Telegram Web
- الذكاء الاصطناعي والعلوم الشرعية 🔖.
💐 💐
💐ماهي اللمسة البيانية في
(وَمَا نَقَمُوٓاْ إِلَّآ أَنۡ أَغۡنَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥمِن فَضۡلِهِۦۚ)

💐السؤال من سورةالتوبةالآية رقــــم (74)

(يَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدۡ قَالُواْ كَلِمَةَ ٱلۡكُفۡرِ وَكَفَرُواْ بَعۡدَ إِسۡلَٰمِهِمۡ وَهَمُّواْ بِمَا لَمۡ يَنَالُواْۚ وَمَا نَقَمُوٓاْ إِلَّآ أَنۡ أَغۡنَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ مِن فَضۡلِهِۦۚ فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيۡرٗا لَّهُمۡۖ وَإِن يَتَوَلَّوۡاْ يُعَذِّبۡهُمُ ٱللَّهُ عَذَابًا أَلِيمٗا فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۚ وَمَا لَهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مِن وَلِيّٖ وَلَا نَصِيرٖ)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍀 الـــجـــواب 🍀

🌹1. قوله: (وَمَا نَقَمُوا)

"نَقَمُوا": تدل على الكراهية الشديدة الممزوجة بالحقد والغيظ، لا مجرد الاعتراض.

استخدام "نَقَمَ" بدلاً من "كرهوا" أو "رفضوا" يعطي إيحاءً بالغدر والخسة والعدوانية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹2. (إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ)

أسلوب قصر بواسطة "ما ... إلا"، يفيد الحصر، أي: ما وجد سبب لنقمتهم إلا هذا السبب الوحيد، وهو الإحسان إليهم!

المفارقة البلاغية: أنهم لم يغضبوا لظلم بل غضبوا للنعمة، وهذا من شدة جحودهم.

الجمع بين "اللَّهُ وَرَسُولُهُ" يوحي بأن الإغناء كان تكاملياً، من عند الله عبر الرسول
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹 3. (مِنْ فَضْلِهِ)

لم يقل "من رزقه" أو "ماله"، بل "من فضله"، والفضل أعمّ وأوسع، يوحي بأنه عطاء بلا استحقاق.

إظهار النعمة على أنها فضل يزيد من قبح الجحود، وكأنهم نقموا نعمة لم يكونوا أهلًا لها
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹 4. ترتيب الألفاظ:

تقديم "أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ" على "من فضله" يبرز الفاعل المحسن قبل بيان مصدر الإحسان.

و"اللَّهُ" قبل "رَسُولُهُ" للدلالة على أن الأصل في الإغناء من الله، والرسول واسطة الفضل
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الخلاصة:

  الآية تفضح قبح النفاق، وتكشف مفارقةً عجيبة: إذ لم تكن نقمتهم عن ظلم أو حرمان، بل عن إحسان وإغناء! بأسلوب قصرٍ حادّ، وصيغة "نَقَمُوا" اللاذعة، تَبرز خيانة القلوب الجاحدة التي كرهت الفضل الذي أغناها به الله ورسوله. في مشهد يجمع بين الفجور بالنِّعَم، والخزي في الرد على الفضل بالإعراض.

⬇️ تابعونا مع لمسة بيانية جديدة ⬇️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
- الاهتمام بالصلاة أهم شيء 🔖.
- أذكار المساء 🔖.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
- العنوان: 51- كتاب الأذان - تابع .. باب إنما جعل الإمام ليؤتم به - إمامة العبد والمولى.
- العلامة: محمد بن صالح العثيمين.
2025/06/25 00:55:17
Back to Top
HTML Embed Code: