مسائل و ردود، ج‏1، ص: 143
ـــــــــــــــــــــــــــــ

#مسألة (424): الحديث الذي يرويه الشيخ الطوسي في أماليه ج‏ 2 ص‏ 11 عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: بعثت على اثر ثمانية آلاف نبي، منهم أربعة آلاف من بني إسرائيل، كيف يوفق بينه وبين المشهور من إن عدد الأنبياء هو مائة وأربعة وعشرون ألف نبي صلوات الله عليهم أجمعين وعلى نبينا واله الطاهرين؟

#بسمه_تعالى: هذه الرواية ضعيفة سندا ومع ذلك يحتمل أن يكون المراد من ذلك العدد عظماء الأنبياء كما احتمله العلامة المجلسي في البحار.

#مسألة (425): الحديث الذي يرويه الشيخ الطوسي في أماليه ج‏ 2 ص‏ 9 عن جابر بن عبد الله الأنصاري يقول: أتى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم قبر عبد الله بن أبي بعد أن ادخل حفرته فأمر به فاخرج، فوضعه على ركبته أو فخذه فنفث فيه من ريقه وألبسه قميصه. هل هو صحيح؟ وان صح فما هو مدلوله؟ وكيف نوفق بينه وبين آية (ولا تقم على قبره) النازلة في أمر المنافقين؟

#بسمه_تعالى: الرواية ضعيفة سندا وليست من طرفنا ثم لو كانت صحيحة أيضا لم تناف الآية الشريفة فان في بعض الروايات نفس السؤال عن بعض الصحابة عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم فأجابه بأن (ما يدريك نافلته في الصلاة عليه فقد دعوت عليه بكذا وكذا).

#مسألة (426): الحديث المعروف المروي عن هشام بن سالم والذي يروي بهما جرى عليه وعلى بعض أصحابه بل وعموم الشيعة بعد وفاة الإمام الصادق عليه السلام وكيف انه كان مع ثلة من أصحاب الصادق ثم كانوا يبحثون عن الخلف من بعده عليه السلام فدخلوا على عبد الله بن جعفر وقد اجتمع عليه الناس‏

ـــــــــــــــــــــــــــــ
مسائل و ردود، ج‏1، ص: 144
#السيد_الشهيد_محمد_الصدر
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
#تابع.. 👇🏻

#بسم_الله_الرحمن_الرحيم

نعزيكم بمصارع الكرام...في محرم الحرام... على أيدي اللئام..ذوي الفساد والآثام..
ومضيعي الشريعة والأحكام...
بني أمية الظلام.. الذين قتلوا السبط الهمام...
وأحرقوا الخيام... ونقضوا المودة والوئام...
وظلموا الآل والأنام.. فأبى الله إلا أن يتم نور السلام...
فانتصر الدم على الحسام... وفاز من والى السبط الإمام.. وأحبّ أجداده العظام..
#ياحسين وخاب من اتبع بني أمية ذوي السفاح والأوهام..فيؤخذوا بالنواصي والأقدام.. وهذا هو القول التمام.. وجفت الصحف ورفعت الأقلام وفي الختام السلام.

#مقتدى_الصدر
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_

مسائل و ردود، ج‏1، ص: 144
ـــــــــــــــــــــــــــــ

ثم انكشف لهم بطلان دعوى إمامته فخرجوا منه ضلالا لا يعرفون من الإمام إلى آخر الرواية .. فكيف نجمع بين هذه الرواية التي تدل على جهل كبار الأصحاب بالإمام بعد الصادق عليه السلام وبين الروايات التي تحدد أسماء الأئمة عليهم السلام جميعا منذ زمن رسول الله؟ وهل يمكن إجماع الأصحاب على جهل هذه الروايات حتى يتحيروا بمعرفة الإمام بعد الإمام؟

#بسمه_تعالى: الروايات المتواترة الواصلة إلينا من طريق العامة والخاصة قد حددت الأئمة عليهم السلام باثنى عشر من ناحية العدد ولم تحددهم بأسمائهم عليهم السلام واحدا بعد واحد حتى لا يمكن فرض الشك في الإمام اللاحق بعد رحلة الإمام السابق بل قد تقتضي المصلحة في ذلك الزمان اختفاءه والتستر عليه لدى الناس بل لدى أصحابهم عليهم السلام إلا أصحاب السر لهم. وقد اتفقت هذه القضية في غير المورد أيضا.

#مسألة (427): روى في البحار في ما يتعلق بالجزيرة الخضراء قصة يرويها الشيخ علي بن فاضل. وقد ورد فيها ضمن حوار بين الراوي وبين من اتصل بالحجة عليه السلام.

قلت يا سيدي قد روت علماء الإمامية حديثا عن الأمام عليه السلام انه أباح الخمس لشيعته فهل رويتم عنه ذلك؟ قال: نعم انه عليه السلام رخص وأباح الخمس لشيعته من ولد علي وقال لهم في حل من ذلك.

فما تقولون في ذلك؟ حفظكم الله و أبقاكم ذخرا، علما بأن هناك من يحتج بمثل هذه الرواية من الشيعة أو من ولد علي خاصة في عدم وجوب الخمس في زمان الغيبة عليه؟ أفتونا أبقاكم الله ملاذا للمؤمنين.

ـــــــــــــــــــــــــــــ
مسائل و ردود، ج‏1، ص: 145
#السيد_الشهيد_محمد_الصدر
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
#تابع.. 👇🏻

مسائل و ردود، ج‏1، ص: 145
ـــــــــــــــــــــــــــــ

#بسمه_تعالى: الرواية المزبورة ليست معتبرة وقد وردت الروايات المعتبرة في التحليل لكن لم يكن مفادها الحلية للمكلف بأداء الخمس وإنما موردها إن لم يعتقد الخمس وانتقل بوجه إلى مؤمن فلا يجب عليه التخميس وحل له ويكون المهناء له والوزر على المانع كما بيناه مفصلا في بحث الخمس.

#مسألة (428): ورد في أمالي الشيخ الطوسي رحمه الله ج 1 ص 143 بالاسناد عن المفضل بن عمر قال: سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام: إن في السماء الرابعة ملائكة يقولون في تسبيحهم: (سبحان من ذل هذا الخلق القليل من هذا الخلق الكثير على هذا الدين العزيز) فما المقصود بالخلق القليل والكثير هنا؟ وما معنى هذا الحديث؟

#بسمه_تعالى: الرواية المذكورة مع الإغماض عن ضعفها سندا ليس لها معنى محتمل. فان كلمة ذل لازمة لا متعدية ومن هنا لا يبعد أن تكون النسخة مغلوطة والصحيح بدل كلمة ذل دل وهي المناسبة في المقام وحينئذ يكون للرواية معنى صحيح.

#مسألة (429): في الوصية الواردة في نهج البلاغة (من الوالد الفان المقر للزمان) احتج بعض المخالفين بقوله عليه السلام مخاطبا الإمام الحسن عليه السلام وواصفا له: (عبد الدنيا وتاجر الغرور وصريع الشهوات) أقول: احتج هذا المخالف بهذه الكلمات مدعيا بان كلام الإمام علي عليه السلام دليل على عدم عصمة الحسن عليه السلام وان قول الله تعالى (لئن أشركت ليحبطن عملك) صيغة شرط لم يتحقق، بينما كلمات النهج فيها أخبار فما هو القول الفصل في ذلك؟

#بسمه_تعالى: إن المخاطب في الوصية المذكورة وان كان ابنه الحسن‏

ـــــــــــــــــــــــــــــ
مسائل و ردود، ج‏1، ص: 146
#السيد_الشهيد_محمد_الصدر
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
#تابع.. 👇🏻

مسائل و ردود، ج‏1، ص: 146
ـــــــــــــــــــــــــــــ
المجتبى عليه السلام إلا إن المقصود منها جنس البشر ولا سيما بقرينة ما فيها من الأوصاف التي هي أوصاف للجنس لا للشخص وقد صرح بذلك ابن أبي الحديد في شرحه للنهج هذا مضافا إلى عدم ثبوت كونها وصية لابنه الحسن عليه السلام بالذات.

#مسألة (430): من الرسوم في هذه البلاد إن المؤمنين يستغيثون بالإمام الحجة بعد كل صلاة ويقولون يا صاحب الزمان يا بن الحسن العسكري عجل على ظهورك واستشكل عليه بعض العلماء بان هذا ينافي عقيدة الشيعة فان الإمام لا يملك أمره والدعاء لابد أن يكون من الله فهل يرد هذا الإشكال ويحرم مثل هذه الاستغاثة أم لا؟

#بسمه_تعالى: الإشكال المذكور غير وارد فان الغرض من الجملة المذكورة الدعاء والالتماس منه عليه السلام بتعجيل ظهوره بطلبه عليه السلام من الله تعالى ذلك كما هو الحال في سائر الأدعية المشتملة على طلب الحوائج من الأئمة الأطهار عليهم السلام فان معنى ذلك هو جعلهم عليهم السلام واسطة عند الله تعالى وقد ذكر مضمونه في ذيل دعاء العهد الوارد في صباح أربعين يوما عن الصادق عليه السلام.

#مسألة (431): ما تفسير هذا الحديث وهل يختلف تفسيره بالنسبة للغيبة الصغرى والغيبة الكبرى (من ادعى الرؤية قبل الصيحة والسفياني فهو مفتر كاذب) وهل صحيح انه ينسب للأمام الحجة عجل الله تعالى فرجه الشريف؟

#بسمه_تعالى: التكذيب راجع إلى من يدعي النيابة عنه عليه السلام نيابة خاصة في الغيبة الكبرى أو ينقل بعض الأوامر عنه عليه السلام ولا يكون راجعا إلى من يدعي الرؤية بدون دعوى شي‏ء.


ـــــــــــــــــــــــــــــ
مسائل و ردود، ج‏1، ص: 147
#السيد_الشهيد_محمد_الصدر
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
#تابع.. 👇🏻

مسائل و ردود، ج‏1، ص: 147
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#مسألة (432): ما رأي سماحتكم في الرواية التي تقول بأن هناك نبي بين النبي عيسى والنبي وإذا كان هناك نبي فعلا فما اسمه؟

#بسمه_تعالى: لم يثبت لنا ذلك وان كان المظنون وجوده وهو خالد نبي أصحاب الأخدود.

#مسألة (433): لو كانت الروايتان صحيحتان فهذا يعني اليوم الذي سيطابق فيه يوم عاشوراء الذي هو 10 من محرم (من السنة القمرية) مع يوم النيروز الذي هو يوم 21 اذار (مارس) (من السنة الشمسية) هو اليوم الذي سيكون فيه خروج الحجة عليه السلام، وكل تطابق بين شهر آذار مع شهر محرم يتم بعد كل 36 سنة، وفي عام 2002 م (شمسي) أي بعد 16 سنة تقريبا سيطابق عاشور مع النيروز، وان لم يظهر فيه الحجة فبعد 36 سنة من 2002 وان لم يظهر فأيضا بعد 36 سنة وهكذا وقد وجدت ذلك التطابق من عمليات حسابية لأَشهر والأيام والسنوات، فهل يعتبر هذا توقيتا لخروج الحجة عليه السلام التي قالوا الأئمة عليهم السلام عنها بكراهيته أو حرمته فمنهم من قال ملعونون من أمتي الوقاتون وما شاكلها، فهل التوقيت جائز، وهل ما ذكرت من حسابات وتطابق يعتبر توقيتا؟

#بسمه_تعالى: مثل هذا لا يعتبر توقيتا.

#مسألة (434): ما قولكم في (عبس وتولى) هل نزلت في النبي أم لا، وإذا لم تكن في النبي صلى الله عليه و آله و سلم ففيمن نزلت؟

#بسمه_تعالى: عند أهل السنة إن الآية نزلت في النبي الأكرم صلى الله عليه و آله و سلم وأما عند الشيعة فالآية نزلت في رجل من بني أمية كان عند النبي صلى الله عليه و آله و سلم وجاء ابن أم مكتوم فعبس الرجل راجع التفسير.

ـــــــــــــــــــــــــــــ
مسائل و ردود، ج‏1، ص: 148
#السيد_الشهيد_محمد_الصدر
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
#تابع.. 👇🏻

مسائل و ردود، ج‏1، ص: 148
ـــــــــــــــــــــــــــــ

#مسألة (435): عن المعلى بن خنيس عن الصادق عليه السلام (يوم النيروز هو اليوم الذي يظهر فيه قائمنا أهل البيت عليه السلام وولاة الأمر وما من يوم نيروز إلا ونتوقع فيه الفرج) فهل هذه الرواية صحيحة؟

#بسمه_تعالى: الرواية المذكورة ضعيفة سندا.

#مسألة (436): عن الصادق عليه السلام (يقوم القائم يوم عاشوراء يوم قتل الحسين عليه السلام كأني بالقائم يوم عاشوراء يوم السبت قائما بين الركن والمقام) وهل هذه الرواية صحيحة؟

#بسمه_تعالى: الرواية ضعيفة السند.

ـــــــــــــــــــــــــــــ
مسائل و ردود، ج‏1، ص: 149
#السيد_الشهيد_محمد_الصدر
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
#تابع.. 👇🏻

مسائل و ردود، ج‏1، ص: 149

ـــــــــــــــــــــــــــــ
#مسائل_متفرقة

#مسألة (437): هل يجوز محو أشرطة الكاسيت من مزمار الشيطان إلى مزمار الرحمن بدون إذن صاحب الشريط؟

#بسمه_تعالى: لا بأس بمحو الأول من دون إذن صاحب الشريط أما تسجيل الثاني فلا يجوز من دون إذنه.

#مسألة (438): نساء الكافر الحربي هل يجوز استرقاقهن دون إجازة الحاكم الشرعي؟ وهل يجوز وطؤهن قبل أن يسلمن؟ ولو اشترى أو امتلك جارية غير مسلمة هل يجوز له وطؤها؟

#بسمه_تعالى: عمل الاسترقاق لا يحصل إلا بالاستيلاء والسيطرة الكاملة ولا يتحقق بالقصد المجرد مع العلم إن الاستيلاء الكامل متعذر غالبا في هذا العصر.

#مسألة (439): كيف يصح للمسلمة أن تكون تحت كافر كما كان الحال في مكة مع بعض المؤمنات وكذا بقاء امرأة نوح وامرأة لوط معهما؟ وهل الحرمة قد شرعت فيما بعد؟

#بسمه_تعالى: لا يصح ذلك في الإسلام بعد نزول سورة الممتحنة ولا

ـــــــــــــــــــــــــــــ
مسائل و ردود، ج‏1، ص: 150
#السيد_الشهيد_محمد_الصدر
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
#تابع.. 👇🏻

مسائل و ردود، ج‏1، ص: 150
ـــــــــــــــــــــــــــــ
يسأل عما قبل نزولها فضلا عما في الشرائع السابقة فان نزول الأحكام تدريجي.

#مسألة (440): العضو المبان من الحي أو الميت لو زرع في جسم مسلم حي، هل يطهر بالتبعية مع أن أدلة التبعية خالية عن هذا المورد أم بأي دليل فقهي؟ مع أن العضو بعينه لا زال موجودا كاليد مثلا، غايتها إن العضو زرع في جسم مسلم حي؟

#بسمه_تعالى: نعم يطهر بذلك باعتبار انه أصبح جزءا لبدن الحي.

#مسألة (441): زيد مدين لعمرو بثمن تذكرة، كلفته مبلغا من العملة الأجنبية وفي وقت أداء الدين كانت القيمة السوقية لتلك العملة الأجنبية أكثر مما كانت وقت شراء التذكرة. لذا أصر زيد على إعطاء ما يعادل القيمة السوقية وقت الشراء لا وقت التسديد فهل هذا جائز شرعا؟ ثم إن زيداً يقول لعمرو انك لو لم تكن قد صرفت تلك العملة بشراء التذكرة لكنت قد صرفتها بأمر آخر في الفترة التي كان سعر العملة غير مرتفع، فإذا أقسمت أو حلفت بأنك لو لم تكن قد اشتريت التذكرة لما صرفت العملة، فسوف أعطيك قيمة السعر السوقي الآن، فهل يجوز لزيد طلب القسم أو الحلف من عمرو في هذا الخصوص؟

#بسمه_تعالى: في الصورة المفروضة إن كان زيد مدينا لعمرو بالعملة الأجنبية فعليه أن يعطي تلك العملة أو قيمتها وقت الأداء وان كان مدينا بالعملة المحلية فعليه أن يؤدي تلك العملة أو قيمتها الحالية.

#مسألة (442): هل يجوز للإنسان أن يتبرع بجزء من جسمه يمكن استمرار

ـــــــــــــــــــــــــــــ
مسائل و ردود، ج‏1، ص: 151
#السيد_الشهيد_محمد_الصدر
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
#تابع.. 👇🏻

مسائل و ردود، ج‏1، ص: 151
ـــــــــــــــــــــــــــــ
حياته بفقده كإحدى كليتيه؟ وهل يجوز له أن يوافق وهو حي على التبرع بشي‏ء من جسده بعد موته ليوضع لشخص مريض محتاج إليه؟

#بسمه_تعالى: يجوز التبرع بالأجزاء غير الرئيسية وأما الأجزاء الرئيسية كالكلية فلا يتبرع بها حال الحياة إلا إذا كان في إنقاذ نفس محترمة وأما بعد الممات فلا بأس بأن يوصي به لمريض محتاج إلى ذلك بعينه.

#مسألة (443): ما هي اظهر الروايات لديكم بالنسبة لتعيين ليلة القدر؟ وما رأيكم في خبر الجهني الذي يستدل به البعض على انها الليلة الثالثة والعشرون؟

#بسمه_تعالى: المعروف عندنا إنها الليلة الثالثة والعشرون.

#مسألة (444): ما رأيكم في خطبة البيان المنسوبة للإمام علي عليه السلام؟

#بسمه_تعالى: لا سند لها.

#مسألة (445): من المعروف بين الناس إن من اخذ اللقطة من مكانها لا يجوز له إرجاعها مرة أخرى ويترتب عليه ما يجب على الملتقط ما صحة ذلك شرعا؟

#بسمه_تعالى: نعم لا يسقط عنه بذلك الضمان فيما فيه ضمان.

#مسألة (446): هل يجوز للمرأة العمل في محلات التزيين والتجميل التي يتجمل بها عدد من النساء مع العلم إن أكثرهن يتجملن للنظر أمام الأجانب وبعضهن من ذوات السلوك المنحرف فما الحكم لذلك العمل؟

#بسمه_تعالى: لا يحل العمل لهذه الزمرة من المراجعات لأن فيه إعانة على الإثم.

ـــــــــــــــــــــــــــــ
مسائل و ردود، ج‏1، ص: 152
#السيد_الشهيد_محمد_الصدر
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
#تابع.. 👇🏻

اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى
وبصفاتك العلا وبرحمتك التي وسعت كلّ شيء،
أن تمنّ على الاخت (ام احمد) بالشفاء العاجل،
وألّا تدع فيها جرحاً إلّا داويته،
ولا ألماً إلا سكنته،
ولا مرضاً إلا شفيته،
وألبسها ثوب الصحة والعافية عاجلاً غير آجل،
وشافِها وعافِها واعف عنها،
واشملها والمؤمنين والمؤمنات بعطفك ومغفرتك،
وتولّها برحمتك يا أرحم الراحمين
بمحمد وال محمد الطيبين الطاهرين

ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_

#بسم_الله_الرحمن_الرحيم

فَمَنۡ حَآجَّكَ فِيهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ
فَقُلۡ تَعَالَوۡاْ نَدۡعُ أَبۡنَآءَنَا وَأَبۡنَآءَكُمۡ
وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمۡ
وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمۡ
ثُمَّ نَبۡتَهِلۡ فَنَجۡعَل لَّعۡنَتَ ٱللَّهِ عَلَى ٱلۡكَٰذِبِينَ /٦١

#صدق_الله_العلي_العظيم
سورة آل عمران /٦١

ـــــــــــــــــــــــــــــ
#الختمة_عدد(٢١٤)
#نيابة_عن_شهداء_آل_الصدر_الكرام
وجميع أموات المؤمنين المؤمنات
#لحفظ_الأمام_المهدي_المنتظر( عج)
وقضاء حوائج المحتاجين
ونصر الأسلام والمسلمين
ـــــــــــــــــــــــــــــ
9/
10/
11/
13/
14/
19/
20/
21/
22/
ـــــــــــــــــــــــــــــ
المشاركة مراسلة ( @hs1998 )
#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_

#بسم_الله_الرحمن_الرحيم
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦٓ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلصِّدِّيقُونَۖ وَٱلشُّهَدَآءُ عِندَ رَبِّهِمۡ لَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ وَنُورُهُمۡۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَحِيمِ /١٩
#صدق_الله_العلي_العظيم
سورة الحديد/ ١٩
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#الختمة_عدد(٢١٥)
أهداء الى #الأمام_الحسين_الشهيد وأهل بيته وانصاره (عليهم السلام)
#نيابة_عن_شهداء_آل_الصدر_الكرام
وجميع أموات المؤمنين والمؤمنات
#لحفظ_الأمام_المهدي_المنتظر( عج)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
3/
4/
5/
8/
9/
10/
11/
12/
13/
14/
15/
16/
17/
18/
19/
20/
21/
22/
23/
24/
ـــــــــــــــــــــــــــــ
المشاركة مراسلة ( @hs1998 )
#عظم_الله_اجورنا_واجوركم
#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_

السنة الثانية على التوالي نقوم بحملة مليون #صلاة_على_محمد_وآل_محمد
بذكرى أستشهاد( السيد الشهيد ونجليه)
لحفظ وتعجيل فرج #المهدي_المنتظر( ع)
#نيابة عن #السيد_الشهيد_ونجليه
(قدسة ارواحهم الطاهرة)
العدد المنجز / ٢٩,٤٠٠
للمشاركة ارسال عدد الصلوات (@hs1998 )
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_

.

حملة المليون ( #لا_إله_الا_الله )

أهداء و نيابة عن
١- (النبي محمد و آل بيته الأطهار عليهم السلام)
٢- (آل الصدر الكرام)
٣- (المؤمنين و المؤمنات)

العدد المنجز :/( ٤٣٣,٢٤٣ )
#لحفظ_وتعجيل_قائم_ال_محمد (عج)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
لمشاركة ،ارسال عدد التهليل عبر: @hs1998
#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_

نعتذر من قلة النشر احتراماً لمصاب #الحسين_الشهيد وأهل بيته وانصاره
(عليهم السلام)

ـــــــــــــــــــــــــــــ
قريباً نرجع للنشر بعون الله تعالى
#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_