صد میدان
تألیف: خواجه عبدالله انصاری
تصحیح و تحشیه: سرژ دو بورکوی
به اهتمام: عبدالکریم جربزه دار
رقعی گالینگور، ۲۸۸ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۳
قیمت: ۴۸۰،۰۰۰ تومان
صد میدان خواجه عبدالله انصاری از اولین نگاشته‌های صوفیه در ترتیب گام نهادن در طی طریق به سوی حق است که ابتدا در سال ۱۹۳۵ توسط هلموت ریتر شناسانده و سپس در ۱۹۵۴ متن مصحح آن بوسیله سرژ دوبورکوی در قاهره انتشار یافت.
این طبع صد میدان در اصل همان چاپ بورکوی است که به شکل نوینی تبویب و تدوین شده که در این کار فضل تقدم با استاد عبدالحی حبیبی است. مقدمهٔ مفصل مؤلف و حواشی پای صفحات که به فرانسه بوده به فارسی برگردانده شده، غلط‌ها و افتادگی‌های متن کتاب رفع گردیده، زندگینامه مختصری از بورکوی از منابع فرانسوی تهیه و ترجمه و به ابتدای کتاب افزوده شده، مقدمهٔ استاد عبدالحی حبیبی به کتاب افزوده شده، فهرستی از تعریفات و تعبیرات عرفانی خواجه فراهم شده و در آخر فهرستی از نامهای کسان، طوایف، جای‌ها، کتاب‌ها و رسائل در انتهای کتاب آورده شده است.
"از آشنایی تا دوستداری هزار مقام است، و از آگاهی تا به گستاخی هزار منزل است، و این جمله بر صد میدان نهاده آمد."
@AsatirPub
تألیف: خواجه عبدالله انصاری
تصحیح و تحشیه: سرژ دو بورکوی
به اهتمام: عبدالکریم جربزه دار
رقعی گالینگور، ۲۸۸ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۳
قیمت: ۴۸۰،۰۰۰ تومان
صد میدان خواجه عبدالله انصاری از اولین نگاشته‌های صوفیه در ترتیب گام نهادن در طی طریق به سوی حق است که ابتدا در سال ۱۹۳۵ توسط هلموت ریتر شناسانده و سپس در ۱۹۵۴ متن مصحح آن بوسیله سرژ دوبورکوی در قاهره انتشار یافت.
این طبع صد میدان در اصل همان چاپ بورکوی است که به شکل نوینی تبویب و تدوین شده که در این کار فضل تقدم با استاد عبدالحی حبیبی است. مقدمهٔ مفصل مؤلف و حواشی پای صفحات که به فرانسه بوده به فارسی برگردانده شده، غلط‌ها و افتادگی‌های متن کتاب رفع گردیده، زندگینامه مختصری از بورکوی از منابع فرانسوی تهیه و ترجمه و به ابتدای کتاب افزوده شده، مقدمهٔ استاد عبدالحی حبیبی به کتاب افزوده شده، فهرستی از تعریفات و تعبیرات عرفانی خواجه فراهم شده و در آخر فهرستی از نامهای کسان، طوایف، جای‌ها، کتاب‌ها و رسائل در انتهای کتاب آورده شده است.
"از آشنایی تا دوستداری هزار مقام است، و از آگاهی تا به گستاخی هزار منزل است، و این جمله بر صد میدان نهاده آمد."
@AsatirPub
اوستا
(به خط اوستایی)
مقدمه تصحیح و تحشیهٔ: کارل فریدریش گلدنر
با پیشگفتار: دکتر ژالهٔ آموزگار
رحلی گالینگور، ۷۶۸ صفحه
عطف چرم، کاغذ تحریر ۱۱۰ گرمی
قیمت: ۳،۰۰۰،۰۰۰ تومان
اثر حاضر مهمترین منبع و مأخذ مطالعاتی دربارهٔ دین زرتشت و زبان‌های هند و ایرانی است. متن کامل اوستا به همت کارل فریدریش گلدنر در سدهٔ ۱۹ میلادی در سه جلد (جلد اول یسنا، ۱۸۸۶. جلد دوم ویسپرد و خرده اوستا، ۱۸۸۹ و جلد سوم وندیداد، ۱۸۹۶) منتشر شد. زبانی که کتاب دینی زردشتیان بدان نوشته شده اوستایی نامیده می‌شود. به جز کتاب اوستا و آثار وابسته به آن هیچ اثر دیگری از این زبان در دست نیست. زبان اوستایی زبانیست متعلق به دورهٔ باستان زبان‌های ایرانی و آبشخور آن نواحی شمال شرق ایران بزرگ. اکنون بیشتر دانشمندان همداستانند که این زبان به نواحی آسیای میانه و احتمالاً به نواحی خوارزم تعلق داشته.
گلدنر با عرضهٔ مجموعهٔ اوستا، گنجینه‌ای را برای مطالعات بعدی در دسترس دانشمندان قرار داد.
متون اوستا بعدها با نظم دیگری عرضه می‌شوند. گلدنر در این مجموعه احتمالاً بر مبنای نظم قرار گرفتن متن‌های اوستایی در نسخه‌های خطی، این ترتیب خاص را در پیش گرفته.
@AsatirPub
(به خط اوستایی)
مقدمه تصحیح و تحشیهٔ: کارل فریدریش گلدنر
با پیشگفتار: دکتر ژالهٔ آموزگار
رحلی گالینگور، ۷۶۸ صفحه
عطف چرم، کاغذ تحریر ۱۱۰ گرمی
قیمت: ۳،۰۰۰،۰۰۰ تومان
اثر حاضر مهمترین منبع و مأخذ مطالعاتی دربارهٔ دین زرتشت و زبان‌های هند و ایرانی است. متن کامل اوستا به همت کارل فریدریش گلدنر در سدهٔ ۱۹ میلادی در سه جلد (جلد اول یسنا، ۱۸۸۶. جلد دوم ویسپرد و خرده اوستا، ۱۸۸۹ و جلد سوم وندیداد، ۱۸۹۶) منتشر شد. زبانی که کتاب دینی زردشتیان بدان نوشته شده اوستایی نامیده می‌شود. به جز کتاب اوستا و آثار وابسته به آن هیچ اثر دیگری از این زبان در دست نیست. زبان اوستایی زبانیست متعلق به دورهٔ باستان زبان‌های ایرانی و آبشخور آن نواحی شمال شرق ایران بزرگ. اکنون بیشتر دانشمندان همداستانند که این زبان به نواحی آسیای میانه و احتمالاً به نواحی خوارزم تعلق داشته.
گلدنر با عرضهٔ مجموعهٔ اوستا، گنجینه‌ای را برای مطالعات بعدی در دسترس دانشمندان قرار داد.
متون اوستا بعدها با نظم دیگری عرضه می‌شوند. گلدنر در این مجموعه احتمالاً بر مبنای نظم قرار گرفتن متن‌های اوستایی در نسخه‌های خطی، این ترتیب خاص را در پیش گرفته.
@AsatirPub
تاریخ طنز و شوخ‌طبعی
در ایران و جهان اسلامی
«تا روزگار عبید زاکانی»
تألیف: دکتر علی‌اصغر حلبی
وزیری گالینگور، ۸۰۰ صفحه
چاپ دوم: ۱۴۰۳
قیمت: ۱،۲۰۰،۰۰۰ تومان
دکتر حلبی در این کتاب کوشیده تا خواننده را با علل بروز، قالبها، شیوه‌های طنز و شوخ‌طبعی، اصطلاحات متداول و طنزپردازان و شوخ‌طبعان پارسی و تازی تا روزگار عبید زاکانی آشنا کند. کتاب از ۱۱ فصل تشکیل شده. فصل اول کتاب به هزل و معنای لغوی و اصطلاحی آن اختصاص دارد. در فصل دوم به بررسی هجو و مفهوم آن پرداخته شده. در فصل سوم انگیزه‌ها و عوامل نوشتن یا سرودن هزل و هجو و انواع آن بررسی شده. فصل چهارم به شیوه‌های طنز اختصاص دارد. در فصل پنجم کتاب واژه‌هایی که برای بیان مفاهیم طنزآمیز استفاده می‌شده و می‌شود به ترتیب الفبایی آورده شده. فصل ششم کتاب به شوخ‌طبعان پارسی و تازی از آغاز اسلام تا پایان عصر اموی اختصاص دارد. فصل هفتم به طنز و شوخ‌طبعی در روزگار عباسیان، فصل هشتم به دوران طاهریان، صفاریان، سامانیان، فصل نهم به دورهٔ غزنوی، فصل دهم به سلجوقیان و در نهایت، فصل آخر به طنز و شوخ‌طبعی در سده‌های پنجم تا هشتم تا روزگار عبید زاکانی اختصاص دارد.
@AsatirPub
در ایران و جهان اسلامی
«تا روزگار عبید زاکانی»
تألیف: دکتر علی‌اصغر حلبی
وزیری گالینگور، ۸۰۰ صفحه
چاپ دوم: ۱۴۰۳
قیمت: ۱،۲۰۰،۰۰۰ تومان
دکتر حلبی در این کتاب کوشیده تا خواننده را با علل بروز، قالبها، شیوه‌های طنز و شوخ‌طبعی، اصطلاحات متداول و طنزپردازان و شوخ‌طبعان پارسی و تازی تا روزگار عبید زاکانی آشنا کند. کتاب از ۱۱ فصل تشکیل شده. فصل اول کتاب به هزل و معنای لغوی و اصطلاحی آن اختصاص دارد. در فصل دوم به بررسی هجو و مفهوم آن پرداخته شده. در فصل سوم انگیزه‌ها و عوامل نوشتن یا سرودن هزل و هجو و انواع آن بررسی شده. فصل چهارم به شیوه‌های طنز اختصاص دارد. در فصل پنجم کتاب واژه‌هایی که برای بیان مفاهیم طنزآمیز استفاده می‌شده و می‌شود به ترتیب الفبایی آورده شده. فصل ششم کتاب به شوخ‌طبعان پارسی و تازی از آغاز اسلام تا پایان عصر اموی اختصاص دارد. فصل هفتم به طنز و شوخ‌طبعی در روزگار عباسیان، فصل هشتم به دوران طاهریان، صفاریان، سامانیان، فصل نهم به دورهٔ غزنوی، فصل دهم به سلجوقیان و در نهایت، فصل آخر به طنز و شوخ‌طبعی در سده‌های پنجم تا هشتم تا روزگار عبید زاکانی اختصاص دارد.
@AsatirPub
مارکوپولو در ایران
تألیف: آلفونس گابریل
ترجمه: دکتر پرویز رجبی
وزیری گالینگور، ۵۰۴ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۳
قیمت: ۷۵۰،۰۰۰ تومان
بدون تردید سفرنامه‌های سیاحانی که از ایران دیدن کرده‌اند از ارزشمندترین منابع تاریخ سیاسی و فرهنگی ایران غوطه‌ور در رویدادهای تاریخیست و شکی نیست که مارکوپولو، که در سال ۱۲۷۱ م. از طریق ایران راهی چین شد، انگیزانندهٔ بسیاری از سیاحان پس از خود بود. از این روست که این مرد ونیزی در تاریخ ایران شناسی، که از نیمهٔ سدهٔ نوزدهم شکل گرفت، جایگاه والایی دارد.
ایران‌شناسی در سدهٔ هجدهم با آنکتیل دوپرون و با اوستاشناسی آغاز شد و از اواخر سدهٔ ۱۸ میلادی برای شناخت تاریخ، دین، زبان و به طور کلی فرهنگ و هنر ایران باستان در اروپا شکل گرفت. به اعتباری مارکوپولو نخستین طلایه دار این آغاز بود.
متأسفانه در سفرنامهٔ مارکوپولو صفحات معدودی به فضای جغرافیایی ایران تعلق دارد و خوشبختانه آلفونس گابریل، دانشمند نامدار اتریشی، با بررسی دیده‌ها و ندیده‌های مارکوپولو از کمبودهای سفرنامهٔ او بسیاری کاسته است.
@AsatirPub
تألیف: آلفونس گابریل
ترجمه: دکتر پرویز رجبی
وزیری گالینگور، ۵۰۴ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۳
قیمت: ۷۵۰،۰۰۰ تومان
بدون تردید سفرنامه‌های سیاحانی که از ایران دیدن کرده‌اند از ارزشمندترین منابع تاریخ سیاسی و فرهنگی ایران غوطه‌ور در رویدادهای تاریخیست و شکی نیست که مارکوپولو، که در سال ۱۲۷۱ م. از طریق ایران راهی چین شد، انگیزانندهٔ بسیاری از سیاحان پس از خود بود. از این روست که این مرد ونیزی در تاریخ ایران شناسی، که از نیمهٔ سدهٔ نوزدهم شکل گرفت، جایگاه والایی دارد.
ایران‌شناسی در سدهٔ هجدهم با آنکتیل دوپرون و با اوستاشناسی آغاز شد و از اواخر سدهٔ ۱۸ میلادی برای شناخت تاریخ، دین، زبان و به طور کلی فرهنگ و هنر ایران باستان در اروپا شکل گرفت. به اعتباری مارکوپولو نخستین طلایه دار این آغاز بود.
متأسفانه در سفرنامهٔ مارکوپولو صفحات معدودی به فضای جغرافیایی ایران تعلق دارد و خوشبختانه آلفونس گابریل، دانشمند نامدار اتریشی، با بررسی دیده‌ها و ندیده‌های مارکوپولو از کمبودهای سفرنامهٔ او بسیاری کاسته است.
@AsatirPub
مرزبان نامه
تحریر: سعدالدین وراوینی
با مقابله، تصحیح و تحشیه: استاد محمد روشن
با اصطلاحات و اضافات همراه با معانی آیات و ابیات و واژه‌ها
وزیری گالینگور، ۱۱۹۲ صفحه
چاپ سوم: ۱۴۰۳
قیمت: ۱،۸۰۰،۰۰۰ تومان
مرزبان‌نامه کتابی است شامل داستان‌ها و حکایت‌هایی به زبان وحوش و طیور و حاوی حکمت و پند بسیار تألیف مرزبان بن رستم بن شروین از شاهان طبرستان که آن را در اواخر قرن چهارم هجری به زبان قدیم طبرستان تألیف کرده است. این کتاب دو بار به زبان فارسی دری ترجمه شده است. نخست در قرن ششم به وسیلهٔ محمد بن غازی ملطوی که آن را «روضة العقول» نامیده و بار دیگر در اوایل قرن هفتم به وسیلهٔ سعدالدین وراوینی. «روضة العقول» با شواهد و‌اشعار عربی آمیخته و مرزبان‌نامهٔ سعدالدین وراوینی نیز دارای انشاء مصنوع و تشبیهات و استعارات فراوان است.
@AsatirPub
تحریر: سعدالدین وراوینی
با مقابله، تصحیح و تحشیه: استاد محمد روشن
با اصطلاحات و اضافات همراه با معانی آیات و ابیات و واژه‌ها
وزیری گالینگور، ۱۱۹۲ صفحه
چاپ سوم: ۱۴۰۳
قیمت: ۱،۸۰۰،۰۰۰ تومان
مرزبان‌نامه کتابی است شامل داستان‌ها و حکایت‌هایی به زبان وحوش و طیور و حاوی حکمت و پند بسیار تألیف مرزبان بن رستم بن شروین از شاهان طبرستان که آن را در اواخر قرن چهارم هجری به زبان قدیم طبرستان تألیف کرده است. این کتاب دو بار به زبان فارسی دری ترجمه شده است. نخست در قرن ششم به وسیلهٔ محمد بن غازی ملطوی که آن را «روضة العقول» نامیده و بار دیگر در اوایل قرن هفتم به وسیلهٔ سعدالدین وراوینی. «روضة العقول» با شواهد و‌اشعار عربی آمیخته و مرزبان‌نامهٔ سعدالدین وراوینی نیز دارای انشاء مصنوع و تشبیهات و استعارات فراوان است.
@AsatirPub
ستارگان سیاه
۳۲ داستان کوتاه
اثر: استاد سعید نفیسی
به اهتمام: عبدالکریم جربزه‌دار
رقعی گالینگور، ۲۸۸ صفحه
قیمت: ۳۰۰،۰۰۰ تومان
ستارگان سیاه مجموعهٔ ۳۲ داستان کوتاه است که در خلال سال‌های ۱۲۹۵ تا ۱۳۱۸ شمسی توسط استاد نفیسی نوشته شده‌اند. این داستان‌های کوتاه بدون شک از نمونه‌های عالی نثر فارسی معاصر است. اما بخصوص دو تای از آنها به نامهای «خانهٔ پدری» و «اذان مغرب» شاهکار است و از همان زمان انتشار مورد توجه خاص و عام قرار گرفت.
۲۹ داستان ستارگان سیاه دریایی‌ست از اطلاعات ریز و درشت دربارهٔ خلقیات و آداب و عادات و آمال طهران اواخر دورهٔ قاجار و اوایل دوران پهلوی و نیز مملو از لغات و اصطلاحات رایج آن دوران که در بین طبقات گوناگون اجتماعی زبانزد بوده ... اما آنچه جلب توجه می‌کند نثر روان و خوش آهنگ نفیسی است که چاشنی ملایمی از شعر نیز در آن دیده می‌شود. اما سه داستان «اذان مغرب»، «سیل تمدن» و «خانهٔ پدری» نمایانگر نگاه دردآلود و حسرت‌بار استاد نفیسی است، به عهدنامه‌های «گلستان» و «ترکمنچای» در عصر فتحعلی‌شاه بین ایران و روسیه و «معاهدهٔ صلح پاریس» بین ایران و انگلیس در عصر ناصری.
@AsatirPub
۳۲ داستان کوتاه
اثر: استاد سعید نفیسی
به اهتمام: عبدالکریم جربزه‌دار
رقعی گالینگور، ۲۸۸ صفحه
قیمت: ۳۰۰،۰۰۰ تومان
ستارگان سیاه مجموعهٔ ۳۲ داستان کوتاه است که در خلال سال‌های ۱۲۹۵ تا ۱۳۱۸ شمسی توسط استاد نفیسی نوشته شده‌اند. این داستان‌های کوتاه بدون شک از نمونه‌های عالی نثر فارسی معاصر است. اما بخصوص دو تای از آنها به نامهای «خانهٔ پدری» و «اذان مغرب» شاهکار است و از همان زمان انتشار مورد توجه خاص و عام قرار گرفت.
۲۹ داستان ستارگان سیاه دریایی‌ست از اطلاعات ریز و درشت دربارهٔ خلقیات و آداب و عادات و آمال طهران اواخر دورهٔ قاجار و اوایل دوران پهلوی و نیز مملو از لغات و اصطلاحات رایج آن دوران که در بین طبقات گوناگون اجتماعی زبانزد بوده ... اما آنچه جلب توجه می‌کند نثر روان و خوش آهنگ نفیسی است که چاشنی ملایمی از شعر نیز در آن دیده می‌شود. اما سه داستان «اذان مغرب»، «سیل تمدن» و «خانهٔ پدری» نمایانگر نگاه دردآلود و حسرت‌بار استاد نفیسی است، به عهدنامه‌های «گلستان» و «ترکمنچای» در عصر فتحعلی‌شاه بین ایران و روسیه و «معاهدهٔ صلح پاریس» بین ایران و انگلیس در عصر ناصری.
@AsatirPub
زندگی و مکتب ابن‌عربی
تألیف: میگوئل آسین پالاسیوس
با مقدمهٔ: دکتر عبدالرحمن بدوی
ترجمه: حمیدرضا شیخی
وزیری گالینگور، ۴۰۸ صفحه
چاپ سوم: ۱۴۰۳
قیمت: ۶۰۰،۰۰۰ تومان
ابن عربی یا محیی‌الدین العربی طائی، از بزرگان و دانشمندان صوفیه، در شهر مرسیه از بلاد اندلس متولد شد. پدرش از عالمان فقه و حدیث و تصوف بود. وی پس از تحصیل علوم رسمی به تزکیهٔ نفس و سیر و سلوک پرداخت و مسافرت‌هایی به تونس، مکه، بغداد، حلب، موصل و آسیای صغیر کرد و در همه جا مورد تعظیم و تکریم بود. سرانجام در دمشق وفات یافت، و قبر او در دامنهٔ کوه قاسیون معروف و زیارتگاه است. آثار زیادی دارد که از مهمترین آنها یکی فتوحیات مکیه که دایرة‌المعارف جامعی از تصوف است و دیگری کتاب معروف فصوص‌الحکم است که مشتمل بر حقایق تصوف می‌باشد و عده‌ای از دانشمندان بر آن شرح و حاشیه نوشته‌اند، که از جمله شرح عبدالرزاق کاشانی و شرح شاگردش داود بن‌محمود قیصری و شرح عبدالرحمان جامی است. این کتاب به بررسی زندگی، اندیشه و مکتب ابن عربی می‌پردازد.
@AsatirPub
تألیف: میگوئل آسین پالاسیوس
با مقدمهٔ: دکتر عبدالرحمن بدوی
ترجمه: حمیدرضا شیخی
وزیری گالینگور، ۴۰۸ صفحه
چاپ سوم: ۱۴۰۳
قیمت: ۶۰۰،۰۰۰ تومان
ابن عربی یا محیی‌الدین العربی طائی، از بزرگان و دانشمندان صوفیه، در شهر مرسیه از بلاد اندلس متولد شد. پدرش از عالمان فقه و حدیث و تصوف بود. وی پس از تحصیل علوم رسمی به تزکیهٔ نفس و سیر و سلوک پرداخت و مسافرت‌هایی به تونس، مکه، بغداد، حلب، موصل و آسیای صغیر کرد و در همه جا مورد تعظیم و تکریم بود. سرانجام در دمشق وفات یافت، و قبر او در دامنهٔ کوه قاسیون معروف و زیارتگاه است. آثار زیادی دارد که از مهمترین آنها یکی فتوحیات مکیه که دایرة‌المعارف جامعی از تصوف است و دیگری کتاب معروف فصوص‌الحکم است که مشتمل بر حقایق تصوف می‌باشد و عده‌ای از دانشمندان بر آن شرح و حاشیه نوشته‌اند، که از جمله شرح عبدالرزاق کاشانی و شرح شاگردش داود بن‌محمود قیصری و شرح عبدالرحمان جامی است. این کتاب به بررسی زندگی، اندیشه و مکتب ابن عربی می‌پردازد.
@AsatirPub
خاقانی شاعری دیرآشنا
تألیف : علی دشتی
رقعی شومیز، ۲۷۸ صفحه
چاپ دوم: ۱۴۰۳
قیمت: ۵۵۰،۰۰۰ تومان
کتاب حاضر به نقد و تفسیر شعر شاعر قرن ششم هجری «خاقانی» اختصاص دارد. افضل‌الدّین بدیل بن علی خاقانی شروانی، متخلّص به خاقانی از جملهٔ نامدارترین شاعران ایرانی و بزرگ‌ترین قصیده سرایان تاریخ شعر و ادب فارسی به شمار می‌آید.
کتاب شامل دو بخش می‌باشد. در بخش نخست و در هفت فصل با عناوین: اصالت شعر خاقانی، شیوه سخن خاقانی، خاقانی قصیده‌سرا، پیدایش سبکی، طیفی از خاقانی در دیوان شمس و سعدی، بازتابی از خاقانی در عطار و خاقانی و حافظ از شیوهٔ سخن خاقانی صحبت می شود و در بخش دوم ماهیت اصلی شاعری او به خوانندگان نشان داده می شود. فصول بخش دوم عبارتند از: شاعر بدبین و آزرده، شاعر سوگوار، وارستگی و آزادگی، رندی و می پرستی، وصف طبیعت و بزم، ری و خراسان، بغداد و مدائن، خاقانی غزلسرا و خودستایی.
@AsatirPub
تألیف : علی دشتی
رقعی شومیز، ۲۷۸ صفحه
چاپ دوم: ۱۴۰۳
قیمت: ۵۵۰،۰۰۰ تومان
کتاب حاضر به نقد و تفسیر شعر شاعر قرن ششم هجری «خاقانی» اختصاص دارد. افضل‌الدّین بدیل بن علی خاقانی شروانی، متخلّص به خاقانی از جملهٔ نامدارترین شاعران ایرانی و بزرگ‌ترین قصیده سرایان تاریخ شعر و ادب فارسی به شمار می‌آید.
کتاب شامل دو بخش می‌باشد. در بخش نخست و در هفت فصل با عناوین: اصالت شعر خاقانی، شیوه سخن خاقانی، خاقانی قصیده‌سرا، پیدایش سبکی، طیفی از خاقانی در دیوان شمس و سعدی، بازتابی از خاقانی در عطار و خاقانی و حافظ از شیوهٔ سخن خاقانی صحبت می شود و در بخش دوم ماهیت اصلی شاعری او به خوانندگان نشان داده می شود. فصول بخش دوم عبارتند از: شاعر بدبین و آزرده، شاعر سوگوار، وارستگی و آزادگی، رندی و می پرستی، وصف طبیعت و بزم، ری و خراسان، بغداد و مدائن، خاقانی غزلسرا و خودستایی.
@AsatirPub
افسانه‌های ازوپ
ترجمه و تحشیهٔ: دکتر علی‌اصغر حلبی
رقعی شومیز، ۳۰۴ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۳
قیمت: ۳۶۰،۰۰۰ تومان
از نیمهٔ دوم سدهٔ ۵ ق.م «ازوپ» در یونان نام آشنایی شده بوده و از او نه تنها به عنوان یک نویسنده بلکه عموماً به عنوان نویسندهٔ افسانه‌ها سخن گفته می‌شد. دربارهٔ او آگاهی موثق بسیار کم داریم و حتی این نظر تقویت شده که اصلاً چنین شخصی وجود نداشته. با این همه، در مورد ازوپ مدرک موثقی در دست است که او وجود داشته و آن تاریخ هرودوت است. مترجم آورده: «متنی که برگزیده‌ام، برگزیدهٔ مشهور و مقرون به ذوقیست از افسانه‌های ازوپ... برخی از این داستان‌ها از سرچشمه‌های مشرق زمین آب می‌خورده و به لقمان حکیم منسوب است. و اگر نیز، این درست نباشد داستان‌ها یا افسانه‌های همسان و یا همانند آن در ادبیات ایران و حتی تازی کم نیست، اما پیشی و پسی آنها نیز به درستی دانسته نیست.»
کتاب شامل ۲۰۷ افسانه می‌باشد. نزدیک به سه چهارم افسانه‌های موجود دربارهٔ جانوران است. تنها معدودی دربارهٔ گیاهان یا عناصر طبیعی چون دریا، رودخانه‌ها، خورشید و بادهاست. با این همه تعدادی افسانه نیز هست که بازیگران آن خدایان یا آدمیان هستند.
@AsatirPub
ترجمه و تحشیهٔ: دکتر علی‌اصغر حلبی
رقعی شومیز، ۳۰۴ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۳
قیمت: ۳۶۰،۰۰۰ تومان
از نیمهٔ دوم سدهٔ ۵ ق.م «ازوپ» در یونان نام آشنایی شده بوده و از او نه تنها به عنوان یک نویسنده بلکه عموماً به عنوان نویسندهٔ افسانه‌ها سخن گفته می‌شد. دربارهٔ او آگاهی موثق بسیار کم داریم و حتی این نظر تقویت شده که اصلاً چنین شخصی وجود نداشته. با این همه، در مورد ازوپ مدرک موثقی در دست است که او وجود داشته و آن تاریخ هرودوت است. مترجم آورده: «متنی که برگزیده‌ام، برگزیدهٔ مشهور و مقرون به ذوقیست از افسانه‌های ازوپ... برخی از این داستان‌ها از سرچشمه‌های مشرق زمین آب می‌خورده و به لقمان حکیم منسوب است. و اگر نیز، این درست نباشد داستان‌ها یا افسانه‌های همسان و یا همانند آن در ادبیات ایران و حتی تازی کم نیست، اما پیشی و پسی آنها نیز به درستی دانسته نیست.»
کتاب شامل ۲۰۷ افسانه می‌باشد. نزدیک به سه چهارم افسانه‌های موجود دربارهٔ جانوران است. تنها معدودی دربارهٔ گیاهان یا عناصر طبیعی چون دریا، رودخانه‌ها، خورشید و بادهاست. با این همه تعدادی افسانه نیز هست که بازیگران آن خدایان یا آدمیان هستند.
@AsatirPub
تاریخ بختیاری
تألیف: علیقلی خان سرداراسعد و عبدالحسین لسان‌السلطنه سپهر
به اهتمام: جمشید کیان فر
وزیری گالینگور، ۸۰۸ صفحه
چاپ هشتم: ۱۴۰۲
قیمت: ۹۵۰،۰۰۰ تومان
تاریخ بختیاری یا "خلاصة الاعصار فی تاریخ البختیار"، عنوان کتابیست تألیف علیقلی خان سردار اسعد و عبدالحسین لسان‌السلطنه سپهر با تصحیح و تحشیهٔ استاد جمشید کیان‌فر. این کتاب مشتمل بر ۲۲ فصل به انضمام عکس‌های تاریخی از آلبوم بختیاری، بدون شک جامع‌ترین اثر دربارهٔ ایل بختیاری، یکی از قدیمی‌ترین قوم‌های ایرانی است. خصوصاً این که پدیدآورندگان این اثر در تألیف آن از منابع و متون قدیمی، سفرنامه‌ها و خاطرات سیاحان و رجال سیاسی اروپایی که در ایران بسر برده‌اند از جمله: سفرنامه لیارد، سفرنامه لرد کرزن و بارون دوبد و همچنین منابع جغرافیایی و دایرة المعارف‌های اروپایی بسیار بهره برده‌اند.
اصل و نسب بختیاری، جغرافیا و تاریخ سیاسی بختیاری، نگارش هوتم شیندلر در باب ریشه تاریخی بختیاری، خلاصه سفرنامهٔ لیارد، سیاحت نامهٔ ابن بطوطه در ایذج، وقایع تاریخی بختیاری از صفویه تا قاجار، وقایع تاریخ بختیاری در عصر قاجار و بختیاری و مشروطه از جمله فصول این کتاب هستند.
@AsatirPub
تألیف: علیقلی خان سرداراسعد و عبدالحسین لسان‌السلطنه سپهر
به اهتمام: جمشید کیان فر
وزیری گالینگور، ۸۰۸ صفحه
چاپ هشتم: ۱۴۰۲
قیمت: ۹۵۰،۰۰۰ تومان
تاریخ بختیاری یا "خلاصة الاعصار فی تاریخ البختیار"، عنوان کتابیست تألیف علیقلی خان سردار اسعد و عبدالحسین لسان‌السلطنه سپهر با تصحیح و تحشیهٔ استاد جمشید کیان‌فر. این کتاب مشتمل بر ۲۲ فصل به انضمام عکس‌های تاریخی از آلبوم بختیاری، بدون شک جامع‌ترین اثر دربارهٔ ایل بختیاری، یکی از قدیمی‌ترین قوم‌های ایرانی است. خصوصاً این که پدیدآورندگان این اثر در تألیف آن از منابع و متون قدیمی، سفرنامه‌ها و خاطرات سیاحان و رجال سیاسی اروپایی که در ایران بسر برده‌اند از جمله: سفرنامه لیارد، سفرنامه لرد کرزن و بارون دوبد و همچنین منابع جغرافیایی و دایرة المعارف‌های اروپایی بسیار بهره برده‌اند.
اصل و نسب بختیاری، جغرافیا و تاریخ سیاسی بختیاری، نگارش هوتم شیندلر در باب ریشه تاریخی بختیاری، خلاصه سفرنامهٔ لیارد، سیاحت نامهٔ ابن بطوطه در ایذج، وقایع تاریخی بختیاری از صفویه تا قاجار، وقایع تاریخ بختیاری در عصر قاجار و بختیاری و مشروطه از جمله فصول این کتاب هستند.
@AsatirPub
احوال و آثار عین‌القضات همدانی
تألیف: دکتر رحیم فرمنش
رقعی گالینگور، ۴۱۶ صفحه
قیمت: ۴۲۰،۰۰۰ تومان
عین‌القضات حکیم، نویسنده، عارف و شاعر ایرانی بود. وی یکی از اعاظم و اکابر صوفیه و دارای تألیفات بی‌نظیری می‌باشد و عموم نویسندگان او را در فضل یگانهٔ روزگار دانسته‌اند.
وی در خاندان فضل و ادب پا به عرصهٔ وجود نهاد و قبل از رسیدن به سن بلوغ در ادب و نحو و صرف و فقه و کلام و حدیث و اصول و حساب و منطق و تاریخ سرآمد عصر خود گردید و در اندک مدتی به مقام خاص‌الخاص رسیده و محسود مخالفین و اهل ظاهر گردید تا اینکه در سال ۵۲۵ ه. در ۳۳ سالگی منصوروار به دار آویخته شد.
کتاب ۶ باب دارد. در باب اول به شرح حال و زندگانی او پرداخته شده. دربارهٔ آراء و عقاید صوفیانه‌اش قسمت‌هایی از بیانات او دربارهٔ مذاهب مختلف، شیطان و جبر و اختیار که مهم بود جمع‌آوری و در باب دوم عیناً نقل شده. از آثارش آنچه بدست آمده دربارهٔ فهرست و چگونگی آنها در باب سوم بحث شده و همچنین مختصات سبک وی نیز از نظم و نثر در باب چهارم آمده.
در باب پنجم فهرست اشعار خودش و اشعاری که به استشهاد آورده آمده و در باب ششم نیز فهرست احادیث آثارش آورده شده.
@AsatirPub
تألیف: دکتر رحیم فرمنش
رقعی گالینگور، ۴۱۶ صفحه
قیمت: ۴۲۰،۰۰۰ تومان
عین‌القضات حکیم، نویسنده، عارف و شاعر ایرانی بود. وی یکی از اعاظم و اکابر صوفیه و دارای تألیفات بی‌نظیری می‌باشد و عموم نویسندگان او را در فضل یگانهٔ روزگار دانسته‌اند.
وی در خاندان فضل و ادب پا به عرصهٔ وجود نهاد و قبل از رسیدن به سن بلوغ در ادب و نحو و صرف و فقه و کلام و حدیث و اصول و حساب و منطق و تاریخ سرآمد عصر خود گردید و در اندک مدتی به مقام خاص‌الخاص رسیده و محسود مخالفین و اهل ظاهر گردید تا اینکه در سال ۵۲۵ ه. در ۳۳ سالگی منصوروار به دار آویخته شد.
کتاب ۶ باب دارد. در باب اول به شرح حال و زندگانی او پرداخته شده. دربارهٔ آراء و عقاید صوفیانه‌اش قسمت‌هایی از بیانات او دربارهٔ مذاهب مختلف، شیطان و جبر و اختیار که مهم بود جمع‌آوری و در باب دوم عیناً نقل شده. از آثارش آنچه بدست آمده دربارهٔ فهرست و چگونگی آنها در باب سوم بحث شده و همچنین مختصات سبک وی نیز از نظم و نثر در باب چهارم آمده.
در باب پنجم فهرست اشعار خودش و اشعاری که به استشهاد آورده آمده و در باب ششم نیز فهرست احادیث آثارش آورده شده.
@AsatirPub
کمیتهٔ مجازات و خاطرات عمادالکُتاب
به اهتمام: محمدجواد مرادی‌نیا
وزیری گالینگور، ۲۹۶ صفحه
قیمت: ۴۵۰،۰۰۰ تومان
کتاب حاضر خاطرات محمدحسین‌خان قزوینی ملقب به عمادالکُتاب، عضو کمیتهٔ مجازات است. کسی که به اتهام عضویت در گروهی تروریستی و مشارکت در قتل سیاسی تنی چند از رجال قاجاری مدتی را در محبس سپری کرد.
عمادالکُتاب پس از طی دوران کودکی به کسب علوم قدیمه در زادگاهش مشغول شد و پس از چندی به تحصیل علوم جدید و فراگیری زبان فرانسه و نیز تکمیل زبان عربی پرداخت. وی علاقهٔ وافری به خوشنویسی یافت و در این علم آنچنان پیش رفت که در این هنر شهره شده بود. عماد بواسطهٔ دوستی با دواتگر وارد کمیتهٔ مجازات شده و به سبب حُسن خط، کار نگارش بیانیه‌های کمیته را عهده‌دار شد. با آنکه در شمار بنیان‌گذاران کمیته محسوب نمی‌شود و در تصمیم‌گیری‌ها نیز علی‌الظاهر تعیین‌کننده نبوده اما از آنجا که مهره‌های اصلی تشکیلات جان سالم از محبس بیرون نبرده و توفیق نگارش دیده‌ها و شنیده‌های خود را نیافتند، باید خاطراتش را مغتنم و آن را به مثابه منبعی اصلی برای جست‌و‌جو در زوایای تاریک یکی از پدیده‌های قابل توجه تاریخ معاصر ایران پذیرفت.
@AsatirPub
به اهتمام: محمدجواد مرادی‌نیا
وزیری گالینگور، ۲۹۶ صفحه
قیمت: ۴۵۰،۰۰۰ تومان
کتاب حاضر خاطرات محمدحسین‌خان قزوینی ملقب به عمادالکُتاب، عضو کمیتهٔ مجازات است. کسی که به اتهام عضویت در گروهی تروریستی و مشارکت در قتل سیاسی تنی چند از رجال قاجاری مدتی را در محبس سپری کرد.
عمادالکُتاب پس از طی دوران کودکی به کسب علوم قدیمه در زادگاهش مشغول شد و پس از چندی به تحصیل علوم جدید و فراگیری زبان فرانسه و نیز تکمیل زبان عربی پرداخت. وی علاقهٔ وافری به خوشنویسی یافت و در این علم آنچنان پیش رفت که در این هنر شهره شده بود. عماد بواسطهٔ دوستی با دواتگر وارد کمیتهٔ مجازات شده و به سبب حُسن خط، کار نگارش بیانیه‌های کمیته را عهده‌دار شد. با آنکه در شمار بنیان‌گذاران کمیته محسوب نمی‌شود و در تصمیم‌گیری‌ها نیز علی‌الظاهر تعیین‌کننده نبوده اما از آنجا که مهره‌های اصلی تشکیلات جان سالم از محبس بیرون نبرده و توفیق نگارش دیده‌ها و شنیده‌های خود را نیافتند، باید خاطراتش را مغتنم و آن را به مثابه منبعی اصلی برای جست‌و‌جو در زوایای تاریک یکی از پدیده‌های قابل توجه تاریخ معاصر ایران پذیرفت.
@AsatirPub
زندگی شاه عباس
تألیف: لوسین لوئی بلان
ترجمه: دکتر ولی الله شادان
وزیری گالینگور، ۳۴۲ صفحه
چاپ دوم: ۱۴۰۳
قیمت: ۶۸۰،۰۰۰ تومان
این کتاب به بررسی زندگی شاه عباس می‌پردازد. شاه عباس یکم معروف به شاه عباس بزرگ، نامدارترین پادشاه سلسلهٔ صفویان است. او فرزند شاه محمد خدابنده است که از سال ۹۹۶ ه.ق تا زمان مرگش، به مدت بیش از ۴۲ سال با اقتدار بر ایران شهریاری نمود.
شاه عباس هنگامی به سلطنت رسید که غرب و شمال غربی ایران در تصرف دولت عثمانی بود و همچنین در شمال شرق ایران نیز خراسان جولان‌گاه ازبک‌ها شده بود. در داخل کشور نیز قدرت شاه کاهش پیدا کرده بود و هر یک از مقامات دولتی به فکر منافع و قدرت خویش بودند و کشور دچار هرج و مرج گردیده بود. شاه عباس با اولویت بندی مشکلات متعدد توانست در طول سلطنتش سلسلهٔ صفویه را به اوج قدرت، شکوه و عظمت برساند.
او به معماری، موسیقی، نقاشی و شعر علاقه داشت و میدان نقش جهان، عالی‌قاپو، بخش‌هایی از عمارت چهل‌ستون، چهارباغ و سی‌وسه پل از آثار به جای مانده از دوران سلطنت وی هستند.
@AsatirPub
تألیف: لوسین لوئی بلان
ترجمه: دکتر ولی الله شادان
وزیری گالینگور، ۳۴۲ صفحه
چاپ دوم: ۱۴۰۳
قیمت: ۶۸۰،۰۰۰ تومان
این کتاب به بررسی زندگی شاه عباس می‌پردازد. شاه عباس یکم معروف به شاه عباس بزرگ، نامدارترین پادشاه سلسلهٔ صفویان است. او فرزند شاه محمد خدابنده است که از سال ۹۹۶ ه.ق تا زمان مرگش، به مدت بیش از ۴۲ سال با اقتدار بر ایران شهریاری نمود.
شاه عباس هنگامی به سلطنت رسید که غرب و شمال غربی ایران در تصرف دولت عثمانی بود و همچنین در شمال شرق ایران نیز خراسان جولان‌گاه ازبک‌ها شده بود. در داخل کشور نیز قدرت شاه کاهش پیدا کرده بود و هر یک از مقامات دولتی به فکر منافع و قدرت خویش بودند و کشور دچار هرج و مرج گردیده بود. شاه عباس با اولویت بندی مشکلات متعدد توانست در طول سلطنتش سلسلهٔ صفویه را به اوج قدرت، شکوه و عظمت برساند.
او به معماری، موسیقی، نقاشی و شعر علاقه داشت و میدان نقش جهان، عالی‌قاپو، بخش‌هایی از عمارت چهل‌ستون، چهارباغ و سی‌وسه پل از آثار به جای مانده از دوران سلطنت وی هستند.
@AsatirPub
چنین گفت بودا
ترجمهٔ: دکتر هاشم رجب‌زاده
رقعی گالینگور، ۳۲۸ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۳
قیمت: ۶۵۰،۰۰۰ تومان
کتاب علاوه بر بررسی زندگی بودا، جوهر تعالیم او را که در بیش از پنج هزار جلد مضبوط است، در بر دارد. این حکمت‌ها که از بیش از ۲۵ قرن پیش ثبت و به ما سپرده شده، ورای مرزهای جغرافیائی و موانع نژادی جهان بسط یافته. کلمات بودا، که این کتاب حاوی آنست، به همهٔ جنبه‌های زندگی بشر می‌پردازد و به آن معنی می‌بخشد.
این کتاب از ۴ بخش بودا، دهرما، سیر و سلوک و اخوت تشکیل و به مباحث زندگی بشر، ایمان، پروردن اندیشه، رنج آدمی، زندگی روزانه، حکومت، اقتصاد، زندگی خانوادگی، زندگی زنان، زندگی اجتماعی و ... می‌پردازد.
ترجمهٔ کتاب که توسط دکتر رجب‌زاده استاد مدعو دانشگاه مطالعات خارجی توکیو و زیر نظر پروفسور کورویاناگی رئیس این بخش و از روی متون انگلیسی و ژاپنی فراهم آمده، به موهبت غنای روح و پیکر زبان پارسی که از سرچشمهٔ عرفان و ارزش‌های والای معنوی ایرانی سیراب و سرشار شده و به الماس بی‌بهای ادب پارسی صیقل یافته است، بیش از ترجمهٔ زبان‌های دیگر و خاصه برگردان آن به زبان‌های غربی، با جان و جوهر کلام بودا آشنا می‌باشد.
@AsatirPub
ترجمهٔ: دکتر هاشم رجب‌زاده
رقعی گالینگور، ۳۲۸ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۳
قیمت: ۶۵۰،۰۰۰ تومان
کتاب علاوه بر بررسی زندگی بودا، جوهر تعالیم او را که در بیش از پنج هزار جلد مضبوط است، در بر دارد. این حکمت‌ها که از بیش از ۲۵ قرن پیش ثبت و به ما سپرده شده، ورای مرزهای جغرافیائی و موانع نژادی جهان بسط یافته. کلمات بودا، که این کتاب حاوی آنست، به همهٔ جنبه‌های زندگی بشر می‌پردازد و به آن معنی می‌بخشد.
این کتاب از ۴ بخش بودا، دهرما، سیر و سلوک و اخوت تشکیل و به مباحث زندگی بشر، ایمان، پروردن اندیشه، رنج آدمی، زندگی روزانه، حکومت، اقتصاد، زندگی خانوادگی، زندگی زنان، زندگی اجتماعی و ... می‌پردازد.
ترجمهٔ کتاب که توسط دکتر رجب‌زاده استاد مدعو دانشگاه مطالعات خارجی توکیو و زیر نظر پروفسور کورویاناگی رئیس این بخش و از روی متون انگلیسی و ژاپنی فراهم آمده، به موهبت غنای روح و پیکر زبان پارسی که از سرچشمهٔ عرفان و ارزش‌های والای معنوی ایرانی سیراب و سرشار شده و به الماس بی‌بهای ادب پارسی صیقل یافته است، بیش از ترجمهٔ زبان‌های دیگر و خاصه برگردان آن به زبان‌های غربی، با جان و جوهر کلام بودا آشنا می‌باشد.
@AsatirPub
شمشیر ایران نادرشاه
اثر: مایکل آکس وورتی
ترجمهٔ: محمدحسین آریا
وزیری گالینگور، ۵۰۶ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۳
قیمت: ۷۷۰،۰۰۰ تومان
كتاب به شرح زندگانی نادرشاه از دوران تفنگچی‌گری تا رسيدن به مسند پادشاهی پرداخته و در برگيرندهٔ مطالبی درباره سقوط سلسلهٔ صفوی، جنگ با افغان‌ها، جنگ با عثمانیها، نبرد کرنال و ... می‌باشد.
زنده‌یاد آریا در مقدمهٔ کتاب آورده: ”در تاریخ ظلمت اشغال خاک ایران، آنهم بهترین بخش آن به دست اجانب سه گانه عثمانی، افاغنهٔ غلزایی و روسیه تزاری ظهور نادرشاه آذرخشی بود که نه تنها آن قسمت‌های تلخکام ایران را منور کرد بلکه هویت نیمه جان ایرانی را دوباره حول عناصر فرهنگی آن جان تازه‌ای بخشید و حیثیت آن را اعاده کرد.
از قریب ۲۰ جنگ تمام عیار که نادر در ایام حیات خود در آن درگیر شد، به استثنای یک بار، در همهٔ آنها پیروز شد؛ آن یک بار هم به دست کهنه سردار عثمانی ”توپال عثمان پاشا“ در حوالی بغداد مغلوب شد. اما نادرشاه لجوج‌تر از او در نبردی دیگر تا سر آن سردار دلاور را بر سر نیزه نکرد و سپاه عثمانی را سخت به هزیمت نینداخت، دست از او نکشید.
@AsatirPub
اثر: مایکل آکس وورتی
ترجمهٔ: محمدحسین آریا
وزیری گالینگور، ۵۰۶ صفحه
چاپ چهارم: ۱۴۰۳
قیمت: ۷۷۰،۰۰۰ تومان
كتاب به شرح زندگانی نادرشاه از دوران تفنگچی‌گری تا رسيدن به مسند پادشاهی پرداخته و در برگيرندهٔ مطالبی درباره سقوط سلسلهٔ صفوی، جنگ با افغان‌ها، جنگ با عثمانیها، نبرد کرنال و ... می‌باشد.
زنده‌یاد آریا در مقدمهٔ کتاب آورده: ”در تاریخ ظلمت اشغال خاک ایران، آنهم بهترین بخش آن به دست اجانب سه گانه عثمانی، افاغنهٔ غلزایی و روسیه تزاری ظهور نادرشاه آذرخشی بود که نه تنها آن قسمت‌های تلخکام ایران را منور کرد بلکه هویت نیمه جان ایرانی را دوباره حول عناصر فرهنگی آن جان تازه‌ای بخشید و حیثیت آن را اعاده کرد.
از قریب ۲۰ جنگ تمام عیار که نادر در ایام حیات خود در آن درگیر شد، به استثنای یک بار، در همهٔ آنها پیروز شد؛ آن یک بار هم به دست کهنه سردار عثمانی ”توپال عثمان پاشا“ در حوالی بغداد مغلوب شد. اما نادرشاه لجوج‌تر از او در نبردی دیگر تا سر آن سردار دلاور را بر سر نیزه نکرد و سپاه عثمانی را سخت به هزیمت نینداخت، دست از او نکشید.
@AsatirPub
ساقی به نور باده برافروز جام ما
مطرب بگو که کار جهان شد به کام ما
ما در پیاله عکس رخ یار دیده‌ایم
ای بی‌خبر ز لذت شرب مدام ما
هرگز نمیرد آن که دلش زنده شد به عشق
ثبت است بر جریده عالم دوام ما
شب چله مبارک 🍉
@AsatirPub
مطرب بگو که کار جهان شد به کام ما
ما در پیاله عکس رخ یار دیده‌ایم
ای بی‌خبر ز لذت شرب مدام ما
هرگز نمیرد آن که دلش زنده شد به عشق
ثبت است بر جریده عالم دوام ما
شب چله مبارک 🍉
@AsatirPub
سوترهٔ علت و معلول کردار
(متنی بودایی به زبان سغدی)
به انضمام دستور زبان سغدی
ترجمه و تألیف: دکتر حسن رضائی باغ‌بیدی
وزیری گالینگور، ۲۳۲ صفحه
قیمت: ۲۵۰،۰۰۰ تومان
زبان سغدی از زبان‌های ایرانی میانه شرقی است. این زبان از سدهٔ ششم تا دهم م. زبان میانجی در سراسر مسیر شرقی جاده ابریشم بود. اکنون اصلی‌ترین مجموعه‌های دست‌نوشته‌های سغدی در گنجینه‌های برلین، پاریس، لندن و لنینگراد نگهداری می‌شوند. بسیاری از متون بازمانده سغدی، متون بودایی، مانوی و مسیحی هستند. تعداد متون بودایی بسیار بیش از متون دیگر است.
سوتره در لغت به معنای "نخ و ريسمان" می‌باشد اما در بوديسم اصطلاحا به متونی گفته می‌شود كه در بر گيرندهٔ سخنان بودا و شاگردان او می‌باشد. اين كتاب كه متن اصلی آن به زبان سغدی می‌باشد در واقع متنی است در جهت تبيين قانون كارما در فلسفه بودايی مبنی بر اين كه "هر علتی معلولی دارد" و هر موجودی نتيجهٔ نيكی‌ها و بدی‌های خود را در زندگی خواهد ديد. تصور كنيد بر فراز كوهی ايستاده‌اید و فريادی سر می‌دهيد پس از اندك زمانی فريادتان به خوتان بازگشته و آن را می‌شنويد، این همان قانون كارما می‌باشد.
@AsatirPub
(متنی بودایی به زبان سغدی)
به انضمام دستور زبان سغدی
ترجمه و تألیف: دکتر حسن رضائی باغ‌بیدی
وزیری گالینگور، ۲۳۲ صفحه
قیمت: ۲۵۰،۰۰۰ تومان
زبان سغدی از زبان‌های ایرانی میانه شرقی است. این زبان از سدهٔ ششم تا دهم م. زبان میانجی در سراسر مسیر شرقی جاده ابریشم بود. اکنون اصلی‌ترین مجموعه‌های دست‌نوشته‌های سغدی در گنجینه‌های برلین، پاریس، لندن و لنینگراد نگهداری می‌شوند. بسیاری از متون بازمانده سغدی، متون بودایی، مانوی و مسیحی هستند. تعداد متون بودایی بسیار بیش از متون دیگر است.
سوتره در لغت به معنای "نخ و ريسمان" می‌باشد اما در بوديسم اصطلاحا به متونی گفته می‌شود كه در بر گيرندهٔ سخنان بودا و شاگردان او می‌باشد. اين كتاب كه متن اصلی آن به زبان سغدی می‌باشد در واقع متنی است در جهت تبيين قانون كارما در فلسفه بودايی مبنی بر اين كه "هر علتی معلولی دارد" و هر موجودی نتيجهٔ نيكی‌ها و بدی‌های خود را در زندگی خواهد ديد. تصور كنيد بر فراز كوهی ايستاده‌اید و فريادی سر می‌دهيد پس از اندك زمانی فريادتان به خوتان بازگشته و آن را می‌شنويد، این همان قانون كارما می‌باشد.
@AsatirPub
شکوی الغریب
اثر: عین القضات همدانی
ترجمه: دکتر غلامرضا جمشیدنژاد اول
رقعی گالینگور، ۲۰۰ صفحه
چاپ سوم: ۱۴۰۳
قیمت: ۴۰۰،۰۰۰ تومان
كتاب مشتمل بر سه بخش می‌باشد. بخش نخست مقدمه‌ایست از استاد عسيران دربارهٔ دلايل به شهادت رسيدن عين‌القضات همدانی. وی با توجه به تسلط خود بر افكار، احوال و آثار عين‌القضات، برخی از عقايد اين عارف برجستهٔ ايرانی از جمله مسئله نبوت، پير و مريد، حلول و ... را كه منجر به شهادت وی شده است را بر می‌شمرد.
بخش دوم كتاب، متن "شكوی الغريب" می‌باشد و عين‌القضات آن را در زندان بغداد و چند ماهی پيش از شهادت خود نوشته و مملو از نكات عرفانی و فلسفی می‌باشد. او در اين رساله كه نامهای سرگشاده به علمای عصر می‌باشد، از دگرگونی‌های روزگار و گرفتاری‌هايش شكوه سر می‌دهد و از طريق اين رساله، از خود، عليه علمايی كه به او تهمت زندقه و كفر زده‌اند، به دفاع می‌پردازد.
بخش پايانی كتاب كه عنوان "رسالهٔ حقيقت مذهب" را دارا می‌باشد و نوشته عين‌القضات می‌باشد، خود شامل سه فصل است. اين بخش مباحثی چون ايمان به خدا و صفات او، ايمان به نبوت و ايمان به آخرت را در بر می‌گيرد.
@AsatirPub
اثر: عین القضات همدانی
ترجمه: دکتر غلامرضا جمشیدنژاد اول
رقعی گالینگور، ۲۰۰ صفحه
چاپ سوم: ۱۴۰۳
قیمت: ۴۰۰،۰۰۰ تومان
كتاب مشتمل بر سه بخش می‌باشد. بخش نخست مقدمه‌ایست از استاد عسيران دربارهٔ دلايل به شهادت رسيدن عين‌القضات همدانی. وی با توجه به تسلط خود بر افكار، احوال و آثار عين‌القضات، برخی از عقايد اين عارف برجستهٔ ايرانی از جمله مسئله نبوت، پير و مريد، حلول و ... را كه منجر به شهادت وی شده است را بر می‌شمرد.
بخش دوم كتاب، متن "شكوی الغريب" می‌باشد و عين‌القضات آن را در زندان بغداد و چند ماهی پيش از شهادت خود نوشته و مملو از نكات عرفانی و فلسفی می‌باشد. او در اين رساله كه نامهای سرگشاده به علمای عصر می‌باشد، از دگرگونی‌های روزگار و گرفتاری‌هايش شكوه سر می‌دهد و از طريق اين رساله، از خود، عليه علمايی كه به او تهمت زندقه و كفر زده‌اند، به دفاع می‌پردازد.
بخش پايانی كتاب كه عنوان "رسالهٔ حقيقت مذهب" را دارا می‌باشد و نوشته عين‌القضات می‌باشد، خود شامل سه فصل است. اين بخش مباحثی چون ايمان به خدا و صفات او، ايمان به نبوت و ايمان به آخرت را در بر می‌گيرد.
@AsatirPub
حافظ
قزوینی - غنی
با مجموعهٔ تعلیقات و حواشی
علامه محمد قزوینی
به اهتمام: عبدالکریم جربزه دار
وزیری گالینگور، ۶۴۰ صفحه
چاپ یازدهم: ۱۴۰۲
قیمت: ۵۱۰،۰۰۰ تومان
خواجه شمس‌الدین حافظ شیرازی معروف به لسان‌الغیب، شاعر بزرگ قرن هشتم و یکی از سخنوران نامی جهان است. بیشتر شعرهای او غزل هستند که به غزلیات حافظ شهرت دارند. گرایش حافظ به شیوهٔ سخن‌پردازی خواجوی کرمانی و شباهت شیوهٔ سخنش با او مشهور است. او از مهمترین تأثیرگذاران بر شاعران پس از خود شناخته می‌شود.
کتاب فوق دیوان اشعار حضرت حافظ بر اساس نسخهٔ علامه قزوینی و دکتر قاسم غنی می‌باشد. بعد از پیشگفتار و مقدمه، قصاید، غزلیات، مثنوی، ساقی‌نامه، مقطعات، رباعیات و تعلیقات آورده شده، سپس جدول تطبیقی خانلری-قزوینی و خلخالی-قزوینی آورده شده و در انتهای کتاب نمایه و کشف الابیات و فهرست غزلیات آورده شده است.
@AsatirPub
قزوینی - غنی
با مجموعهٔ تعلیقات و حواشی
علامه محمد قزوینی
به اهتمام: عبدالکریم جربزه دار
وزیری گالینگور، ۶۴۰ صفحه
چاپ یازدهم: ۱۴۰۲
قیمت: ۵۱۰،۰۰۰ تومان
خواجه شمس‌الدین حافظ شیرازی معروف به لسان‌الغیب، شاعر بزرگ قرن هشتم و یکی از سخنوران نامی جهان است. بیشتر شعرهای او غزل هستند که به غزلیات حافظ شهرت دارند. گرایش حافظ به شیوهٔ سخن‌پردازی خواجوی کرمانی و شباهت شیوهٔ سخنش با او مشهور است. او از مهمترین تأثیرگذاران بر شاعران پس از خود شناخته می‌شود.
کتاب فوق دیوان اشعار حضرت حافظ بر اساس نسخهٔ علامه قزوینی و دکتر قاسم غنی می‌باشد. بعد از پیشگفتار و مقدمه، قصاید، غزلیات، مثنوی، ساقی‌نامه، مقطعات، رباعیات و تعلیقات آورده شده، سپس جدول تطبیقی خانلری-قزوینی و خلخالی-قزوینی آورده شده و در انتهای کتاب نمایه و کشف الابیات و فهرست غزلیات آورده شده است.
@AsatirPub
رباعیات خیام
تصحیح و تحشیه: محمدعلی فروغی، دکتر قاسم غنی
به اهتمام: عبدالکریم جربزه دار
چاپ دوازدهم: ۱۴۰۳
رقعی گالینگور، ۱۶۰ صفحه
شمارگان: ۵۵۰ نسخه
قیمت: ۳۲۰،۰۰۰ تومان
رباعیات خیام از دیرگاه مرغوب و پسند آمده و حکیم نیشابور سرآمد رباعی‌سرایان شناخته شده بود و گاهی می‌گفتند چنان که فردوسی در رزم‌سازی و سعدی در غزلسرایی در نخستین پایه‌اند، خیام هم در سرودن رباعی این مقام را دارد.
این کتاب با همهٔ حجم کوچکی که دارد در اصل سه رساله است: ۱- خیام شناخت ۲- رباعیات خیام ۳- شرحی مختصر بر رباعیات
روش مرحوم فروغی در جستجوی خیام و پیدا کردن رباعیات اصیل این گویندهٔ فکور بارورتر و از خطا مصون‌تر است. او کاوش در نسخه‌های قدیمی را (نه یک نسخه) مأخذ و نقطهٔ آغاز کار خود قرار داده، ولی در جستجو به مقارنه و مقایسه پرداخته است. نسج سخن خیام، شیوهٔ موجز و متین، طرز فکر عمیق و حرکت روح متأثر او را از نظر دور نداشته است.
در چاپ حاضر سه رساله از هم تفکیک و رسالهٔ اول با دادن عنوان‌های فرعی برای دانش‌پژوهان بهتر نموده شده و با دادن کشف‌الابیات مصرع اول و مصرع دوم، استفاده از آن برای محققان آسان‌تر شده است.
@AsatirPub
تصحیح و تحشیه: محمدعلی فروغی، دکتر قاسم غنی
به اهتمام: عبدالکریم جربزه دار
چاپ دوازدهم: ۱۴۰۳
رقعی گالینگور، ۱۶۰ صفحه
شمارگان: ۵۵۰ نسخه
قیمت: ۳۲۰،۰۰۰ تومان
رباعیات خیام از دیرگاه مرغوب و پسند آمده و حکیم نیشابور سرآمد رباعی‌سرایان شناخته شده بود و گاهی می‌گفتند چنان که فردوسی در رزم‌سازی و سعدی در غزلسرایی در نخستین پایه‌اند، خیام هم در سرودن رباعی این مقام را دارد.
این کتاب با همهٔ حجم کوچکی که دارد در اصل سه رساله است: ۱- خیام شناخت ۲- رباعیات خیام ۳- شرحی مختصر بر رباعیات
روش مرحوم فروغی در جستجوی خیام و پیدا کردن رباعیات اصیل این گویندهٔ فکور بارورتر و از خطا مصون‌تر است. او کاوش در نسخه‌های قدیمی را (نه یک نسخه) مأخذ و نقطهٔ آغاز کار خود قرار داده، ولی در جستجو به مقارنه و مقایسه پرداخته است. نسج سخن خیام، شیوهٔ موجز و متین، طرز فکر عمیق و حرکت روح متأثر او را از نظر دور نداشته است.
در چاپ حاضر سه رساله از هم تفکیک و رسالهٔ اول با دادن عنوان‌های فرعی برای دانش‌پژوهان بهتر نموده شده و با دادن کشف‌الابیات مصرع اول و مصرع دوم، استفاده از آن برای محققان آسان‌تر شده است.
@AsatirPub