#أهمية_التاريخ
#طريقة_سهلة_لمعرفة_الحق.
#التاريخ_جزء_لايتجزء_من_العقيدة.
♦️التاريخ مهم جدا وجزأ لا يتجزء من العقيدة
ولا يوجد لأي فرقة تاريخ كتاريخ الزيدية على الإطلاق
♦️ولكن حكام الجور والظلم وعلمائهم حاولوا إخفاء هذا التاريخ وتشويهه يقلبون الحقائق وهي كالشمس.
♦️فحين يجعلون من أولئك الحكام الذي يحكم بدستور أطع إمامك وإن قصم ظهرك وإن شرب الخمر وارتكب الفواحش مالم يظهر كفرا بواحا يجعلون من هؤلاء حكام الخلافة الإسلامية
♦️ويجعلون من أئمة الهدى ومصابيح الدجى الذين هم في كل عصر فلا يكفي في صحة إمامته أن يكون من البطنين بل لابد من توفر شروط العظمة والعدالة والتقوى وووو الخ.
♦️👈🏻وقانون حكمهم كما قال ابو الأئمة الأطهار الهادي إلى الحق ع ولي عليكم الطاعة ما أقمت فيكم بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وإلا فلا طاعة لي عليكم
♦️👈🏻وسيرتهم في الرعية كما قال أحد الأئمة عليهم السلام والله ما هي إلا سيرة علي أو النار
يعلمون رعيتهم بأن الإمام إذا جاء بمعصية كبيرة حرمت على الأمة طاعته
🤔فالعجب من أتباع الشيطان كيف يزيفون الحقائق ويجعلون من هؤلاء ظلمة حسبنا الله ونعم الوكيل
✨👈🏻فنريد إخوتي أن نظهر أئمتنا عليهم السلام وعظمتهم وعدلهم فهم في كل عصر يقيمون دولة جدهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولا هم لهم سوى نشر التوحيد والعدل والدين وتعليم الناس امور دينهم لا يلتفتون الى مناصب ولا إلى ثروات همهم الوحيد اصلاح أمة جدهم عليهم سلام الله.
♦️ الله الله في اظهار هذا التاريخ العظيم للأمة وكشف الحقائق كما هي.
#انشر_تؤجر_فالدال_على_الخير_كفاعله
للمزيد يرجى الانضمام الى قناتنا
🔻تلجرام:
https://www.tgoop.com/AltohfsharhAlZulf
🔻فيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61569754423065
🔻واتساب
https://chat.whatsapp.com/KvtHtYwqtxQ0DXXzBCk938
#طريقة_سهلة_لمعرفة_الحق.
#التاريخ_جزء_لايتجزء_من_العقيدة.
♦️التاريخ مهم جدا وجزأ لا يتجزء من العقيدة
ولا يوجد لأي فرقة تاريخ كتاريخ الزيدية على الإطلاق
♦️ولكن حكام الجور والظلم وعلمائهم حاولوا إخفاء هذا التاريخ وتشويهه يقلبون الحقائق وهي كالشمس.
♦️فحين يجعلون من أولئك الحكام الذي يحكم بدستور أطع إمامك وإن قصم ظهرك وإن شرب الخمر وارتكب الفواحش مالم يظهر كفرا بواحا يجعلون من هؤلاء حكام الخلافة الإسلامية
♦️ويجعلون من أئمة الهدى ومصابيح الدجى الذين هم في كل عصر فلا يكفي في صحة إمامته أن يكون من البطنين بل لابد من توفر شروط العظمة والعدالة والتقوى وووو الخ.
♦️👈🏻وقانون حكمهم كما قال ابو الأئمة الأطهار الهادي إلى الحق ع ولي عليكم الطاعة ما أقمت فيكم بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وإلا فلا طاعة لي عليكم
♦️👈🏻وسيرتهم في الرعية كما قال أحد الأئمة عليهم السلام والله ما هي إلا سيرة علي أو النار
يعلمون رعيتهم بأن الإمام إذا جاء بمعصية كبيرة حرمت على الأمة طاعته
🤔فالعجب من أتباع الشيطان كيف يزيفون الحقائق ويجعلون من هؤلاء ظلمة حسبنا الله ونعم الوكيل
✨👈🏻فنريد إخوتي أن نظهر أئمتنا عليهم السلام وعظمتهم وعدلهم فهم في كل عصر يقيمون دولة جدهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولا هم لهم سوى نشر التوحيد والعدل والدين وتعليم الناس امور دينهم لا يلتفتون الى مناصب ولا إلى ثروات همهم الوحيد اصلاح أمة جدهم عليهم سلام الله.
♦️ الله الله في اظهار هذا التاريخ العظيم للأمة وكشف الحقائق كما هي.
#انشر_تؤجر_فالدال_على_الخير_كفاعله
للمزيد يرجى الانضمام الى قناتنا
🔻تلجرام:
https://www.tgoop.com/AltohfsharhAlZulf
🔻فيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61569754423065
🔻واتساب
https://chat.whatsapp.com/KvtHtYwqtxQ0DXXzBCk938
Telegram
تاريخ الزيدية وأئمتها الأطهار
تاريخ متسلسل بأصح الطرق والأسانيد وأقواها مجتهد لاحق عن امام سابق
في جوامع العلوم والآثار وتراجم أولى العلم والأنظار.
التحف سيرة الأئمة من اهل البيت عليهم السلام للمولى العلامة الامام مجدالدين بن محمد المنصور المؤيدي
فهو ثمرة جهده بين فيه كل الحقائق.
في جوامع العلوم والآثار وتراجم أولى العلم والأنظار.
التحف سيرة الأئمة من اهل البيت عليهم السلام للمولى العلامة الامام مجدالدين بن محمد المنصور المؤيدي
فهو ثمرة جهده بين فيه كل الحقائق.
Forwarded from العروة الوثقى الزيدية
【اللهم بلى، لا تخلو الأرض من قائم لله بحجة. إما ظاهرا مشهورا
أو خائفا مغمورا لئلا تبطل حجج الله وبيناته. وكم ذا ؟ وأين
أولئك؟ أولئك والله الأقلون عددا والأعظمون قدرا. يحفظ الله بهم
حججه وبيناته حتى يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب أشباههم
هجم بهم العلم على حقيقة البصيرة، وباشروا روح اليقين، واستلانوا
ما استوعره المترفون ، وأنسوا بما استوحش منه الجاهلون، وصحبوا الدنيا بأبدان أرواحها معلقة بالمحل الأعلى. أولئك خلفاء الله في أرضه
والدعاة إلى دينه】.
➖️➖️➖️➖️
#نهج_البلاغة
#أمير_المؤمنين_علي عليه السلام
#العروة_الوثقى_الزيدية@alorwahalwuthqa
أو خائفا مغمورا لئلا تبطل حجج الله وبيناته. وكم ذا ؟ وأين
أولئك؟ أولئك والله الأقلون عددا والأعظمون قدرا. يحفظ الله بهم
حججه وبيناته حتى يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب أشباههم
هجم بهم العلم على حقيقة البصيرة، وباشروا روح اليقين، واستلانوا
ما استوعره المترفون ، وأنسوا بما استوحش منه الجاهلون، وصحبوا الدنيا بأبدان أرواحها معلقة بالمحل الأعلى. أولئك خلفاء الله في أرضه
والدعاة إلى دينه】.
➖️➖️➖️➖️
#نهج_البلاغة
#أمير_المؤمنين_علي عليه السلام
#العروة_الوثقى_الزيدية@alorwahalwuthqa
تاريخ الزيدية وأئمتها الأطهار pinned «#أهمية_التاريخ #طريقة_سهلة_لمعرفة_الحق ✍🏻بسم الله توكلنا على الله ونبدا مشوارنا في نقل التاريخ والحقائق لمذهب الزيدية ورجالاتها وأئمتها اعلام الهدى ومصابيح الدجى ♦️إن معرفة التاريخ مما يجدر بكل عاقل الخوض فيه وخصوص لكل مؤمن، فالتاريخ يعطيك أعظم ماتحتاجه…»
Forwarded from ثمار العلم والحكمة
✍🏻اطلاعا على الاستفتاء تبين ان اكثر المشتركين من اليمن ولا يوجد من خارج اليمن الا نسبة قليلة قد لا تتعدى 15٪ وهذا شيء محزن
✨فنرجوا من جميع متابعينا الاعزاء ان ينشروا المنشورات في جميع مواقع التواصل الاجتماعي وبالأخص الخارجية منها لكي تعم الفائدة وتصل للجميع كتب الله اجركم وزادكم ايمانا وتوفيقا
🌺نقطف لكم من ثمار العلم الغزير والحكمة المحمدية لنفيد بها متابعينا الاعزاء على قناتنا المتواضعة👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu🌹
💫شاركنا بنشر ماننشره فلعلك سببا في هداية شخص ما او افادته بما يبحث عنه
✍🏻فما عليك سوى ربط المعلومة بالباحث عنها فالدال على الخير كفاعله.
ـــــــــــــــــــــــ
*مناي من الدنيا علومٌ أبثها*
*وأنشرها في كل بادٍ وحاضر*
*كن معنا لنشر الحق والعلــــم الشريـــف*
#انشر_تؤجر_فالدال_على الخير كفاعله.
اشتركوا على هذا الرابط للإنضمام معنا تلجرام👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu
✨فنرجوا من جميع متابعينا الاعزاء ان ينشروا المنشورات في جميع مواقع التواصل الاجتماعي وبالأخص الخارجية منها لكي تعم الفائدة وتصل للجميع كتب الله اجركم وزادكم ايمانا وتوفيقا
🌺نقطف لكم من ثمار العلم الغزير والحكمة المحمدية لنفيد بها متابعينا الاعزاء على قناتنا المتواضعة👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu🌹
💫شاركنا بنشر ماننشره فلعلك سببا في هداية شخص ما او افادته بما يبحث عنه
✍🏻فما عليك سوى ربط المعلومة بالباحث عنها فالدال على الخير كفاعله.
ـــــــــــــــــــــــ
*مناي من الدنيا علومٌ أبثها*
*وأنشرها في كل بادٍ وحاضر*
*كن معنا لنشر الحق والعلــــم الشريـــف*
#انشر_تؤجر_فالدال_على الخير كفاعله.
اشتركوا على هذا الرابط للإنضمام معنا تلجرام👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu
#أهمية_التاريخ
#طريق_سهلة_لمعرفة_الحق.
#التاريخ_جزأ_لايتجزأ_من_العقيدة
- وَزيدٌ حَليفُ الذِّكْرِ غَالَتْهُ أمَّةٌ ... فَلا قُدِّسَتْ بالرفضِ كَيفَ تُسَارِعُ
التحف:
✨الإمام زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب (ع)
🔸هو الإمام فاتح باب الجهاد والاجتهاد، الغاضب لله في الأرض، ومقيم أحكام السنة والفرض، أبو الحسين زيد بن علي سيد العابدين بن الحسين السبط، وهو أخو باقر علم الأنبياء، وهو مجدّد المائة الأولى.
🔸مولده عليه السلام: سنة ٧٥ للهجرة على أصحِّ الأقوال.
🔸استطراد في ذكر المجدِّدِين (١):
● قال صاحب الشريعة صَلَواتُ الله عَلَيْه وآله وسلامه: «يبعث الله لهذه الأمة على كل مائة سنة من يجدِّدُ لها دينها»، بهذا اللفظ رواه الأمير الحسين عليه السلام وغيره.
🔸وفي بعض الروايات: «إن الله يمنُّ على أهل دينه في رأس كل مائة سنة برجل من أهل بيتي يبين لهم أمر دينهم»، وهذا الحديث مما نقلته الأمة واحتجّت به، وأخرجه بمعناه أبو داود، والطبراني بسند صحيح، والحاكم في المستدرك.
♦️👈🏻أفاده أحمد بن عبدالله الوزير، قال: وعلى الجملة فحديث التجديد مجمع عليه بين أهل المذاهب كلها.
🔸وقال الإمام زيد بن علي رضي الله عنه - في الكلام الذي رواه عنه صاحب المحيط مخاطباً لأصحابه -: (ويحكم أما علمتم أنه ما من قرن ينشأ إلا بعث الله عز وجل منا رجلاً، أو خرج منّا رجل؛ حجّة على ذلك القرن، عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَه،وجهله من جهله).
🔸قلت: وهذا من مُؤَدّى قول الرسول صلوات الله وسلامه عليه وآله في الخبر الذي روته طوائف الأمة، وأجمع على صحّته الخلق، وهو: «إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلّوا من بعدي أبداً: كتاب الله، وعترتي أهل بيتي، إن اللطيف الخبير نبأني أنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض» (١)، وهو من تمام حجج الله على عباده.
🔸وسنبين المجدِّدين، على رؤوس المئين، إلى عصرنا هذا، سنة خمس وستين وثلاثمائة وألف من دون اعتبار بالكسر في السنين، مهما كان يصدق عليه أنه في رأس المائة، كما حقق ذلك بعض علمائنا المحققين.
🔸صفته: قال في الإفادة: كان عليه السلام أبيض اللون، أعين (٢)، مقرون الحاجبين (٣)، تام الخلق، طويل القامة، كثّ اللحية، عريض الصدر، أقنى الأنف، أسود الرأس واللحية، إلا أن الشيب خالط في عارضيه، وكان يُشَبَّه بأمير المؤمنين في الفصاحة والبلاغة والبراعة.
_
(١) للمزيد انظر كتاب لوامع الأنوار في جوامع العلوم والآثار لوالدنا الإمام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي (ع)، ج ٢/ ص ٤٤٧/ط ١، ج ٢/ ص ٤٩٢، ط ٢، ج ٢ - ص ٥٤٥ - ط ٣.
(١) البحث مستوفى حول هذا الحديث ومخرّجيه في كتاب لوامع الأنوار في جوامع العلوم والآثار لوالدنا الإمام الحجّة مجدالدين بن محمد المؤيدي (ع)،ج ١/ص ٥١/ط ١، ج ١/ص ٨٣، ط ٢، ج ١ - ص ١٠٠ وما بعدها، ط ٣.
(٢) الأعين: واسع العينين.
(٣) القرن بالتحريك: التقاء الحاجبين.
[التحف شرح الزلف، مجد الدين المؤيدي، صفحة ٧٣]
للمزيد يرجى الانضمام الى قناتنا:
https://www.tgoop.com/AltohfsharhAlZulf
للمزيد تابعنا على الواتساب👇🏻
https://chat.whatsapp.com/KvtHtYwqtxQ0DXXzBCk938
#طريق_سهلة_لمعرفة_الحق.
#التاريخ_جزأ_لايتجزأ_من_العقيدة
- وَزيدٌ حَليفُ الذِّكْرِ غَالَتْهُ أمَّةٌ ... فَلا قُدِّسَتْ بالرفضِ كَيفَ تُسَارِعُ
التحف:
✨الإمام زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب (ع)
🔸هو الإمام فاتح باب الجهاد والاجتهاد، الغاضب لله في الأرض، ومقيم أحكام السنة والفرض، أبو الحسين زيد بن علي سيد العابدين بن الحسين السبط، وهو أخو باقر علم الأنبياء، وهو مجدّد المائة الأولى.
🔸مولده عليه السلام: سنة ٧٥ للهجرة على أصحِّ الأقوال.
🔸استطراد في ذكر المجدِّدِين (١):
● قال صاحب الشريعة صَلَواتُ الله عَلَيْه وآله وسلامه: «يبعث الله لهذه الأمة على كل مائة سنة من يجدِّدُ لها دينها»، بهذا اللفظ رواه الأمير الحسين عليه السلام وغيره.
🔸وفي بعض الروايات: «إن الله يمنُّ على أهل دينه في رأس كل مائة سنة برجل من أهل بيتي يبين لهم أمر دينهم»، وهذا الحديث مما نقلته الأمة واحتجّت به، وأخرجه بمعناه أبو داود، والطبراني بسند صحيح، والحاكم في المستدرك.
♦️👈🏻أفاده أحمد بن عبدالله الوزير، قال: وعلى الجملة فحديث التجديد مجمع عليه بين أهل المذاهب كلها.
🔸وقال الإمام زيد بن علي رضي الله عنه - في الكلام الذي رواه عنه صاحب المحيط مخاطباً لأصحابه -: (ويحكم أما علمتم أنه ما من قرن ينشأ إلا بعث الله عز وجل منا رجلاً، أو خرج منّا رجل؛ حجّة على ذلك القرن، عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَه،وجهله من جهله).
🔸قلت: وهذا من مُؤَدّى قول الرسول صلوات الله وسلامه عليه وآله في الخبر الذي روته طوائف الأمة، وأجمع على صحّته الخلق، وهو: «إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلّوا من بعدي أبداً: كتاب الله، وعترتي أهل بيتي، إن اللطيف الخبير نبأني أنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض» (١)، وهو من تمام حجج الله على عباده.
🔸وسنبين المجدِّدين، على رؤوس المئين، إلى عصرنا هذا، سنة خمس وستين وثلاثمائة وألف من دون اعتبار بالكسر في السنين، مهما كان يصدق عليه أنه في رأس المائة، كما حقق ذلك بعض علمائنا المحققين.
🔸صفته: قال في الإفادة: كان عليه السلام أبيض اللون، أعين (٢)، مقرون الحاجبين (٣)، تام الخلق، طويل القامة، كثّ اللحية، عريض الصدر، أقنى الأنف، أسود الرأس واللحية، إلا أن الشيب خالط في عارضيه، وكان يُشَبَّه بأمير المؤمنين في الفصاحة والبلاغة والبراعة.
_
(١) للمزيد انظر كتاب لوامع الأنوار في جوامع العلوم والآثار لوالدنا الإمام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي (ع)، ج ٢/ ص ٤٤٧/ط ١، ج ٢/ ص ٤٩٢، ط ٢، ج ٢ - ص ٥٤٥ - ط ٣.
(١) البحث مستوفى حول هذا الحديث ومخرّجيه في كتاب لوامع الأنوار في جوامع العلوم والآثار لوالدنا الإمام الحجّة مجدالدين بن محمد المؤيدي (ع)،ج ١/ص ٥١/ط ١، ج ١/ص ٨٣، ط ٢، ج ١ - ص ١٠٠ وما بعدها، ط ٣.
(٢) الأعين: واسع العينين.
(٣) القرن بالتحريك: التقاء الحاجبين.
[التحف شرح الزلف، مجد الدين المؤيدي، صفحة ٧٣]
للمزيد يرجى الانضمام الى قناتنا:
https://www.tgoop.com/AltohfsharhAlZulf
للمزيد تابعنا على الواتساب👇🏻
https://chat.whatsapp.com/KvtHtYwqtxQ0DXXzBCk938
Forwarded from العروة الوثقى الزيدية
كيف نستطيع الفوز بالجنة والنجاة من النار ونكسب هذه المكاسب العظيمة ؟
#العروة_الوثقى_الزيدية
تابعونا ولاتنسوا مشاركة المواضيع فالدال على الخير كفاعله
https://whatsapp.com/channel/0029Va93xv11NCrcLbXtSz2K
#العروة_الوثقى_الزيدية
تابعونا ولاتنسوا مشاركة المواضيع فالدال على الخير كفاعله
https://whatsapp.com/channel/0029Va93xv11NCrcLbXtSz2K
Forwarded from ثمار العلم والحكمة
CamScanner ٠٢-٠٥-٢٠٢٣ ٢٢.٠٤_2.pdf
967.7 KB
💎 مشجر للأئمة ضخم جدا وبشكل أنيق جودة عالية
*كن معنا لنشر الحق والعلــــم الشريـــف*
#انشر_تؤجر_فالدال_على الخير كفاعله.
للمزيد تابعنا على الرابط👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu
*كن معنا لنشر الحق والعلــــم الشريـــف*
#انشر_تؤجر_فالدال_على الخير كفاعله.
للمزيد تابعنا على الرابط👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu
Forwarded from ثمار العلم والحكمة
#المكتبة_الزيدية
تحديث المكتبة إصدار 5.1.0 لشهر جمادى الثاني لسنة 1446 هـ
• لتحميل التطبيق:
https://onelink.to/gwwmj8
يعمل على (الايفون والأندرويد وهواوي)
• الموقع الإلكتروني:
https://ziydia.com/
• ولإرسال الكتب أو الملاحظات فعلى البريد التالي:
[email protected]
• قناتنا على التيليجرام:
https://www.tgoop.com/ziydia
ـــــــــــــــــــــــ
*مناي من الدنيا علومٌ أبثها*
*وأنشرها في كل بادٍ وحاضر*
*كن معنا لنشر الحق والعلــــم الشريـــف*
#انشر_تؤجر_فالدال_على الخير كفاعله.
اشتركوا على هذا الرابط للإنضمام معنا تلجرام👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu
تحديث المكتبة إصدار 5.1.0 لشهر جمادى الثاني لسنة 1446 هـ
• لتحميل التطبيق:
https://onelink.to/gwwmj8
يعمل على (الايفون والأندرويد وهواوي)
• الموقع الإلكتروني:
https://ziydia.com/
• ولإرسال الكتب أو الملاحظات فعلى البريد التالي:
[email protected]
• قناتنا على التيليجرام:
https://www.tgoop.com/ziydia
ـــــــــــــــــــــــ
*مناي من الدنيا علومٌ أبثها*
*وأنشرها في كل بادٍ وحاضر*
*كن معنا لنشر الحق والعلــــم الشريـــف*
#انشر_تؤجر_فالدال_على الخير كفاعله.
اشتركوا على هذا الرابط للإنضمام معنا تلجرام👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu
#أهمية_التاريخ
#طريق_سهلة_لمعرفة_الحق.
#التاريخ_جزأ_لايتجزأ_من_العقيدة
#بعض الآثار الواردة في الإمام زيد (ع):
🔹وفيه آثار عن جده، وفي سائر الأئمة خصوصاً وعموماً، وسنأتي إن شاء الله تعالى بشيء من ذلك تبرّكاً، عند المرور عليهم.
🔹قال الهادي عليه السلام: ومما روى الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام، قال: أخبرني أبي، قال: حدثني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «أنه سيخرج مني رجل يقال له زيد، فينتهب ملك السلطان، فيُقْتَل، ثم يصعد بروحه إلى السماء الدنيا، فيقول له النبيون: جزى الله نبيك عنا أفضل الجزاء، كما شهد لنا بالبلاغ، وأقول أنا: أقررتَ عيني يا بني وأدّيْتَ عني» إلى آخر الخبر، انتهى.
🔹👈🏻وخطب أمير المؤمنين على منبر الكوفة، فذكر أشياء وفتناً، حتى قال: (ثم يملك هشام تسع عشرة سنة، وتواريه أرض رصافة، رصفت عليه النار، مالي ولهشام جبار عنيد، قاتل ولدي الطيّب المطيّب، لا تأخذه رأفة ولا رحمة، يصلب ولدي بكناسة الكوفة، (زيد) في الذروة الكبرى من الدرجات العلى، فإن يقتل زيد، فعلى سنة أبيه، ثم الوليد فرعون خبيث، شقي غير سعيد، ياله من مخلوع قتيل، فاسقها وليد، وكافرها يزيد، وطاغوتها أزيرق) .. إلى آخر كلامه صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ. رواه الإمام المنصور بالله وغيره من أئمة أهل البيت (١).
[التحف شرح الزلف، مجد الدين المؤيدي، صفحة ٧٤]
للمزيد يرجى الانضمام الى قناتنا:
https://www.tgoop.com/AltohfsharhAlZulf
للمزيد تابعنا على الواتساب👇🏻
https://chat.whatsapp.com/KvtHtYwqtxQ0DXXzBCk938
#طريق_سهلة_لمعرفة_الحق.
#التاريخ_جزأ_لايتجزأ_من_العقيدة
#بعض الآثار الواردة في الإمام زيد (ع):
🔹وفيه آثار عن جده، وفي سائر الأئمة خصوصاً وعموماً، وسنأتي إن شاء الله تعالى بشيء من ذلك تبرّكاً، عند المرور عليهم.
🔹قال الهادي عليه السلام: ومما روى الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام، قال: أخبرني أبي، قال: حدثني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «أنه سيخرج مني رجل يقال له زيد، فينتهب ملك السلطان، فيُقْتَل، ثم يصعد بروحه إلى السماء الدنيا، فيقول له النبيون: جزى الله نبيك عنا أفضل الجزاء، كما شهد لنا بالبلاغ، وأقول أنا: أقررتَ عيني يا بني وأدّيْتَ عني» إلى آخر الخبر، انتهى.
🔹👈🏻وخطب أمير المؤمنين على منبر الكوفة، فذكر أشياء وفتناً، حتى قال: (ثم يملك هشام تسع عشرة سنة، وتواريه أرض رصافة، رصفت عليه النار، مالي ولهشام جبار عنيد، قاتل ولدي الطيّب المطيّب، لا تأخذه رأفة ولا رحمة، يصلب ولدي بكناسة الكوفة، (زيد) في الذروة الكبرى من الدرجات العلى، فإن يقتل زيد، فعلى سنة أبيه، ثم الوليد فرعون خبيث، شقي غير سعيد، ياله من مخلوع قتيل، فاسقها وليد، وكافرها يزيد، وطاغوتها أزيرق) .. إلى آخر كلامه صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ. رواه الإمام المنصور بالله وغيره من أئمة أهل البيت (١).
[التحف شرح الزلف، مجد الدين المؤيدي، صفحة ٧٤]
للمزيد يرجى الانضمام الى قناتنا:
https://www.tgoop.com/AltohfsharhAlZulf
للمزيد تابعنا على الواتساب👇🏻
https://chat.whatsapp.com/KvtHtYwqtxQ0DXXzBCk938
Forwarded from العروة الوثقى الزيدية
السيد العلامة الحجة/ الحسين بن يحي الحوثي (رحمه الله )
يتمنى من الأمة أن تبعث هيئة من العلماء لمدراسة أمر الآخرة فيقول :( فيا ليت الأمة كلها يَبعثون لهم هيئة من العلماء، الأذكياء، الأزكياء، الحلماء، المبتعدين عن الدنيا، واتِّباع الهوى، يتدارسون موضوع الآخرة، ويبحثون عن السبيل التي تقودهم إلى الجنة، وتصرفهم عن النار، بجدٍّ وإخلاصٍ، وتواضع وانقياد، وينظرون في كل المذاهب، إلى الإيجابيات والسلبيات، ويفرقون بين الدليل والشبهة، حتى تكون الأمة كلُّها على بصيرة، ويقين من أمرهم)
ثم ختم دعوته هذه بذلك القسم العظيم مما يدل على الأنصاف وصدق الدعوة والإخلاص لله والتجرد عن الهوى
فسلام الله ورحمته وبركاته ورضوانه عليه وجزاه الله عنا وعن الإسلام والمسلمين خير الجزاء
تابعون على قنوات #العروة_الوثقى_الزيدية@alorwahalwuthqa
واتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va93xv11NCrcLbXtSz2K
يتمنى من الأمة أن تبعث هيئة من العلماء لمدراسة أمر الآخرة فيقول :( فيا ليت الأمة كلها يَبعثون لهم هيئة من العلماء، الأذكياء، الأزكياء، الحلماء، المبتعدين عن الدنيا، واتِّباع الهوى، يتدارسون موضوع الآخرة، ويبحثون عن السبيل التي تقودهم إلى الجنة، وتصرفهم عن النار، بجدٍّ وإخلاصٍ، وتواضع وانقياد، وينظرون في كل المذاهب، إلى الإيجابيات والسلبيات، ويفرقون بين الدليل والشبهة، حتى تكون الأمة كلُّها على بصيرة، ويقين من أمرهم)
ثم ختم دعوته هذه بذلك القسم العظيم مما يدل على الأنصاف وصدق الدعوة والإخلاص لله والتجرد عن الهوى
فسلام الله ورحمته وبركاته ورضوانه عليه وجزاه الله عنا وعن الإسلام والمسلمين خير الجزاء
تابعون على قنوات #العروة_الوثقى_الزيدية@alorwahalwuthqa
واتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va93xv11NCrcLbXtSz2K
#أهمية_التاريخ
#طريق_سهلة_لمعرفة_الحق.
#التاريخ_جزأ_لايتجزأ_من_العقيدة
📌[بعض ما ورد في الإمام زيد بن علي عليه السلام]
🔹وروى المرشد بالله عليه السلام في الأمالي الاثنينية عن أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «يقتل من ولدي رجل يدعى زيداً بموضع يعرف بالكناسة يدعو إلى الحق يتبعه عليه كل مؤمن»، ورواه المنصور بالله عبدالله بن حمزة عليه السلام في العقد الثمين، ورواه العلامة عبدالله بن زيد العنسي في الرسالة البديعة.
🔹وروى المرشد بالله عليه السلام في الاثنينية عن حبة العرني قال: كنت مع أمير المؤمنين عليه السلام أنا والأصبغ بن نباتة في (الكناسة) في موضع الجزارين والمسجد والخياطين وهي يومئذ صحراء فما زال يلتفت إلى ذلك الموضع ويبكي بكاء شديداً ويقول: بأبي، بأبي .. إلى قوله: قال: حدثني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «أنه يولد لي مولود ما ولد أبواه بعد، يلقى الله غضباناً وراضياً له على الحق حقاً على دين جبريل وميكائيل ومحمد صلى الله عليهم، وأنه يمثل به في هذا الموضع مثالاً ما مثل بأحد قبله ولا يمثل بأحد بعده، صلوات الله على روحه وعلى الأرواح التي تتوفى معه»، ورواه أبو الحسين الزيدي في المحيط عن الإمام الناصر عليه السلام بسنده، ورواه الإمام عبدالله بن حمزة عليه السلام في العقد الثمين.
🔹وروى المرشد بالله عليه السلام في الاثنينية عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب عليهم السلام قال: (يخرج مني بظهر الكوفة رجل يقال له زيد في أبهة سلطان -والأبهة: الملك- لم يسبقه الأولون ولم (١) يدركه الآخرون، إلا من عمل بمثل عمله، يخرج يوم القيامة هو وأصحابه معهم الطوامير، ثم يخطوا أعناق الخلائق فتتلقاهم الملائكة فيقولون: هؤلاء خلف الخلف ودعاة الحق ويستقبلهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويقول: «قد عملتم بما أمرتم، ادخلوا الجنة بغير حساب»، ورواه المنصور بالله عبدالله بن حمزة عليه السلام في الرسالة النافعة والقاضي عبدالله بن زيد العنسي في الرسالة البديعة، وذكر هذه الرواية السيد محمد تقي المدرسي في كتابه (التاريخ الإسلامي دروس وعبر) ورواه أبو الفرج في (مقاتل الطالبيين).
🔹وروى المرشد بالله عليه السلام في الاثنينية عن ابن عباس قال: بينما علي عليه السلام بين أصحابه إذ بكى بكاءً شديداً حتى لثقت لحيته فقال له الحسين عليه السلام: يا أبت ما لك تبكي؟ .. إلى قوله: (أنبأني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .. ) فذكر حديثاً طويلاً قال فيه: «يا علي كيف أنت إذا وليها الأحول الذميم، الكافر اللئيم، فيخرج عليه خير أهل الأرض من طولها والعرض» قلت: يا رسول الله، من هو؟ قال: «يا علي، رجل أيده الله بالإيمان وألبسه قميص البر والإحسان فيخرج في عصابة يدعون إلى الرحمن من أعوانه خير أعوان، فيقتله الأحول ذو الشنآن .. إلخ»، ورواه الإمام الحسن بن بدر الدين عليه السلام في أنوار اليقين.
🔹وروى علي بن الحسين الزيدي رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى في كتاب المحيط عن الإمام الناصر الأطروش عليه السلام بسنده عن أبي جعفر محمد بن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للحسين بن علي عليه السلام: «يا حسين يخرج من صلبك رجل يقال له زيد يتخطى هو وأصحابه يوم القيامة رقاب الناس غراً محجلين، يدخلون الجنة بلا حساب»، ورواه الموفق بالله عليه السلام في كتاب الاعتبار، وأبو الفرج الأصفهاني في مقاتل الطالبيين، ورواه من الإمامية الشيخ الصدوق في الأمالي عن أبي جعفر محمد بن علي عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والمجلسي في بحار الأنوار، ورواه الصدوق أيضاً في عيون أخبار الرضا عليه السلام، ورواه الفتال النيسابوري في روضة الواعظين.
🔹وروى أبو العباس الحسني عليه السلام في المصابيح عن خالد بن بكير قال: ذهبت مع عمي محمد بن إسماعيل إلى الكناسة فرأيت زيد بن علي مصلوباً عرياناً فقال لي عمي: أشهد يا بني أني كنت عند علي بن الحسين عليه السلام وزيد يومئذ صغير يلعب مع الصبيان فكبا لوجهه فدمى فقام إليه أبوه علي بن الحسين عليه السلام فزعاً يمسح الدم عن وجهه فقال: أعيذك أن تكون المصلوب بأرض العراق، فإنا كنا نتحدث أن رجلاً منا يقال له زيد يصلب بأرض العراق في سوق من أسواقها من نظر إلى عورته متعمداً أصلى الله وجهه النار»، وروى قريباً منه من الإمامية إبراهيم الثقفي في كتاب الغارات عن أبي حمزة الثمالي والمجلسي في بحار الأنوار، وروى أبو الفرج في مقاتل الطالبيين قريباً من هذا.
[لسان الحكمة مناقشة للإمامية، -، صفحة ٨٩]
#انشر_تؤجر_فالدال_على_الخير_كفاعله
للمزيد يرجى الانضمام الى قناتنا
🔻تلجرام:
https://www.tgoop.com/AltohfsharhAlZulf
🔻فيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61569754423065
🔻واتساب
https://chat.whatsapp.com/KvtHtYwqtxQ0DXXzBCk938
#طريق_سهلة_لمعرفة_الحق.
#التاريخ_جزأ_لايتجزأ_من_العقيدة
📌[بعض ما ورد في الإمام زيد بن علي عليه السلام]
🔹وروى المرشد بالله عليه السلام في الأمالي الاثنينية عن أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «يقتل من ولدي رجل يدعى زيداً بموضع يعرف بالكناسة يدعو إلى الحق يتبعه عليه كل مؤمن»، ورواه المنصور بالله عبدالله بن حمزة عليه السلام في العقد الثمين، ورواه العلامة عبدالله بن زيد العنسي في الرسالة البديعة.
🔹وروى المرشد بالله عليه السلام في الاثنينية عن حبة العرني قال: كنت مع أمير المؤمنين عليه السلام أنا والأصبغ بن نباتة في (الكناسة) في موضع الجزارين والمسجد والخياطين وهي يومئذ صحراء فما زال يلتفت إلى ذلك الموضع ويبكي بكاء شديداً ويقول: بأبي، بأبي .. إلى قوله: قال: حدثني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «أنه يولد لي مولود ما ولد أبواه بعد، يلقى الله غضباناً وراضياً له على الحق حقاً على دين جبريل وميكائيل ومحمد صلى الله عليهم، وأنه يمثل به في هذا الموضع مثالاً ما مثل بأحد قبله ولا يمثل بأحد بعده، صلوات الله على روحه وعلى الأرواح التي تتوفى معه»، ورواه أبو الحسين الزيدي في المحيط عن الإمام الناصر عليه السلام بسنده، ورواه الإمام عبدالله بن حمزة عليه السلام في العقد الثمين.
🔹وروى المرشد بالله عليه السلام في الاثنينية عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب عليهم السلام قال: (يخرج مني بظهر الكوفة رجل يقال له زيد في أبهة سلطان -والأبهة: الملك- لم يسبقه الأولون ولم (١) يدركه الآخرون، إلا من عمل بمثل عمله، يخرج يوم القيامة هو وأصحابه معهم الطوامير، ثم يخطوا أعناق الخلائق فتتلقاهم الملائكة فيقولون: هؤلاء خلف الخلف ودعاة الحق ويستقبلهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويقول: «قد عملتم بما أمرتم، ادخلوا الجنة بغير حساب»، ورواه المنصور بالله عبدالله بن حمزة عليه السلام في الرسالة النافعة والقاضي عبدالله بن زيد العنسي في الرسالة البديعة، وذكر هذه الرواية السيد محمد تقي المدرسي في كتابه (التاريخ الإسلامي دروس وعبر) ورواه أبو الفرج في (مقاتل الطالبيين).
🔹وروى المرشد بالله عليه السلام في الاثنينية عن ابن عباس قال: بينما علي عليه السلام بين أصحابه إذ بكى بكاءً شديداً حتى لثقت لحيته فقال له الحسين عليه السلام: يا أبت ما لك تبكي؟ .. إلى قوله: (أنبأني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .. ) فذكر حديثاً طويلاً قال فيه: «يا علي كيف أنت إذا وليها الأحول الذميم، الكافر اللئيم، فيخرج عليه خير أهل الأرض من طولها والعرض» قلت: يا رسول الله، من هو؟ قال: «يا علي، رجل أيده الله بالإيمان وألبسه قميص البر والإحسان فيخرج في عصابة يدعون إلى الرحمن من أعوانه خير أعوان، فيقتله الأحول ذو الشنآن .. إلخ»، ورواه الإمام الحسن بن بدر الدين عليه السلام في أنوار اليقين.
🔹وروى علي بن الحسين الزيدي رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى في كتاب المحيط عن الإمام الناصر الأطروش عليه السلام بسنده عن أبي جعفر محمد بن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للحسين بن علي عليه السلام: «يا حسين يخرج من صلبك رجل يقال له زيد يتخطى هو وأصحابه يوم القيامة رقاب الناس غراً محجلين، يدخلون الجنة بلا حساب»، ورواه الموفق بالله عليه السلام في كتاب الاعتبار، وأبو الفرج الأصفهاني في مقاتل الطالبيين، ورواه من الإمامية الشيخ الصدوق في الأمالي عن أبي جعفر محمد بن علي عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والمجلسي في بحار الأنوار، ورواه الصدوق أيضاً في عيون أخبار الرضا عليه السلام، ورواه الفتال النيسابوري في روضة الواعظين.
🔹وروى أبو العباس الحسني عليه السلام في المصابيح عن خالد بن بكير قال: ذهبت مع عمي محمد بن إسماعيل إلى الكناسة فرأيت زيد بن علي مصلوباً عرياناً فقال لي عمي: أشهد يا بني أني كنت عند علي بن الحسين عليه السلام وزيد يومئذ صغير يلعب مع الصبيان فكبا لوجهه فدمى فقام إليه أبوه علي بن الحسين عليه السلام فزعاً يمسح الدم عن وجهه فقال: أعيذك أن تكون المصلوب بأرض العراق، فإنا كنا نتحدث أن رجلاً منا يقال له زيد يصلب بأرض العراق في سوق من أسواقها من نظر إلى عورته متعمداً أصلى الله وجهه النار»، وروى قريباً منه من الإمامية إبراهيم الثقفي في كتاب الغارات عن أبي حمزة الثمالي والمجلسي في بحار الأنوار، وروى أبو الفرج في مقاتل الطالبيين قريباً من هذا.
[لسان الحكمة مناقشة للإمامية، -، صفحة ٨٩]
#انشر_تؤجر_فالدال_على_الخير_كفاعله
للمزيد يرجى الانضمام الى قناتنا
🔻تلجرام:
https://www.tgoop.com/AltohfsharhAlZulf
🔻فيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61569754423065
🔻واتساب
https://chat.whatsapp.com/KvtHtYwqtxQ0DXXzBCk938
Telegram
تاريخ الزيدية وأئمتها الأطهار
تاريخ متسلسل بأصح الطرق والأسانيد وأقواها مجتهد لاحق عن امام سابق
في جوامع العلوم والآثار وتراجم أولى العلم والأنظار.
التحف سيرة الأئمة من اهل البيت عليهم السلام للمولى العلامة الامام مجدالدين بن محمد المنصور المؤيدي
فهو ثمرة جهده بين فيه كل الحقائق.
في جوامع العلوم والآثار وتراجم أولى العلم والأنظار.
التحف سيرة الأئمة من اهل البيت عليهم السلام للمولى العلامة الامام مجدالدين بن محمد المنصور المؤيدي
فهو ثمرة جهده بين فيه كل الحقائق.
Forwarded from ثمار العلم والحكمة
#يعمم_في_جميع_المواقع
#وصية_العلماء
#لأتباع_الزيدية_خاصة_والناس_عامة.
#نشر_الارشاد_خارج_اليمن.
✨الله الله في نشر هذا الدين والحق الشريف واظهار علمائنا وأئمتنا ومؤلفاتهم ومذهبنا الشريف للإمة كلها وبالأخص خارج اليمن.
✨مذهبنا هو الفرقة الناجية بدليل القطعي المروي والمتفق عليها عند جميع طوائف المسلمين ولم نتفرد برويتنا فقط بل هي عند الجميع
✨المذهب الزيدي هو مذهب العدلية ويتميز بالوسطية عنا سائر المذاهب وهو المذهب الوحيد الموحد لتفرق الامة الاسلامية لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد .
♦️سبق وان تكلمنا حول نشر الباطل من شذوذ ونصرانية ويهودية وغيرها الكثير مما لا يمت للدين بصلة وعندما يرتد شخص عن الاسلام فإنما ذلك نابع من العقائد الاسلامية غير الصحيحة فالشخص الذي لم يعرف العقيدة الصحيحة من الطبيعي ان يرتد
✨🫵🏻فعقيدة الزيدية هي العقيدة الصحيحة الموافقة لكتاب الله وسنة رسوله ص الصحيحة والعقل والمنطق والفطرة السليمة
✨👌🏻الله الله يا اهل العقول والفطرة السليمة في نشر هذا الدين خارج اليمن واطلاع الناس عليه فهناك الكثير ممن ينتظرون هذا الدين وبلهفة.
💫وان كنت ممن لا يقدر على عمل دروس فشاركنا بنشر ماننشره فلعلك سببا في هداية شخص ما او افادته بما يبحث عنه
✍🏻فما عليك سوى ربط المعلومة بالباحث عنها فالدال على الخير كفاعله.
ـــــــــــــــــــــــ
*مناي من الدنيا علومٌ أبثها*
*وأنشرها في كل بادٍ وحاضر*
*كن معنا لنشر الحق والعلــــم الشريـــف*
#انشر_تؤجر_فالدال_على الخير كفاعله.
اشتركوا على هذا الرابط للإنضمام معنا تلجرام👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu
#وصية_العلماء
#لأتباع_الزيدية_خاصة_والناس_عامة.
#نشر_الارشاد_خارج_اليمن.
✨الله الله في نشر هذا الدين والحق الشريف واظهار علمائنا وأئمتنا ومؤلفاتهم ومذهبنا الشريف للإمة كلها وبالأخص خارج اليمن.
✨مذهبنا هو الفرقة الناجية بدليل القطعي المروي والمتفق عليها عند جميع طوائف المسلمين ولم نتفرد برويتنا فقط بل هي عند الجميع
✨المذهب الزيدي هو مذهب العدلية ويتميز بالوسطية عنا سائر المذاهب وهو المذهب الوحيد الموحد لتفرق الامة الاسلامية لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد .
♦️سبق وان تكلمنا حول نشر الباطل من شذوذ ونصرانية ويهودية وغيرها الكثير مما لا يمت للدين بصلة وعندما يرتد شخص عن الاسلام فإنما ذلك نابع من العقائد الاسلامية غير الصحيحة فالشخص الذي لم يعرف العقيدة الصحيحة من الطبيعي ان يرتد
✨🫵🏻فعقيدة الزيدية هي العقيدة الصحيحة الموافقة لكتاب الله وسنة رسوله ص الصحيحة والعقل والمنطق والفطرة السليمة
✨👌🏻الله الله يا اهل العقول والفطرة السليمة في نشر هذا الدين خارج اليمن واطلاع الناس عليه فهناك الكثير ممن ينتظرون هذا الدين وبلهفة.
💫وان كنت ممن لا يقدر على عمل دروس فشاركنا بنشر ماننشره فلعلك سببا في هداية شخص ما او افادته بما يبحث عنه
✍🏻فما عليك سوى ربط المعلومة بالباحث عنها فالدال على الخير كفاعله.
ـــــــــــــــــــــــ
*مناي من الدنيا علومٌ أبثها*
*وأنشرها في كل بادٍ وحاضر*
*كن معنا لنشر الحق والعلــــم الشريـــف*
#انشر_تؤجر_فالدال_على الخير كفاعله.
اشتركوا على هذا الرابط للإنضمام معنا تلجرام👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu
Forwarded from ثمار العلم والحكمة
#الارشاد_حياة_القلوب.
*تنبيهٌ هام جداً: «بهمتكم سيزداد عزمنا»*
✨يا صاحبي، لو تستشعر المسؤولية وتستشعر الأجر والثواب، وأن هذه القناة وغيرها من القنوات وبالأخص العروة الوثقى الزيدية لنفع الدين وأهله، وأن كل من يدخل القناة عن طريقك؛ فإن كل حرف يقرأه وكل معلومة أو فائدة يعلمها ويستفيد منها فأجره وثوابه عائد إليك؛ لأنك أنت من دلَّيته عليها.
✨فإرشاد الجوال والدعوة الى الله عبره، لها اجر كبير وقد تكون مثل الواقع ولا تقل منه شيء
✨👈🏻 يعني لو كل واحد ينشر المنشورات في مجاميع او إلى أخ أو قريب أو صديق واحد فقط سيزداد عدد المستفيدين إلى الضعف
*الله الله في الهمة*
فلنواصل النشر أيها الإخوة،وبالأخص في المجاميع الخارجية، وكلٌ وهمته، كتب الله الأجر لنا جميعاً.
ـــــــــــــــــــــــ
*مناي من الدنيا علومٌ أبثها*
*وأنشرها في كل بادٍ وحاضر*
*كن معنا لنشر الحق والعلــــم الشريـــف*
#انشر_تؤجر_فالدال_على الخير كفاعله.
اشتركوا على هذا الرابط للإنضمام معنا تلجرام👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu
*تنبيهٌ هام جداً: «بهمتكم سيزداد عزمنا»*
✨يا صاحبي، لو تستشعر المسؤولية وتستشعر الأجر والثواب، وأن هذه القناة وغيرها من القنوات وبالأخص العروة الوثقى الزيدية لنفع الدين وأهله، وأن كل من يدخل القناة عن طريقك؛ فإن كل حرف يقرأه وكل معلومة أو فائدة يعلمها ويستفيد منها فأجره وثوابه عائد إليك؛ لأنك أنت من دلَّيته عليها.
✨فإرشاد الجوال والدعوة الى الله عبره، لها اجر كبير وقد تكون مثل الواقع ولا تقل منه شيء
✨👈🏻 يعني لو كل واحد ينشر المنشورات في مجاميع او إلى أخ أو قريب أو صديق واحد فقط سيزداد عدد المستفيدين إلى الضعف
*الله الله في الهمة*
فلنواصل النشر أيها الإخوة،وبالأخص في المجاميع الخارجية، وكلٌ وهمته، كتب الله الأجر لنا جميعاً.
ـــــــــــــــــــــــ
*مناي من الدنيا علومٌ أبثها*
*وأنشرها في كل بادٍ وحاضر*
*كن معنا لنشر الحق والعلــــم الشريـــف*
#انشر_تؤجر_فالدال_على الخير كفاعله.
اشتركوا على هذا الرابط للإنضمام معنا تلجرام👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu
Forwarded from العروة الوثقى الزيدية
صورة للموبايل.pdf
14.2 MB
سند كتب ومؤلفات الزيدية في الأصول والعقيدة وأحاديث الأحكام وفقههم يرويه الإمام الحجة مجدالدين بن محمد بن مصور المؤيدي عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
#العروة_الوثقى_الزيدية
#العروة_الوثقى_الزيدية
Forwarded from ثمار العلم والحكمة
هذا الحديث الذي يروونه أهل السنة والجماعة «شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي» المكتوب عند قبر رسول الله- مكذوب على النبي صلى الله عليه وآله وسلم؛ لمخالفته للنصوص القرآنية والأحاديث النبوية الصحيحة، والله المستعان!!
انظر أيها المطلع كيف يَؤُول إليه معنى هذا الحديث وما نتائجه، فإن نتائجه التسهيل في الفواحش، والترغيب فيها، وفي الإخلال بالواجبات فيصير معناه: اقطعوا الصلاة، وأفطروا شهر رمضان، واتركوا الحج، والزكاة، واقتلوا، واسرقوا، واقطعوا الطريق، واشربوا الخمر، وافعلوا كل المحرمات، وأنا سوف أشفع لكم.
ففي هذا هدم للشريعة كلها، فهل يفعل مثل هذا حكيم؟! حاشا الله ورسوله من هذه المهزلة.
ولو يعرف الكفار أن هذا ديننا لسخروا بنا غاية السخرية، ولكانوا مطمئنين في عدم الدخول في مثل هذا الدين، ولكفاهم مثل هذا في رد الرسالة، والكفر بها، وبالرب أيضاً.
فهل الدعاة إلى هذا الدين دعاةٌ إلى الله ورسوله، أو إلى معصية الله ورسوله؟
ــــــــــــــــــــــــ
*كن معنا لنشر الحق والعلــــم الشريـــف*
#انشر_تؤجر_فالدال_على الخير كفاعله.
اشتركوا على هذا الرابط للإنضمام معنا تلجرام👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu
انظر أيها المطلع كيف يَؤُول إليه معنى هذا الحديث وما نتائجه، فإن نتائجه التسهيل في الفواحش، والترغيب فيها، وفي الإخلال بالواجبات فيصير معناه: اقطعوا الصلاة، وأفطروا شهر رمضان، واتركوا الحج، والزكاة، واقتلوا، واسرقوا، واقطعوا الطريق، واشربوا الخمر، وافعلوا كل المحرمات، وأنا سوف أشفع لكم.
ففي هذا هدم للشريعة كلها، فهل يفعل مثل هذا حكيم؟! حاشا الله ورسوله من هذه المهزلة.
ولو يعرف الكفار أن هذا ديننا لسخروا بنا غاية السخرية، ولكانوا مطمئنين في عدم الدخول في مثل هذا الدين، ولكفاهم مثل هذا في رد الرسالة، والكفر بها، وبالرب أيضاً.
فهل الدعاة إلى هذا الدين دعاةٌ إلى الله ورسوله، أو إلى معصية الله ورسوله؟
ــــــــــــــــــــــــ
*كن معنا لنشر الحق والعلــــم الشريـــف*
#انشر_تؤجر_فالدال_على الخير كفاعله.
اشتركوا على هذا الرابط للإنضمام معنا تلجرام👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu
🔰 - الإمامَان محمد والقاسم ابنا إبراهيم طباطبا في العِقدِ النّبوي:
🔰 - كانَ الإمام إبراهيم طباطبَا أحد أكابرِ أهل البيت في زمانِه، أحدُ أصحاب والرّواة عن الإمام الصّادق جعفر بن محمّد (ت148هـ)، وأحدُ المُبايعين والمُناصرين للإمام صاحب فخّ الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب -عليهم جميعًا السلام- المُستشهَد (ت169هـ).
- وعلى ذلك الفضلُ كانَ أبناؤه، نذكرُ منهم -هُنا- الإمامان محمّد (ت199هـ)، والقاسم (ت246هـ) -عليهم السّلام- .
🔰 - وفي أخبار الجَفر عندَ سادات العترة قد أخبرَ الإمامَان الباقر وزيد بن علي -عليهما السلام- بخروج وفضل الإمام محمد بن إبراهيم طباطبا ، فيقولُ الإمام الباقر محمد بن علي بن الحسين -عليهم السلام- : ((يَخطُب عَلَى أعوادِكُم يا أهل الكوفة سنَة تسع وتِسعين ومَائة (199هـ) في جُمادى الأولى رَجُلٌ مِنّا أهل البَيت، يُبَاهي الله بِه المَلائكَة)) [مقاتل الطالبيين]، وكذلك قالَ أخوه الإمام زيد بن علي -عليه السلام- : ((يُبَايعُ النّاسُ لرَجُلٍ منَّا عِند قَصر الضّرتين، سنَة تسع وتسعين ومَائة (199هـ)، في عَشرٍ من جُمادى الأولَى، يُبَاهي الله به المَلائكَة)) [مقاتل الطالبيين].
🔰 - كانَ أعلامُ البيت النّبوي يحفظونَ للإمام الزّيدي محمّد بن إبراهيم طباطبا منزلته وتسارَعوا إلى بيعتِه ما كانَ الحسنيّ في ذلك بأسرَع من الحُسيني، حتّى بايعَه أبناء الإمام الصّادق -عليهم السّلام- علي العُريَضى ومحمّد الدّيباج؛ نقلَ أبو نصر البخاري النّسابَة: ((خَرجَ محمّد بن جعفر الدّيباج داعيًا إلى محمد بن إبراهيم بن إسماعيل)) [سرّ السلسة العلويّة]، وكذلكَ بايعه بالإمامة وخرجَ معه من أبناء الإمام الكَاظم موسى بن جعفر -عليهم السلام- إبراهيم، وزيد، وأحمد، وإسماعيل، وغيرهم من الحسينين، وكانَ من جُملة أصحابِه أخوه الإمام نجم آل الرّسول القاسم بن إبراهيم (169-246هـ) -عليهم السلام-.
🔰 - لما دَنت منيّة الإمام صاحب الكوفَة محمّد بن إبرَاهيم؛ فإنّه نظرَ مَنْ يراهُ من أهله ليعهدَ إليه ليقوم ويدعوَ في الأمّة، وقَد سُئلَ ذلك، فقال -عليه السّلام- : ((لو كَان أخي القَاسِمُ حَاضرًا لَعَهدتُ إليه)) [الإفادَة في تاريخ الأئمّة السّادة لإمام العترة يحيى بن الحسين الهاروني الحسنيّ (ت424هـ)]، وقد كان الإمام القاسم حينها في مصر يدعو الأمّة لإجابة أخيه والخروج على الظّلم والقيام بفريضَة الإمامَة القرآنيّة في الأمّة؛ وهذا فيعكسُ منزلَة الإمام القاسم -عليه السّلام- بين أهله في ذلك الزّمان؛ ثمّ أشارَ الإمام محمّد بن إبراهيم -عليه السلام- إلى شيخ الزيدية في زمانِه وزاهدِ العترَة أبي الحسن علي بن عُبيد اللّه بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وقال -عليه السلام- : ((قَد بَلوتُ طَريقَتَهُ ورَضيتُ بِهِ)) [الإفادة في تاريخ الأئمة السادة]؛ ثمّ اعتقلَ لسانُ الإمام محمد بن إبراهيم ومات -صلوات الله عليه- إلاّ أنّ الإمام علي بن عُبيد الله اعتذرَ إلى أهلِه بأنّه لا يجدُ في نفسه الأنهضيّة للقيام -وأخو علي بن عبيد الله هُو إمام الزيدية جعفر بن عبيد الله الملقّب بالحجّة- ثمّ كانَ علي بن عبيد الله مع أهليه فيمَن اجتمعوا إليه؛ فاجتمعَت العترة على مُبايعة الإمام محمّد بن محمّد بن زيد بن علي بن الحسين -عليهم السّلام- وتفرّق الفاطميّون في البلادُ دُعاةً إليه في زمن المأمون العبّاسي.
🔰 - ثمّ لمّا تمكّن المأمون منَ سادات العترة؛ واجتمعَ النّاصر والمُعين دعَا الإمام الدّيباج محمّد بن جعفر الصّادق -عليه السلام- إلى نفسه بالإمامَة، وبايَعه أكابر العترة، وقد كانَ المُتولّي لأخذ بيعات النّاس للإمام محمّد بن جعفر هُما أخوه العُريضي علي بن جعفر والقاسم بن إبراهيم الرّسي [النفحة العنبرية في أنساب خير البرية:57].
🔰 - لقدَ كانَ الإمامُ نجم آل الرّسول القاسم بن إبراهيم الرّسي -عليهما السلام- حاضرًا بثقلِه في البيت الحسنيّ والحُسيني؛ يعتبرونَ مكانته، ويقولُ بثَقَلِهم؛ وقد كان تتلمذَ على أبيه وعلى شيخ آل الرسول العبد الصّالح الإمام الكاظم موسى بن جعفر -عليهم السلام-، وقالَ فيه الإمام الكاظم بما يرويه شيخُ العترة الحافظُ أبو العبّاس أحمد بن إبراهيم الدّاوديّ الحسنيّ (ت353هـ): وقد كان للإمام القاسم علامة في أسنانه -الرباعيتين-، وقد كان الكاظم -عليه السلام- قامَ لمّا دخلَ عليه القاسم بن إبراهيم : ((فَعابَه بَعضُ جُلسَائه، وقَال له: لا تقوم لفُلان دخَل عليك، وتقوم لهذا الشَّاب؟! فَقال [موسى -عليه السلام] : إنه مُسترق الرباعية، إنّا نروي فيه أنّ الله تعالى يَنشرُ على لِسَانِه عِلمًا كثيرًا، ويَهدي به خلقًا كثيرًا)) [الإحاطة للإمام الموفق بالله الحسين بن إسماعيل الحسني: 2/119]، وهذا فيفسّر لكَ لماذا قدَّمَه أخاه محمّد يريدُ أن يعهدَ إليه، والعهدُ هنا ليس وصيّةَ وراثةٍ، وإنّما ليقومَ ويدعو ويكونُ ذلك إبرازًا لفضلِه.
🔰 - كانَ الإمام إبراهيم طباطبَا أحد أكابرِ أهل البيت في زمانِه، أحدُ أصحاب والرّواة عن الإمام الصّادق جعفر بن محمّد (ت148هـ)، وأحدُ المُبايعين والمُناصرين للإمام صاحب فخّ الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب -عليهم جميعًا السلام- المُستشهَد (ت169هـ).
- وعلى ذلك الفضلُ كانَ أبناؤه، نذكرُ منهم -هُنا- الإمامان محمّد (ت199هـ)، والقاسم (ت246هـ) -عليهم السّلام- .
🔰 - وفي أخبار الجَفر عندَ سادات العترة قد أخبرَ الإمامَان الباقر وزيد بن علي -عليهما السلام- بخروج وفضل الإمام محمد بن إبراهيم طباطبا ، فيقولُ الإمام الباقر محمد بن علي بن الحسين -عليهم السلام- : ((يَخطُب عَلَى أعوادِكُم يا أهل الكوفة سنَة تسع وتِسعين ومَائة (199هـ) في جُمادى الأولى رَجُلٌ مِنّا أهل البَيت، يُبَاهي الله بِه المَلائكَة)) [مقاتل الطالبيين]، وكذلك قالَ أخوه الإمام زيد بن علي -عليه السلام- : ((يُبَايعُ النّاسُ لرَجُلٍ منَّا عِند قَصر الضّرتين، سنَة تسع وتسعين ومَائة (199هـ)، في عَشرٍ من جُمادى الأولَى، يُبَاهي الله به المَلائكَة)) [مقاتل الطالبيين].
🔰 - كانَ أعلامُ البيت النّبوي يحفظونَ للإمام الزّيدي محمّد بن إبراهيم طباطبا منزلته وتسارَعوا إلى بيعتِه ما كانَ الحسنيّ في ذلك بأسرَع من الحُسيني، حتّى بايعَه أبناء الإمام الصّادق -عليهم السّلام- علي العُريَضى ومحمّد الدّيباج؛ نقلَ أبو نصر البخاري النّسابَة: ((خَرجَ محمّد بن جعفر الدّيباج داعيًا إلى محمد بن إبراهيم بن إسماعيل)) [سرّ السلسة العلويّة]، وكذلكَ بايعه بالإمامة وخرجَ معه من أبناء الإمام الكَاظم موسى بن جعفر -عليهم السلام- إبراهيم، وزيد، وأحمد، وإسماعيل، وغيرهم من الحسينين، وكانَ من جُملة أصحابِه أخوه الإمام نجم آل الرّسول القاسم بن إبراهيم (169-246هـ) -عليهم السلام-.
🔰 - لما دَنت منيّة الإمام صاحب الكوفَة محمّد بن إبرَاهيم؛ فإنّه نظرَ مَنْ يراهُ من أهله ليعهدَ إليه ليقوم ويدعوَ في الأمّة، وقَد سُئلَ ذلك، فقال -عليه السّلام- : ((لو كَان أخي القَاسِمُ حَاضرًا لَعَهدتُ إليه)) [الإفادَة في تاريخ الأئمّة السّادة لإمام العترة يحيى بن الحسين الهاروني الحسنيّ (ت424هـ)]، وقد كان الإمام القاسم حينها في مصر يدعو الأمّة لإجابة أخيه والخروج على الظّلم والقيام بفريضَة الإمامَة القرآنيّة في الأمّة؛ وهذا فيعكسُ منزلَة الإمام القاسم -عليه السّلام- بين أهله في ذلك الزّمان؛ ثمّ أشارَ الإمام محمّد بن إبراهيم -عليه السلام- إلى شيخ الزيدية في زمانِه وزاهدِ العترَة أبي الحسن علي بن عُبيد اللّه بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وقال -عليه السلام- : ((قَد بَلوتُ طَريقَتَهُ ورَضيتُ بِهِ)) [الإفادة في تاريخ الأئمة السادة]؛ ثمّ اعتقلَ لسانُ الإمام محمد بن إبراهيم ومات -صلوات الله عليه- إلاّ أنّ الإمام علي بن عُبيد الله اعتذرَ إلى أهلِه بأنّه لا يجدُ في نفسه الأنهضيّة للقيام -وأخو علي بن عبيد الله هُو إمام الزيدية جعفر بن عبيد الله الملقّب بالحجّة- ثمّ كانَ علي بن عبيد الله مع أهليه فيمَن اجتمعوا إليه؛ فاجتمعَت العترة على مُبايعة الإمام محمّد بن محمّد بن زيد بن علي بن الحسين -عليهم السّلام- وتفرّق الفاطميّون في البلادُ دُعاةً إليه في زمن المأمون العبّاسي.
🔰 - ثمّ لمّا تمكّن المأمون منَ سادات العترة؛ واجتمعَ النّاصر والمُعين دعَا الإمام الدّيباج محمّد بن جعفر الصّادق -عليه السلام- إلى نفسه بالإمامَة، وبايَعه أكابر العترة، وقد كانَ المُتولّي لأخذ بيعات النّاس للإمام محمّد بن جعفر هُما أخوه العُريضي علي بن جعفر والقاسم بن إبراهيم الرّسي [النفحة العنبرية في أنساب خير البرية:57].
🔰 - لقدَ كانَ الإمامُ نجم آل الرّسول القاسم بن إبراهيم الرّسي -عليهما السلام- حاضرًا بثقلِه في البيت الحسنيّ والحُسيني؛ يعتبرونَ مكانته، ويقولُ بثَقَلِهم؛ وقد كان تتلمذَ على أبيه وعلى شيخ آل الرسول العبد الصّالح الإمام الكاظم موسى بن جعفر -عليهم السلام-، وقالَ فيه الإمام الكاظم بما يرويه شيخُ العترة الحافظُ أبو العبّاس أحمد بن إبراهيم الدّاوديّ الحسنيّ (ت353هـ): وقد كان للإمام القاسم علامة في أسنانه -الرباعيتين-، وقد كان الكاظم -عليه السلام- قامَ لمّا دخلَ عليه القاسم بن إبراهيم : ((فَعابَه بَعضُ جُلسَائه، وقَال له: لا تقوم لفُلان دخَل عليك، وتقوم لهذا الشَّاب؟! فَقال [موسى -عليه السلام] : إنه مُسترق الرباعية، إنّا نروي فيه أنّ الله تعالى يَنشرُ على لِسَانِه عِلمًا كثيرًا، ويَهدي به خلقًا كثيرًا)) [الإحاطة للإمام الموفق بالله الحسين بن إسماعيل الحسني: 2/119]، وهذا فيفسّر لكَ لماذا قدَّمَه أخاه محمّد يريدُ أن يعهدَ إليه، والعهدُ هنا ليس وصيّةَ وراثةٍ، وإنّما ليقومَ ويدعو ويكونُ ذلك إبرازًا لفضلِه.
🔰 - لقد ترجمَ ذلك بعدُ الإمام فقيه العترة الحسن بن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي -عليهم السلام- (ت267هـ) عندمَا سُئلَ عن الإمام نجم آل الرّسول القاسم بن إبراهيم -عليهم السلام- فقال: ((سَيّدنا وَكبيرنا، والمَنظورإليه مِنْ أهلِنا، ومَا في زماننا هذَا أعلم مِنه، . ثمّ قال: لَو سَألت أهل الأرض مِنْ عُلماء أهل البيت؟ لقَالوا فيه: مِثل قَولي)) [المصابيح لحافظ العترة أبي العباس الحسني]، هذه مقاماتُ تترادَف وشهادَات من أعلام العترة تتابَع في شأن الإمام نجم آل الرسول القاسم بن إبراهيم الرّسي -عليه السلام-.
🔰 - ثمّ كانَ الإمام القاسم بن إبراهيم -عليه السلام- قد ترجمَ تلك العلاقة والمشيخَهُ بينه وبين أهله؛ بقولِه يترجمُ اعتقادهم وإجماعهم وطريقتهم: (((أدركتُ مشيخَة ولد الحسن والحسين ومَا بينَهم اختلاف))، ولعلّك الآن تُدركُ مَنْ هُم المشيخَة الحسنيّة والحسينيّة الذين عاصرَهم وعَنَاهُم الإمامُ الرّسي وثقلَهم! ومن المشيخَة الإمام أحمد بن عيسى بن زيد بن علي، وموسى بن عبد الله بن الحسن، وعبد الله بن موسى بن عبدالله بن الحسن، وغيرهم -صلوات الله عليهم-.
🔰 - أيضًا أنتَ الآن تُدركُ وقد كانَ يُخاطِبُ الرّافضة الذين افتَروا على أهلِهم وسلِفهم مِنْ أعلام بني الحسين -عليهم السلام-، قال: ويُقَال للرّوافض : ((أخبرُونَا عَن أهل بَيت رَسُول الله صلّى الله عليه وعليهم مُشركُون أو كفّار أو مُسلِمُون ؟!. فَإن زَعمتم أنّهم مُسلمُون. يُقَال: فقد أجمَع أهلُ بَيت رَسول الله صلى الله عَليه وعَليهم وسلّم وعُلماؤهُم بأنّكم عَلى غَير طَريقَة الإسلام [أي النّهج الإسلاميّ الصّحيح] . فَإن زَعمُوا بأنّهم قَد يَعلمُونَ الحقّ، ويجحدُون حَسَداً مِنهًم . يُقَال لَهم : فَنحنُ نَرى مِنهُم أنّهم إذا استبان لَهم مِن أحَدٍ مِنهُم الفَضل والزّهد والعِلم انقَادُوا لَه، وأقرّوا بفضلِه، ونَزلُوا عِند حُكمِه، فَكيفَ حَسَدوا صَاحِبَكم، ولَم يَحسدُوا ذَاك ؟! فَلو كانَ الأمر على مَا وَصفتُم أنّه لا يَمنَعهم مِن الإقرَار إلاّ الحسَد لكَانوا لا يُقرّون لأحَد! وكلّ وَاحِد مِنهم يجرّ إلى نفسِه، ولا يُقرّ بفَضل صَاحبِه. ولكن كَذبتُم عَليهِم، لأنّا قَد رَأينا قَولَهم يُصدِّقه كِتاب الله، وقولُكم يُكذِّبه كِتاب الله، وهُم أولَى بالصِّدق منكُم، ونحن نَرى مِنهُم مِنَ الزّهد مَالا نَرى مِن غَيرهِم، فَهُم أعَرف بأهلِ بِيتهِم مِنكُم، وهُم أعرفُ بعضِهم لبَعض مِنكَ يَا مُدّعِي مَا ادعيتَ بالبَاطِل، وتُريدُ أن نَقبلَ بَاطِلَك بِغير بَيان ولا بُرهَان، ونُكذِّب أهل بَيت النّبي صلّى الله عليه وآله!)) . [مجموع كتب ورسائل الإمَام القاسم بن إبراهيم] .
🔰 - ثمّ إنّ أسوَا تراثٍ جمعَ بين الرّفض والنّصب -والله على ما نقولُ وكيلٌ وشهيدٌ- وهُو أمامُ القارئ؛ فإنّه تراث الإماميّة واعتقادُ سلفِهم صنيعَة العباسيّة في التّفريق بين آل الرّسول، فالله ... الله؛ فإنّما الحقّ ومْضَة في قلبِ المؤمنِ؛ إمّا تلقّفها بيقينٍ، وإمّا كانَ العبد الموكول إلى نفسِه!
🔰 - في الصّورة أدناه مسجدُ الإمام القاسم بن إبراهيم الرّسي عند جبال الرّس في المدينة النبويّة.
وفقكم الله
اللهمّ صلّ وسلّم على محمّد وعلى آل محمّد ...
🔰 - ثمّ كانَ الإمام القاسم بن إبراهيم -عليه السلام- قد ترجمَ تلك العلاقة والمشيخَهُ بينه وبين أهله؛ بقولِه يترجمُ اعتقادهم وإجماعهم وطريقتهم: (((أدركتُ مشيخَة ولد الحسن والحسين ومَا بينَهم اختلاف))، ولعلّك الآن تُدركُ مَنْ هُم المشيخَة الحسنيّة والحسينيّة الذين عاصرَهم وعَنَاهُم الإمامُ الرّسي وثقلَهم! ومن المشيخَة الإمام أحمد بن عيسى بن زيد بن علي، وموسى بن عبد الله بن الحسن، وعبد الله بن موسى بن عبدالله بن الحسن، وغيرهم -صلوات الله عليهم-.
🔰 - أيضًا أنتَ الآن تُدركُ وقد كانَ يُخاطِبُ الرّافضة الذين افتَروا على أهلِهم وسلِفهم مِنْ أعلام بني الحسين -عليهم السلام-، قال: ويُقَال للرّوافض : ((أخبرُونَا عَن أهل بَيت رَسُول الله صلّى الله عليه وعليهم مُشركُون أو كفّار أو مُسلِمُون ؟!. فَإن زَعمتم أنّهم مُسلمُون. يُقَال: فقد أجمَع أهلُ بَيت رَسول الله صلى الله عَليه وعَليهم وسلّم وعُلماؤهُم بأنّكم عَلى غَير طَريقَة الإسلام [أي النّهج الإسلاميّ الصّحيح] . فَإن زَعمُوا بأنّهم قَد يَعلمُونَ الحقّ، ويجحدُون حَسَداً مِنهًم . يُقَال لَهم : فَنحنُ نَرى مِنهُم أنّهم إذا استبان لَهم مِن أحَدٍ مِنهُم الفَضل والزّهد والعِلم انقَادُوا لَه، وأقرّوا بفضلِه، ونَزلُوا عِند حُكمِه، فَكيفَ حَسَدوا صَاحِبَكم، ولَم يَحسدُوا ذَاك ؟! فَلو كانَ الأمر على مَا وَصفتُم أنّه لا يَمنَعهم مِن الإقرَار إلاّ الحسَد لكَانوا لا يُقرّون لأحَد! وكلّ وَاحِد مِنهم يجرّ إلى نفسِه، ولا يُقرّ بفَضل صَاحبِه. ولكن كَذبتُم عَليهِم، لأنّا قَد رَأينا قَولَهم يُصدِّقه كِتاب الله، وقولُكم يُكذِّبه كِتاب الله، وهُم أولَى بالصِّدق منكُم، ونحن نَرى مِنهُم مِنَ الزّهد مَالا نَرى مِن غَيرهِم، فَهُم أعَرف بأهلِ بِيتهِم مِنكُم، وهُم أعرفُ بعضِهم لبَعض مِنكَ يَا مُدّعِي مَا ادعيتَ بالبَاطِل، وتُريدُ أن نَقبلَ بَاطِلَك بِغير بَيان ولا بُرهَان، ونُكذِّب أهل بَيت النّبي صلّى الله عليه وآله!)) . [مجموع كتب ورسائل الإمَام القاسم بن إبراهيم] .
🔰 - ثمّ إنّ أسوَا تراثٍ جمعَ بين الرّفض والنّصب -والله على ما نقولُ وكيلٌ وشهيدٌ- وهُو أمامُ القارئ؛ فإنّه تراث الإماميّة واعتقادُ سلفِهم صنيعَة العباسيّة في التّفريق بين آل الرّسول، فالله ... الله؛ فإنّما الحقّ ومْضَة في قلبِ المؤمنِ؛ إمّا تلقّفها بيقينٍ، وإمّا كانَ العبد الموكول إلى نفسِه!
🔰 - في الصّورة أدناه مسجدُ الإمام القاسم بن إبراهيم الرّسي عند جبال الرّس في المدينة النبويّة.
وفقكم الله
اللهمّ صلّ وسلّم على محمّد وعلى آل محمّد ...
Forwarded from ثمار العلم والحكمة
تحديث جديد للمكتبة العلمية
بسم الله الرحمن الرحيم
بحمد الله وعونه تم الانتهاء من تطوير تحديث جديد للمكتبة العلمية وفيه مميزات وخدمات جديدة ومتقدمة نلخلصها في التالي:
* ميزة البحث بالمرادف: وفيه يمكنك البحث عن الكلمات ومرادفاتها وذلك إذا لم تكن متأكدا من كلمة بل من المعنى فإنه سيبحث عن الكلمة وما يشابهها من المعنى، فمثلا إذا أردت أن تبحث عن "جلس" فيعطيك نتائج البحث عن "جلس وقعد وتربع وأناخ وبرك" الخ وكذلك مثلا لو بحثت عن "اليوم الآخر" يبحث عن الساعة والقيامة ونحوها.
* تم إضافة خدمة جديدة بخيارات متقدمة للبحث عن المؤلفات الزيدية: وتمكنك هذه الخدمة للبحث عن أي كتاب لمعرفة مؤلفه وتفاصيل أخرى عنه، أما الخيارات فيه فكالتالي:
١.البحث عن الكتاب من خلال العنوان.
٢.البحث عن الكتاب من خلال المؤلف:تكتب اسم المؤلف ليعطيك جميع كتبه.
٣.البحث عن الكتاب من خلال الوصف:وفيه تبحث عن الكتاب من خلال ذكر بعض وصفه، فمثلا تكتب "أصول دين" أو "نحو" أو "شعر" ليجد ما كتب عنه في الوصف من أنه في النحو أو الفن الفلاني، أو مثلا تكتب في الوصف "مكتبة الجامع الكبير" ليجد لك الكتب التي تتوفر مخطوطاتها في مكتبة الجامع.
٣.إمكانية فرز نتائج البحث عن المؤلف وترتيبها
-إما أبحديا على حسب اسماء الكتب
-أو ترتيب نتائج البحث على حسب المؤلف
-أو ترتيب نتائج البحث عشوائيا
٤.إضافة زر عند ظهور النتائج على الكتاب لمعرفة المزيد من تفاصيل الكتاب أو المؤلف لمعرفة مزيد من تفاصيل المؤلف
٥.كما تم إضافة خيار مؤلفات زيدية في وضع القراءة للقائمة المنبثقة، وذلك عند تحديد عنوان كتاب كي ينقلك بسرعة إلى خدمة مؤلفات زيدية
* إضافة خدمة منبه القراءة: في هذه الخدمة يمكنك إضافة منبه ليذكر بما تريد أن تنوي القيام به من بعد سواء أكان مطالعة كتاب أو إجراء بحث أو مراجعة درس أو ما شابه ذلك وفي هذه الخدمة مميزات متقدمة وخيارات متعددة من تحديد وقت التنبيه وتكراره يوميا أو أسبوعيا وتأجيل التنبيه وتحديد مدة التأجيل وتخصيص الفاصل بين التنبيهين وتحديد نغمة التنبيه وهل التنبيه بصوت أو اهتزاز وغير ذلك.
كما تم إضافة أيقونة صغيرة للتنبيه في صفحة القراءة ليمكن الانتقال السريع إلى هذه الخدمة.
* إضافة خيار البحث العام في جميع الكتب ضمن القائمة المنبثقة عند الضغط على أي كلمة ليبحث عنها في جميع المكتبة
* جعل التطبيق متكاملا مع تطبيقي معاجم اللغة العربية وتطبيق إعراب وبلاغة القرآن؛ للوصول السريع إليها من خلال المكتبة دون الحاجة للخروج من المكتبة وفتح التطبيق، وذلك بإضافة أيقونات البرامج مصغرة عند الضغط عليها ينتقل إلى التطبيقات ليصل إلى معنى الكلمة أو الآية مباشرة.
* تم إدراج قائمة كتب جديدة للمكتبة تصل إلى ما يقارب ٥٠ كتابا وبذلك يكون إجمالي كتب المكتبة قد قارب ٩٠٠ كتاب.
* في هذه التحديث كان العمل على إصلاح العديد من الملاحظات والمشاكل التي تظهر لبعض المستخدمين وإدراج خيار في القائمة الرئيسية للمكتبة لاصلاح قاعدة البيانات عند الحاجة لذلك.
الآن بإمكانكم تحميل المكتبة التحديث الجديد من الرابط التالي:
https://drive.google.com/file/d/15F--1gajOMBTDa0JreozxXLoRk3lA7Fk/view?usp=sharing
بهذا التحديث نأمل أن نكون وفقنا أكثر لخدمة الطلبة والعلماء والباحثين من أمتنا بما أتيح لنا من الإمكانات ونسأل الله القبول.
وفي الأخير نتقدم بالشكر الجزيل لكل ساهم وتعاون في إنجاز هذا العمل المبارك، ولكل من استفاد من هذا العمل نرجو ألا ينسانا من خالص دعائه وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين.
للملاحظة والاستفسار يرجى التواصل مع مطور التطبيق القاسم بن محمد الشرفي من خلال الواتساب أو التلقرام على الرقم التالي:
774235116
ـــــــــــــــــــــــ
*مناي من الدنيا علومٌ أبثها*
*وأنشرها في كل بادٍ وحاضر*
*كن معنا لنشر الحق والعلــــم الشريـــف*
#انشر_تؤجر_فالدال_على الخير كفاعله.
اشتركوا على هذا الرابط للإنضمام معنا تلجرام👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu
بسم الله الرحمن الرحيم
بحمد الله وعونه تم الانتهاء من تطوير تحديث جديد للمكتبة العلمية وفيه مميزات وخدمات جديدة ومتقدمة نلخلصها في التالي:
* ميزة البحث بالمرادف: وفيه يمكنك البحث عن الكلمات ومرادفاتها وذلك إذا لم تكن متأكدا من كلمة بل من المعنى فإنه سيبحث عن الكلمة وما يشابهها من المعنى، فمثلا إذا أردت أن تبحث عن "جلس" فيعطيك نتائج البحث عن "جلس وقعد وتربع وأناخ وبرك" الخ وكذلك مثلا لو بحثت عن "اليوم الآخر" يبحث عن الساعة والقيامة ونحوها.
* تم إضافة خدمة جديدة بخيارات متقدمة للبحث عن المؤلفات الزيدية: وتمكنك هذه الخدمة للبحث عن أي كتاب لمعرفة مؤلفه وتفاصيل أخرى عنه، أما الخيارات فيه فكالتالي:
١.البحث عن الكتاب من خلال العنوان.
٢.البحث عن الكتاب من خلال المؤلف:تكتب اسم المؤلف ليعطيك جميع كتبه.
٣.البحث عن الكتاب من خلال الوصف:وفيه تبحث عن الكتاب من خلال ذكر بعض وصفه، فمثلا تكتب "أصول دين" أو "نحو" أو "شعر" ليجد ما كتب عنه في الوصف من أنه في النحو أو الفن الفلاني، أو مثلا تكتب في الوصف "مكتبة الجامع الكبير" ليجد لك الكتب التي تتوفر مخطوطاتها في مكتبة الجامع.
٣.إمكانية فرز نتائج البحث عن المؤلف وترتيبها
-إما أبحديا على حسب اسماء الكتب
-أو ترتيب نتائج البحث على حسب المؤلف
-أو ترتيب نتائج البحث عشوائيا
٤.إضافة زر عند ظهور النتائج على الكتاب لمعرفة المزيد من تفاصيل الكتاب أو المؤلف لمعرفة مزيد من تفاصيل المؤلف
٥.كما تم إضافة خيار مؤلفات زيدية في وضع القراءة للقائمة المنبثقة، وذلك عند تحديد عنوان كتاب كي ينقلك بسرعة إلى خدمة مؤلفات زيدية
* إضافة خدمة منبه القراءة: في هذه الخدمة يمكنك إضافة منبه ليذكر بما تريد أن تنوي القيام به من بعد سواء أكان مطالعة كتاب أو إجراء بحث أو مراجعة درس أو ما شابه ذلك وفي هذه الخدمة مميزات متقدمة وخيارات متعددة من تحديد وقت التنبيه وتكراره يوميا أو أسبوعيا وتأجيل التنبيه وتحديد مدة التأجيل وتخصيص الفاصل بين التنبيهين وتحديد نغمة التنبيه وهل التنبيه بصوت أو اهتزاز وغير ذلك.
كما تم إضافة أيقونة صغيرة للتنبيه في صفحة القراءة ليمكن الانتقال السريع إلى هذه الخدمة.
* إضافة خيار البحث العام في جميع الكتب ضمن القائمة المنبثقة عند الضغط على أي كلمة ليبحث عنها في جميع المكتبة
* جعل التطبيق متكاملا مع تطبيقي معاجم اللغة العربية وتطبيق إعراب وبلاغة القرآن؛ للوصول السريع إليها من خلال المكتبة دون الحاجة للخروج من المكتبة وفتح التطبيق، وذلك بإضافة أيقونات البرامج مصغرة عند الضغط عليها ينتقل إلى التطبيقات ليصل إلى معنى الكلمة أو الآية مباشرة.
* تم إدراج قائمة كتب جديدة للمكتبة تصل إلى ما يقارب ٥٠ كتابا وبذلك يكون إجمالي كتب المكتبة قد قارب ٩٠٠ كتاب.
* في هذه التحديث كان العمل على إصلاح العديد من الملاحظات والمشاكل التي تظهر لبعض المستخدمين وإدراج خيار في القائمة الرئيسية للمكتبة لاصلاح قاعدة البيانات عند الحاجة لذلك.
الآن بإمكانكم تحميل المكتبة التحديث الجديد من الرابط التالي:
https://drive.google.com/file/d/15F--1gajOMBTDa0JreozxXLoRk3lA7Fk/view?usp=sharing
بهذا التحديث نأمل أن نكون وفقنا أكثر لخدمة الطلبة والعلماء والباحثين من أمتنا بما أتيح لنا من الإمكانات ونسأل الله القبول.
وفي الأخير نتقدم بالشكر الجزيل لكل ساهم وتعاون في إنجاز هذا العمل المبارك، ولكل من استفاد من هذا العمل نرجو ألا ينسانا من خالص دعائه وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين.
للملاحظة والاستفسار يرجى التواصل مع مطور التطبيق القاسم بن محمد الشرفي من خلال الواتساب أو التلقرام على الرقم التالي:
774235116
ـــــــــــــــــــــــ
*مناي من الدنيا علومٌ أبثها*
*وأنشرها في كل بادٍ وحاضر*
*كن معنا لنشر الحق والعلــــم الشريـــف*
#انشر_تؤجر_فالدال_على الخير كفاعله.
اشتركوا على هذا الرابط للإنضمام معنا تلجرام👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu
Forwarded from ثمار العلم والحكمة
المكتبة العلمية (3).apk
1.2 GB
المكتبة العلمية بحلتها الجديدة والفريدة آخر تحديث لسنة 1446 لشهر رجب
افضل مكتبة في النت على الاطلاق
ـــــــــــــــــــــــ
*مناي من الدنيا علومٌ أبثها*
*وأنشرها في كل بادٍ وحاضر*
*كن معنا لنشر الحق والعلــــم الشريـــف*
#انشر_تؤجر_فالدال_على الخير كفاعله.
اشتركوا على هذا الرابط للإنضمام معنا تلجرام👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu
افضل مكتبة في النت على الاطلاق
ـــــــــــــــــــــــ
*مناي من الدنيا علومٌ أبثها*
*وأنشرها في كل بادٍ وحاضر*
*كن معنا لنشر الحق والعلــــم الشريـــف*
#انشر_تؤجر_فالدال_على الخير كفاعله.
اشتركوا على هذا الرابط للإنضمام معنا تلجرام👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu
Forwarded from العروة الوثقى الزيدية
بسم الله الرحمن الرحيم
الإخوة الكرام متابعي قنوات العروة الوثقى الزيدية نود إبلاغكم أنه سيتم نشر - سلسلة فتاوى صوتية - أسئلة متنوعة والإجابة عليها من السيد العلامة الحجة:
#محمد_بن_عبدالله_عوض_المؤيدي (حفظه الله تعالى)
تأتيكم في الأيام التالية :
السبت _ الاثنين _ الأربعاء _ الجمعة
فتابعونا وكونوا حريصين على الحصول على العلم والمعرفة عبر تنزيل الدروس والاستماع لها وفقنا الله وإياكم وجلعنا من الذين "يستمعون القول فيتبعون أحسنه "
وسيتم تنزيل ذلك على
على قناة العروة الوثقى الزيدية على التليجرام وفي مجتمعات العروة الوثقى الزيدية على واتساب
رابط العروة الوثقى الزيدية على تليجرام
https://www.tgoop.com/alorwahalwuthqa
رابط مجتمع العروة الوثقى الزيدية على واتساب [1]
https://chat.whatsapp.com/K90qClw2MAICt41jTcw7Sq
رابط مجتمع العروة الوثقى الزيدية[2]
https://chat.whatsapp.com/IMMQZBtAc3X2DWh2DvfeOn
قناة العروة الوثقى الزيدية على واتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va93xv11NCrcLbXtSz2K
الإخوة الكرام متابعي قنوات العروة الوثقى الزيدية نود إبلاغكم أنه سيتم نشر - سلسلة فتاوى صوتية - أسئلة متنوعة والإجابة عليها من السيد العلامة الحجة:
#محمد_بن_عبدالله_عوض_المؤيدي (حفظه الله تعالى)
تأتيكم في الأيام التالية :
السبت _ الاثنين _ الأربعاء _ الجمعة
فتابعونا وكونوا حريصين على الحصول على العلم والمعرفة عبر تنزيل الدروس والاستماع لها وفقنا الله وإياكم وجلعنا من الذين "يستمعون القول فيتبعون أحسنه "
وسيتم تنزيل ذلك على
على قناة العروة الوثقى الزيدية على التليجرام وفي مجتمعات العروة الوثقى الزيدية على واتساب
رابط العروة الوثقى الزيدية على تليجرام
https://www.tgoop.com/alorwahalwuthqa
رابط مجتمع العروة الوثقى الزيدية على واتساب [1]
https://chat.whatsapp.com/K90qClw2MAICt41jTcw7Sq
رابط مجتمع العروة الوثقى الزيدية[2]
https://chat.whatsapp.com/IMMQZBtAc3X2DWh2DvfeOn
قناة العروة الوثقى الزيدية على واتساب
https://whatsapp.com/channel/0029Va93xv11NCrcLbXtSz2K