This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲وقالَ الضَّحّاكُ: ﴿يَعْلَمُ السِّرَّ وأخْفى﴾
قالَ: السِّرُّ: ما تُحَدِّثُ بِهِ نَفْسَكَ، وأخْفى: ما لَمْ تُحَدِّثْ بِهِ نَفْسَكَ بَعْدُ.
وقالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: أنْتَ تَعْلَمُ ما تُسِرُّ اليَوْمَ، ولا تَعْلَمُ ما تُسِرُّ غَدًا، واللَّهُ يَعْلَمُ ما تُسِرُّ اليَوْمَ، وما تُسِرُّ غَدًا.{📚تفسير ابن كثير ٥/٢٧٥ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲(..إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا ..)
حافِظُوا على قلوبِكُمْ مِنَ الغِلِّ والحَسدِ والقسوةِ ودنَسِ الذُّنوبِ وآفاتِ الكِبر، فأعمال القلوب أجلّ عند الله مِن أعمالِ الجوارح، ولِزامًا إنِ انعقدَ القلبُ على الخيرِ فهو دافعٌ للعملِ الصالح!
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲وقـفـة..
لا تُرخِ دفاعاتِ "قلبك"، فالمتَربِّصُونَ كُثُر.. وهفوَةٌ واحدة قد تتكَفَّلُ بتدميرِ سنواتٍ مِنَ البُنيانِ!
فاجتهِدْ فِي التَّحصِين اليوم، قبلَ أنْ تُستنزَفَ فِي إعادةِ البِناءِ غدًا.
🔲وقالَ الضَّحّاكُ: ﴿يَعْلَمُ السِّرَّ وأخْفى﴾
قالَ: السِّرُّ: ما تُحَدِّثُ بِهِ نَفْسَكَ، وأخْفى: ما لَمْ تُحَدِّثْ بِهِ نَفْسَكَ بَعْدُ.
وقالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: أنْتَ تَعْلَمُ ما تُسِرُّ اليَوْمَ، ولا تَعْلَمُ ما تُسِرُّ غَدًا، واللَّهُ يَعْلَمُ ما تُسِرُّ اليَوْمَ، وما تُسِرُّ غَدًا.{📚تفسير ابن كثير ٥/٢٧٥ }
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲(..إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا ..)
حافِظُوا على قلوبِكُمْ مِنَ الغِلِّ والحَسدِ والقسوةِ ودنَسِ الذُّنوبِ وآفاتِ الكِبر، فأعمال القلوب أجلّ عند الله مِن أعمالِ الجوارح، ولِزامًا إنِ انعقدَ القلبُ على الخيرِ فهو دافعٌ للعملِ الصالح!
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲وقـفـة..
لا تُرخِ دفاعاتِ "قلبك"، فالمتَربِّصُونَ كُثُر.. وهفوَةٌ واحدة قد تتكَفَّلُ بتدميرِ سنواتٍ مِنَ البُنيانِ!
فاجتهِدْ فِي التَّحصِين اليوم، قبلَ أنْ تُستنزَفَ فِي إعادةِ البِناءِ غدًا.
☀️ *#إشراقة_الصباح_*☀️
يا جمعة الخير إشراق بإشراقِ
نوراً يُرقئ علئ بشراهما الراقي
فأحرف الكهف نبراس لقارِئها
ثم الصلاةُ علئ من نورهِ باقي
*#أذكآر_الصبآح نور لِقلبك_*
*#صلاة_الضحى_*
☀️☀️
🍀 *#تدبر_آيه_*🍀
﴿ما أصاب من مصيبة في الأرض
ولا في أنفسكم إلا في كتاب من
قبل أن نبرأها إن ذلك على الله
يسير*لكيلا تأسوا على ما فاتكم
ولا تفرحوا بما آتاكم﴾
مَن عَلِم أن ما قُضي لا بد أن
يصيبه قلَّ حزنه وفرحه.
☀️☀️
》 *#وختااما_*《
من عقوبة الله لبعض الناس
في الحياة الدنياأن يشغله الله
بالخصومات والمشاحنات
مع الآخرين لأن سلامة الصدر
نعيمٌ من نعيم الجنة.!
فمن سلم صدره لأهله وأحبابه
فقد أنعم الله عليه بنعيم
أهل الجنة وهو في الدنيا.!
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ
يا جمعة الخير إشراق بإشراقِ
نوراً يُرقئ علئ بشراهما الراقي
فأحرف الكهف نبراس لقارِئها
ثم الصلاةُ علئ من نورهِ باقي
*#أذكآر_الصبآح نور لِقلبك_*
*#صلاة_الضحى_*
☀️☀️
🍀 *#تدبر_آيه_*🍀
﴿ما أصاب من مصيبة في الأرض
ولا في أنفسكم إلا في كتاب من
قبل أن نبرأها إن ذلك على الله
يسير*لكيلا تأسوا على ما فاتكم
ولا تفرحوا بما آتاكم﴾
مَن عَلِم أن ما قُضي لا بد أن
يصيبه قلَّ حزنه وفرحه.
☀️☀️
》 *#وختااما_*《
من عقوبة الله لبعض الناس
في الحياة الدنياأن يشغله الله
بالخصومات والمشاحنات
مع الآخرين لأن سلامة الصدر
نعيمٌ من نعيم الجنة.!
فمن سلم صدره لأهله وأحبابه
فقد أنعم الله عليه بنعيم
أهل الجنة وهو في الدنيا.!
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*⬛ ساعة لا يرد فيها الدعاء , آخر ساعة عصر الجمعة ⬛*
◼ قال رسول الله -ﷺ- :
*🔺( يومُ الجُمُعةِ ثِنْتَا عشْرةَ - يُريد : ساعةً - لا يُوجدُ مُسلمٌ يسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ شيئًا إلا أتاهُ الله عزَّ وجلَّ ، فَالتَمِسوها آخرَ ساعةٍ بعدَ العصر )🔺*
📜صححه الألباني عند أبي داوُد: (١٠٤٨)
*↓ للاستزادة ↓*
*ــــــــــــ*
*◼وقد اختُلِفَ في تحديد وقت هذه الساعة◼*
على أقوال كثيرة ، أصحها قولان .
■ قال ابن القيم -رحمه الله- : " وأرجح هذه الأقوال: قولان تضمنتهما الأحاديث الثابتة، وأحدهما أرجح من الآخر:
• الأول: *أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة.*
• الثانى: *أنها بعد العصر، وهذا أرجح القولين.*
📜 زاد المعاد (1//377)
*ــــــــــــ*
*◼ السلف وعصر يوم الجمعة ◼*
▫ *كان طاووس بن كيسان إذا صلى العصر يوم الجمعة، استقبل القبلة، ولم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس.*
📜تاريخ واسط (186)
▫ ذكر ابن عساكر في كتابه:
*" أصاب العمى الصلت بن بسطام، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره".*
📜كتاب تاريخ دمشق
▫ قال ابن القيم -رحمه الله-:
*" وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل".*
📜 زاد المعاد ١ / ٣٨٤.
▫ كان سعيد بن جبير *إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس - يعني كان منشغل بالدعاء.*
📜 زاد المعاد ١ / ٣٨٢.
*ــــــــــــ*
◼️ قال رسول الله -ﷺ- :
*🔺( إِذا تَمنَّى أحدُكم فَليَستَكثِر ؛ فإنّما يسألُ ربَّهُ عزَّ وجلَّ )🔺*
📜السلسلة الصحيحة: (١٢٦٦)
🛑 قنـاة المحبة في الله
بالوات ساب بخصوصية تامة .👇🏻 https://whatsapp.com/channel/0029VaF8mfUAu3aJYko78Q2W
◼ قال رسول الله -ﷺ- :
*🔺( يومُ الجُمُعةِ ثِنْتَا عشْرةَ - يُريد : ساعةً - لا يُوجدُ مُسلمٌ يسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ شيئًا إلا أتاهُ الله عزَّ وجلَّ ، فَالتَمِسوها آخرَ ساعةٍ بعدَ العصر )🔺*
📜صححه الألباني عند أبي داوُد: (١٠٤٨)
*↓ للاستزادة ↓*
*ــــــــــــ*
*◼وقد اختُلِفَ في تحديد وقت هذه الساعة◼*
على أقوال كثيرة ، أصحها قولان .
■ قال ابن القيم -رحمه الله- : " وأرجح هذه الأقوال: قولان تضمنتهما الأحاديث الثابتة، وأحدهما أرجح من الآخر:
• الأول: *أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة.*
• الثانى: *أنها بعد العصر، وهذا أرجح القولين.*
📜 زاد المعاد (1//377)
*ــــــــــــ*
*◼ السلف وعصر يوم الجمعة ◼*
▫ *كان طاووس بن كيسان إذا صلى العصر يوم الجمعة، استقبل القبلة، ولم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس.*
📜تاريخ واسط (186)
▫ ذكر ابن عساكر في كتابه:
*" أصاب العمى الصلت بن بسطام، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره".*
📜كتاب تاريخ دمشق
▫ قال ابن القيم -رحمه الله-:
*" وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل".*
📜 زاد المعاد ١ / ٣٨٤.
▫ كان سعيد بن جبير *إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس - يعني كان منشغل بالدعاء.*
📜 زاد المعاد ١ / ٣٨٢.
*ــــــــــــ*
◼️ قال رسول الله -ﷺ- :
*🔺( إِذا تَمنَّى أحدُكم فَليَستَكثِر ؛ فإنّما يسألُ ربَّهُ عزَّ وجلَّ )🔺*
📜السلسلة الصحيحة: (١٢٦٦)
🛑 قنـاة المحبة في الله
بالوات ساب بخصوصية تامة .👇🏻 https://whatsapp.com/channel/0029VaF8mfUAu3aJYko78Q2W
WhatsApp.com
📚 قناة المحبة في الله📚 | WhatsApp Channel
📚 قناة المحبة في الله📚 WhatsApp Channel. 💫 مجموعة اسلامية سلفية هدفها :
📚 نشر العلم الصحيح من الكتاب و السنة بفهم و تطبيق الصحابة.
⚖بعيد عن التعصب لمذهب أو عالم .
❌ تنبذ الغلو و البدع و الأهواء و أهلها...
📱 تكافح ما انتشر بين المسلمين من أحاديث مكذوبة…
📚 نشر العلم الصحيح من الكتاب و السنة بفهم و تطبيق الصحابة.
⚖بعيد عن التعصب لمذهب أو عالم .
❌ تنبذ الغلو و البدع و الأهواء و أهلها...
📱 تكافح ما انتشر بين المسلمين من أحاديث مكذوبة…
ساعة استجابة
في هذه الساعة المباركة أدعو الله تعالى لك بهذه الدعوات:
كفاك الله ما أهمك،
وأذهب عنك الحزن،
ورزقك فوق ماتتمنى،
وألهمك رشدك،
وغفر ذنبك،
ووسع لك في رزقك،
وبارك لك في أهلك وذريتك،
ورزقك الفردوس الأعلى من الجنة.
اللهم آمين.
في هذه الساعة المباركة أدعو الله تعالى لك بهذه الدعوات:
كفاك الله ما أهمك،
وأذهب عنك الحزن،
ورزقك فوق ماتتمنى،
وألهمك رشدك،
وغفر ذنبك،
ووسع لك في رزقك،
وبارك لك في أهلك وذريتك،
ورزقك الفردوس الأعلى من الجنة.
اللهم آمين.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*🖋 قال ابن كثير رحمه الله* :
*ليس كل من يصلح للمجالسة يصلح للمُؤانسة، ولا كلّ من يصلح للمؤانسة يؤمن على الأسرار، ولا يُؤمن على الأسرار إلا الأمناء فقط.*
📕 البداية والنهاية ( ٣٣٧/ ١١ )
http://www.tgoop.com/Alqklysi
*ليس كل من يصلح للمجالسة يصلح للمُؤانسة، ولا كلّ من يصلح للمؤانسة يؤمن على الأسرار، ولا يُؤمن على الأسرار إلا الأمناء فقط.*
📕 البداية والنهاية ( ٣٣٧/ ١١ )
http://www.tgoop.com/Alqklysi
Telegram
فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى
@Napil00
*📚آية وتفسير*📚
'____'
*📌قال تعالى: "إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ" [البقرة : 166].*
*📌قال السعدي في تفسيره عند الآية 166 من سورة البقرة:*
*"وتبرأ المتبوعون من التابعين, وتقطعت بينهم الوصل, التي كانت في الدنيا, لأنها كانت لغير الله, وعلى غير أمر الله, ومتعلقة بالباطل الذي لا حقيقة له, فاضمحلت أعمالهم, وتلاشت أحوالهم، وتبين لهم أنهم كانوا كاذبين, وأن أعمالهم التي يؤملون نفعها وحصول نتيجتها, انقلبت عليهم حسرة وندامة, وأنهم خالدون في النار لا يخرجون منها أبدا، فهل بعد هذا الخسران خسران؟ ذلك بأنهم اتبعوا الباطل، فعملوا العمل الباطل ورجوا غير مرجو, وتعلقوا بغير متعلق, فبطلت الأعمال ببطلان متعلقها، ولما بطلت وقعت الحسرة بما فاتهم من الأمل فيها, فضرتهم غاية الضرر، وهذا بخلاف من تعلق بالله الملك الحق المبين, وأخلص العمل لوجهه, ورجا نفعه، فهذا قد وضع الحق في موضعه, فكانت أعماله حقا, لتعلقها بالحق, ففاز بنتيجة عمله, ووجد جزاءه عند ربه, غير منقطع كما قال تعالى: { الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ }".*
http://www.tgoop.com/Alqklysi
'____'
*📌قال تعالى: "إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ" [البقرة : 166].*
*📌قال السعدي في تفسيره عند الآية 166 من سورة البقرة:*
*"وتبرأ المتبوعون من التابعين, وتقطعت بينهم الوصل, التي كانت في الدنيا, لأنها كانت لغير الله, وعلى غير أمر الله, ومتعلقة بالباطل الذي لا حقيقة له, فاضمحلت أعمالهم, وتلاشت أحوالهم، وتبين لهم أنهم كانوا كاذبين, وأن أعمالهم التي يؤملون نفعها وحصول نتيجتها, انقلبت عليهم حسرة وندامة, وأنهم خالدون في النار لا يخرجون منها أبدا، فهل بعد هذا الخسران خسران؟ ذلك بأنهم اتبعوا الباطل، فعملوا العمل الباطل ورجوا غير مرجو, وتعلقوا بغير متعلق, فبطلت الأعمال ببطلان متعلقها، ولما بطلت وقعت الحسرة بما فاتهم من الأمل فيها, فضرتهم غاية الضرر، وهذا بخلاف من تعلق بالله الملك الحق المبين, وأخلص العمل لوجهه, ورجا نفعه، فهذا قد وضع الحق في موضعه, فكانت أعماله حقا, لتعلقها بالحق, ففاز بنتيجة عمله, ووجد جزاءه عند ربه, غير منقطع كما قال تعالى: { الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ }".*
http://www.tgoop.com/Alqklysi
Telegram
فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى
@Napil00
*بعض أسباب البلاء*
*عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : " يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ، خَمْسٌ إِذَا ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ :*
*١. لَمْ تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا إِلَّا فَشَا فِيهِمُ الطَّاعُونُ، وَالْأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلَافِهِمُ الَّذِينَ مَضَوْا،*
*٢. وَلَمْ يَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِلَّا أُخِذُوا بِالسِّنِينَ وَشِدَّةِ الْمَئُونَةِ وَجَوْرِ السُّلْطَانِ عَلَيْهِمْ،*
*٣. وَلَمْ يَمْنَعُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ إِلَّا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنَ السَّمَاءِ، وَلَوْلَا الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا،*
*٤. وَلَمْ يَنْقُضُوا عَهْدَ اللَّهِ وَعَهْدَ رَسُولِهِ إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ، فَأَخَذُوا بَعْضَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ،*
*٥. وَمَا لَمْ تَحْكُمْ أَئِمَّتُهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ، وَيَتَخَيَّرُوا مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ ".*
*رواه ابن ماجه وصححه الألباني .*
http://www.tgoop.com/Alqklysi
*عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : " يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ، خَمْسٌ إِذَا ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ :*
*١. لَمْ تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا إِلَّا فَشَا فِيهِمُ الطَّاعُونُ، وَالْأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلَافِهِمُ الَّذِينَ مَضَوْا،*
*٢. وَلَمْ يَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِلَّا أُخِذُوا بِالسِّنِينَ وَشِدَّةِ الْمَئُونَةِ وَجَوْرِ السُّلْطَانِ عَلَيْهِمْ،*
*٣. وَلَمْ يَمْنَعُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ إِلَّا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنَ السَّمَاءِ، وَلَوْلَا الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا،*
*٤. وَلَمْ يَنْقُضُوا عَهْدَ اللَّهِ وَعَهْدَ رَسُولِهِ إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ، فَأَخَذُوا بَعْضَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ،*
*٥. وَمَا لَمْ تَحْكُمْ أَئِمَّتُهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ، وَيَتَخَيَّرُوا مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ ".*
*رواه ابن ماجه وصححه الألباني .*
http://www.tgoop.com/Alqklysi
Telegram
فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى
@Napil00
*
*" غداً يوم السبت ❪➓❫ محرم هو يوم عاشوراء"*
*🔘 صيام عاشوراء يُكفّر السنة الماضية*
● عن أبي قتادة رضي اللّٰه عنه أنه قال ؛ قال رسول الله ﷺ :
*« صِيَامُ يَومِ عَاشُورَاءَ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَهُ ».*
📚 ◂ رواه مسلم (١١٦٢) |
┈┈•••❀◈📃◈❀•••┈┈
*♻️ ذكروا من تحبّون فالدال على الخير كفاعله �*
🌐 *قنـاة*
بالواتساب
💡تذكير أحبتي :
**" غداً يوم السبت ❪➓❫ محرم هو يوم عاشوراء"*
*🔘 صيام عاشوراء يُكفّر السنة الماضية*
● عن أبي قتادة رضي اللّٰه عنه أنه قال ؛ قال رسول الله ﷺ :
*« صِيَامُ يَومِ عَاشُورَاءَ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَهُ ».*
📚 ◂ رواه مسلم (١١٦٢) |
┈┈•••❀◈📃◈❀•••┈┈
*♻️ ذكروا من تحبّون فالدال على الخير كفاعله �*
🌐 *قنـاة*
المحبةفي الله
بالواتساب
بخصوصية تامة
.👇🏻 https://whatsapp.com/channel/0029VaF8mfUAu3aJYko78Q2W إلهي.....لا تعذب عبدا أحبك ويدافع عن رسولك (ﷺ) ويذب عنه الكذب
WhatsApp.com
📚 قناة المحبة في الله📚 | WhatsApp Channel
📚 قناة المحبة في الله📚 WhatsApp Channel. 💫 مجموعة اسلامية سلفية هدفها :
📚 نشر العلم الصحيح من الكتاب و السنة بفهم و تطبيق الصحابة.
⚖بعيد عن التعصب لمذهب أو عالم .
❌ تنبذ الغلو و البدع و الأهواء و أهلها...
📱 تكافح ما انتشر بين المسلمين من أحاديث مكذوبة…
📚 نشر العلم الصحيح من الكتاب و السنة بفهم و تطبيق الصحابة.
⚖بعيد عن التعصب لمذهب أو عالم .
❌ تنبذ الغلو و البدع و الأهواء و أهلها...
📱 تكافح ما انتشر بين المسلمين من أحاديث مكذوبة…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM