⚜ "ملاصدرا" و "اجتماع الضدین" !!!


• حقیقتا خواندن این صفحات موجب تعجب و فروپاشی ذهن اهل خرد می‌شود! چرا که حجم رطب و یابس بسیار بالاست و تغییر مستمر و آنا فآنا از حالت رطوبت به یبوست باعث بروز مشاکل عصبیه می‌شود

• به احتمال زیاد آن (حکیم متأله) در نوشتار این سطور مانند وضعیتش در ایراد سائر مباحث عرشی خود به حالت عادی نبوده!


◄ خلاصه مطلب که صدرای شیرازی قائل به جواز اجتماع ضدین در جوهر فاعلی و محل غیر مادی است. البته توجیه دیگری را مطرح می‌کند که ارزش بیان ندارد قصه بافی‌های بی ثمر است
از لوازم قول به خرافه تجرد


📖 اسفار ج۳ ص۴۸۳-۴۸۴

🔖 ایضا بنگر [ اینجا ]


⇇ تصحیح الاعتقاد

• افلاطون پیامبرِ آقای جوادی آملی


◂ تربیت زنان بسان مردان (برابری وظایف زن و مرد)

◂ نظارت بر روابط جنسی پاسداران و مددکاران | قوانین عجیب فرزند آوری


📖 تاریخ فلسفه کاپلستون ج۱ ص۲۶۴ / ترجمه مجتبوی (به نقل از کتاب پنجم جمهوری)


◄ خصیبی لعنة الله علیه [امام باطنیه] و توصیف افلاطون به الهی!


⇇ تصحیح الاعتقاد

• یکی از صفاتی که شرّ الدوابّ، بدترین مخلوقات خداوند سبحان یعنی غلات و باطنیه لامذهب دارند دروغ گویی و افتراء است

نسبت به شرور واقعا هیچ باک و پرهیزی ندارند. امامان معصوم که مقدس ترین افراد هستند را به هوای نفسشان می‌فروشند و با آسودگی خاطر به این هادیان مطهر دروغ می‌بندند! دیگر چه انتظاری نسبت به افراد معمولی و مردمان عادی است

• دینشان که از قرآن و سنت و عقل مستفاد نیست لذا مجبورند دکان دروغ فروشی باز کنند تا عده‌ای ساده دل را به مذهب شیطانی خود دعوت دهند



◄ اِحذَروا عَلى شَبابِكُم الغُلاةَ لا يُفسِدونَهُم ، فَإِنَّ الغُلاةَ شَرُّ خَلقِ اللّه ِ، يُصَغِّرونَ عَظَمَةَ اللّه ِ ويَدَّعونَ الرُّبوبِيَّةَ لِعِبادِ اللّه

◂ امام صادق عليه السلام : بر جوانان خود ، از خطر غاليان  بپرهيزيد تا [عقيده] آنان را فاسد نكنند؛ چرا كه غاليان ، بدترينِ مخلوقات خدايند. بزرگى خدا را كوچک مى‌كنند و براى بندگان خدا، ادّعاى ربوبيت مى كنند


📖الامالی للطوسی ص۶۵۰


📚 دانلود کتاب محقق ارجمند "مهدی صدری" | غالی همتای ناصبی


⇇ تصحیح الاعتقاد

❖ آیا عائشة زنا کرد؟


• مرحوم "سید جعفر مرتضی العاملی" در ذیل سوال از روایتی در تفسیر منسوب به قمی (اعتبار و انتساب کتاب به نحو مطلق قطعا ثابت نیست) چنین پاسخ می‌دهند:

° امکان اعتماد به تفسیر قمی وجود ندارد و در جزئیات مباحث نمی‌توان به آن احتجاج و استناد کرد

° تفسیر آیه با آن معنی کذائی، خلاف تفسیر ثابت از اهل البیت علیهم السلام است

° اعتماد عالمان و محدثین شیعه بر نقل ابن عباس مبنی بر اینکه: هیچ زنی از زنان انبیاء زنا نمی‌کند

° حکایت موجود در کتاب تصریح به عقد نکاح دارد و زنا به معنی حقیقی استفاده نمی‌شود

° در قرآن هم لفظ فاحشه استعمال شده که مراد خروج بالسیف است

📖مختصر مفید ج۱ ص۱۸۶-۱۸۸


❂ نیکو و زیبنده بر شیعیان عزیز این است که در مباحث علمی خود به ثابتات استناد کنند و دست از امور غیر قطعی و نامعلوم بکشند. در مسئله مذکور، بحث را در خروج آن زن طاغیه بی ایمان بر ولیّ و حجت معصوم خداوند سبحان متمرکز کنند که همانا خروج بر وصیّ و خلیفه و امام بعد الرسول صلی الله علیه و آله از هزاران زنا و فسق دیگر بدتر و شنیع‌تر است



⇇ تصحیح الاعتقاد

⚜طاغوت و تهدید به آتش


✪"هشام بن عمّار" از علمای برجسته (قرن ۲ و ۳ هـ . ق) و از مشایخ حدیثی محدثان مهمی همچون "ابو زرعه" "بخاری" "نسائی" و "ابن ماجه" و ... چنین نقل میکند:


• علی و زبیر در خانه فاطمه تحصّن کردند، سپس عمر آمد و گفت: برای بیعت خارج شوید؛ به خدا قسم یا باید خارج شوید، یا خانه را بر سر شما به آتش می کشم


📖حدیث هشام بن عمار | مطبوع/دار اشبیلیا ص۱۲۴
📜حدیث هشام بن عمار | مخطوط/ظاهریه دمشق


⇇ تصحیح الاعتقاد

❖ امروز از یک منبری که ادعای علم هم دارد شنیدم که می‌گفت: "علی شریعتی"، ماجرای حمله آن شیطان پرستان خبیث به بیت حضرت فاطمة زهراء سلام الله علیها را قبول نداشت و منکر خشم و غضب حضرت بود و بسیار از خلفاء تمجید می‌کرد......


• گرچند بنده عقائد علی شریعتی را قبول ندارم و از دید بنده ایشان سطح علمی مطلوبی نداشت و در فهم معارف کاستی‌ها و قصور بسیاری از او مشاهده شد.
(جهلش به دین یقینا بیشتر از اطلاعش بود . او و امثالش هرگز سخنگوی دین نیستند)
لکن باید منصف بود! شریعتی با تمام اغلاط و مشاکلش منکر هجوم و احراق بیت و غضب دائمی بی‌بی نشد

📖فاطمه فاطمه است ص۱۹۸-۲۰۱


⇇ تصحیح الاعتقاد