🎀|••
#رسائل_لحفيدات_عائشة :
[ نصائح لكل ابنة وأخت وزوجة في رمضان ]
• تَضِيعُ أوقاتٌ فاضلةٌ فِي هَذاَ الشَّهْرٍ العَظِيمِ عَلى نِسَاءِ المُسْلِمِينَ من أجل طبخ ونفخ يكفي أمة وليس أسرة، إضاعة لوقتها وإرهاق لجسمها وإخلال في أوقات عبادتها.
• فعليها أن تصنع القليل فإن فيه بركة، وتتعبد الله بهذا الجهد فهو لخدمة الأهل أو الزوج والأبناء أو لإطعام الصائمين، ولتبتعد عن المباهاة وتضييع الأوقات في ذلك.
• لكن إذا صاحب أي عمل من الأعمال سواء الدينية أو الدنيوية (نية واحتساب) صارت عبادة، فاجعلي وقت إعداد الطعام أو الشغل وقت الذكر وسماع درس ديني واحتساب الأجر في إفطار صائمين.
• فقد تصل بعض النساء إلى الفردوس بقيامها بنفس مهامها، لأنها فطنت فاحتسبت أجرها، فالنساء لهن أجر الصيام وأجر الشغل المتعدد في المنزل وأجر إفطار الصيام وأجر تربية الأولاد.
#فاللهم اجزهن عنا خير الجزاء..فإن البيوت قائمة على صبر النساء وعطائهن .
-
#رسائل_لحفيدات_عائشة :
[ نصائح لكل ابنة وأخت وزوجة في رمضان ]
• تَضِيعُ أوقاتٌ فاضلةٌ فِي هَذاَ الشَّهْرٍ العَظِيمِ عَلى نِسَاءِ المُسْلِمِينَ من أجل طبخ ونفخ يكفي أمة وليس أسرة، إضاعة لوقتها وإرهاق لجسمها وإخلال في أوقات عبادتها.
• فعليها أن تصنع القليل فإن فيه بركة، وتتعبد الله بهذا الجهد فهو لخدمة الأهل أو الزوج والأبناء أو لإطعام الصائمين، ولتبتعد عن المباهاة وتضييع الأوقات في ذلك.
• لكن إذا صاحب أي عمل من الأعمال سواء الدينية أو الدنيوية (نية واحتساب) صارت عبادة، فاجعلي وقت إعداد الطعام أو الشغل وقت الذكر وسماع درس ديني واحتساب الأجر في إفطار صائمين.
• فقد تصل بعض النساء إلى الفردوس بقيامها بنفس مهامها، لأنها فطنت فاحتسبت أجرها، فالنساء لهن أجر الصيام وأجر الشغل المتعدد في المنزل وأجر إفطار الصيام وأجر تربية الأولاد.
#فاللهم اجزهن عنا خير الجزاء..فإن البيوت قائمة على صبر النساء وعطائهن .
-
🎀|••
#دروس_رمـضـانـيـة :
[ ما لا يفسد الصوم ]
١- من أكل أو شرب ناسيا.
٢- من طلع عليه الفجر وهو يأكل أو يشرب فتوقف.
٣- من أصبح جنبا فأذن الفجر ولم يغتسل.
٤- اذا طهرت الحائض قبل الفجر فنوت الصيام وإن أخرت الاغتسال.
٣- نام في النهار فاحتلم.
٤- التبرع بالدم واستخراج دم للتحاليل الطبية.
٥- السباحة أو الاغتسال أو المضمضة والاستنشاق إذا لم يبتلع الماء.
٦- استعمال السواك أو الفرشاة ومعجون الأسنان إن لم يبتلع شيئا.
٧- من ابتلع ما بين أسنانه بقايا طعام وكان يسييرا.
٨- كل ما تعم به البلوى إن دخل بغير صنعه كالغبار وذرات الطاحون ومحالج القطن والعرقسوس ونحو ذلك.
٩- كل أنواع الرياحين والورود والطيب والعطورات والرياحين.
١٠- المعاصي كالغيبة والنميمة والكذب ونحو ذلك.
١١- من غلبه القيء.
-تنويه: من المفطرات: الحقنة الشرجية، والإبر المغذية كالسيروم، والقيء عمداً.
{📖| للمحدث عبد الرزاق المهدي الدمشقي}.
-
#دروس_رمـضـانـيـة :
[ ما لا يفسد الصوم ]
١- من أكل أو شرب ناسيا.
٢- من طلع عليه الفجر وهو يأكل أو يشرب فتوقف.
٣- من أصبح جنبا فأذن الفجر ولم يغتسل.
٤- اذا طهرت الحائض قبل الفجر فنوت الصيام وإن أخرت الاغتسال.
٣- نام في النهار فاحتلم.
٤- التبرع بالدم واستخراج دم للتحاليل الطبية.
٥- السباحة أو الاغتسال أو المضمضة والاستنشاق إذا لم يبتلع الماء.
٦- استعمال السواك أو الفرشاة ومعجون الأسنان إن لم يبتلع شيئا.
٧- من ابتلع ما بين أسنانه بقايا طعام وكان يسييرا.
٨- كل ما تعم به البلوى إن دخل بغير صنعه كالغبار وذرات الطاحون ومحالج القطن والعرقسوس ونحو ذلك.
٩- كل أنواع الرياحين والورود والطيب والعطورات والرياحين.
١٠- المعاصي كالغيبة والنميمة والكذب ونحو ذلك.
١١- من غلبه القيء.
-تنويه: من المفطرات: الحقنة الشرجية، والإبر المغذية كالسيروم، والقيء عمداً.
{📖| للمحدث عبد الرزاق المهدي الدمشقي}.
-
🎀|••
#من فطر صائما فله أجر الصائم ولو بشق تمرة_فاجتهدوا بأن تصوموا ستين يوما :
• قال صلى الله عليه وسلم :
«مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا».
-رواه الترمذي .
• إن الشخص الذي يفطر الصائم يكون له مثل أجر الصائم، سواء فطره على تمر أو على رطب أو على لبن أو على غير ذلك.
{📖| ابن باز ؛ شرح رياض الصالحين}.
-
#من فطر صائما فله أجر الصائم ولو بشق تمرة_فاجتهدوا بأن تصوموا ستين يوما :
• قال صلى الله عليه وسلم :
«مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا».
-رواه الترمذي .
• إن الشخص الذي يفطر الصائم يكون له مثل أجر الصائم، سواء فطره على تمر أو على رطب أو على لبن أو على غير ذلك.
{📖| ابن باز ؛ شرح رياض الصالحين}.
-
🎀|••
#فتاوى_هامة_للنساء :
[كيف أقضي الصلوات عند الطهر من الحيض والنفاس؟ ]
• من طهرت قبل غروب الشمس لزمتها صلاة العصر والظهر،
• ومن طهرت قبل طلوع الفجر الثاني لزمتها صلاة العشاء والمغرب،
• ومن طهرت قبل طلوع الشمس لزمتها صلاة الفجر.
{📖| اللجنة الدائمة }.
-
#فتاوى_هامة_للنساء :
[كيف أقضي الصلوات عند الطهر من الحيض والنفاس؟ ]
• من طهرت قبل غروب الشمس لزمتها صلاة العصر والظهر،
• ومن طهرت قبل طلوع الفجر الثاني لزمتها صلاة العشاء والمغرب،
• ومن طهرت قبل طلوع الشمس لزمتها صلاة الفجر.
{📖| اللجنة الدائمة }.
-
🎀|••
#فائدة عظيمة_وخاصة لمن يريد أن يوازن بين دراسته وعبادته ونومه ووقته في رمضان :
•عن أم المؤمنين عائشة قالت :
( كان ينامُ أَوَّلَهُ -أي النبي- ويقوم آخرَهُ ، فيُصلي ثم يرجع إلى فِرَاشِهِ ، فَإِذا أَذَّنَ المُؤَذِّنُ وَثَبَ، فَإن كان بِهِ، حاجة اغتسل ، وإلا توضأ وخرج).
- رواه البخاري.
• كـانَ أبُو عُبيدٍ القَاسمُ بـنُ سلامٍ قَد جـزَّأ اللَّيل ثَلاثةَ أَجـزاءٍ :
( ثُلثًا يَنـامُ، وثُلثًا يُصلَّي، وثُلثًا يطَالـعُ الكُتبَ).
- طبقات الشافعية الكبرى (١٥٤/٢).
#من الطب النبوي.
-
#فائدة عظيمة_وخاصة لمن يريد أن يوازن بين دراسته وعبادته ونومه ووقته في رمضان :
•عن أم المؤمنين عائشة قالت :
( كان ينامُ أَوَّلَهُ -أي النبي- ويقوم آخرَهُ ، فيُصلي ثم يرجع إلى فِرَاشِهِ ، فَإِذا أَذَّنَ المُؤَذِّنُ وَثَبَ، فَإن كان بِهِ، حاجة اغتسل ، وإلا توضأ وخرج).
- رواه البخاري.
• كـانَ أبُو عُبيدٍ القَاسمُ بـنُ سلامٍ قَد جـزَّأ اللَّيل ثَلاثةَ أَجـزاءٍ :
( ثُلثًا يَنـامُ، وثُلثًا يُصلَّي، وثُلثًا يطَالـعُ الكُتبَ).
- طبقات الشافعية الكبرى (١٥٤/٢).
#من الطب النبوي.
-
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎀|••
#إنه شهر رمضان المبارك! فيا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر..!
• قال ابن رجب:
(صَوْم يَومٍ مِن رَمضَان أفْضَل مِن ألْف يَوْم، وتَسْبيحَة فِيه أفْضَل مِن أَلفِ تَسْبيحَة، ورَكْعة فِيه أفْضَل مِن ألْفِ رَكعَة).
• ذكر ابن أبي الدنيا عن أنس مرفوعًا:
( الصائمون ينفحُ من أفواههم ريح المسك، وتوضع لهم مائدة تحت العرش، يأكلون منها والناسُ في الحساب).
• شهرُ رمضان: فيه يُزوجُ الصائمون في الجنة؛ ففي الحديث:
( إن الجنة لتزخرف وتُبَخَّرُ من الحول إلى الحول لقدوم شهر رمضان).
ابن حجر والمنذري؛ الرغائب.
#من فضائل شهر رمضان المبارك.
-
#إنه شهر رمضان المبارك! فيا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر..!
• قال ابن رجب:
(صَوْم يَومٍ مِن رَمضَان أفْضَل مِن ألْف يَوْم، وتَسْبيحَة فِيه أفْضَل مِن أَلفِ تَسْبيحَة، ورَكْعة فِيه أفْضَل مِن ألْفِ رَكعَة).
• ذكر ابن أبي الدنيا عن أنس مرفوعًا:
( الصائمون ينفحُ من أفواههم ريح المسك، وتوضع لهم مائدة تحت العرش، يأكلون منها والناسُ في الحساب).
• شهرُ رمضان: فيه يُزوجُ الصائمون في الجنة؛ ففي الحديث:
( إن الجنة لتزخرف وتُبَخَّرُ من الحول إلى الحول لقدوم شهر رمضان).
ابن حجر والمنذري؛ الرغائب.
#من فضائل شهر رمضان المبارك.
-
🎀|••
#دروس_رمـضـانـيـة :
[ أيهما أفضل الترتيل وقلة القراءة، أو السرعة مع كثرة القراءة والختمات؟ ]
• قال ابن القيم بعد أن حكى الخلاف:
(والصواب في المسألة أن يقال: إن ثواب قراءة الترتيل والتدبر أجل وأرفع قدرا، وثواب كثرة القراءة أكثر عددا، فالأول: كمن تصدق بجوهرة عظيمة، أو أعتق عبدا قيمته نفيسة جدا، والثاني: كمن تصدق بعدد كثير من الدراهم، أو أعتق عددا من العبيد قيمتهم رخيصة).
• قال ابن حجر:
(استحباب الترتيل لا يستلزم كراهة الإسراع، وإنما الذي يكره الهذ، وهو الإسراع المفرط بحيث يخفى كثير من الحروف، أو لا تخرج من مخارجها).
- فتح الباري 89/9.
#يتبع بإذن الله ..
-
#دروس_رمـضـانـيـة :
[ أيهما أفضل الترتيل وقلة القراءة، أو السرعة مع كثرة القراءة والختمات؟ ]
• قال ابن القيم بعد أن حكى الخلاف:
(والصواب في المسألة أن يقال: إن ثواب قراءة الترتيل والتدبر أجل وأرفع قدرا، وثواب كثرة القراءة أكثر عددا، فالأول: كمن تصدق بجوهرة عظيمة، أو أعتق عبدا قيمته نفيسة جدا، والثاني: كمن تصدق بعدد كثير من الدراهم، أو أعتق عددا من العبيد قيمتهم رخيصة).
• قال ابن حجر:
(استحباب الترتيل لا يستلزم كراهة الإسراع، وإنما الذي يكره الهذ، وهو الإسراع المفرط بحيث يخفى كثير من الحروف، أو لا تخرج من مخارجها).
- فتح الباري 89/9.
#يتبع بإذن الله ..
-
🎀|••
#تأملات_قرآنية :
{...والصائمين والصائمات....أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما }
• قال تعالى في الحديث القدسي:
«والصوم لي وأنا أجزي به».
• قال سفيان بن عيينة:
«إذا كان يوم القيامة يحاسب الله عبده، ويؤدي ما عليه من المظالم من سائر عمله، حتى لا يبقى إلا الصوم، فيتحمل الله ما بقي من المظالم، ويدخله بالصوم الجنة».
• فيحتمل أن يقال في الصوم:
إنه لا يسقط ثوابهُ بمقاصة ولا غيرها، بل يوفَّر أجرهُ لصاحبه حتى يدخل الجنة، فيوفى أجرُه فيها.
{📖| ابن رجب رحمه الله؛ لطائف المعارف}.
-
#تأملات_قرآنية :
{...والصائمين والصائمات....أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما }
• قال تعالى في الحديث القدسي:
«والصوم لي وأنا أجزي به».
• قال سفيان بن عيينة:
«إذا كان يوم القيامة يحاسب الله عبده، ويؤدي ما عليه من المظالم من سائر عمله، حتى لا يبقى إلا الصوم، فيتحمل الله ما بقي من المظالم، ويدخله بالصوم الجنة».
• فيحتمل أن يقال في الصوم:
إنه لا يسقط ثوابهُ بمقاصة ولا غيرها، بل يوفَّر أجرهُ لصاحبه حتى يدخل الجنة، فيوفى أجرُه فيها.
{📖| ابن رجب رحمه الله؛ لطائف المعارف}.
-
••
#للتصحيح: من عزم على ترك العاصي في رمضان فقط فإنه تارك وليس تائب_أما من حقق شروط التوبة وعزم على أن يكون رمضان شهر التغيير وجاهد على عدم العودة فإنه تائب وليس منافق!
• قال ابن تيمية: مَن يَعزِمُ عَلى تَركِ المَعاصِي فِي شَهرِ رَمَضانَ دُونَ غَيرِهِ فَليسَ هَذا بِتائِبٍ مُطلَقًا ؛ ولَكِنَّهُ تَارِكٌ لِلفِعلِ فِي شَهرِ رَمَضانَ.
• ويُثَابُ إذَا كَانَ ذلِكَ التَّركُ لِلَّـهِ وتَعظيمِ شَعائِرِ اللَّـهِ واجتِنابِ مَحارِمِهِ فِي ذَلِكَ الوَقتِ ، ولَكِنَّهُ لَيسَ مِن التَّائِبينَ الَّذينَ يُغفَرُ لَهُم بالتَّوبَةِ مَغفِرَةً مُطلَقَة.
{📖| مَجمُوعُ الفَتَاوَى ؛ ابن تيمية رحمه الله }.
-
#للتصحيح: من عزم على ترك العاصي في رمضان فقط فإنه تارك وليس تائب_أما من حقق شروط التوبة وعزم على أن يكون رمضان شهر التغيير وجاهد على عدم العودة فإنه تائب وليس منافق!
• قال ابن تيمية: مَن يَعزِمُ عَلى تَركِ المَعاصِي فِي شَهرِ رَمَضانَ دُونَ غَيرِهِ فَليسَ هَذا بِتائِبٍ مُطلَقًا ؛ ولَكِنَّهُ تَارِكٌ لِلفِعلِ فِي شَهرِ رَمَضانَ.
• ويُثَابُ إذَا كَانَ ذلِكَ التَّركُ لِلَّـهِ وتَعظيمِ شَعائِرِ اللَّـهِ واجتِنابِ مَحارِمِهِ فِي ذَلِكَ الوَقتِ ، ولَكِنَّهُ لَيسَ مِن التَّائِبينَ الَّذينَ يُغفَرُ لَهُم بالتَّوبَةِ مَغفِرَةً مُطلَقَة.
{📖| مَجمُوعُ الفَتَاوَى ؛ ابن تيمية رحمه الله }.
-
❞ مَـنَــارَةُ الـسَـبِـيْـلِ ❞
•• #للتصحيح: من عزم على ترك العاصي في رمضان فقط فإنه تارك وليس تائب_أما من حقق شروط التوبة وعزم على أن يكون رمضان شهر التغيير وجاهد على عدم العودة فإنه تائب وليس منافق! • قال ابن تيمية: مَن يَعزِمُ عَلى تَركِ المَعاصِي فِي شَهرِ رَمَضانَ دُونَ غَيرِهِ فَليسَ…
🎀|••
#جددوا النية واحذروا ما يفسدها!
• قال كعب بن مالك -رضي الله عنه-:
« مـن صـامَ شَهـر رمضَـان وهُـو يُحـدث نفسـهُ أنَّـهُ إذا خَـرج رَمـضَـان عـصَـى ربَّـه، فـصِيامـهُ عليـهِ مَـردُود »
{📖| لطائف المعارف لإبن رجب}.
-
#جددوا النية واحذروا ما يفسدها!
• قال كعب بن مالك -رضي الله عنه-:
« مـن صـامَ شَهـر رمضَـان وهُـو يُحـدث نفسـهُ أنَّـهُ إذا خَـرج رَمـضَـان عـصَـى ربَّـه، فـصِيامـهُ عليـهِ مَـردُود »
{📖| لطائف المعارف لإبن رجب}.
-
🎀|••
#أحاديث_رمضانية :
[ 37. كتاب الصوم؛ كفارة من جَامَعَ فِي رَمَضَانَ للزوج والزوجة ]
• جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: (إِنَّ الآخَرَ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ -أي جامعها- ، فَقَالَ: أَتَجِدُ مَا تُحَرِّرُ رَقَبَةً؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: فَتَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟ ، قَالَ: لاَ،
• قَالَ: أَفَتَجِدُ مَا تُطْعِمُ بِهِ سِتِّينَ مِسْكِينًا؟قَالَ: لاَ، قَالَ: فَأُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ، - وَهُوَ الزَّبِيلُ -، قَالَ: أَطْعِمْ هَذَا عَنْكَ قَالَ: عَلَى أَحْوَجَ مِنَّا، مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ مِنَّا، قَالَ: فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ).
• فالرجل الذي يجامع بنهار الصوم: عليه القضاء والتوبة وكفارة عنه وكفارة عنها اتفاقا، وأما زوجته: فإن كانت مطاوعة له فكذلك، وإن كانت مكرهة فعليها القضاء فقط.
والكفارة هي: عتق رقبة، فإن عجز فصام شهرين متتابعين، فإن عجز أطعم ستين مسكيناً .
{📖| صحيح البخاري}.
-
#أحاديث_رمضانية :
[ 37. كتاب الصوم؛ كفارة من جَامَعَ فِي رَمَضَانَ للزوج والزوجة ]
• جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: (إِنَّ الآخَرَ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ -أي جامعها- ، فَقَالَ: أَتَجِدُ مَا تُحَرِّرُ رَقَبَةً؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: فَتَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟ ، قَالَ: لاَ،
• قَالَ: أَفَتَجِدُ مَا تُطْعِمُ بِهِ سِتِّينَ مِسْكِينًا؟قَالَ: لاَ، قَالَ: فَأُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ، - وَهُوَ الزَّبِيلُ -، قَالَ: أَطْعِمْ هَذَا عَنْكَ قَالَ: عَلَى أَحْوَجَ مِنَّا، مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ مِنَّا، قَالَ: فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ).
• فالرجل الذي يجامع بنهار الصوم: عليه القضاء والتوبة وكفارة عنه وكفارة عنها اتفاقا، وأما زوجته: فإن كانت مطاوعة له فكذلك، وإن كانت مكرهة فعليها القضاء فقط.
والكفارة هي: عتق رقبة، فإن عجز فصام شهرين متتابعين، فإن عجز أطعم ستين مسكيناً .
{📖| صحيح البخاري}.
-
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎀|••
#شهر رمضان ليس شهرا لترك المفطرات فقط بل هو فرصة لكم لتبدؤا حياة جديدة، خالية من المحرمات مليئة بالطاعات على مدى الحياة :
• قال الشيخ ابن_عثيمين رحمه الله:-
(الغرض من الصيام ليس ترويض البدن على تحمل العطش وتحمل الجوع والمشقة، ولكن هو ترويض النفس على ترك المحبوب لرضا المحبوب، والمحبوب المتروك هو الأكل والشرب والجماع، أما المحبوب المطلوب رضاه فهو الله عز وجل، فلا بد أن نستحضر هذه النية أننا نترك هذه المفطرات طلبا لرضا الله عز وجل).
#رمضان محطة لتزويدِ قلوبِ المسافرين إلى الدار الآخرة.. وشحنِها بـ طاقة التقوى، ووَقود علوّ الهمّة، {وتزوّدوا... }.
-
#شهر رمضان ليس شهرا لترك المفطرات فقط بل هو فرصة لكم لتبدؤا حياة جديدة، خالية من المحرمات مليئة بالطاعات على مدى الحياة :
• قال الشيخ ابن_عثيمين رحمه الله:-
(الغرض من الصيام ليس ترويض البدن على تحمل العطش وتحمل الجوع والمشقة، ولكن هو ترويض النفس على ترك المحبوب لرضا المحبوب، والمحبوب المتروك هو الأكل والشرب والجماع، أما المحبوب المطلوب رضاه فهو الله عز وجل، فلا بد أن نستحضر هذه النية أننا نترك هذه المفطرات طلبا لرضا الله عز وجل).
#رمضان محطة لتزويدِ قلوبِ المسافرين إلى الدار الآخرة.. وشحنِها بـ طاقة التقوى، ووَقود علوّ الهمّة، {وتزوّدوا... }.
-
🎀|••
#وفي طيب ريح خلوف الصائم عند الله عز وجل معنيان:
• أحدهما:لما كان الصيام سرا بين العبد وربه في الدنيا أظهره الله في الآخرة ليشتهر بين الناس؛ روي عن أنس مرفوعا:
(يخرج الصائمون من قبورهم يعرفون بريح أفواههم، ريح أفواههم أطيب من ريح المسك).
• الثاني: أن من عبد الله وأطاعه فنشأ من عمله آثار مكروهة للنفوس في الدنيا، فإن تلك الآثار غير مكروهة عند الله بل هي محبوبة له وطيبة.
{📖| لابن رجب الحنبلي ؛ لطائف المعارف}.
-
#وفي طيب ريح خلوف الصائم عند الله عز وجل معنيان:
• أحدهما:لما كان الصيام سرا بين العبد وربه في الدنيا أظهره الله في الآخرة ليشتهر بين الناس؛ روي عن أنس مرفوعا:
(يخرج الصائمون من قبورهم يعرفون بريح أفواههم، ريح أفواههم أطيب من ريح المسك).
• الثاني: أن من عبد الله وأطاعه فنشأ من عمله آثار مكروهة للنفوس في الدنيا، فإن تلك الآثار غير مكروهة عند الله بل هي محبوبة له وطيبة.
{📖| لابن رجب الحنبلي ؛ لطائف المعارف}.
-
🎀|••
#حكم استعمال النساء حبوب_لمنع الدورة الشهرية في رمضان:
• لا بأس بذلك بشرط أن لا يتضرر الجسد.
• والأحسن أن يكون باستشارة طبيبة.
{📖| للشيخ عبد الرزاق المهدي}.
-
#حكم استعمال النساء حبوب_لمنع الدورة الشهرية في رمضان:
• لا بأس بذلك بشرط أن لا يتضرر الجسد.
• والأحسن أن يكون باستشارة طبيبة.
{📖| للشيخ عبد الرزاق المهدي}.
-
🎀|••
#فوائد_رمضانية:
• يجوز للمسلم والمسلمة أداء النوافل عن جلوس -ومنها التروايح-، لكن على النص من أجر القائم..
• أما الفرائض فلابد أن يصليها قائمًا، إذا كان يستطيع إلا إذا عجز لمرض، فإنه لا بأس أن يصلي قاعدًا، وإلا فالواجب أن يصلي قائمًا.
{📖| الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله}.
-
#فوائد_رمضانية:
• يجوز للمسلم والمسلمة أداء النوافل عن جلوس -ومنها التروايح-، لكن على النص من أجر القائم..
• أما الفرائض فلابد أن يصليها قائمًا، إذا كان يستطيع إلا إذا عجز لمرض، فإنه لا بأس أن يصلي قاعدًا، وإلا فالواجب أن يصلي قائمًا.
{📖| الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله}.
-
••
#سنن_مهجورة :
[ السنة عند إخراج نواة التمر من الفم وضعه بين ظاهر الإصبعين السبابة والوسطى وليس بباطن اليد "كما في الصورة" ، حتى لا يمس الأصابع الريق، فتعاف النفس عودها للطعام لما فيها من أثر الريق]
• عن عبد الله بن بسر ه :
(أتي النبي ﷺ بِتَمْرِ فَكَانَ يَأْكُلُهُ وَيُلْقِي النَّوَى بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ، وَيَجْمَعُ السَّبَابَةَ وَالْوُسْطَى).
{📖| صحيح مسلم 2042}.
-
#سنن_مهجورة :
[ السنة عند إخراج نواة التمر من الفم وضعه بين ظاهر الإصبعين السبابة والوسطى وليس بباطن اليد "كما في الصورة" ، حتى لا يمس الأصابع الريق، فتعاف النفس عودها للطعام لما فيها من أثر الريق]
• عن عبد الله بن بسر ه :
(أتي النبي ﷺ بِتَمْرِ فَكَانَ يَأْكُلُهُ وَيُلْقِي النَّوَى بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ، وَيَجْمَعُ السَّبَابَةَ وَالْوُسْطَى).
{📖| صحيح مسلم 2042}.
-
🎀|••
#للصّوم ثلَاث مَراتب:
• صَوم العُموم فُهو:
كَفّ البَّطن والفَرج عَن قَضاء الشَّهوة.
• وأمّا صَوم الخُصوص:
فهُو كَفّ النَّظر، واللّسَان، واليَد، والرّجْل، والسَّمع، والبَّصر، وسَائر الجوَارح عنْ الآثَام.
• وأمّا صَوم خُصوص الخُصوص: فَهو صَوْم القَلب عَن الهِمم الدَّنيئَة، والأفْكار المُبْعدة عَن اللّهِ تعالى، وكَفّه عَمّا سِوى اللّه تَعالى بالكُلّيّة.
{📖| مختصر منهاج القاصدين، لابن قدامة المقدسي}.
-
#للصّوم ثلَاث مَراتب:
• صَوم العُموم فُهو:
كَفّ البَّطن والفَرج عَن قَضاء الشَّهوة.
• وأمّا صَوم الخُصوص:
فهُو كَفّ النَّظر، واللّسَان، واليَد، والرّجْل، والسَّمع، والبَّصر، وسَائر الجوَارح عنْ الآثَام.
• وأمّا صَوم خُصوص الخُصوص: فَهو صَوْم القَلب عَن الهِمم الدَّنيئَة، والأفْكار المُبْعدة عَن اللّهِ تعالى، وكَفّه عَمّا سِوى اللّه تَعالى بالكُلّيّة.
{📖| مختصر منهاج القاصدين، لابن قدامة المقدسي}.
-
🎀|••
#أحاديث_رمضانية :
[ 37. كتاب الصوم، باب القيء والحجامة للصائم ]
• عن أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
(إِذَا قَاءَ فَلاَ يُفْطِرُ إِنَّمَا يُخْرِجُ وَلاَ يُولِجُ).
وعن ابْنُ عَبَّاسٍ، وَعِكْرِمَةُ:
(الصَّوْمُ مِمَّا دَخَلَ وَلَيْسَ مِمَّا خَرَجَ).
• عَنِ ابْنِ عباس: (أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ).
وعَنِ الحَسَنِ قَالَ: (أَفْطَرَ الحَاجِمُ وَالمَحْجُومُ).
• وسُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ الحِجَامَةَ لِلصَّائِمِ؟
قَالَ: «لاَ، إِلَّا مِنْ أَجْلِ الضَّعْفِ» .
أي تسبب ضعفا فيؤدي إلى الفطر.
• باختصار: القيء من دون عمد لا يفطر أما بعمد فتفطر؛ والحجامة مختلف فيها: فذهب أبو حنيفة ومالك والشافعي إلى أنها لا تفطر، وذهب أحمد إلى أنها تفطر والأولى تركها لليل خروجا من الخلاف.
{📖| صحيح البخاري }.
-
#أحاديث_رمضانية :
[ 37. كتاب الصوم، باب القيء والحجامة للصائم ]
• عن أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
(إِذَا قَاءَ فَلاَ يُفْطِرُ إِنَّمَا يُخْرِجُ وَلاَ يُولِجُ).
وعن ابْنُ عَبَّاسٍ، وَعِكْرِمَةُ:
(الصَّوْمُ مِمَّا دَخَلَ وَلَيْسَ مِمَّا خَرَجَ).
• عَنِ ابْنِ عباس: (أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ).
وعَنِ الحَسَنِ قَالَ: (أَفْطَرَ الحَاجِمُ وَالمَحْجُومُ).
• وسُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ الحِجَامَةَ لِلصَّائِمِ؟
قَالَ: «لاَ، إِلَّا مِنْ أَجْلِ الضَّعْفِ» .
أي تسبب ضعفا فيؤدي إلى الفطر.
• باختصار: القيء من دون عمد لا يفطر أما بعمد فتفطر؛ والحجامة مختلف فيها: فذهب أبو حنيفة ومالك والشافعي إلى أنها لا تفطر، وذهب أحمد إلى أنها تفطر والأولى تركها لليل خروجا من الخلاف.
{📖| صحيح البخاري }.
-
🎀|••
#من السنة والأفضل الجهر في صلاة التراويح للنساء والرجال إن صلوها بانفراد :
• سئل ابن باز: هل تكون قراءة القرآن في صلاة التهجد سرًا ، أم جهرًا..؟
• السنة الجهر ، وإن أسر ؛ فلا حرج ، لكن الأفضل الجهر ، جهرًا ، لا يؤذي أحدًا ، لا يؤذي نوامًا ، ولا مصلين..
• أخبرت به عائشة -رضي الله عنها-:
( أن النبي ﷺ في صلاة الليل أسر وجهر ، عليه الصلاة والسلام).
{📖| الموقع الرسمي للشيخ ابن بـاز رحمه الله}.
-
#من السنة والأفضل الجهر في صلاة التراويح للنساء والرجال إن صلوها بانفراد :
• سئل ابن باز: هل تكون قراءة القرآن في صلاة التهجد سرًا ، أم جهرًا..؟
• السنة الجهر ، وإن أسر ؛ فلا حرج ، لكن الأفضل الجهر ، جهرًا ، لا يؤذي أحدًا ، لا يؤذي نوامًا ، ولا مصلين..
• أخبرت به عائشة -رضي الله عنها-:
( أن النبي ﷺ في صلاة الليل أسر وجهر ، عليه الصلاة والسلام).
{📖| الموقع الرسمي للشيخ ابن بـاز رحمه الله}.
-
🎀|••
#دروس_رمـضـانـيـة :
[ هل الأكل عند س١٢ يسمى سحورا؟ ]
• قال الإمام النووي:
(الأكل قبل نصف الليل لا يعتبر سحورًا، وقت السحور بين نصف الليل وطلوع الفجر).
-ونصف الليل أي ما بعد الساعة الواحدة تقريباً .
• والسحور بركة وهو سنة، ويحصل السحور بأقل ما يتناوله، لحديث: (السُّحورُ أكلةُ بركةٍ فلا تدعوهُ، ولو أن يَجرعَ أحدُكم جرعةَ ماءٍ؛ فإنَّ اللهَ وملائكتَهُ يُصلُّونَ على المتسحِّرينَ).
-السلسلة الصحيحة .
• والبَرَكةُ في السَّحورِ تَحصُلُ بجهاتٍ مُتعَدِّدةٍ ، منها :
( اتِّباعُ السنَّة ، ومخالفةُ أهلِ الكِتابِ ، فإنَّهم لا يتسَحَّرونَ، لحديث: "فصْلُ ما بين صيامِنَا وصيامِ أهْلِ الكتابِ ، أَكْلةُ السَّحَرِ" النسائي.
وتدارُكُ نيَّةِ الصَّومِ لِمَن أغفَلَها قبل أن ينامَ).
#يتبع بإذن الله ..
-
#دروس_رمـضـانـيـة :
[ هل الأكل عند س١٢ يسمى سحورا؟ ]
• قال الإمام النووي:
(الأكل قبل نصف الليل لا يعتبر سحورًا، وقت السحور بين نصف الليل وطلوع الفجر).
-ونصف الليل أي ما بعد الساعة الواحدة تقريباً .
• والسحور بركة وهو سنة، ويحصل السحور بأقل ما يتناوله، لحديث: (السُّحورُ أكلةُ بركةٍ فلا تدعوهُ، ولو أن يَجرعَ أحدُكم جرعةَ ماءٍ؛ فإنَّ اللهَ وملائكتَهُ يُصلُّونَ على المتسحِّرينَ).
-السلسلة الصحيحة .
• والبَرَكةُ في السَّحورِ تَحصُلُ بجهاتٍ مُتعَدِّدةٍ ، منها :
( اتِّباعُ السنَّة ، ومخالفةُ أهلِ الكِتابِ ، فإنَّهم لا يتسَحَّرونَ، لحديث: "فصْلُ ما بين صيامِنَا وصيامِ أهْلِ الكتابِ ، أَكْلةُ السَّحَرِ" النسائي.
وتدارُكُ نيَّةِ الصَّومِ لِمَن أغفَلَها قبل أن ينامَ).
#يتبع بإذن الله ..
-