقدار يومي يسير، مع فترات راحة وتعويض.
🎙️ قراءة صوتية لكتب المبادرة.
❔اختبارات استيعاب أسبوعية.
🎁 جوائز للمتميزين، وشهادات للمشاركين نهاية المرحلة.
💡لقاءات إثرائية مصاحبة.
📝 للتسجيل:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeTx780aDaYv10Hy6UjiUvenBSdVeD0qblysCpHM9jKHWtC5w/viewform