محبین آیت الله العظمی حاج شیخ حسنعلی نجابت شیرازی

﷽
✨حضرت آیت الله نجابت(اعلی الله مقامه) میفرمایند:
در حدیث قدسی خداوند علی اعلی فرمودند: "كنتُ كنزاً مخفيّاً فاحببتُ أن أعرف فخلقتُ الخلق لكي أعرف".
'من بودم گنجی پنهان، دوست داشتم شناخته بشوم "خلقت الخلق" پس خلق را ایجاد فرمودم و خلق کردم تا مخلوق من، من را بشناسد.

🔸قطع پیدا میکند شخص عاقل که غرض از خلقت با این عظمت و با این خصوصیات منحصر به خودش، برای شناختن خداوند علی اعلی است به یکتایی.🔹

راجع به وحدانیّت خداوند علی اعلی از خود قول خداوند علی اعلی در کتاب شریف قرآن مجید عرض شد، یکی از آیاتی که دلالت قطعی دارد بر وحدانیت خداوند علی اعلی و یکتایی صفات ثبوتیه خداوند علىّ اعلى و تمام اوصاف ثبوتيّه نه یک صفت.
آیه شریفه
{وَ إِلَهُكُمْ إِلهُ واحِدٌ لا إِلهَ إِلا هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ}

♦️تمام مخلوقات هر چند محلّ سخن است ولی آیه شریفه چون غلبه را با بنی آدم و شرافت را برای بنی آدم قرار داده است، لهذا میفرماید:

"و الهكم"
خداوند شما و خداوند تمام موجودات خواه انسان، خواه نبات، خواه جماد، خواه عرشی، خواه فرشی، آنچه ملاحظه میفرمایید پرورنده اش و ربّش و متحیر کننده اش یکی است و لاغیر.

▪️عرض کردم «ألَهَ» در لغت عرب یعنی حیران کننده،
چون خداوند علیّ اعلی از حواس خمسه بشر و از حواس هر صاحب حواس عادی بالاتر است و فوق حواس است، لذا خود حضرت احدیّت و اوصاف حضرت احدیّت و اسماء و افعال حضرت احدیّت به زودی و به آسانی معلوم مخلوق نمیشود.
خود حضرت احدیت به هیچ نحو جلّت عظمته مُدرَك بشر واقع نمیشود الا به اسماء و صفات و افعال.
لهذا خداوند على اعلى در آیه شریفه میفرماید «اله».
«اله» یعنی؛

💠خداوندی که موجب تحیّر همه هست و مورد احتیاج همه هست و نفّاع مطلق و غنیّ مطلق و یکتاست.
یعنی آنچه که تصوّر بشود خدا است اشتباه است خداوند نیست بلکه خداوند علی اعلی میفرماید آنچه تصوّر میشود آنچه تخیّل میشود آنچه تعقل میشود، تمام اینها مصنوع فرد بشر است، مصنوع خلق خداوند است.
میفرماید:
"لا إله إلا هُوَ" يعنى واقعاً و در خارج و در عالم  تحقق، موجودی که قائم باشد به خودش و موجودی که ذی نفع باشد و از حضرت احدیت استفاده ای نداشته باشد راستی راستی نیست.
نه اینکه هست و باید نفی کرد، نه،

💢خداوند علی اعلى واقعاً و جداً مؤثر حقیقی است و حیران کننده هر موجودی یکی است.
نه اینکه خداوند علی اعلی متعدّد است ما موظفیم که نفی تعدّد بکنیم، نه چنین نیست بلکه راستی راستی خالق بشر بأجمعهم با خالق سایر انواع حیوانات یکی است.

📚مطالب حق📄صفحه: ۶۳
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

www.tgoop.com/Ayatollahnejabat/1374

630 viewsedited  Sep 13 at 03:20

﷽
✨حضرت آیت الله نجابت(اعلی الله مقامه) میفرمایند:
در حدیث قدسی خداوند علی اعلی فرمودند: "كنتُ كنزاً مخفيّاً فاحببتُ أن أعرف فخلقتُ الخلق لكي أعرف".
'من بودم گنجی پنهان، دوست داشتم شناخته بشوم "خلقت الخلق" پس خلق را ایجاد فرمودم و خلق کردم تا مخلوق من، من را بشناسد.

🔸قطع پیدا میکند شخص عاقل که غرض از خلقت با این عظمت و با این خصوصیات منحصر به خودش، برای شناختن خداوند علی اعلی است به یکتایی.🔹

راجع به وحدانیّت خداوند علی اعلی از خود قول خداوند علی اعلی در کتاب شریف قرآن مجید عرض شد، یکی از آیاتی که دلالت قطعی دارد بر وحدانیت خداوند علی اعلی و یکتایی صفات ثبوتیه خداوند علىّ اعلى و تمام اوصاف ثبوتيّه نه یک صفت.
آیه شریفه
{وَ إِلَهُكُمْ إِلهُ واحِدٌ لا إِلهَ إِلا هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ}

♦️تمام مخلوقات هر چند محلّ سخن است ولی آیه شریفه چون غلبه را با بنی آدم و شرافت را برای بنی آدم قرار داده است، لهذا میفرماید:

"و الهكم"
خداوند شما و خداوند تمام موجودات خواه انسان، خواه نبات، خواه جماد، خواه عرشی، خواه فرشی، آنچه ملاحظه میفرمایید پرورنده اش و ربّش و متحیر کننده اش یکی است و لاغیر.

▪️عرض کردم «ألَهَ» در لغت عرب یعنی حیران کننده،
چون خداوند علیّ اعلی از حواس خمسه بشر و از حواس هر صاحب حواس عادی بالاتر است و فوق حواس است، لذا خود حضرت احدیّت و اوصاف حضرت احدیّت و اسماء و افعال حضرت احدیّت به زودی و به آسانی معلوم مخلوق نمیشود.
خود حضرت احدیت به هیچ نحو جلّت عظمته مُدرَك بشر واقع نمیشود الا به اسماء و صفات و افعال.
لهذا خداوند على اعلى در آیه شریفه میفرماید «اله».
«اله» یعنی؛

💠خداوندی که موجب تحیّر همه هست و مورد احتیاج همه هست و نفّاع مطلق و غنیّ مطلق و یکتاست.
یعنی آنچه که تصوّر بشود خدا است اشتباه است خداوند نیست بلکه خداوند علی اعلی میفرماید آنچه تصوّر میشود آنچه تخیّل میشود آنچه تعقل میشود، تمام اینها مصنوع فرد بشر است، مصنوع خلق خداوند است.
میفرماید:
"لا إله إلا هُوَ" يعنى واقعاً و در خارج و در عالم  تحقق، موجودی که قائم باشد به خودش و موجودی که ذی نفع باشد و از حضرت احدیت استفاده ای نداشته باشد راستی راستی نیست.
نه اینکه هست و باید نفی کرد، نه،

💢خداوند علی اعلى واقعاً و جداً مؤثر حقیقی است و حیران کننده هر موجودی یکی است.
نه اینکه خداوند علی اعلی متعدّد است ما موظفیم که نفی تعدّد بکنیم، نه چنین نیست بلکه راستی راستی خالق بشر بأجمعهم با خالق سایر انواع حیوانات یکی است.

📚مطالب حق📄صفحه: ۶۳
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

BY محبین آیت الله العظمی حاج شیخ حسنعلی نجابت شیرازی