نصيحة لسنة " 2025"
قوي علاقتك و معرفتك بالامام المهدي عليه السلام ،اذا كانت علاقتك بالامام
مثلا نسبة 50٪ او 80٪ خليها في هذه
السنة تزيد 90% أو 100٪...
ثقوا الفوز بالدنيا و الآخرة هو في معرفة الامام ،ضعوا الهدف في هذة السنة هو نصرةً و تمهيد و تهيئة الارض لقدوم مولانا الحجة بن الحسن عجل الله فرجه الشريف

💠لماذا صار أمير المؤمنين قسيم الجنة والنار؟💠

عن المفضل بن عمر قال: قلت لأبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق " ع " لم صار أمير المؤمنين علي بن أبي طالب قسيم الجنة والنار؟ قال: لان حبه إيمان وبغضه كفر، وإنما خلقت الجنة لأهل الايمان، وخلقت النار لأهل الكفر، فهو عليه السلام قسيم الجنة والنار، لهذه العلة فالجنة لا يدخلها إلا أهل محبته، والنار لا يدخلها إلا أهل بغضه .
قال المفضل: فقلت يا بن رسول الله فالأنبياء والأوصياء عليهم السلام كانوا يحبونه وأعدائهم كانوا يبغضونه؟
قال: نعم، قلت فكيف ذلك؟ قال: أما علمت أن النبي صلى الله عليه وآله قال يوم خيبر: لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ما يرجع حتى يفتح الله على يديه، فدفع الراية إلى علي عليه السلام ففتح الله تعالى على يديه. قلت بلى، قال: أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وآله لما أتى بالطائر المشوي قال صلى الله عليه وآله اللهم إئتني بأحب خلقك إليك وإلي يأكل معي من هذا الطائر - وعنى به عليا " ع " - قلت بلى، قال فهل يجوز أن لا يحب أنبياء الله ورسله وأوصيائهم عليهم السلام رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله. فقلت له لا، قال: فهل يجوز أن يكون المؤمنون من أممهم لا يحبون حبيب الله وحبيب رسوله، وأنبيائه عليهم السلام؟ قلت لا، قال:
فقد ثبت ان أعدائهم والمخالفين لهم كانوا لهم ولجميع أهل محبتهم مبغضين، قلت نعم، قال: فلا يدخل الجنة إلا من أحبه من الأولين والآخرين ولا يدخل النار إلا من أبغضه من الأولين والآخرين فهو إذن قسيم الجنة والنار. قال المفضل بن عمر:
فقلت له يا بن رسول الله فرجت عني فرج الله عنك فزدني مما علمك الله.
(علل الشرائع - ج ١ - ص ١٦٢)

🌐 تمت مشاركته بواسطة: بوت نشر أحاديث أهل البيت @Ahadith313Bot

الرقم 313:- هو عدد القادة من انصار الامام المهدي عليه السلام و تسميهم الروايات "الاصحاب" و اهم الاقرب.

الرقم 10000:- هو شرط الظهور اذا اكتمل هذا العدد من الانصار يظهر ان شاء الله، و تسميهم الروايات "الحلقة"

الرقم 50:- هو عدد النساء من أنصار الامام.

الرقم 13:- هو عدد النساء من الانصار "الراجعين".

💠صلاة الإستغاثة بالزهراء💠

روي عن الإمام الصادق (عليه السلام): إذا كانت لك حاجة إلى الله وضقت بها ذرعا، فصل ركعتين فإذا سلمت كبر الله ثلاثا، وسبح تسبيح فاطمة عليها السلام، ثم اسجد وقل مائة مرة: يا مولاتي فاطمة أغيثيني، ثم ضع خدك الأيمن على الأرض، وقل مثل ذلك، ثم عد إلى السجود وقل ذلك مائة مرة وعشر مرات واذكر حاجتك فإن الله يقضيها.
(بحار الأنوار - ج ٩٩ - ص ٢٥٤)

💡الصلاة مجربة من قبل الكثير من المؤمنين

تمت مشاركته بواسطة: بوت نشر أحاديث أهل البيت @Ahadith313Bot

💠 تحفظ كل ما تسمع وتقرأ💠

روي عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال لأمير المؤمنين (عليه السلام): إذا أردت أن تحفظ كل ما تسمع وتقرأ فادع بهذا الدعاء في دبر كل صلاة ، وهو:
(سبحان من لا يعتدي على أهل مملكته، سبحان من لا يأخذ أهل الأرض بألوان العذاب، سبحان الرؤف الرحيم، اللهم اجعل لي في قلبي نورا وبصرا وفهما وعلما إنك على كل شيء قدير).
(بحار الأنوار - ج ٨٣ - ص ٩)

🌐 تمت مشاركته بواسطة: بوت نشر أحاديث أهل البيت @Ahadith313Bot

💠 قولا له قولا ليناً 💠

روي أن نصراني قال للإمام الباقر عليه السلام: أنت بقر؟ قال: لا أنا باقر، قال: أنت ابن الطباخة؟ قال:
ذاك حرفتها قال: أنت ابن السوداء الزنجية البذية؟ قال: إن كنت صدقت غفر الله لها وإن كنت كذبت غفر الله لك، قال فأسلم النصراني.
(المناقب ج 3 ص 337)

💡بيان:
في هذا الموقف أراد النصراني الاستهزاء بالإمام الباقر (عليه السلام) بتحريف لقبه إلى كلمة (بقر)، ولكن الإمام رد عليه بهدوء وسعة صدر ومن دون انفعال: (لا، أنا باقر).
وكذلك وصف أم الإمام بأوصاف لا تليق بها والإمام الباقر (عليه السلام) كان يجيبه بكل لين ولم يرد عليه بالمثل.
وبسبب أخلاق الإمام الباقر وكلامه اللين أهتدى النصراني ودخل الإسلام.

وهنا يعلمنا الإمام الباقر أن الأخلاق الحسنة والكلام اللين هي من أهم الأمور التي ينبغي مراعاتها في دعوة الناس للدين الإسلامي وللمذهب الحق، وكما قال تعالى: (فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ) .

💐 نبارك لكم ذكرى ولادة الإمام الباقر عليه السلام .

🌐 تمت مشاركته بواسطة: بوت نشر أحاديث أهل البيت @Ahadith313Bot

💠 قلب غيرك لك كقلبك له 💠

روي عن الإمام الهادي (عليه السلام): لا تطلب الصفا ممن كدرت عليه ولا النصح ممن صرفت سوء ظنك إليه، فإنما قلب غيرك لك كقلبك له.
(بحار الأنوار - ج71- ص182)

💡بيان:
أن العلاقة بين القلوب متكافئة ومتوازنة، فما تعطيه للآخرين من مشاعر وسلوكيات ستعود إليك منهم، لذا فلا تتوقع النية الحسنة او النصح من الأشخاص الذين أسأت الظن بهم أو عاملتهم معاملة سيئة.

💐 نبارك لكم ذكرى ولادة الإمام الهادي أرواحنا لتراب مقدمه الفداء

🌐 تمت مشاركته بواسطة: بوت نشر أحاديث أهل البيت @Ahadith313Bot

💠 من جمع لك وده ورأيه 💠

روي عن الإمام الهادي (عليه السلام): من جمع لك وده ورأيه فاجمع له طاعتك.
(بحار الأنوار - ج ٧٥ - ص ٣٦٥)

💡بيان:
إذا وجدت شخص يُظهر لك المودة الصادقة ويمنحك النصيحة والرأي الحكيم، فينبغي عليك أن تطيعه وتقدر رأيه وتلتزم بأرشاداته.
فالحديث يبين أهمية الوثوق بالأشخاص الذين يجمعون لك بين المودة والرأي الحكيم، ويدعو إلى الاستفادة من توجيهاتهم لما فيه صلاح الدين والدنيا.

🌐 تمت مشاركته بواسطة: بوت نشر أحاديث أهل البيت @Ahadith313Bot

💠 صاحب الغناء 💠

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): ويحشر صاحب الغناء من قبره أعمى وأخرس وأبكم.
(جامع الأخبار ص 180)

💡بيان:
صاحب الغناء هو الشخص الذي يستمع للغناء أو يغني..

🌐 تمت مشاركته بواسطة: بوت نشر أحاديث أهل البيت @Ahadith313Bot

💠 كثرة النوم 💠

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام): ما أنقض النوم لعزائم اليوم.
(نهج البلاغة - ج ٢ - ص ٢٣٤)

💡بيان:
العزائم: العزم وعقد النية على فعل شيء.
أي أن كثرة النوم تفسد العزيمة على أنجاز المهام.

🌐 تمت مشاركته بواسطة: بوت نشر أحاديث أهل البيت @Ahadith313Bot

💠 كراهة النذر 💠

عن إسحاق بن عمار قال: قلت لأبي عبد الله الصادق (عليه السلام): إني جعلت على نفسي شكرا لله ركعتين أصليهما في السفر والحضر أفأصليهما في السفر بالنهار؟ فقال: نعم، ثم قال: إني لأكره الإيجاب أن يوجب الرجل على نفسه .
(وسائل الشيعة - ج ٢٣ - ص ٣٠٣)

💡بيان:
أن الشخص عندما ينذر شيء فأنه قد جعل هذا الشيء واجب عليه وأوجب على نفسه أداءه وإلا كان مأثوماً وتجب عليه الكفارة.
والإمام الصادق (عليه السلام) في هذا الحديث يعبر عن كراهيته لأن يوجب الشخص على نفسه شيء بالنذر، فقد يصعب عليه الالتزام به لاحقاً ويكون مأثوماً عليه.

🌐 تمت مشاركته بواسطة: بوت نشر أحاديث أهل البيت @Ahadith313Bot

💠 أعان ولده على بره 💠

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): رحم الله من أعان ولده على بره.
فقيل له: كيف يعينه على بره؟
قال: يقبل ميسوره ويتجاوز عن معسوره ولا يرهقه ولا يخرق به.
(وسائل الشيعة - ج ٢١ - ص ٤٨١)

💡بيان:
ينبغي على الوالدين أن يساعدا ولدهم على أن يكون باراً بهما، وذلك من خلال عدة أمور منها:
1- يقبل ميسوره: أي يتقبل من الابن ما يستطيع تقديمه من البر والإحسان دون تكليفه بأمور لا يطيقها بحيث تكون سبب في عقوقه.
2- يتجاوز عن معسوره: أي يعفو عن تقصيره معه.
3- لا يرهقه: أي لا يُثقل عليه بالطلبات أو التكاليف بحيث يكون سبب في تذمر الأبن وعقوقه.
4- ولا يخرق به: أي لا يعامله بقسوة أو تعنيف أو يقلل من شأنه أمام الناس، بحيث يكون سبب في رفع صوت الأبن عليه وعقوقه وما شابه.

🌐 تمت مشاركته بواسطة: بوت نشر أحاديث أهل البيت @Ahadith313Bot

💠 المستتر بالحسنة 💠

روي عن الإمام الكاظم عليه السلام: المستتر بالحسنة له سبعون ضعفا، والمذيع له واحد..
(الاختصاص: ١٤٢)

💡بيان:
أي أن الشخص الذي يقوم بالأعمال الصالحة ويخفيها عن أعين الناس لكي تكون خالصة لله وحده دون أي رياء أو سمعة فأن الله يضاعف أجره سبعين مرة لأن عمله مخلص لله تعالى.
بينما الشخص المذيع للعمل الصالح فأن له حسنة واحدة.
وهذا الحديث يبين فضل اخفاء الأعمال الصالحة وما له من أثر في مضاعفة الحسنات وذلك لأنه يحمي قلب الشخص من أن يدخل إليه الرياء والاعجاب والسمعة وحب الثناء.

🌐 تمت #مشاركته بواسطة: بوت نشر أحاديث أهل البيت @Ahadith313Bot

حتى وأن كنت محملًا بالذنوب من
رأسك الى قدمك أذهب نحو المنقد
(المهدي المنتظر) سيأخذ بيدك.

💠 الصلاة عند وضع الطعام 💠

عن سماعة بن مهران قال: سألت أبا عبد الله الصادق (عليه السلام) عن الصلاة تحضر وقد وضع الطعام؟ فقال: إن كان في أول الوقت يبدأ بالطعام وإن كان قد مضى من الوقت شيء يخاف تأخيره فليبدأ بالصلاة.
(وسائل الشيعة - ج ٢٤ - ص ٣٧٣)

🌐 تمت مشاركته بواسطة: بوت نشر أحاديث أهل البيت @Ahadith313Bot

💠 أتته الدنيا وهي راغمة 💠

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): يقول الله عز وجل: وعزتي وجلالي وعظمتي وكبريائي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لا يؤثر عبد هواه على هواي إلا شتت عليه أمره، ولبست عليه دنياه وشغلت قلبه بها ولم أؤته منها الا ما قدرت له، وعزتي وجلالي وعظمتي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لا يؤثر عبد هواي على هواه إلا استحفظته ملائكتي وكفلت السماوات والأرضين رزقه، و كنت له من وراء تجارة كل تاجر وأتته الدنيا وهي راغمة.
(الكافي - ج2 - ص335)

💡بيان:
الحديث النبوي يبين حالتين للعبد:
الحالة الاولى: إذا فضل العبد هواه وشهوته على أوامر الله وعصى الله من أجل شهوته، فإن الله يعاقبه بتشتت أمره واضطراب حياته وانشغال قلبه بالدنيا، وفي النهاية لن يحصل من الدنيا إلا ما قسمه الله له.
والحالة الثانية: إذا فضل العبد أوامر الله على هواه وشهوته وأطاع الله وخالف شهوته، فإن الله يكرمه بحفظ الملائكة له وتكفل السماء والأرض برزقه، ويكون الله متكفلا بنجاح تجارته، وتأتيه الدنيا وهي خاضعة له ويحصل على ما يريد منها.

تمت مشاركته بواسطة: بوت نشر أحاديث أهل البيت @Ahadith313Bot

💠 قتل الوزغ 💠

روي عن النبي (صلى الله عليه وآله): من قتل وزغة فكأنما قتل شيطاناً.
(بحار الأنوار - ج ٦١ - ص ٢٦٣)

💡بيان:
الوزغ: هو ما يعرف ب " ابو بريص".
وقد روي عن الإمام الصادق (عليه السلام): إن أبي كان قاعدا في الحجر ومعه رجل يحدثه فإذا هو بوزغ يولول بلسانه فقال أبي للرجل: أتدري ما يقول هذا الوزغ؟ قال: لا علم لي بما يقول، قال: فإنه يقول: والله لئن ذكرتم عثمان بشتيمة لأشتمن عليا حتى يقوم من ههنا، قال: وقال: أبي ليس يموت من بني أمية ميت إلا مسخ وزغا، قال: وقال: إن عبد الملك بن مروان لما نزل به الموت مسخ وزغا.
(الكافي - ج ٨ - ص ٢٣٢)

أي ان كل شخص من بني أمية يموت يمسخه الله ويحوله الى وزغ، وأن الوزغ يقول ( لئن ذكرتم عثمان بشتيمة لأشتمن عليا).
* لذلك فهو ملعون وقد ورد في الروايات الحث على قتله.

🌐 تمت مشاركته بواسطة: بوت نشر أحاديث أهل البيت @Ahadith313Bot

" انتَ اليوم شَاب في عُمر الزهور

" ببدال ماتُقضي هذهِ الايام من عُمرك وحياتك بمرافقهَ اصدقاء السوء ، سَماع الأغاني ، العلاقات المُحرمهَ ، تدمير صحتك بالسجائر ، عدم التزامك بالعبادات ، عدم التزامك بالصلاةَ ، بالفشل والكسل ، عدم الاعتماد ع النفسَ ، بمشاهد المُحرمات ، وتكَضي حياتك كِلها لهو ولعب ومُحرمات والعمر يمشي ركض وانتَ ماباني شي الاخرتك ولا باني شي الك انتَ ولا متقرب لرَب العَالمين بالعكس حالياً نلاحظ شَباب تبتعد عن رَب العَالمين باسوء ضروفهم فوك مايتقربون لرَب العَالمين بكِلشي يصير وياهم ، فرح او حزن لازم يتوجه إلى الخالق سبحانهَ وتعالىٰ

" بدال هاي الاشياء استبدلها كِلها لأن ماتنفعك استبدلوها باشياء تنفعكـم وتمييز لذاتك وحيِاتك ، أصدقاء السوء استبدلهم باصدقاء صالحَين بحيث امام زمانك يفرح من يشوفك وياهـم ، الأغاني استبدلها بالقصائِد الحُسينيهَ ، والقرآن الكريم ، كَعدتك بالبَيت بدون سبب ولا منفعهَ استبدلها بشغلهَ زينه اعتمد بيها ع نفسي والهي نفسي ، احضر المجالس الحُسينيهَ ، و الافراح بولادات الائمهَ عليهُـم السَلام بدال ماكَضيها اماكن موزينهَ ، اشكي للخالق واصلي والجأ لرَب العَالمين بدال ماشكي لشَخص يعايرني بعدين وابچي عندهَ ، وهكذا نستبدل الاشياء الموزينهَ بالاشياء الزينهَ الي فعلاً بيهن فائدهَ لنا

" صَاحب الزمان عجل اللّٰه فرجهَ يريد منك تعمل ، تجتهد ، تدرس ، تتعب علمود نفسك ومستقبلك ، لأن يبحث عن شَباب رساليون ممهدون ، واذا كنتُ تصلي وتصوم وتقوم بكُل الفرائض الواجبهَ لكن شنوَ ؟ انتَ تسمع أغاني ، وعندك علاقات مُحرمهَ ، فـ انتَ هنا لا بيك ولا بصلاتك وصيامك صدكَوني لأن هالشي مايرضي رَب العَالمين أترك كِلشي فما هذهِ الدُنيا إلا أيام قُصار زائلهَ

" وبَعدين احنا كِلنا راح نصير جوا التراب تِب لـربك قبل فوات الاوان والندم ترا بعدين الندم ميفيد ، فإن أبيت على إصلاح ذاتكَ فلا تطلب من اللّٰه التوفيق و تيسير أمور حياتك الأوليهَ أبداً ، و إن عملت على أصلاحها فإنكَ سوف توفق في دنياك والآخرهَ و ها هما الخيارين أمامك فأيهما تختار

💠 الأمور التي يجب أن يحذرها طلاب العلم💠

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): من طلب العلم لأربع دخل النار: ليباهي به العلماء، أو يماري به السفهاء، أو ليصرف به وجوه الناس إليه، أو يأخذ به من الامراء.
(بحار الأنوار - ج ٢ - ص ٣٨)

💡بيان:
الحديث يحث على أن يكون طلب العلم خالص لوجه الله تعالى، وليس لغرض المنافع الدنيوية لأن بذلك يكون العلم وبال على صاحبه ويعرضه للعقاب والنار، ومن الأمور التي يحذر طلاب العلم منها هي:

1- أن يتعلم (ليباهي به العلماء): أي ليظهر نفسه أعلم من غيره أو يتفاخر أمام العلماء.

2- (ليماري به السفهاء): أي ليجادل الجهلة ويثبت تفوقه عليهم.

3- (ليصرف به وجوه الناس إليه): أي ليكتسب الشهرة أو لجذب أهتمام الناس له وأعجابهم به.

4- (ليأخذ به من الأمراء): أي للحصول على منفعة مادية أو مكانة اجتماعية من الحكام وأصحاب السلطة.

🌐 تمت مشاركته بواسطة: بوت نشر أحاديث أهل البيت @Ahadith313Bot

💠 ثواب من كتب فضائل أمير المؤمنين 💠

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): «إن الله تبارك وتعالى جعل لأخي علي بن أبي طالب فضائل لا يحصي عددها غيره، فمن ذكر فضيلة من فضائله مقرا بها غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ولو وافى القيامة بذنوب الثقلين، ومن كتب فضيلة من فضائل علي بن أبي طالب (عليه السلام) لم تزل الملائكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم ، ومن استمع إلى فضيلة من فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالاستماع، ومن نظر إلى كتابة في فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر»
(الأمالي - الشيخ الصدوق - ص ٢٠١)

🌐 تمت مشاركته بواسطة: بوت نشر أحاديث أهل البيت @Ahadith313Bot