📺 Запись нашего апрельского СПИНа, где с докладом «Канон наследия и национальные окраины: от советских списков памятников истории и культуры к объектам культурного наследия России» выступила Екатерина Мельникова, к.и.н., доцент ф-та истории Европейского университета в Санкт-Петербурге.

​​Витославлицы, конечно, один из главных этнографических музеев под открытым небом в России; возможно, Малые Карелы больше, а Кижи известнее, но по сумме показателей Витославлицы впереди. Не был там лет десять, посмотрел как заново, тем более, что теперь есть с чем сравнить: посещал с тех пор костромское, вологодское, суздальское, таллинское, рижское и таманское собрания под открытым небом.

Конечно, богатство новгородской архитектуры позволило создать очень разнообразную коллекцию: тут и "стандартные" избы, и хозяйственные постройки почти всех специализаций от кузницы до мелочной лавки; высокая архитектура церквей также представлена очень широко, вплоть до зданий аж XVI века. Конечно, это лучшее место, чтобы узнать, что такое историческое деревянное зодчество, в максимальном количестве аспектов его проявления, от функциональных вариантов до орнаментального украшения.

Но есть кое-что, в чем большие Витославлицы немного отстают от коллег поменьше: помимо самой экспозиции, интерактивные аттракции для посетителей не очень развиты. Много качелей (реально классных), есть ферма с животными, но это, пожалуй, и всё, в небольшом Суздале с этим было лучше. Не говоря уже о том, что единственное, что точно не поменялось с прошлых посещений, так это бабушки-смотрительницы, которые постоянно куда-то уходят, закрывая на замок немногие открытые здания, или выгоняют из избы одиночных посетителей, если приближается экскурсия. На единственной открытой церкви висела надпись "обед", и дама, которая вместе с нами читала эту надпись, сказала что уже третий или четвертый раз в Витославлицах, и всё время попадает здесь то на обед, то на перерыв. Я проявил настойчивость, и вернулся к церкви перед отъездом, она была открыта, но бабушка при входе немедленно попросила "смотреть быстрее", потому что у неё скоро перерыв 🤷‍♂

Но это всё "традиция", а из нового - огромное гнездо воронов на одной из сосен, в центральной части разбит фруктовый сад, ну и прекрасный ресторан на территории, где широко представлено новгородское кулинарное наследие, например, серые щи. Так что, уезжали довольные, а некоторые "пережитки", надеюсь, будут со временем в музее пережиты 🙂

⭐️Загадка Сфинкса: философия и социология возраста

Факультет социальных наук Шанинки приглашает на междисциплинарную конференцию, посвященную исследованиям возраста, которая пройдет 6 и 7 июня 2025 года.

Наша конференция призвана поставить вопрос: что значит быть ребёнком, молодым, взрослым, пожилым — сегодня и вообще? Как исследовать не только изменения, но и ригидность тех или иных возрастных норм и стереотипов? Какие трансформации возрастной стратификации возможны? Можно ли предложить альтернативные возрастные стратификации? Является ли возраст социально-биологическим конструктом или мы должны рассматривать его в универсалистской перспективе? Когда те или иные формы возраста имеют специфическое экзистенциальное и этическое значение?

🔠 Мы приглашаем к участию в конференции философов, социологов, геронтологов, антропологов, историков, филологов, богословов, медиков, биологов, искусствоведов и других исследователей, интересующихся проблематикой возраста. Тезисы для участия в конференции можно послать по адресу: [email protected] до 12 мая 2025 года. Объём тезисов - от 500 до 1000 слов.

Читать подробнее и подать заявку ➡️

​​Кино о войне

Раньше, когда телевизор был основным источником визуального контента, именно он устанавливал канон культурного праздничного потребления. Именно ТВ сделало частью новогодних ритуалов просмотр Иронии судьбы, Чародеев или Карнавальной ночи, а для 9го мая - В бой идут одни старики, Офицеры, Летят журавли или эпические полотна Озерова. Идёт фоном при нарезании салатов, а также во время застолья, создают атмосферу.

Перечисленные фильмы "про войну" - хорошие, но как любой канон ставят вопрос: какой образ они создают военным событиям, что выводят на первый план, а что оставляют за кадром? Чаще всего это героическо-романтические произведения, чаще изображавшие скорее идеальные образы подвигов и утрат, чем обсуждавшие реальный травматический опыт целого советского поколения. Как говорил в каком-то докладе Илья Калинин, травматического напряжения накопилось так много, что оно выплеснулось к Перестройке в такие жёсткие фильмы как "Иди и смотри" Элема Климова и серию других, которые, пожалуй, в праздничный канон так и не вошли.

Не знаю, что нынче показывает телевизор в День Победы, думаю, что помимо "канона" какие-то современные фильмы о войне, о которых вообще не хочется говорить, но которых, судя по всему, снимается великое множество. К счастью, интернет освобождает, и позволяет нам самим формировать визуальный ряд праздничных ритуалов. И здесь я сам остановился бы прежде всего на военных фильмах Алексея Германа, "Проверка на дорогах" и "20 дней без войны". Пересматривал их совсем недавно, и долго находился под впечатлением совершенно необычных для "героико-романтического" стандарта образов: партизанского командира Локоткова (гениальный Ролан Быков), коллаборанта Лазарева, военного корреспондента Лопатина (необычный для военных фильмов и тоже гениальный Юрий Никулин). В первом фильме обсуждается и осуждается презумпция виновности попавших в плен советских граждан, за что фильм лег на полку на 15 лет, во втором - взгляд на войну из глубокого тыла. Герои не плоски и не делятся лишь на хороших и плохих, сомневаются, размышляют, что, конечно, плохо вписывалось в гораздо более однозначный советский военный миф. Но когда появляется глубина, появляется и жизнь, ощущение присутствия и причастности, что важнее и интереснее созерцания культурно-патриотических шаблонов о врагах и героях.

Если будете думать, что посмотреть на этих выходных "тематического" - посмотрите фильмы Алексея Германа, если, конечно, не посмотрели их 9-го.

Нет, ну надо же ещё посмотреть как на этот вопрос смотрели формалисты в 1920-х...