قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-
(( والَّذي نفسي بيدِهِ ما توادَّ اثنانِ فيُفرَّقُ بينهُما إلَّا بذنبٍ يحدِثُهُ أحدُهُما ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترغيب - رقم: (3495)
(( والَّذي نفسي بيدِهِ ما توادَّ اثنانِ فيُفرَّقُ بينهُما إلَّا بذنبٍ يحدِثُهُ أحدُهُما ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترغيب - رقم: (3495)
قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-
(( إنَّ المؤمنَ يرى ذنوبَه كأنه قاعدٌ تحت جبلٍ يخاف أن يقعَ عليه، وإن الفاجرَ يرى ذنوبَه كذبابٍ مر على أنفه، فقال به هكذا ))
📚 صحيح البخاري - رقم: (6308)
(( إنَّ المؤمنَ يرى ذنوبَه كأنه قاعدٌ تحت جبلٍ يخاف أن يقعَ عليه، وإن الفاجرَ يرى ذنوبَه كذبابٍ مر على أنفه، فقال به هكذا ))
📚 صحيح البخاري - رقم: (6308)
قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-
(( علامَ يقتُلُ أحدُكُم أخاه ، إذا رأَى أحدُكُم مِن أخيهِ ما يعجبُِه فليَدْعُ لهُ بالبَركَةِ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم: (4020)
(( علامَ يقتُلُ أحدُكُم أخاه ، إذا رأَى أحدُكُم مِن أخيهِ ما يعجبُِه فليَدْعُ لهُ بالبَركَةِ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم: (4020)
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
(( دخلَ رَسُولُ اللَّه ﷺ على شابٍّ وَهوَ في الموتِ ، فقالَ : كيفَ تَجدُكَ ؟ قالَ : أرجو اللَّهَ يا رسولَ اللَّهِ وأَخافُ ذنوبي ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : لا يجتَمعانِ في قَلبِ عَبدٍ في مثلِ هذا الموطنِ ،إلَّا أعطاهُ اللَّهُ ما يَرجو ، وآمنَهُ مِمَّا يخافُ ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح ابن ماجه - رقم: (3455)
(( دخلَ رَسُولُ اللَّه ﷺ على شابٍّ وَهوَ في الموتِ ، فقالَ : كيفَ تَجدُكَ ؟ قالَ : أرجو اللَّهَ يا رسولَ اللَّهِ وأَخافُ ذنوبي ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : لا يجتَمعانِ في قَلبِ عَبدٍ في مثلِ هذا الموطنِ ،إلَّا أعطاهُ اللَّهُ ما يَرجو ، وآمنَهُ مِمَّا يخافُ ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح ابن ماجه - رقم: (3455)
عَنْ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا، وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ :
((بَايِعُونِي عَلَى :أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلَا تَسْرِقُوا، وَلَا تَزْنُوا، وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ، وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ، وَلَا تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ،
فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَتَرَهُ اللَّهُ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ ؛ إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ، وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ )) . فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِكَ .
📚 صحيح البخاري - رقم : (18)
النقباء : جمع النقيب وهو كبير القوم والمعني بشئونهم، وقيل الأمين والكفيل .
((بَايِعُونِي عَلَى :أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلَا تَسْرِقُوا، وَلَا تَزْنُوا، وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ، وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ، وَلَا تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ،
فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَتَرَهُ اللَّهُ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ ؛ إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ، وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ )) . فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِكَ .
📚 صحيح البخاري - رقم : (18)
النقباء : جمع النقيب وهو كبير القوم والمعني بشئونهم، وقيل الأمين والكفيل .
عَنْ أَنَسٍ بن مالك رضي الله عنه قَالَ :
(( كانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يُكْثِرُ أن يقولَ : يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قَلبي على دينِكَ ، فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، آمنَّا بِكَ وبما جئتَ بِهِ فَهَل تخافُ علَينا ؟ قالَ : نعَم ، إنَّ القُلوبَ بينَ إصبُعَيْنِ مِن أصابعِ اللَّهِ يقلِّبُها كيفَ شاءَ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم: (2140)
(( كانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يُكْثِرُ أن يقولَ : يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قَلبي على دينِكَ ، فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، آمنَّا بِكَ وبما جئتَ بِهِ فَهَل تخافُ علَينا ؟ قالَ : نعَم ، إنَّ القُلوبَ بينَ إصبُعَيْنِ مِن أصابعِ اللَّهِ يقلِّبُها كيفَ شاءَ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم: (2140)
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: فَلَمَّا أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ : - أي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
(( آيِبُونَ ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ لِرَبِّنَا، حَامِدُونَ )) .
فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ ذَلِكَ حَتَّى دَخَلَ الْمَدِينَةَ .
متفق عليه : (3085-1345)
(( آيِبُونَ ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ لِرَبِّنَا، حَامِدُونَ )) .
فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ ذَلِكَ حَتَّى دَخَلَ الْمَدِينَةَ .
متفق عليه : (3085-1345)
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُرِيدُ سَفَرًا، فَزَوِّدْنِي، قَالَ : (( زَوَّدَكَ اللَّهُ التَّقْوَى . قَالَ : زِدْنِي . قَالَ : وَغَفَرَ ذَنْبَكَ . قَالَ :زِدْنِي، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي . قَالَ : وَيَسَّرَ لَكَ الْخَيْرَ حَيْثُمَا كُنْتَ ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (3444)
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (3444)
عَنْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ، وَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ :لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ بُرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ، وَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (44)
📚 صحيح البخاري - رقم : (44)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُسَافِرَ فَأَوْصِنِي، قَالَ : (( عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالتَّكْبِيرِ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ ، فَلَمَّا أَنْ وَلَّى الرَّجُلُ . قَالَ : اللَّهُمَّ اطْوِ لَهُ الْبُعْدَ،وَهَوِّنْ عَلَيْهِ السَّفَرَ ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (3445)
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (3445)
قال رسول الله ﷺ -:
(( يا أبا المنذِرُ ! أتدري أيَّ آيةٍ من كتاب اللهِ معك أعظمُ ؟ قال قلتُ : اللهُ ورسولُه أعلمُ . قال : يا أبا المنذِرُ ! أتدري أيَّ آيةٍ من كتاب اللهِ معك أعظمُ ؟ قال قلتُ : اللهُ لا إله إلا هو الحيُّ القيومُ . قال : فضرب في صدري وقال : واللهِ ! لِيَهْنِك العلمُ أبا المنذِرِ ))
📚 صحيح مسلم - قم: (810)
(( يا أبا المنذِرُ ! أتدري أيَّ آيةٍ من كتاب اللهِ معك أعظمُ ؟ قال قلتُ : اللهُ ورسولُه أعلمُ . قال : يا أبا المنذِرُ ! أتدري أيَّ آيةٍ من كتاب اللهِ معك أعظمُ ؟ قال قلتُ : اللهُ لا إله إلا هو الحيُّ القيومُ . قال : فضرب في صدري وقال : واللهِ ! لِيَهْنِك العلمُ أبا المنذِرِ ))
📚 صحيح مسلم - قم: (810)
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَسِيرُ فِي رَكْبٍ، يَحْلِفُ بِأَبِيهِ، فَقَالَ : (( أَلَا إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ،مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْ ))
📚 متفق عليه : (6646-1646)
📚 متفق عليه : (6646-1646)
قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-
(( إنَّ للهِ جُلَسَاءَ يومَ القيامةِ عن يمينِ العرشِ ، وكِلْتَا يدَي اللهِ يمينٌ ، على منابرٍ مِن نورٍ ، وجوهُهُم مِن نورٍ ، لَيسوا بأنبياءَ
ولا شُهداءَ ولا صدِّيقينَ ،
قيلَ : يا رسولَ اللهِ ! مَن هُم ؟
قال :هُم المُتحابُّونَ بجلالِ اللهِ تباركَ
وتعالى ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترغيب - رقم: (3022)
(( إنَّ للهِ جُلَسَاءَ يومَ القيامةِ عن يمينِ العرشِ ، وكِلْتَا يدَي اللهِ يمينٌ ، على منابرٍ مِن نورٍ ، وجوهُهُم مِن نورٍ ، لَيسوا بأنبياءَ
ولا شُهداءَ ولا صدِّيقينَ ،
قيلَ : يا رسولَ اللهِ ! مَن هُم ؟
قال :هُم المُتحابُّونَ بجلالِ اللهِ تباركَ
وتعالى ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترغيب - رقم: (3022)
قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ إذا فزِع أحدُكم في
النومِ فلْيَقُلْ : (( أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامةِ من
غضبِه و عقابِه ، و شرِّ عبادِه ، و من همزاتِ الشياطينِ ،وأن يحضُرونِ ،فإنها لن تَضُرَّه ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم: (701)
النومِ فلْيَقُلْ : (( أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامةِ من
غضبِه و عقابِه ، و شرِّ عبادِه ، و من همزاتِ الشياطينِ ،وأن يحضُرونِ ،فإنها لن تَضُرَّه ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم: (701)
قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : (( وَيْلٌ للذي يُحَدِّثُ فيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ به القومَ ، وَيْلٌ له ، وَيْلٌ له ))
📚 مسند أحمد - رقم : (33/244)
👈🏽 وحسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم: (7136)
📚 مسند أحمد - رقم : (33/244)
👈🏽 وحسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم: (7136)
قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-
(( خيرُ الناسِ ذُو القلبِ المخمُومِ واللسانِ
الصَّادِقِ ، قِيلَ : ما القلبُ المخمُومِ ؟
قال : هو التَّقِيُّ النَّقِيُّ الذي لا إِثْمَ فيه ولا بَغْيَ ولا حَسَدَ . قِيلَ : فَمَنْ على أثَرِهِ ؟
قال :الَّذي يَشْنَأُ الدُّنيا ، ويُحِبُّ الآخِرةَ .
قِيلَ فمَنْ على أثَرِهِ ؟
قال : مُؤمِنٌ في خُلُقٍ حَسَنٍ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم: (3291)
▫️يَشْنَأُ الدُّنيا : يكره الدنيا ويحب الآخرة
(( خيرُ الناسِ ذُو القلبِ المخمُومِ واللسانِ
الصَّادِقِ ، قِيلَ : ما القلبُ المخمُومِ ؟
قال : هو التَّقِيُّ النَّقِيُّ الذي لا إِثْمَ فيه ولا بَغْيَ ولا حَسَدَ . قِيلَ : فَمَنْ على أثَرِهِ ؟
قال :الَّذي يَشْنَأُ الدُّنيا ، ويُحِبُّ الآخِرةَ .
قِيلَ فمَنْ على أثَرِهِ ؟
قال : مُؤمِنٌ في خُلُقٍ حَسَنٍ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم: (3291)
▫️يَشْنَأُ الدُّنيا : يكره الدنيا ويحب الآخرة
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، أَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ :
(( ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ،
وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ، وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو عِيَالٍ ))
📚 صحيح مسلم - رقم: (2865)
(( ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ،
وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ، وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو عِيَالٍ ))
📚 صحيح مسلم - رقم: (2865)
عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ : (( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي، وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي،اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي جِدِّي وَهَزْلِي، وَخَطَئِي وَعَمْدِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ،وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ))
📚 متفق عليه : (6398-2719)
👈🏽 واللفظ لمسلم .
📚 متفق عليه : (6398-2719)
👈🏽 واللفظ لمسلم .
عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتِ :
استيقَظَ النبيُّ ﷺ مِن الليلِ ، وهو يقولُ : (( لا إلهَ إلا اللهُ ، ماذا أُنْزِلَ الليلةَ مِن الفتنةِ ، ماذا أُنْزِلَ مِن الخزائنِ ، مَن يُوقِظُ صواحبَ الحجراتِ ، كم مِن كاسيةٍ في الدنيا عاريةٍ يومَ القيامةِ ))
📚 صحيح البخاري - رقم: (5844)
استيقَظَ النبيُّ ﷺ مِن الليلِ ، وهو يقولُ : (( لا إلهَ إلا اللهُ ، ماذا أُنْزِلَ الليلةَ مِن الفتنةِ ، ماذا أُنْزِلَ مِن الخزائنِ ، مَن يُوقِظُ صواحبَ الحجراتِ ، كم مِن كاسيةٍ في الدنيا عاريةٍ يومَ القيامةِ ))
📚 صحيح البخاري - رقم: (5844)
قال أبو مصعب ، عن مالك ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ،
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
((" نار بني آدم التي توقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم " . قالوا : يا رسول الله ، إن كانت لكافية . فقال : " إنها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا ")) .
ورواه البخاري
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
((" نار بني آدم التي توقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم " . قالوا : يا رسول الله ، إن كانت لكافية . فقال : " إنها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا ")) .
ورواه البخاري