🍁#که‌ناڵی_ئاماژه
️🎴 چه کسی می‌تواند مار را نجات بدهد؟ نقدی بر فیلم «امید» (یلماز گونی، ۱۹۷۰)
✍️بهمن خالدی
♣️
☯️ امید روایتی است از روزگار یک کالسکه‌چی به نام جبار که به سختی شکم خانواده خودش را سیر میکند. این فیلم از سینمای نئورئالیستی است و به سیاق فیلم دزدان دوچرخه (ویتوریو دسیکا، ۱۹۴۸) به واقعیت‌های زندگی روزمره قشر فقیر جامعه می‌پردازد. منتها در امید، پسر جبار نمی‌تواند دوچرخه را از دست بچه‌های مرفه بگیرد و دوچرخه کنار گذاشته می‌شود. جبار شغلش را از دست می‌دهد، به هر دری می‌زند تا بتواند پول‌دار شود. او چشم به امیدهایی دوخته است: امید به برنده شدن در قرعه‌کشی. امید به «۲٫۵ لیره» ارزش داشتن برای مسافرکشی تا «باغ روحانی». امید به اینکه خدایانی انتقام‌جو در زیر زمین بالاخره گنجی به او می‌دهند.
♣️
☯️پسر جبار دوست دارد دوچرخه سوار شود؛ ولی اجاره آن پول می‌خواهد. کالسکه قدیمی‌است و الان کسی سوار آن نمی‌شود. دولت رفت و آمد کالسکه‌های قدیمی‌را ممنوع کرده است. به همین خاطر، وقتی اتومبیلی اسب کالسکه جبار را زیر می‌گیرد، کلانتری دل صاحب خودرو مرفه را به دست می‌آورد و کالسکه‌چی را بیرون می‌اندازد که «در واقع تو به او حمله کرده‌ای». کسی حاضر نیست پولی به جبار قرض بدهد تا اسبی جایگزین آن کند. بقیه هم برای پس دادن بدهی‌هایش وقت تعیین می‌کنند. طلبکاران گاری او را به حراج می‌گذارند. جبار اما هر روز در یک قرعه‌کشی شرکت میکند؛ و هر صبح در روزنامه شماره بلیط خود را در روزنامه بررسی میکند تا بتواند بالاخره روزی خانواده خود را خوشبخت کند.
♦️ @Amazhe
ادامه مطلب را در این لینک بخوانید 👇👇👇👇
🔲🔻🔲🔻🔲🔻
http://www.amazhe.com/who-can-release-us/
️🎴 چه کسی می‌تواند مار را نجات بدهد؟ نقدی بر فیلم «امید» (یلماز گونی، ۱۹۷۰)
✍️بهمن خالدی
♣️
☯️ امید روایتی است از روزگار یک کالسکه‌چی به نام جبار که به سختی شکم خانواده خودش را سیر میکند. این فیلم از سینمای نئورئالیستی است و به سیاق فیلم دزدان دوچرخه (ویتوریو دسیکا، ۱۹۴۸) به واقعیت‌های زندگی روزمره قشر فقیر جامعه می‌پردازد. منتها در امید، پسر جبار نمی‌تواند دوچرخه را از دست بچه‌های مرفه بگیرد و دوچرخه کنار گذاشته می‌شود. جبار شغلش را از دست می‌دهد، به هر دری می‌زند تا بتواند پول‌دار شود. او چشم به امیدهایی دوخته است: امید به برنده شدن در قرعه‌کشی. امید به «۲٫۵ لیره» ارزش داشتن برای مسافرکشی تا «باغ روحانی». امید به اینکه خدایانی انتقام‌جو در زیر زمین بالاخره گنجی به او می‌دهند.
♣️
☯️پسر جبار دوست دارد دوچرخه سوار شود؛ ولی اجاره آن پول می‌خواهد. کالسکه قدیمی‌است و الان کسی سوار آن نمی‌شود. دولت رفت و آمد کالسکه‌های قدیمی‌را ممنوع کرده است. به همین خاطر، وقتی اتومبیلی اسب کالسکه جبار را زیر می‌گیرد، کلانتری دل صاحب خودرو مرفه را به دست می‌آورد و کالسکه‌چی را بیرون می‌اندازد که «در واقع تو به او حمله کرده‌ای». کسی حاضر نیست پولی به جبار قرض بدهد تا اسبی جایگزین آن کند. بقیه هم برای پس دادن بدهی‌هایش وقت تعیین می‌کنند. طلبکاران گاری او را به حراج می‌گذارند. جبار اما هر روز در یک قرعه‌کشی شرکت میکند؛ و هر صبح در روزنامه شماره بلیط خود را در روزنامه بررسی میکند تا بتواند بالاخره روزی خانواده خود را خوشبخت کند.
♦️ @Amazhe
ادامه مطلب را در این لینک بخوانید 👇👇👇👇
🔲🔻🔲🔻🔲🔻
http://www.amazhe.com/who-can-release-us/
🍁#که‌ناڵی_ئاماژه
️🎴 سەرمایه‌داری وه‌کوو ئایین
✍️ به‌یان که‌ریمی
♣️
☯️ ئه‌م وتاره‌ی به‌رده‌ست شیکردنه‌وه و تاوتوێی کورته وتارێکی واڵتێر بێنیامینه لە ژێر ناوی “سه‌رمایه‌داری وه‌کوو ئایین” که ساڵی ١٩٢١ له لایه‌ن ئه‌م بیریاره‌وه نووسراوه. پاشان له ناوه‌ڕاسته‌کانی ساڵی ١٩٨٠ له ناو کۆی به‌رهه‌مه‌کانیدا چاپ کراوه. بێنیامین له‌م وتاره‌دا سه‌ره‌تا له لێکچوویی خه‌سڵه‌ته‌هاوتەریبه‌کانی سه‌رمایه‌داری و ئایین ده‌دوێ. پاشان جۆرێک جیاوازی له سه‌رمایه‌داریدا ڕه‌چاو ده‌کات که ده‌بێته هۆی ئه‌وه‌ی وه‌کوو ئاینێکی نوێباو پێناسه بکرێت. ئه‌م وتاره هه‌ر له سه‌ره‌تاوه به گۆزاره‌گه‌لێکی ڕه‌خنه‌ئامێز هەمبەر به بۆچوونه‌کانی ماکس وێبێر ده‌ست پێده‌کات. به نه‌رینی بێنیامین بۆ ئه‌وه‌ی له بنچینه و چییه‌تی سه‌رمایه‌داری به باشی تێبگه‌ین به ته‌نیا ئه‌و بنه‌ما به‌ڵگه‌نه‌ویسته‌ی وێبێر ته‌واو و بڕاوه نییه که پێی وایه ئایین جۆرێک له سه‌رمایه‌داری له دڵی خۆیدا ساز ده‌کات، به‌ڵکوو خاڵی گرینگ ئه‌وه‌یه که سه‌رمایه‌داری خۆی ئایینێکی نوێباو و تازه‌یه.
♣️
☯️ سه‌رمایه‌داری جۆرێک ئایینی نوێیه که گه‌رچی له سه‌ره‌تاوه له سه‌ر هه‌ندێک توخم و ماکه،هاوشێوه‌ی ئایینه پیرۆزه‌کانه، به‌ڵام له کۆتاییدا به به چه‌شنێ خۆی ده‌نوێنێ که خاوه‌ن هیچ ڕه‌حم و به‌زه‌یی و واتای خه‌یاڵی و ناوه‌کییه‌ک نییه و زۆرتر ئۆگری بابه‌تی ده‌ره‌کی و به‌رهه‌سته. جگه له‌وه‌ش ته‌نیا ئایینێکە که حه‌ز به ده‌رباز بوونی مرۆڤ له چه‌مکگه‌لی تاوان و گوناه ده‌کات و بۆ یه‌که‌م جار تاوان لێره‌دا به‌ڵگه‌دار و ڕێگه‌پێدراو ده‌کرێت و سیسته‌می‌سه‌رمایه‌داری خوای خۆی له سه‌ر کۆڵە‌که‌ی تاوان داده‌مه‌زرێنێ. یه‌کێکیتر له خه‌سڵه‌ته‌کانی ئه‌م ئایینە نوێیه ئه‌وه‌یه که تێیایدا به پێچه‌وانه‌ی ئایینه‌کانیتر ئه‌وه‌ی مرۆڤی تووشی نامۆبوون له خۆ کرد چیدی خودا و خوداناسی نییه، به‌ڵکوو کار کردن و پرۆسه‌ی کار کردن له سیسته‌می‌سه‌رمایه‌داری دایه و هه‌ر له‌و سۆنگه‌یه‌وه بنه‌ڕه‌تی ئۆنتۆلۆژیکی سیسته‌می‌سه‌رمایه‌داریمان بۆ ده‌رده‌که‌وێت، واته “ئه‌گه‌ر کارت هه‌بێ بوونت هه‌یه“.
♦️ @Amazhe
ادامه مطلب را در این لینک بخوانید 👇👇👇👇
🔲🔻🔲🔻🔲🔻
http://www.amazhe.com/capitalism-as-religion/
️🎴 سەرمایه‌داری وه‌کوو ئایین
✍️ به‌یان که‌ریمی
♣️
☯️ ئه‌م وتاره‌ی به‌رده‌ست شیکردنه‌وه و تاوتوێی کورته وتارێکی واڵتێر بێنیامینه لە ژێر ناوی “سه‌رمایه‌داری وه‌کوو ئایین” که ساڵی ١٩٢١ له لایه‌ن ئه‌م بیریاره‌وه نووسراوه. پاشان له ناوه‌ڕاسته‌کانی ساڵی ١٩٨٠ له ناو کۆی به‌رهه‌مه‌کانیدا چاپ کراوه. بێنیامین له‌م وتاره‌دا سه‌ره‌تا له لێکچوویی خه‌سڵه‌ته‌هاوتەریبه‌کانی سه‌رمایه‌داری و ئایین ده‌دوێ. پاشان جۆرێک جیاوازی له سه‌رمایه‌داریدا ڕه‌چاو ده‌کات که ده‌بێته هۆی ئه‌وه‌ی وه‌کوو ئاینێکی نوێباو پێناسه بکرێت. ئه‌م وتاره هه‌ر له سه‌ره‌تاوه به گۆزاره‌گه‌لێکی ڕه‌خنه‌ئامێز هەمبەر به بۆچوونه‌کانی ماکس وێبێر ده‌ست پێده‌کات. به نه‌رینی بێنیامین بۆ ئه‌وه‌ی له بنچینه و چییه‌تی سه‌رمایه‌داری به باشی تێبگه‌ین به ته‌نیا ئه‌و بنه‌ما به‌ڵگه‌نه‌ویسته‌ی وێبێر ته‌واو و بڕاوه نییه که پێی وایه ئایین جۆرێک له سه‌رمایه‌داری له دڵی خۆیدا ساز ده‌کات، به‌ڵکوو خاڵی گرینگ ئه‌وه‌یه که سه‌رمایه‌داری خۆی ئایینێکی نوێباو و تازه‌یه.
♣️
☯️ سه‌رمایه‌داری جۆرێک ئایینی نوێیه که گه‌رچی له سه‌ره‌تاوه له سه‌ر هه‌ندێک توخم و ماکه،هاوشێوه‌ی ئایینه پیرۆزه‌کانه، به‌ڵام له کۆتاییدا به به چه‌شنێ خۆی ده‌نوێنێ که خاوه‌ن هیچ ڕه‌حم و به‌زه‌یی و واتای خه‌یاڵی و ناوه‌کییه‌ک نییه و زۆرتر ئۆگری بابه‌تی ده‌ره‌کی و به‌رهه‌سته. جگه له‌وه‌ش ته‌نیا ئایینێکە که حه‌ز به ده‌رباز بوونی مرۆڤ له چه‌مکگه‌لی تاوان و گوناه ده‌کات و بۆ یه‌که‌م جار تاوان لێره‌دا به‌ڵگه‌دار و ڕێگه‌پێدراو ده‌کرێت و سیسته‌می‌سه‌رمایه‌داری خوای خۆی له سه‌ر کۆڵە‌که‌ی تاوان داده‌مه‌زرێنێ. یه‌کێکیتر له خه‌سڵه‌ته‌کانی ئه‌م ئایینە نوێیه ئه‌وه‌یه که تێیایدا به پێچه‌وانه‌ی ئایینه‌کانیتر ئه‌وه‌ی مرۆڤی تووشی نامۆبوون له خۆ کرد چیدی خودا و خوداناسی نییه، به‌ڵکوو کار کردن و پرۆسه‌ی کار کردن له سیسته‌می‌سه‌رمایه‌داری دایه و هه‌ر له‌و سۆنگه‌یه‌وه بنه‌ڕه‌تی ئۆنتۆلۆژیکی سیسته‌می‌سه‌رمایه‌داریمان بۆ ده‌رده‌که‌وێت، واته “ئه‌گه‌ر کارت هه‌بێ بوونت هه‌یه“.
♦️ @Amazhe
ادامه مطلب را در این لینک بخوانید 👇👇👇👇
🔲🔻🔲🔻🔲🔻
http://www.amazhe.com/capitalism-as-religion/
🔴 هەواڵی #کەناڵی_ئاماژه
🔺 نەوید محەمەدزاده بوو به براوەی خەڵاتی باشترین ئەکتەری فستیڤاڵی نیودەوڵەتیی فیلمی سلێمانی.
🔻 نەوید له کاتی وەرگرتنی خەڵاتەکەدا به زمانی کوردی وتی:
"زۆر خۆشحاڵم و مایەی شانازیه له نێو هاوزمانەکانمدا، ئەم خەڵاته وەردەگرم."
♦️ @amazhe
🔺 نەوید محەمەدزاده بوو به براوەی خەڵاتی باشترین ئەکتەری فستیڤاڵی نیودەوڵەتیی فیلمی سلێمانی.
🔻 نەوید له کاتی وەرگرتنی خەڵاتەکەدا به زمانی کوردی وتی:
"زۆر خۆشحاڵم و مایەی شانازیه له نێو هاوزمانەکانمدا، ئەم خەڵاته وەردەگرم."
♦️ @amazhe
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 هەواڵی #کەناڵی_ئاماژه
🔺 وتەکانی نەوید محەمەدزاده، ئەکتەری بەناوبانگی کورد، له کاتی وەرگرتنی خەڵاتی باشترین ئەکتەری فستیڤاڵی نێودەوڵەتیی فیلمی سلێمانی
♦️ @amazhe
🔺 وتەکانی نەوید محەمەدزاده، ئەکتەری بەناوبانگی کورد، له کاتی وەرگرتنی خەڵاتی باشترین ئەکتەری فستیڤاڵی نێودەوڵەتیی فیلمی سلێمانی
♦️ @amazhe
🍁#که‌ناڵی_ئاماژه
🌿حقیقتاً چیزی برای افتخار کردن و فخر فروختن وجود ندارد. همه چیز یک رقابت ناعادلانه است و آن که بهترین و بزرگ‌ترین و برنده و «موفق» می‌شود، مادام که به کلیت و قواعد این رقابت تن دهد، در حقیقت شرافت‌اش را بیشتر باخته است. رسیدن به مدارج عالی در علم و هنر و دیگر مهارت‌ها افتخاری ندارد تا زمانی که حتا یک کودک به این دلیل که پدر و مادرش توان صرف هزینه‌های مدرسه و ورزش و کلاس را ندارند، از پرداختن به دانش و هنر و مهارت باز می‌ماند. امروز انسان راستین شرمگین از «موفقیت»هایش است نه مفتخر به آنها. و این «شرم خود یک انقلاب است».
نامه‌ی مارکس به روگه_۱۸۴۴
♦️ @Amazhe
🌿حقیقتاً چیزی برای افتخار کردن و فخر فروختن وجود ندارد. همه چیز یک رقابت ناعادلانه است و آن که بهترین و بزرگ‌ترین و برنده و «موفق» می‌شود، مادام که به کلیت و قواعد این رقابت تن دهد، در حقیقت شرافت‌اش را بیشتر باخته است. رسیدن به مدارج عالی در علم و هنر و دیگر مهارت‌ها افتخاری ندارد تا زمانی که حتا یک کودک به این دلیل که پدر و مادرش توان صرف هزینه‌های مدرسه و ورزش و کلاس را ندارند، از پرداختن به دانش و هنر و مهارت باز می‌ماند. امروز انسان راستین شرمگین از «موفقیت»هایش است نه مفتخر به آنها. و این «شرم خود یک انقلاب است».
نامه‌ی مارکس به روگه_۱۸۴۴
♦️ @Amazhe
🍁#که‌ناڵی_ئاماژه
🌿من رذل و بی‌شرف و بی‌وجدان و حقه باز و ابله‌ام اما پول محترم است و بنابراین دارنده‌اش نیز محترم است. پول مرا از هچل حقه‌باز بودن نجات می‌دهد و بنابراین فرض گرفته می‌شود که من صدیق و صمیمی‌ام. پول وفاداری را به خیانت،عشق را به نفرت،نفرت را به عشق،فضیلت را به رذالت،رذالت را به فضیلت،بنده را به ارباب،ارباب را به بنده،یاوه را به عقل و عقل را به یاوه بدل میکند...
✍️ کارل مارکس
🅰️ @Amazhe
🌿من رذل و بی‌شرف و بی‌وجدان و حقه باز و ابله‌ام اما پول محترم است و بنابراین دارنده‌اش نیز محترم است. پول مرا از هچل حقه‌باز بودن نجات می‌دهد و بنابراین فرض گرفته می‌شود که من صدیق و صمیمی‌ام. پول وفاداری را به خیانت،عشق را به نفرت،نفرت را به عشق،فضیلت را به رذالت،رذالت را به فضیلت،بنده را به ارباب،ارباب را به بنده،یاوه را به عقل و عقل را به یاوه بدل میکند...
✍️ کارل مارکس
🅰️ @Amazhe
🍁#که‌ناڵی_ئاماژه
🌿درختی سوخت
دودش
شعری گریان برای باغ نوشت.
باغ که سوخت
دودش
داستانی بس غمگین برای کوه نوشت.
کوه که سوخت
دودش
قصیده‌ای اشک‌آلود برای روستا نوشت.
روستا که سوخت
دودش
نمایشنامه‌ای تراژیک برای شهر نوشت.
در شهر اما زنی بود
که زیبایی درخت و کوه و روستا و شهر را
یک جا در دل و قامتش داشت
آنگاه که به‌خاطر آزادی خودسوزی کرد
دودش
داستانی بی‌پایان
برای سراسرِ سرزمین نوشت...
✍️شیرکو بیکس|ترجمه:مختار شکری‌پور
📌بیست و پنج نوامبر روز جهانی مبارزه با خشونت علیه زنان.
🅰️ @Amazhe
🌿درختی سوخت
دودش
شعری گریان برای باغ نوشت.
باغ که سوخت
دودش
داستانی بس غمگین برای کوه نوشت.
کوه که سوخت
دودش
قصیده‌ای اشک‌آلود برای روستا نوشت.
روستا که سوخت
دودش
نمایشنامه‌ای تراژیک برای شهر نوشت.
در شهر اما زنی بود
که زیبایی درخت و کوه و روستا و شهر را
یک جا در دل و قامتش داشت
آنگاه که به‌خاطر آزادی خودسوزی کرد
دودش
داستانی بی‌پایان
برای سراسرِ سرزمین نوشت...
✍️شیرکو بیکس|ترجمه:مختار شکری‌پور
📌بیست و پنج نوامبر روز جهانی مبارزه با خشونت علیه زنان.
🅰️ @Amazhe
🍁#که‌ناڵی_ئاماژه
🌿آن کس که کار میکند حق زندگی دارد و آن کس که حاصل کار و زحمت دیگران را صاحب می‌شود و به عیش و عشرت می‌پردازد، باید نابود شود. اگر نان هست، همه باید بخورند و اگر نیست، همه باید گرسنه بمانند و همه باید بکوشند تا نان به دست آید. اگر آسایش و خوشبختی هست، برای همه باید باشد و اگر نیست برای هیچکس نمی‌تواند باشد!
📌برگرفته از داستان کوراغلو و کچل حمزه|صمد بهرنگی
🅰️ @Amazhe
🌿آن کس که کار میکند حق زندگی دارد و آن کس که حاصل کار و زحمت دیگران را صاحب می‌شود و به عیش و عشرت می‌پردازد، باید نابود شود. اگر نان هست، همه باید بخورند و اگر نیست، همه باید گرسنه بمانند و همه باید بکوشند تا نان به دست آید. اگر آسایش و خوشبختی هست، برای همه باید باشد و اگر نیست برای هیچکس نمی‌تواند باشد!
📌برگرفته از داستان کوراغلو و کچل حمزه|صمد بهرنگی
🅰️ @Amazhe
🍁#که‌ناڵی_ئاماژه
🌿اکثریت عظیم روشنفکرانی که من می‌شناسم در جست و جوی چیزی نیستند و هیچ کاری انجام نمی‌دهند و در حال حاضر به درد کاری هم نخواهند خورد.آنها خودشان را روشنفکر می‌دانند ولی خدمتکارها را «تو» خطاب می‌کنند،با دهقان‌ها طوری رفتار می‌کنند که با حیوان‌ها،همه‌شان بد تحصیل کرده‌اند،به طور جدی مطالعه نمی‌کنند،اصلا کاری انجام نمی‌دهند،دربارۀ علوم فقط پرحرفی می‌کنند،از هنر هم کم سر در می‌آورند.همه‌شان خودشان را می‌گیرند،قیافه‌شان جدی است،همه‌شان فقط گنده گوئی و فسلسه‌بافی می‌کنند.حال آنکه در همان موقع و در برابر چشم‌های آنها،غذایی که گیر کارگرها می‌آید افتضاح است،در جاهای نامناسب سر بر زمین می‌گذارند،سی چهل نفرشان توی یک اتاق می‌خوابند،توی ساس و تعفن و گند و رطوبت ناپاکی اخلاقی می‌لولند...و پر واضج است که تمام حرف‌های قشنگ‌مان به خاطر آن است که بر سر خودمان و دیگران شیره بمالیم.کو آن کتابخانه‌ها و شیرخوارگاه‌هایی که در باره‌شان این همه حرف زده می‌شود؟ آنها فقط در رمان‌ها وجود دارند ولی در عمل از این چیزها خبری نیست،آنچه که وجود دارد فقط کثافت و رذالت و وحشیگری است...من از دک و پوزهای خیلی جدی می‌ترسم،ازشان منزجرم؛از حرف‌های جدی هم می‌ترسم.پس چه بهتر که سکوت کنیم!
📌«باغ آلبالو |آنتوان چخوف|ترجمه: سروژ استپانیان»
🅰️ @Amazhe
🌿اکثریت عظیم روشنفکرانی که من می‌شناسم در جست و جوی چیزی نیستند و هیچ کاری انجام نمی‌دهند و در حال حاضر به درد کاری هم نخواهند خورد.آنها خودشان را روشنفکر می‌دانند ولی خدمتکارها را «تو» خطاب می‌کنند،با دهقان‌ها طوری رفتار می‌کنند که با حیوان‌ها،همه‌شان بد تحصیل کرده‌اند،به طور جدی مطالعه نمی‌کنند،اصلا کاری انجام نمی‌دهند،دربارۀ علوم فقط پرحرفی می‌کنند،از هنر هم کم سر در می‌آورند.همه‌شان خودشان را می‌گیرند،قیافه‌شان جدی است،همه‌شان فقط گنده گوئی و فسلسه‌بافی می‌کنند.حال آنکه در همان موقع و در برابر چشم‌های آنها،غذایی که گیر کارگرها می‌آید افتضاح است،در جاهای نامناسب سر بر زمین می‌گذارند،سی چهل نفرشان توی یک اتاق می‌خوابند،توی ساس و تعفن و گند و رطوبت ناپاکی اخلاقی می‌لولند...و پر واضج است که تمام حرف‌های قشنگ‌مان به خاطر آن است که بر سر خودمان و دیگران شیره بمالیم.کو آن کتابخانه‌ها و شیرخوارگاه‌هایی که در باره‌شان این همه حرف زده می‌شود؟ آنها فقط در رمان‌ها وجود دارند ولی در عمل از این چیزها خبری نیست،آنچه که وجود دارد فقط کثافت و رذالت و وحشیگری است...من از دک و پوزهای خیلی جدی می‌ترسم،ازشان منزجرم؛از حرف‌های جدی هم می‌ترسم.پس چه بهتر که سکوت کنیم!
📌«باغ آلبالو |آنتوان چخوف|ترجمه: سروژ استپانیان»
🅰️ @Amazhe
🍁#که‌ناڵی_ئاماژه
🌿شما که ایستاده‌اید بر درگاهها، داخل شوید،
و با ما، قهوه عربی بنوشید
[شاید دریابید که شما نیز چون ما بشرید]
شما که ایستاده‌اید بر آستانه خانه‌ها،
دور شوید از بامدادان ما،
تا مطمئن شویم که ما نیز
بشریم، چون شما!
✍️محمود درویش
📌ترجمه: تراب حق شناس
🅰️ @Amazhe
🌿شما که ایستاده‌اید بر درگاهها، داخل شوید،
و با ما، قهوه عربی بنوشید
[شاید دریابید که شما نیز چون ما بشرید]
شما که ایستاده‌اید بر آستانه خانه‌ها،
دور شوید از بامدادان ما،
تا مطمئن شویم که ما نیز
بشریم، چون شما!
✍️محمود درویش
📌ترجمه: تراب حق شناس
🅰️ @Amazhe
🍁#که‌ناڵی_ئاماژه
📌احسان یارشاطر در گفتگو با ماندانا زندیان،ص119.
🌿یادم هست جلال آل احمد کتاب مائده های زمینی آندره ژید را ترجمه کرده بود و به دربار فرستاده و خواسته بود که به بنگاه توصیه شود آن را چاپ کند. همان زمان دایی آل احمد بیمار و در بیمارستان میثاقیه بستری بود. یک روز من برای عیادت او به بیمارستان رفتم و تصادفاً آل احمد را آنجا دیدم. به او گفتم: شما خجالت نمی کشید از یک طرف درس آزادی به مردم می دهید و از یک طرف کتابهایتان را می‌فرستادید به دربار که چاپ آن را توصیه کند؟ کتاب را درست ترجمه نکرده‌اید و خیلی اشتباه دارد. من از چاپ آن معذورم. درضمن، شما که زبان فرانسه نمی دانید، اصلاً بر چه اساسی از زبان فرانسه به فارسی ترجمه می کنید؟ در واقع من ترجمۀ آل احمد را داده بودم به سیروس پرهام که زبان فرانسه را خوب می دانست و خواسته بودم چنان که رسم بنگاه بود آن را با اصل مقابله کند. او هم با دقت متن را با اصل مقابله کرده بود و بمن گفته بود که آن ترجمه پر از غلط است.... می‌توانید تصور کنید که بعد از این داستان، میانه آل احمد با من بد شد.
🅰️ @Amazhe
📌احسان یارشاطر در گفتگو با ماندانا زندیان،ص119.
🌿یادم هست جلال آل احمد کتاب مائده های زمینی آندره ژید را ترجمه کرده بود و به دربار فرستاده و خواسته بود که به بنگاه توصیه شود آن را چاپ کند. همان زمان دایی آل احمد بیمار و در بیمارستان میثاقیه بستری بود. یک روز من برای عیادت او به بیمارستان رفتم و تصادفاً آل احمد را آنجا دیدم. به او گفتم: شما خجالت نمی کشید از یک طرف درس آزادی به مردم می دهید و از یک طرف کتابهایتان را می‌فرستادید به دربار که چاپ آن را توصیه کند؟ کتاب را درست ترجمه نکرده‌اید و خیلی اشتباه دارد. من از چاپ آن معذورم. درضمن، شما که زبان فرانسه نمی دانید، اصلاً بر چه اساسی از زبان فرانسه به فارسی ترجمه می کنید؟ در واقع من ترجمۀ آل احمد را داده بودم به سیروس پرهام که زبان فرانسه را خوب می دانست و خواسته بودم چنان که رسم بنگاه بود آن را با اصل مقابله کند. او هم با دقت متن را با اصل مقابله کرده بود و بمن گفته بود که آن ترجمه پر از غلط است.... می‌توانید تصور کنید که بعد از این داستان، میانه آل احمد با من بد شد.
🅰️ @Amazhe
🍁#که‌ناڵی_ئاماژه
️🎴 چه‌مکی مه‌رگ‌ئه‌ندێشی له گیلگه‌مێشه‌وه بۆ هایدیگه‌ر
✍️ هێرۆ که‌ریمی
♣️
☯️ یه‌کێک له گرینگترین و سه‌ره‌کیترین مژارگه‌لێک که به درێژایی مێژووی فه‌لسه‌فه‌هاتۆته به‌رباس و لێدوان بابه‌تی ئاڵۆز و پڕنهێنی مه‌رگ بووه. به واتایه‌ک که ده‌توانین بڵه‌ین یه‌کێک له بابه‌ته‌هاوبه‌ش و گشتییه‌کانه که له گۆڕه‌پانی هزر و ئه‌ندێشه‌دا زۆربه‌ی بیریاران وه‌ک چه‌مکێکی گرینگ و په‌یوه‌ست به ژیانی مرۆڤ ڕه‌چاویان کردووه، به چه‌شنێک که دوای لێدوان و پێناسه‌ی تایبه‌ت به مه‌رگ هه‌ر کام له‌م بیریارانه له به‌ستێنی سیسته‌می‌فه‌لسه‌فه‌ی خۆیاندا خه‌سارناسی تایبه‌تیان بۆ ئه‌م مژاره ئاڕاسته کردووه، واته هه‌موو لایه‌ن و ره‌هه‌ند‌گه‌لی ئه‌رێنی و نه‌رێنی په‌یوه‌ست به‌م بابه‌ته‌یان تاوتوێ کردووه. له‌م نێوانه‌دا ده‌توانین له مێژووی فه‌لسه‌فه‌دا سێ ڕوانگه‌ی هزری جیاواز ئاراسته بکه‌ین. که بریتین له: ڕوانگه‌ی ژیان، مه‌رگ، ژیان-مه‌رگ.
♣️
☯️ ڕوانگه‌ی یه‌که‌م واته ڕوانگه‌ی ژیان به ئێپیکۆریه‌کان ده‌ست پێ ده‌کات. داڵغه‌ی سه‌ره‌کی لای ئه‌وان چۆنیه‌تی ژیانی ڕاسته‌قینه‌و به‌زاندنی مه‌رگ بووه له ژێر دروشمی”تا من هه‌م مه‌رگ نییه و کاتێک مه‌رگیش‌هات من نیم“. له سۆنگه‌ی هزری ئه‌واندا مه‌رگ هیچ به‌هاو بایه‌خێکی نییه‌و ده‌بێ هه‌موو توانست و بڕشت و هێزه‌کان بۆ بایه‌خدان به ڕۆڵی ئه‌رێنی ژیان ته‌رخان بکرێ. به واتایه‌کی دی ئه‌وان به گوێ نه‌دان به ئه‌ندێشه‌ی مه‌رگ هه‌موو وزه و گڕی خۆیان بۆ واتادار کردنی ژیان ده‌خسته‌ڕوو. نیچه‌ش وه‌ک یه‌کێک له لایه‌نگرانی ڕوانگه‌ی یه‌که‌م واته ژیان دێته ئه‌ژمار که به دروشمی‌ئه‌رێ وتن به ژیان به کشانی ده‌مامکی دایۆنێسێس خوازیاری دوورکه‌وتنی بابه‌تی مه‌رگ له خۆئاگای مرۆڤی ئه‌م سه‌رده‌مه بوو. نیچه خوای دایۆنێسێس به هه‌ڵگری ئه‌و ڕاستییه ده‌زانێ و بۆ په‌لکێشکردنی ڕاستی بوون به‌ره‌و ڕۆشنایی ئه‌م که‌لتووره به تاکه هه‌ڵبژارده‌ی خۆی ده‌زانێ. دایۆنێسێس هه‌رده‌م هه‌وڵی ژیانێکی باشتر بۆ مرۆڤه‌کان ئه‌دات ئه‌م بزاڤه‌ی نیچه خه‌سڵه‌تی به‌رده‌وام بوون و چۆنیه‌تی ژیانێک بوو که مرۆڤ به ده‌ستی خۆی سه‌رمه‌ستانه دروستی ده‌کردوو تیایدا به‌رده‌وام ده‌بوو. نیچه له ساڵی ١٨٨٤دا له په‌رتووکی”وه‌های وت زه‌رتوشت” مردنی خوا به شێوه‌ی هه‌ڵبه‌ستی شاعیرانه دێنێته به‌ر باس و لێدوان و دواتر له زۆربه‌ی به‌رهه‌مه‌کانیدا بۆ وێنه “ده‌جاڵ” یان دژی خوا، نه‌رینه‌کانی خۆی دووپات ده‌کاته‌وه......
♦️ @Amazhe
ادامه مطلب را در این لینک بخوانید 👇👇👇👇
🔲🔻🔲🔻🔲🔻
http://www.amazhe.com/the-consciousness-of-death/
️🎴 چه‌مکی مه‌رگ‌ئه‌ندێشی له گیلگه‌مێشه‌وه بۆ هایدیگه‌ر
✍️ هێرۆ که‌ریمی
♣️
☯️ یه‌کێک له گرینگترین و سه‌ره‌کیترین مژارگه‌لێک که به درێژایی مێژووی فه‌لسه‌فه‌هاتۆته به‌رباس و لێدوان بابه‌تی ئاڵۆز و پڕنهێنی مه‌رگ بووه. به واتایه‌ک که ده‌توانین بڵه‌ین یه‌کێک له بابه‌ته‌هاوبه‌ش و گشتییه‌کانه که له گۆڕه‌پانی هزر و ئه‌ندێشه‌دا زۆربه‌ی بیریاران وه‌ک چه‌مکێکی گرینگ و په‌یوه‌ست به ژیانی مرۆڤ ڕه‌چاویان کردووه، به چه‌شنێک که دوای لێدوان و پێناسه‌ی تایبه‌ت به مه‌رگ هه‌ر کام له‌م بیریارانه له به‌ستێنی سیسته‌می‌فه‌لسه‌فه‌ی خۆیاندا خه‌سارناسی تایبه‌تیان بۆ ئه‌م مژاره ئاڕاسته کردووه، واته هه‌موو لایه‌ن و ره‌هه‌ند‌گه‌لی ئه‌رێنی و نه‌رێنی په‌یوه‌ست به‌م بابه‌ته‌یان تاوتوێ کردووه. له‌م نێوانه‌دا ده‌توانین له مێژووی فه‌لسه‌فه‌دا سێ ڕوانگه‌ی هزری جیاواز ئاراسته بکه‌ین. که بریتین له: ڕوانگه‌ی ژیان، مه‌رگ، ژیان-مه‌رگ.
♣️
☯️ ڕوانگه‌ی یه‌که‌م واته ڕوانگه‌ی ژیان به ئێپیکۆریه‌کان ده‌ست پێ ده‌کات. داڵغه‌ی سه‌ره‌کی لای ئه‌وان چۆنیه‌تی ژیانی ڕاسته‌قینه‌و به‌زاندنی مه‌رگ بووه له ژێر دروشمی”تا من هه‌م مه‌رگ نییه و کاتێک مه‌رگیش‌هات من نیم“. له سۆنگه‌ی هزری ئه‌واندا مه‌رگ هیچ به‌هاو بایه‌خێکی نییه‌و ده‌بێ هه‌موو توانست و بڕشت و هێزه‌کان بۆ بایه‌خدان به ڕۆڵی ئه‌رێنی ژیان ته‌رخان بکرێ. به واتایه‌کی دی ئه‌وان به گوێ نه‌دان به ئه‌ندێشه‌ی مه‌رگ هه‌موو وزه و گڕی خۆیان بۆ واتادار کردنی ژیان ده‌خسته‌ڕوو. نیچه‌ش وه‌ک یه‌کێک له لایه‌نگرانی ڕوانگه‌ی یه‌که‌م واته ژیان دێته ئه‌ژمار که به دروشمی‌ئه‌رێ وتن به ژیان به کشانی ده‌مامکی دایۆنێسێس خوازیاری دوورکه‌وتنی بابه‌تی مه‌رگ له خۆئاگای مرۆڤی ئه‌م سه‌رده‌مه بوو. نیچه خوای دایۆنێسێس به هه‌ڵگری ئه‌و ڕاستییه ده‌زانێ و بۆ په‌لکێشکردنی ڕاستی بوون به‌ره‌و ڕۆشنایی ئه‌م که‌لتووره به تاکه هه‌ڵبژارده‌ی خۆی ده‌زانێ. دایۆنێسێس هه‌رده‌م هه‌وڵی ژیانێکی باشتر بۆ مرۆڤه‌کان ئه‌دات ئه‌م بزاڤه‌ی نیچه خه‌سڵه‌تی به‌رده‌وام بوون و چۆنیه‌تی ژیانێک بوو که مرۆڤ به ده‌ستی خۆی سه‌رمه‌ستانه دروستی ده‌کردوو تیایدا به‌رده‌وام ده‌بوو. نیچه له ساڵی ١٨٨٤دا له په‌رتووکی”وه‌های وت زه‌رتوشت” مردنی خوا به شێوه‌ی هه‌ڵبه‌ستی شاعیرانه دێنێته به‌ر باس و لێدوان و دواتر له زۆربه‌ی به‌رهه‌مه‌کانیدا بۆ وێنه “ده‌جاڵ” یان دژی خوا، نه‌رینه‌کانی خۆی دووپات ده‌کاته‌وه......
♦️ @Amazhe
ادامه مطلب را در این لینک بخوانید 👇👇👇👇
🔲🔻🔲🔻🔲🔻
http://www.amazhe.com/the-consciousness-of-death/
Forwarded from انجمن علمی دانشجویی جامعەشناسی دانشگاە کردستان
انجمن علمی دانشجویی جامعه شناسی دانشگاه کردستان برگزار میکند:
مدرنیته در کردستان و مسئله روشنفکران(تاریخ،سیاست،ادبیات)
با حضور :
جهانگیر محمودی(دانش‌آموخته‌ی جامعه شناسی)
آرمان اکبری(دانش‌آموخته‌ی تاریخ)
سه‌شنبه 21 اسفند ۱۲الی۱۴
دانشگاه کردستان تالار فردوسی
@Uoksociology
مدرنیته در کردستان و مسئله روشنفکران(تاریخ،سیاست،ادبیات)
با حضور :
جهانگیر محمودی(دانش‌آموخته‌ی جامعه شناسی)
آرمان اکبری(دانش‌آموخته‌ی تاریخ)
سه‌شنبه 21 اسفند ۱۲الی۱۴
دانشگاه کردستان تالار فردوسی
@Uoksociology
دستورالعمل_عمومی_پیشگیری_از_کرونا.pdf
7.6 MB
🍁#که‌ناڵی_ئاماژه
⛑دستورالعمل عمومی پیشگیری از کرونا
این دستورالعمل یکی از قابل‌اتکاترین متونی است که در حال حاضر در اختیار بوده و توسط جآنگ وِن‌هونگ (رئیس کمیته‌ی ویژه‌ی مقابله با کرونا در شانگ‌‌های چین) نوشته شده و به همت گروه زبان چینی دانشگاه تهران ترجمه شده است.
♦️ @Amazhe
⛑دستورالعمل عمومی پیشگیری از کرونا
این دستورالعمل یکی از قابل‌اتکاترین متونی است که در حال حاضر در اختیار بوده و توسط جآنگ وِن‌هونگ (رئیس کمیته‌ی ویژه‌ی مقابله با کرونا در شانگ‌‌های چین) نوشته شده و به همت گروه زبان چینی دانشگاه تهران ترجمه شده است.
♦️ @Amazhe
Forwarded from پژوهشکده کردستان‌شناسی | دانشگاه کردستان
4_5852917436528986146.pdf
5.1 MB
❇️ناشوێنی کۆرۆنا و شوێنی ئێمە
📌بۆڵتەنی ناوخۆی #توێژینگەی_کوردستان‌ناسیی زانکۆی کوردستان
(#بەشی_لێکۆڵینەوە)
✔️ساڵی یەکەم/ ژمارەی یەکەم
گوڵانی ۱۳۹۹ی هەتاوی
✔️بە سەرپەرشتی:
د. #مەسعوود_بینەندە
#کوردستان_دژی_کرۆنا
Telegram | Instagram | Web|
📌بۆڵتەنی ناوخۆی #توێژینگەی_کوردستان‌ناسیی زانکۆی کوردستان
(#بەشی_لێکۆڵینەوە)
✔️ساڵی یەکەم/ ژمارەی یەکەم
گوڵانی ۱۳۹۹ی هەتاوی
✔️بە سەرپەرشتی:
د. #مەسعوود_بینەندە
#کوردستان_دژی_کرۆنا
Telegram | Instagram | Web|
#کەناڵی_ئاماژه
♦️♦️♦️
دەرفەتێکی ناوازه بۆ شاعیر و نووسەرانی لاو
دوای ماوەیەکی زۆر بەشی ئەدەبیاتی ماڵپەڕی ئاماژه دیسانەوە درێژە به چالاکییەکانی خۆی دەدات. ئاماژه ئەمجارە بۆ پشتگیری کردن له نووسەرە گەنجەکانمان، پتر جەخت دەکاتە سەر شیعر و چیرۆکی بەرەی نوێ.
ئێوە گەنجانی خۆشەویست دەتوانن بەرهەمەکانتان له ڕێگای ماڵپەڕەکەمانەوە له بەشی "پێوەندی" بنێرن بۆمان تا پاش هەڵسەنگاندن و [ئەگەر پێویست بوو] هەڵەچنی، له ماڵپەڕی ئاماژەدا بڵاو بکرێنەوە.
www.amazhe.com
👆👆👆
#کەناڵی_ئاماژه
📌 @amazhe 👈
♦️♦️♦️
دەرفەتێکی ناوازه بۆ شاعیر و نووسەرانی لاو
دوای ماوەیەکی زۆر بەشی ئەدەبیاتی ماڵپەڕی ئاماژه دیسانەوە درێژە به چالاکییەکانی خۆی دەدات. ئاماژه ئەمجارە بۆ پشتگیری کردن له نووسەرە گەنجەکانمان، پتر جەخت دەکاتە سەر شیعر و چیرۆکی بەرەی نوێ.
ئێوە گەنجانی خۆشەویست دەتوانن بەرهەمەکانتان له ڕێگای ماڵپەڕەکەمانەوە له بەشی "پێوەندی" بنێرن بۆمان تا پاش هەڵسەنگاندن و [ئەگەر پێویست بوو] هەڵەچنی، له ماڵپەڕی ئاماژەدا بڵاو بکرێنەوە.
www.amazhe.com
👆👆👆
#کەناڵی_ئاماژه
📌 @amazhe 👈
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.ea.dengepirtukan
ئەپلیکەیشنی ئاندرۆید بۆ کتێبی دەنگی
کۆمەڵێک کتێبی کوردیی کورمانجی لە ناو ئەم ئەپەدا جێیان گرتووه. چێژی لێ ببینن.
@amazhe
ئەپلیکەیشنی ئاندرۆید بۆ کتێبی دەنگی
کۆمەڵێک کتێبی کوردیی کورمانجی لە ناو ئەم ئەپەدا جێیان گرتووه. چێژی لێ ببینن.
@amazhe
Google Play
Dengêpirtûkan - Apps on Google Play
Dengepirtukan: e-book, audiobook