آن چه از دریا به دریا می رود
از هم آنجا كآمد، آن جا می رود
#مثنوی_مولانا
@Ashaarkotaa
📘این بیت اشاره به حدیث
"یَرْجِعُ کُلُّ شَیْءٍ إِلَی أَصْلِهِ" دارد؛
یعنی هرچیزی به اصل خودش برمی گردد.
هر کسی دوست دارد به اصل خودش برگردد و اصل ما روح الهی است.
ما فقط در یک جا آرام و قرار میگیریم و آن آغوش نور الهی است.
ما ممکن است در زندگی به جاهای مختلف سر بزنیم و تفریحات و برنامه‌های گوناگون داشته باشیم اما آرامش حقیقی فقط در آغوش نور است.
از هم آنجا كآمد، آن جا می رود
#مثنوی_مولانا
@Ashaarkotaa
📘این بیت اشاره به حدیث
"یَرْجِعُ کُلُّ شَیْءٍ إِلَی أَصْلِهِ" دارد؛
یعنی هرچیزی به اصل خودش برمی گردد.
هر کسی دوست دارد به اصل خودش برگردد و اصل ما روح الهی است.
ما فقط در یک جا آرام و قرار میگیریم و آن آغوش نور الهی است.
ما ممکن است در زندگی به جاهای مختلف سر بزنیم و تفریحات و برنامه‌های گوناگون داشته باشیم اما آرامش حقیقی فقط در آغوش نور است.
"مکن به نامه سیاهی ملامت من مست
که آگهست که تقدیر بر سرش چه نوشت"
#حافظ
@Ashaarkotaa
📘از نامه سیاه و گذشته سیاهی که من دارم مرا سزنش مکن چه کسی آگاه است که دست سرنوشت و مشیت الهی چه تقدیری برای او رقم زده است
که آگهست که تقدیر بر سرش چه نوشت"
#حافظ
@Ashaarkotaa
📘از نامه سیاه و گذشته سیاهی که من دارم مرا سزنش مکن چه کسی آگاه است که دست سرنوشت و مشیت الهی چه تقدیری برای او رقم زده است
آن مثل آوردن، آنِ حضرت است
که بعلمِ سِرّ و جَهر او آیت است
#مثنوی_مولانا دفترسوم
@Ashaarkotaa
📘همه ما هرگاه میخواهیم موضوعی را بیان کنیم بیشتر اوقات سعی میکنیم مثالی برای آن موضوع
بیاوریم که شنونده متوجه منظور ما بشود توصیه جناب مولانا این است که زمانی کسی میتواند از مثال استفاده کند که علم کافی در مورد آن مساله داشته باشد و به علوم آشکار و نهان آن مطلب آگاه باشد و علمش محیط بر موضوع مطروحه باشد
هنگام استفاده از مثال متوجه این مساله باشیم
که بعلمِ سِرّ و جَهر او آیت است
#مثنوی_مولانا دفترسوم
@Ashaarkotaa
📘همه ما هرگاه میخواهیم موضوعی را بیان کنیم بیشتر اوقات سعی میکنیم مثالی برای آن موضوع
بیاوریم که شنونده متوجه منظور ما بشود توصیه جناب مولانا این است که زمانی کسی میتواند از مثال استفاده کند که علم کافی در مورد آن مساله داشته باشد و به علوم آشکار و نهان آن مطلب آگاه باشد و علمش محیط بر موضوع مطروحه باشد
هنگام استفاده از مثال متوجه این مساله باشیم
فعل تو که زاید از جان و تنت
هم چو فرزندت بگیرد دامنت
#مثنوی_مولانا دفتر ششم
@Ashaarkotaa
📘اعمال تو که از روح و جسمت صادر می شود مانند فرزندی دامنت را می گیرد (هر کس نتیجه اعمال خود را می بیند)
هم چو فرزندت بگیرد دامنت
#مثنوی_مولانا دفتر ششم
@Ashaarkotaa
📘اعمال تو که از روح و جسمت صادر می شود مانند فرزندی دامنت را می گیرد (هر کس نتیجه اعمال خود را می بیند)
خودکفایی از نظر مولانا
قلعه را چون آب آید از برون
در زمان امن باشد بر فزون
چون که دشمن گرد آن حلقه کند
تا که اندر خونشان غرقه کند
آب بیرون را ببرند آن سپاه
تا نباشد قلعه را ز آنها پناه
آن زمان یک چاه شوری از درون
به ز صد جیحون شیرین از برون
#مثنوی_مولانا دفترششم
@Ashaarkotaa
📘آدمی باید به خود و داشته های خویش متکی باشد و همینطور جوامع باید به فکر این باشند که به داشته های خود تکیه کنند.اگر مردمی به خود متکی باشد در ایام سختی بیشتر و بهتر تاب می آورد.
در این راستا مولانا تمثیلی زیبا به کار می برد:
در گذشته هرگاه شهری مورد محاصره دشمن قرار می گرفت به قلعه شهر پناه می بردند در این حالت دشمن مهاجم فوری آب قلعه را قطع می کرد و لشکر را مجبور به تسلیم می شد.اگر قلعه ای از درون یک چاه آب داشته باشد می تواند مقاومت کند....
یک چاه آب شور در چنان حالی ارزش صد رود روان و گوارا را دارد....
مولانا به زیبایی بیان می کند که اول فرزند خصال خود باشیم و تا جاییکه ممکنه درون خود را آراسته کرده و داشته ها و معلومات خود را بالا ببریم و دیگر اینکه هرگز از ابتلا و آزمون و سختی غافل نباشیم..
اساس رهایی هر قوم و ملتی تکیه به خویش است.
قلعه را چون آب آید از برون
در زمان امن باشد بر فزون
چون که دشمن گرد آن حلقه کند
تا که اندر خونشان غرقه کند
آب بیرون را ببرند آن سپاه
تا نباشد قلعه را ز آنها پناه
آن زمان یک چاه شوری از درون
به ز صد جیحون شیرین از برون
#مثنوی_مولانا دفترششم
@Ashaarkotaa
📘آدمی باید به خود و داشته های خویش متکی باشد و همینطور جوامع باید به فکر این باشند که به داشته های خود تکیه کنند.اگر مردمی به خود متکی باشد در ایام سختی بیشتر و بهتر تاب می آورد.
در این راستا مولانا تمثیلی زیبا به کار می برد:
در گذشته هرگاه شهری مورد محاصره دشمن قرار می گرفت به قلعه شهر پناه می بردند در این حالت دشمن مهاجم فوری آب قلعه را قطع می کرد و لشکر را مجبور به تسلیم می شد.اگر قلعه ای از درون یک چاه آب داشته باشد می تواند مقاومت کند....
یک چاه آب شور در چنان حالی ارزش صد رود روان و گوارا را دارد....
مولانا به زیبایی بیان می کند که اول فرزند خصال خود باشیم و تا جاییکه ممکنه درون خود را آراسته کرده و داشته ها و معلومات خود را بالا ببریم و دیگر اینکه هرگز از ابتلا و آزمون و سختی غافل نباشیم..
اساس رهایی هر قوم و ملتی تکیه به خویش است.
بر سَر هر ریش جمع آمد مگس
تا نبیند قبح ریش خویش کس
آن مگس اندیشه ها وان مالِ تو
ریش تو آن ظلمتِ احوال تو
#مثنوی_مولانا دفتر اول
@Ashaarkotaa
📘هر جا که در بدن کسی زخمی ایجاد شود مگس هایی بر آن جمع شده و مانع از دیده شدن زخم می شوند و هر صفت ناپسندی که در وجود آدمیان ریشه دواند به تبع آن افرادی دور و بر فرد جمع می شوند که حکم آن مگس های دور عفونت زخم را دارند و نیز مال و موقعیت های اجتماعی کاذب مگس هایی هستند که باعث می شوند فرد از تعفن درونی خویش غافل بماند.
تا نبیند قبح ریش خویش کس
آن مگس اندیشه ها وان مالِ تو
ریش تو آن ظلمتِ احوال تو
#مثنوی_مولانا دفتر اول
@Ashaarkotaa
📘هر جا که در بدن کسی زخمی ایجاد شود مگس هایی بر آن جمع شده و مانع از دیده شدن زخم می شوند و هر صفت ناپسندی که در وجود آدمیان ریشه دواند به تبع آن افرادی دور و بر فرد جمع می شوند که حکم آن مگس های دور عفونت زخم را دارند و نیز مال و موقعیت های اجتماعی کاذب مگس هایی هستند که باعث می شوند فرد از تعفن درونی خویش غافل بماند.
از صفا گر دم زنی با آینه
تیره گردد زود با ما آینه
#مثنوی_مولانا دفتراول
@Ashaarkotaa
📘معنی ظاهری بیت :اگر روبروی آینه بایستی و بخواهی در اوج نزدیکی با آینه دم بزنی(صحبت بکنی)آینه کدر می شود.منظور این است با نفس کشیدن در برابر آینه از هرم و بخار نفس،ممکن است آینه کدر شود. مفوم بیت از دیدگاه مولانا:آینه در اینجا منظور دوست خالص است.دوستی که مانند آینه واقعیت را به تو بگوید.تو ممکن است از روی صفا و یکرنگی با دوست حرف بزنی اما آنچه میگویی اگر برای دوست زیان آور باشد یا حسادت پیش آورد ، آینه ی دل او را تیره میکند .در آن صورت راز تو را فاش خواهد کرد یا کاری به زیان تو انجام خواهد داد .پس جایی که دوست چنین باشد حساب بقیه باید دست آدم باشد.ضمن اینکه مولانا به دوستان ظاهری هم نظر داشته است طرف ممکن است ادعای دوستی داشته باشد تا زمانی که بحثی از خودش به میان نیاید.....
تیره گردد زود با ما آینه
#مثنوی_مولانا دفتراول
@Ashaarkotaa
📘معنی ظاهری بیت :اگر روبروی آینه بایستی و بخواهی در اوج نزدیکی با آینه دم بزنی(صحبت بکنی)آینه کدر می شود.منظور این است با نفس کشیدن در برابر آینه از هرم و بخار نفس،ممکن است آینه کدر شود. مفوم بیت از دیدگاه مولانا:آینه در اینجا منظور دوست خالص است.دوستی که مانند آینه واقعیت را به تو بگوید.تو ممکن است از روی صفا و یکرنگی با دوست حرف بزنی اما آنچه میگویی اگر برای دوست زیان آور باشد یا حسادت پیش آورد ، آینه ی دل او را تیره میکند .در آن صورت راز تو را فاش خواهد کرد یا کاری به زیان تو انجام خواهد داد .پس جایی که دوست چنین باشد حساب بقیه باید دست آدم باشد.ضمن اینکه مولانا به دوستان ظاهری هم نظر داشته است طرف ممکن است ادعای دوستی داشته باشد تا زمانی که بحثی از خودش به میان نیاید.....
از جرم ترسان می‌شوی وز چاره پرسان می‌شوی
آن لحظه ترساننده را با خود نمی‌بینی چرا
#غزل_مولانا
@Ashaarkotaa
📘 اوست که بعد از هر خطایی؛هنگامی که در اوج ندامت سعی داری راهکاری برای جبران بیابی،در کنار توست! به عبارتی حتی در اوج یاس و پشیمانی همیشه در کنار ماست...
آن لحظه ترساننده را با خود نمی‌بینی چرا
#غزل_مولانا
@Ashaarkotaa
📘 اوست که بعد از هر خطایی؛هنگامی که در اوج ندامت سعی داری راهکاری برای جبران بیابی،در کنار توست! به عبارتی حتی در اوج یاس و پشیمانی همیشه در کنار ماست...
آن تفاوت هست در عقل بشر
که میان شاهدان اندر صور
زین قبل فرمود احمد در مقال
در زبان پنهان بود حسن رجال
#مثنوی_مولانا دفترسوم
@Ashaarkotaa
📘تفاوت مردم در مراتب عقل همچون تفاوت افراد در سیما و حسن ظاهر است همانطور که برخی زیبارویند و از همه متمایز برخی نیز در مرتبه عقل چنان تمایزی دارند.
عاقلان گفتارشان با بقیه متفاوت است و جمال عقلشان در کلامشان ظاهر می گردد.پیامبر فرموده است زیبایی مرد در زیر زبانش مخفی است.
آدمی مخفیست در زیر زبان
این زبان پرده است بر درگاه جان.
المرء مخبوء تحت لسانه
که میان شاهدان اندر صور
زین قبل فرمود احمد در مقال
در زبان پنهان بود حسن رجال
#مثنوی_مولانا دفترسوم
@Ashaarkotaa
📘تفاوت مردم در مراتب عقل همچون تفاوت افراد در سیما و حسن ظاهر است همانطور که برخی زیبارویند و از همه متمایز برخی نیز در مرتبه عقل چنان تمایزی دارند.
عاقلان گفتارشان با بقیه متفاوت است و جمال عقلشان در کلامشان ظاهر می گردد.پیامبر فرموده است زیبایی مرد در زیر زبانش مخفی است.
آدمی مخفیست در زیر زبان
این زبان پرده است بر درگاه جان.
المرء مخبوء تحت لسانه
بر کان شکر چند مگس را غوغاست
کی کان شکر را به مگسها پرواست
مرغی که بر آن کوه نشست و برخاست
بنگر که بر آن کوه چه افزود و چه کاست
#رباعی_مولانا
@Ashaarkotaa
📘در این رباعی زیبا مولانا هنرمندانه کلید حل مشکلات ذهنی و توهمات فکری را به دست ما می دهد و این البته بستگی به ما دارد که از این کلید استفاده کنیم آیا آن را گم کرده و خود را فراموش کنیم.
مولانا روح انسان و وجود آدمی را کانِ شکر می داند و این شکرستان ممکن است که محل تجمع مگس های مزاحم باشد ولی هشدار می دهد که حیف است کانِ شکر آلوده به انواع مگس شود.
مراد از مگسهایی که بر کان و منبع شکر نشسته اند چیست؟ افکار مزاحم،توهمات فکری،وسوسه های افراد مداح،فریب ها و القایات منفی افراد و جامعه و خیلی از باورهایی که ما را از شناخت واقعی خود دورتر می سازد.
این مگس ها به دور گوهر وجودی هر کدام از ما چنان می تنند که پاک کردن آنها،همت عالی و تلاشی خستگی ناپذیر و دوستانی صادق و خیر خواه می خواهد.
حال هر کدام از ما ممکن است متوجه این مگس ها شده باشیم و موقعیت خود را بدانیم اما مولانا همچون طبیبی روحانی ما را دلداری می دهد و در بیت دوم بسیار مشفقانه امید را به دلها بر می گرداند و می گوید ساحت وجودی انسان مانند کوهی بزرگ است و هرگز با نشستن و برخاستن پرنده ای بر آن کوه چیزی از آن کم و زیاد نمی شودو این پرنده در بیت دوم همان افکار و القائات ناخوشایند هستند که نمی توانند گوهر وجودی ما را آلوده کنند مشروط به آنکه نگذاریم در کوه وجودمان لانه کنند.
مولانا در این رباعی یکی از آفتهای روح انسان را معرفی کرده و در عین حال ما را در نا امیدی رها نکرده است
کی کان شکر را به مگسها پرواست
مرغی که بر آن کوه نشست و برخاست
بنگر که بر آن کوه چه افزود و چه کاست
#رباعی_مولانا
@Ashaarkotaa
📘در این رباعی زیبا مولانا هنرمندانه کلید حل مشکلات ذهنی و توهمات فکری را به دست ما می دهد و این البته بستگی به ما دارد که از این کلید استفاده کنیم آیا آن را گم کرده و خود را فراموش کنیم.
مولانا روح انسان و وجود آدمی را کانِ شکر می داند و این شکرستان ممکن است که محل تجمع مگس های مزاحم باشد ولی هشدار می دهد که حیف است کانِ شکر آلوده به انواع مگس شود.
مراد از مگسهایی که بر کان و منبع شکر نشسته اند چیست؟ افکار مزاحم،توهمات فکری،وسوسه های افراد مداح،فریب ها و القایات منفی افراد و جامعه و خیلی از باورهایی که ما را از شناخت واقعی خود دورتر می سازد.
این مگس ها به دور گوهر وجودی هر کدام از ما چنان می تنند که پاک کردن آنها،همت عالی و تلاشی خستگی ناپذیر و دوستانی صادق و خیر خواه می خواهد.
حال هر کدام از ما ممکن است متوجه این مگس ها شده باشیم و موقعیت خود را بدانیم اما مولانا همچون طبیبی روحانی ما را دلداری می دهد و در بیت دوم بسیار مشفقانه امید را به دلها بر می گرداند و می گوید ساحت وجودی انسان مانند کوهی بزرگ است و هرگز با نشستن و برخاستن پرنده ای بر آن کوه چیزی از آن کم و زیاد نمی شودو این پرنده در بیت دوم همان افکار و القائات ناخوشایند هستند که نمی توانند گوهر وجودی ما را آلوده کنند مشروط به آنکه نگذاریم در کوه وجودمان لانه کنند.
مولانا در این رباعی یکی از آفتهای روح انسان را معرفی کرده و در عین حال ما را در نا امیدی رها نکرده است
کار آن کار است ای مشتاق مست
کاندر آن کار ار رسد مرگت خوش است
شد نشان صدق ایمان ای جوان
آن که آید خوش ترا مرگ اندر آن
#مثنوی_مولانا دفتر سوم
@Ashaarkotaa
📘بهترین کاری که انسان باید انجام دهد و وقت و انرژی خود را صرف آن کند چه کاری است؟
سوال را طوری دیگر مطرح می کنیم؛چه کاری انجام دهیم که از انجام دادن آن پشیمان نشویم؟
مولانا در این بیت به زیبایی به این سوال پاسخ داده است:
به مرگ بیندیشید و فرض کنید این آخرین فرصتی است که در اختیار دارید چنان فکر کنید که مرگ در یک قدمی شماست در آنصورت دوست دارید چه کاری انجام دهید؟
کار درست و ارزشمند کاری است که اگر در حین انجام آن مرگ سراغتان بیاید ناراحت نباشید و خود را بازنده ندانید.
مولانا به بینشی رسیده بود که هر لحظه مرگ را در مقاب ل خود می دید و گویی آینه ای بود در مقابل او.
در این بیت می گوید فرد اگر بین چند کار مردد بود کاری را برگزیند که اگر در حین انجامش بمیرد پشیمان نشود.
بسیار پیش می آید که در انجام چندین کار دچار تردید می شویم و نمی دانیم کدامین را انجام دهیم او می گوید به این بیندیشید که اگر آخرین فرصت باشد کدامیک شما را خشنود می کند،در حقیقت مرگ اندیشی باعث می شود تا همیشه قدر لحظات را بدانیم و سرگرم اباطیل نشویم.
کاندر آن کار ار رسد مرگت خوش است
شد نشان صدق ایمان ای جوان
آن که آید خوش ترا مرگ اندر آن
#مثنوی_مولانا دفتر سوم
@Ashaarkotaa
📘بهترین کاری که انسان باید انجام دهد و وقت و انرژی خود را صرف آن کند چه کاری است؟
سوال را طوری دیگر مطرح می کنیم؛چه کاری انجام دهیم که از انجام دادن آن پشیمان نشویم؟
مولانا در این بیت به زیبایی به این سوال پاسخ داده است:
به مرگ بیندیشید و فرض کنید این آخرین فرصتی است که در اختیار دارید چنان فکر کنید که مرگ در یک قدمی شماست در آنصورت دوست دارید چه کاری انجام دهید؟
کار درست و ارزشمند کاری است که اگر در حین انجام آن مرگ سراغتان بیاید ناراحت نباشید و خود را بازنده ندانید.
مولانا به بینشی رسیده بود که هر لحظه مرگ را در مقاب ل خود می دید و گویی آینه ای بود در مقابل او.
در این بیت می گوید فرد اگر بین چند کار مردد بود کاری را برگزیند که اگر در حین انجامش بمیرد پشیمان نشود.
بسیار پیش می آید که در انجام چندین کار دچار تردید می شویم و نمی دانیم کدامین را انجام دهیم او می گوید به این بیندیشید که اگر آخرین فرصت باشد کدامیک شما را خشنود می کند،در حقیقت مرگ اندیشی باعث می شود تا همیشه قدر لحظات را بدانیم و سرگرم اباطیل نشویم.
ذات ایمان نعمت و لوتی است هول
ای قناعت کرده از ایمان به قول
#مثنوی_مولانا دفترپنجم
@Ashaarkotaa
📘ای کسانی که از ایمان تنها به قول بسنده کرده اید کاش حقیقت ایمان را درک می کردید.
ایمان بزرگترین نعمت است.ایمان آرامش و اطمینان و راحتی و رحمت است ایمان تنها انجام عبادات عادتی نیست.
عبادت قلبی دارد و قالبی.به قالب چسپیده ایم و قلب ایمان را درک نکرده ایم.
دریغ بر ما که تنها قشر دین را ابزاری برای نیل به امیال خود قرار داده ایم و اینگونه دین را بدنام و خود را بد سرانجام می کنیم.
ای قناعت کرده از ایمان به قول
#مثنوی_مولانا دفترپنجم
@Ashaarkotaa
📘ای کسانی که از ایمان تنها به قول بسنده کرده اید کاش حقیقت ایمان را درک می کردید.
ایمان بزرگترین نعمت است.ایمان آرامش و اطمینان و راحتی و رحمت است ایمان تنها انجام عبادات عادتی نیست.
عبادت قلبی دارد و قالبی.به قالب چسپیده ایم و قلب ایمان را درک نکرده ایم.
دریغ بر ما که تنها قشر دین را ابزاری برای نیل به امیال خود قرار داده ایم و اینگونه دین را بدنام و خود را بد سرانجام می کنیم.
#چالش۸۸
گویی تو که من ز هر هنر باخبرم
این بی‌خبری بس که ز خود بیخبرم
تا از من و مای خود مسلم نشوی
با این ملکان محرم و همدم نشوم
#رباعی_مولانا
تفسیر با شما
گویی تو که من ز هر هنر باخبرم
این بی‌خبری بس که ز خود بیخبرم
تا از من و مای خود مسلم نشوی
با این ملکان محرم و همدم نشوم
#رباعی_مولانا
تفسیر با شما
Forwarded from لیست چاووش️
🩵 گلچین 10000 ترانهٔ کمیاب
💛 10000 ویدئوی زمان شاهنشاهی👇
https://www.tgoop.com/+UPCDgMVbcRd2WV8f
80 سـال موسیقی پاپ و سنتی ایران
🩵┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
آهنـگ‌های لری و بختیـاری
💛┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
𓎆آلبوم‌های قدیمی با کیفیت۳۲۰
🩵┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
𓎆مازنــدرانـی‌ها
💛┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
جملاتـی که میخکوبتان میکند !
🩵┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
پاتـوق یادش بخیـری‌ها
💛┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
𓎆آهنگ جدید برای ضبط ماشـین
🩵┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
𓎆متن‌هایی که با طلا باید نوشت
💛┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
اسـرار طبیعت و حیات وحش
🩵┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
آثار «علیرضـا قربـانـی»
💛┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
𓎆!! تاریخ بدون سانسـور
🩵┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
𓎆هزار پند مولانا با معانی اشعار
💛┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
تاریـخ ممنوعـه !!
🩵┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
گلچین موسیقی «ایرانی و محلی»
💛┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
𓎆زنــگ موبایـل زیبــا
🩵┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
𓎆گـل و گـیاه
💛┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
کتابــخانه PDF
🩵┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
حافظ ، فروغ ، مولانا ، خیام و..
💛┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
𓎆طـب گـیاهـی
🩵┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
𓎆غزل" غزل" غزل" غزل" غزل
💛┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
کلیپ خنده‌دار جوک و دوربین‌مخفی
🩵┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
ریمیکسای جدید شاد دورهـمی
💛┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
𓎆« آرشـیو آثار «همایـون شـجریان
🩵┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
𓎆!! قـدیـمی...اما طلا
💛┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
آثار حمیـرا، مهسـتی، هایـده
🩵┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
تاریــخ ، تـفکر ، آگاهـی
💛┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
𓎆مـعیـن/ مـعیـن/ مـعیـن
🩵┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
𓎆حیات وحش بدون‌سانسور، ترس‌دلهره
💛┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
🩵 گلچین 10000 ترانهٔ کمیاب
💛 10000 ویدئوی زمان شاهنشاهی👇
https://www.tgoop.com/+UPCDgMVbcRd2WV8f
80 سـال موسیقی پاپ و سنتی ایران
🩵┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
آهنـگ‌های لری و بختیـاری
💛┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
𓎆آلبوم‌های قدیمی با کیفیت۳۲۰
🩵┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
𓎆مازنــدرانـی‌ها
💛┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
جملاتـی که میخکوبتان میکند !
🩵┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
پاتـوق یادش بخیـری‌ها
💛┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
𓎆آهنگ جدید برای ضبط ماشـین
🩵┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
𓎆متن‌هایی که با طلا باید نوشت
💛┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
اسـرار طبیعت و حیات وحش
🩵┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
آثار «علیرضـا قربـانـی»
💛┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
𓎆!! تاریخ بدون سانسـور
🩵┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
𓎆هزار پند مولانا با معانی اشعار
💛┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
تاریـخ ممنوعـه !!
🩵┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
گلچین موسیقی «ایرانی و محلی»
💛┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
𓎆زنــگ موبایـل زیبــا
🩵┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
𓎆گـل و گـیاه
💛┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
کتابــخانه PDF
🩵┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
حافظ ، فروغ ، مولانا ، خیام و..
💛┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
𓎆طـب گـیاهـی
🩵┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
𓎆غزل" غزل" غزل" غزل" غزل
💛┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
کلیپ خنده‌دار جوک و دوربین‌مخفی
🩵┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
ریمیکسای جدید شاد دورهـمی
💛┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
𓎆« آرشـیو آثار «همایـون شـجریان
🩵┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
𓎆!! قـدیـمی...اما طلا
💛┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
آثار حمیـرا، مهسـتی، هایـده
🩵┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
تاریــخ ، تـفکر ، آگاهـی
💛┄ا𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍ا
𓎆مـعیـن/ مـعیـن/ مـعیـن
🩵┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
𓎆حیات وحش بدون‌سانسور، ترس‌دلهره
💛┄I𑁍𑁍 ʟɪᴋᴇ 𑁍𑁍I
Instagram.com/reza.firouzi9
https://www.instagram.com/reza.firouzi9/?utm_source=qr&igsh=cWFpdGc1bWVvN29w
پیج اینستاگرامی ما، بسیار آموزنده👌👆👆
https://www.instagram.com/reza.firouzi9/?utm_source=qr&igsh=cWFpdGc1bWVvN29w
پیج اینستاگرامی ما، بسیار آموزنده👌👆👆