⭕️مدرسه علمی_تخصصی"شرق‌شناسی"
مطالعه‌ای بر گذشته، حال و آینده مشرق زمین

____
🌐روابط عمومی انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه اصفهان
@psa_ui

🔖 انجمن علمی تاریخ و کانون نگاره دانشگاه شیراز، انجمن ایرانی تاریخ استان فارس با همکاری انجمن ایرانشناسی دانشگاه تهران شاخه فارس برگزار می‌کنند:



⚜ کارگاه گذری بر هنر تذهیب( دو جلسه)
مروری بر هنر کتاب‌آرایی در ایران
نگاهی به پیشینه‌ی هنر تذهیب در ایران
آشنایی با هنر تذهیب
شرح نقش‌ها و واژگان تذهیب


👤 مدرس
خانم زهره اسدی
استاد دانشگاه آپادانا

🗓 زمان
سه‌شنبه ۱۱ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳
ساعت ۲۰:۳۰ تا ۲۲
چهارشنبه ۱۲ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳
ساعت ۲۰:۳۰ تا ۲۲

📌 مکان
بصورت مجازی در بستر ادوبی کانکت

📃 همراه با اعطای گواهی معتبر برای شرکت کنندگان

🔹 هزینه کارگاه ۷۰ هزار تومان

📞 جهت ثبت‌نام ⬅️ واتساپ، تلگرام، بله
09170990599



🏛 همکاران
🖋 اتحادیه انجمن‌های علمی تاریخ


🖌 پوستر: آزاده حق‌شناس


https://www.tgoop.com/history_shzu
https://www.tgoop.com/kanoonNegareh

Instagram: @historyshiu
Bale: https://ble.ir/historyshzu

🔷 نشریهٔ دوران
شمارهٔ سوم | اردیبهشت ۱۴۰۳

🔸 صاحب امتیاز: انجمن علمی تاریخ دانشگاه علامه طباطبائی

🔹 در این شماره می‌خوانیم:

🔻 نقاط عطف تاریخ سیاه‌پوستان آمریکا
🔻 ریشه های تاریخی روز جهانی زن
🔻 فرانسهٔ ویشی
🔻 آتاترک و تاریخ آموزش زبان‌های خارجی در ترکیه
🔻 آگامبن، کافکا و اردوگاه
🔻 هوگو، زولا و تعهد تاریخی
و بیشتر

شمارهٔ اول
شمارهٔ دوم
➖ @Atu_History

🔷 نشریهٔ دوران
شمارهٔ سوم | اردیبهشت ۱۴۰۳

🔸 صاحب امتیاز: انجمن علمی تاریخ دانشگاه علامه طباطبائی

🔹 در این شماره می‌خوانیم:

🔻 نقاط عطف تاریخ سیاه‌پوستان آمریکا
🔻 ریشه‌های تاریخی روز جهانی زن
🔻 فرانسهٔ ویشی
🔻 آتاترک و تاریخ آموزش زبان‌های خارجی در ترکیه
🔻 آگامبن، کافکا و اردوگاه
🔻 هوگو، زولا و تعهد تاریخی
و بیشتر

➖ @Atu_History

📔نقد و بررسی کتاب تاریخ مفهوم عدالت اجتماعی در دوران مشروطه

با حضور:
#داریوش_رحمانیان
#مقصود_فراستخواه
#آرش_حیدری
#سمیه_توحیدلو

🗓چهارشنبه 19 اردیبهشت 1403 ساعت 17/30

🏡سالن خیام

🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.

🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.

💢انجمن جامعه شناسی ایران💢

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht

📚از چهار گوشهٔ ایران

تاریخ همواره بازنمودی از ذهنیت انسان دربارهٔ‌ خود است. همین خودپندارهٔ اوست که فاعلیتش را قوت می‌بخشد، و آیندهٔ او را پیشاپیش ترسیم می‌کند. اگر غبارِ خطوط گذشته را کنار بزنیم و به آن بنگریم؛ می‌بینیم که انسان چگونه با تمام کامیابی‌ها و ناکامی‌هایش از کیستی و هویت خود پرده بر‌می‌دارد و با پنجه درافکندن با مشکلات و موانع، راه خود را در دامان طبیعت می‌گشاید و به سوی آینده گام‌ برمی‌دارد. به‌راستی جز شناخت انسان، چه تاریکی‌اش و چه روشنایی‌اش، تاریخ چه مسئولیتی دارد؟ هرچند در جامعهٔ ما تاریخ علمی آرام آرام به حاشیه می‌رود و جایش را به تاریخ عامیانه می‌دهد، اما به قول هگل اگر قرار است عاملیت بشر و قدرت تاریخ‌سازی او حفظ گردد و تبدیل به اوبژه نگردد، راهی جز خودآگاهی تاریخی نیست. منظور از خودآگاهی در مفهوم هگلی آن قرار دادن خودمان در فضایی اجتماعی میان من و ماست. تفسیر دیالکتیکی از من و ما به ما می‌آموزد که عمل من جدای از روح جمعی ما نیست و مای ما هم نمی‌تواند جدا از قدرت عاملیت من‌ها شکل بگیرد و هر دوی این‌ها در فضایی اجتماعی به جلو حرکت می‌کنند. به این ترتیب انسان خودآگاه این قابلیت را دارد که به جای اوبژه بودن در موقعیت فاعلیت قرار گیرد و فضای اجتماعی خاصی را به وجود آورد که نتیجه‌اش تکامل و ارتقای فردی و جمعی باشد. آیا در این فرایند چیزی ژرف‌تر از کاوش در اعمال انسان برای شناختن او وجود دارد؟

اما مورخ کیست؟ کجاست؟ چه می‌کند؟ آیا همان‌کس است که در کتاب‌خانه‌ای در کنجی نشسته و از سندی به سوی سند دیگر می‌رود؟ از کتابی به کتاب دیگر؟ دیری‌ست این تصویر خشک نیز در پستویی جای گرفته است. مورخِ امروز، بسیار پویاتر از تصویر‌ی‌ست که در ذهن داریم. او در میان مردم، در میان خیابان‌ها، و در میان شعرها، داستان‌ها، نقاشی‌ها، و آوازها پرسه می‌زند. نگاه پرسشگرش را از صفحه‌ای به آوازی محلی برمی‌گرداند، و آنچه را که در اندیشه دارد به هزار صورت و عنوان برای مخاطب ترسیم می‌کند. هدف او شناخت حقیقت است و هر گوشهٔ این جغرافیا، برای او به رازی، به داستانی ناگفته می‌ماند تا کشفش کند و برای دیگران عیانش سازد. او تٲثیر می‌گذارد و تٲثیر می‌پذیرد و می‌خواهد راهی برای رسیدن به افقی بهتر بگشاید. این کانال تلاشی‌ست برای محقق کردن این آرمان، که هرکس از ظن خود با فضای طبیعی، زیستی و اجتماعی پیرامونش روبرو شود؛ بلندبلند فکر کند و صدای خودش را به گوش دیگران برساند. ما باور داریم که تجربه زیسته فرد و تعامل او با فضای اجتماعی نوعی تاریخ است و به همین سبب می‌توانیم از شهروند-تاریخنگار سخن بگوییم. باشد که اعضا و مخاطبان کانال از چهار گوشهٔ ایران ما را یاری کنند که فصلی جدید به کتاب تاریخ سرزمین خود اضافه کنیم.

@chahargosheiran

🔷 انجمن علمی تاریخ دانشگاه علامه طباطبائی برگزار می‌کند:

🔹 بازدید علمی از آتکشدهٔ آدریان تهران

📆 شنبه، ۲۹ اردیبهشت ساعت ۱۱ الی ۱۴

🔹 اولویت با دانشجویان تاریخ است.

🔻 برای ثبت‌نام و اطلاعات بیشتر به ایدی تلگرامی زیر پیام دهید:
@Marzikarimy

➖ @Atu_History

🔹 انجمن علمی‌‌دانشجویی مترجمی زبان انگلیسی با همکاری انجمن علمی‌دانشجویی تاریخ دانشگاه علامه طباطبائی برگزار می‌کند:

✍🏻 نشست ترجمهٔ تاریخ: آشنایی با چالش‌ها و راهکارهای ترجمهٔ کتاب‌های تاریخ

🎙️سخنران نشست:

🔸 دکتر زهرا عاطف‌مهر
مدرس دانشگاه علامه طباطبائی
پژوهشگر حوزهٔ تاریخ ترجمه و مترجمان
مترجم کتاب «تاریخ‌نگاری فارسی: از صفویه تا پایان دورهٔ پهلوی»


⏰ زمان برگزاری: دوشنبه، ۱۷ اردیبهشت، ساعت ۱۳

📍مکان برگزاری: دانشکدهٔ ادبیات فارسی و زبان‌های خارجی دانشگاه علامه طباطبائی، سالن شهید مطهری


📌 شرکت‌کنندگانی که دانشجوی دانشگاه علامه طباطبائی نیستند، برای هماهنگی‌های لازم به شناسهٔ تلگرامی @etssa_atu پیام دهند.

➖ @atu_history | @atu_etssa

📼 فایل صوتی نشست «ترجمهٔ تاریخ: آشنایی با چالش‌ها و راهکارهای ترجمهٔ کتاب‌های تاریخ»

با سخنرانی:
🔹دکتر زهرا عاطف‌مهر

📬 @atu_etssa

❌ ❌ با عرض پوزش، برنامهٔ اردو به علت تداخل با کلاس‌های گروه تاریخ و اعلام نظر معاونت فرهنگی مبنی بر نامیسر بودن برگزاری آن در روز پنج‌شنبه کنسل شد.

برای مرجوع کردن هزینهٔ اردو به ایدی تلگرام زیر پیام دهید:
@Marzikarimy

🔷 انجمن علمی تاریخ دانشگاه علامه طباطبائی برگزار می‌کند:

🔻 معرفی و بررسی کتاب «خاطرات امان الله زندش»

🔹 باحضور:

🔸 استاد کاوه بیات، تاریخ‌نگار و دبیر مجموعهٔ «تاریخ معاصر ایران» در نشر شیرازه

🔸 دکتر هومن یوسفدهی، تاریخ‌نگار و گردآورندهٔ کتاب «خاطرات امان الله زندش»

🔸 دکتر آمنه ابراهیمی، عضو هیئت علمی تاریخ دانشگاه علامه طباطبائی

⏰ زمان: یکشنبه، ۳۰ اردیبهشت، ساعت ۱۳

📍 مکان: دانشکدهٔ ادبیات و زبان‌های خارجی، طبقهٔ سوم، سالن سرای سخن(۳۰۷)


📌 شرکت‌کنندگانی که دانشجوی دانشگاه علامه طباطبائی نیستند، برای هماهنگی‌های لازم به ایدی تلگرامی @Danial_Solhjoei پیام دهند.

➖ @Atu_History