قال ابن الرومي:
قالوا أبو الصَّقرِ من شيبان قلت لهم:
كلَا لعمري، ولكن منه شيبانُ

وكم أبٍ قد علَا بابنٍ ذُرَى شرفٍ
كما علَا برسول الله عدنانُ

تسمو الرجالُ بآباءٍ، وآونةً
تسمو الرجالُ بأبناءٍ وتزدانُ

• هاكم منظومة لحفظ نسبه عليه الصلاة والسلام

{وَلَن تَرۡضَىٰ عَنكَ ٱلۡیَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَـٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمۡۗ قُلۡ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلۡهُدَىٰۗ وَلَئنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَاۤءَهُم بَعۡدَ ٱلَّذِی جَاۤءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِیࣲّ وَلَا نَصِیرٍ}

•| سورة البقرة 120 🤍

قال رسول الله ﷺ : ثلاثةٌ حقٌّ على اللهِ عونُهُم، المُجاهدُ في سبيلِ الله، والمُكاتِبُ الذي يريدُ الأداءَ، والنَّاكحُ الذي يريدُ العفافَ.

•| صحيح الترمذي 💜

طَالَ لَيلِي…

{ثُمَّ نُنَجِّی رُسُلَنَا وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ۚ كَذَ ٰ⁠لِكَ حَقًّا عَلَیۡنَا نُنجِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ ۝ قُلۡ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمۡ فِی شَكࣲّ مِّن دِینِی فَلَاۤ أَعۡبُدُ ٱلَّذِینَ تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنۡ أَعۡبُدُ ٱللَّهَ ٱلَّذِی یَتَوَفَّاكُمۡۖ وَأُمِرۡتُ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَنَ ۝ وَأَنۡ أَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّینِ حَنِیفࣰا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَنَ ۝ وَلَا تَدۡعُ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا یَنفَعُكَ وَلَا یَضُرُّكَۖ فَإِن فَعَلۡتَ فَإِنَّكَ إِذࣰا مِّنَ ٱلظَّـٰلِمِینَ}

•| سورة يونس، القارئ عبد العزيز الغامدي.

مررتُ ببَيتٍ يقول:
والله لـو كـرهت كـفي مصاحبتي
لـقلت إذ كـرهت قـربي لها: بيني!

- والمعنى مطروقٌ كثيرًا في الشعر،
وهو شبيه بقول الشريف الرضي:
إِذا العُضوُ لَم يُؤلِمكَ إِلّا قَطَعتَهُ
عَلى مَضَضٍ لَم تُبقِ لَحماً وَلا دَما
لكن ما يميّز هذا البيت أنَّ صاحبَه اسمُه: "ذو الإصبع" العدواني ((:

أأقيمُ بعْدَك في المَدِينةِ بينَهُم
يَا لهفَ قَلبِي ليتَنِي لَمْ أُولدِ!

_حَسّان بن ثابت بعد وفاة سيدنا رسول الله ﷺ.

لاقيت شيء عظييييييم🔥
جربوها

HaramBlur

هذه إضافة للمتصفح تعتبر من الأشياء الرائعة جداً. تقوم هذه الإضافة بإخفاء الصور غير اللائقة، مثل صور الفتيات اللواتي يظهرن من دون حجاب.

تحتوي الإضافة على بعض الأخطاء البسيطة جداً، لكنها فعلاً جميلة وتعمل بشكل ممتاز في مقاطع الفيديو.

حتى إذا ظهرت فتاة في الفيديو لفترة قصيرة جداً، يتم تطبيق التمويه عليها فورا

https://chromewebstore.google.com/detail/haramblur-blur-haram-nsfw/pbcoegikffnadpahojjhgdladmmddeji
لينك الإضافة


بها خيارات حسب المستخدم لو شاب يستطيع اخفاء الفتيات
لو فتاه تستطيع اخفاء الرجال

يارب وأهل غزة يارب...

الأخبار بتفطر القلب والله
يلي ما مات بالقصف عم يموت برد.
ومش بس الصغار أو الرضع..
اذكروا إخوانكم في دعائكم يا إخوة

نحن جند القادسيَّة
جند سعدٍ والبراء

نحن لا نخشى البريَّة
مهر جنتنا الدِّماء!

📍 المالكي! 💕
الله أكبر الله أكبر والعزة لله!😭💕

في الحديث بين أبرهة الأشرم وعبد المطَّلب بن هاشم - جدّ الرسول صلى الله عليه وسلَّم - تجد فهمًا لمناصرة العقيدة عند هذا الكافر المتجرّئ على بيت الله أكثر مما عند الناس اليوم..

ذكّرتني الجملة بما حصل قبل أيام، وتبرير البعض لشرك المسلم بالله بضرورة التآخي ونبذ الطائفية وتغليب المصلحة وكذا..
والله لو كان عندكم عقلية أبرهة لما قلتم ما قلتم
فكيف بمن يشهد ألا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله..

ألا حيِّيتِ عنا يا ردينا     
نعمناكم مع الإصباح عينا

ردينةُ لو رأيتِ ولا تريه     
لدى جنب المحصَّب ما رأينا

إذًا لعذرتني وحمدت أمري     
ولم تأسي على ما فات بينا

حمدتُ الله إذ أبصرت طيرًا
وخِفتُ حجارةً تُلقى علينا

وكل القوم يسأل عن نُفَيلٍ
كأن عليَّ للحبشان دَينا

•| نفيل بن حبيب الخثعميّ، خرج يقاتل أبرهة الأشرم لما جاء يهدم الكعبة، فأسره أبرهة وجعله دليلًا في قبائل العرب.
والطير في الأبيات هي التي أرسلها الله هلاكًا لجيش أبرهة وفيلته ففرُّوا بعدها ولم يقدروا على هدم بيت الله الحرام.

وليس في الأبيات جديد عن القصة أو عن سورة الفيل، لكن أسعدني أن أقرأ شعرًا يصف الحادثة فعساه يسعدكم أيضًا (:

وإن تأخَّر عنِّي بعض موعده
فما تأخَّر آمالي ولا تَهِنُ

هو الوفيُّ ولكنّي ذكرت له
مودَّةً فهو يبلوها ويمتحنُ

•| 🌀

إنَّني أستطيع أن أتحمّل كلَّ آلامي الشخصيَّة،
ولكن آلام الأمة الإسلامية سحقتني يا عبد الرَّحمَن!
إِنَّنِي أَشعُرُ بأنَّ الطعنات التي وُجهت إلى العالم الإسلامي قد وُجهت إلى قلبي أنا أولاً.

• فريد الأنصاري.

الدعاء لأهلنا في غزة يا كرام..

المواساة للمؤمنين أنواع:
مواساة بالمال، ومواساة بالجاه، ومواساة بالبدن والخدمة، ومواساة بالنصيحة والإرشاد،
ومواساة بالدعاء، والاستغفار لهم، ومواساة بالتوجع لهم، وعلى قدر الإيمان تكون هذه المواساة، فكلما ضعف الإيمان ضعفت المُواساة، وكلما قوي قويت، وكان رسول الله ﷺ أعظم الناس مواساة لأصحابه بذلك كله، فَلأَتبَاعِهِ من المواساة بحسب اتِّبَاعِهِم لَهُ

•| ابن القيّم