💎 أمانٍ مُستحيلة (1)
💡الأملُ، شُعلةُ نورٍ تُضيءُ الطريقَ الحالكَ الظلام.
☘ الأملُ، نسمةُ ريحِ الصبا، تبعثُ النشاطَ في النفوسِ المُنكسرة.
💫 الأملُ، يدٌ تُربِتُ على كتفِ يتيمٍ، لتفتحَ له آفاقَ الحياة.
💡 أنتَ في حياتِك تعيشُ بالأمل، وهكذا أنا، وهو، وهم.
⏳ الفقيرُ يتمنّى مؤمِّلًا أنْ تنفتحَ له يومًا ما خزائنُ الدنيا،
📍والمريضُ يتمنّى أنْ يسمعَ الطبيبَ يُهنِّئُه بأنّ أوانَ مُغادرته المشفى قد حان،
〽️ والسجينُ ينظرُ إلى قفلِ بابِ السجنِ لعلّه يُفتَحُ له اليومَ أو غدًا، ليرجعَ إلى حُريته التي سُلِبَتْ منه...
♻️ الناسُ يعيشون بالأمل، ويهتفونَ بالأماني، ويرجون تحقُّقها.
🌐 لا بأسَ، فهذه فطرةُ الإنسان، وهو في ذلك لا يُخالفُ قانونًا ولا يخرقُ ناموسًا، إذا ما توسّلَ بالأسبابِ وتشبّثَ بها للوصولِ إلى مُبتغاه.
✅ تحقُّقُّ الأماني مُمكنٌ بشـرط: أنْ تكونَ هناك فُرصةٌ مُمكنةٌ لتحقُّقها،
💠 أو قُلْ: إنّها ربما تتحقّقُ لو كانتْ مُمكنةً في حدِّ نفسها،
⁉️ أمّا إذا كانتْ مُستحيلةً، فطالبُها كطالبِ الهواءِ من شَبَك، ولن يحصلَ حينَها من أمانيّه إلا كما يحصلُ عليه الظمآنُ من سرابِ الصحراء، فلن يرجعَ من أمانيّه حتى بخُفّي حنين.
⚠️ لذلك؛ علينا –مهما تمنّينا، وتأمّلنا، ورجونا- أنْ لا نضعَ أنفسَنا في قفصِ الأماني المستحيلة.
🔆 لعلَّ ذهنَك سرحَ الآنَ حيثُ الأماني الدُنيوية...
🌀 لا بأسَ أيضًا، لكنّي لا أقصدُها هُنا فحسب، وإنّما أرمي بطرفي حيثُ أمانٍ ذكرَها القرآنُ الكريم،
➰ وبيّنَ أنّ هناك من يطلبُها أو سيطلبُها عن قريب، إلا أنّها مُستحيلةٌ عليه!
🔘 الحذرَ كُلَّ الحذر من أنْ نقعَ مع أولئك الذين ذكرهم القرآنُ الكريم في مُستنقعِ الأماني المُستحيلة...
📂 ممّن تأمّلوا ما لا يُمكِنُ أنْ يحصلوا عليه، ورجوا ما هو مُستحيلٌ عليهم حينما طلبوه.
❓هل تعرفْ ما تلك الأماني؟
🔷 إليك بعضَها ممّا ذكره القرآنُ الكريم:
✍ يأتي إن شاء الله تعالى.
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
💡الأملُ، شُعلةُ نورٍ تُضيءُ الطريقَ الحالكَ الظلام.
☘ الأملُ، نسمةُ ريحِ الصبا، تبعثُ النشاطَ في النفوسِ المُنكسرة.
💫 الأملُ، يدٌ تُربِتُ على كتفِ يتيمٍ، لتفتحَ له آفاقَ الحياة.
💡 أنتَ في حياتِك تعيشُ بالأمل، وهكذا أنا، وهو، وهم.
⏳ الفقيرُ يتمنّى مؤمِّلًا أنْ تنفتحَ له يومًا ما خزائنُ الدنيا،
📍والمريضُ يتمنّى أنْ يسمعَ الطبيبَ يُهنِّئُه بأنّ أوانَ مُغادرته المشفى قد حان،
〽️ والسجينُ ينظرُ إلى قفلِ بابِ السجنِ لعلّه يُفتَحُ له اليومَ أو غدًا، ليرجعَ إلى حُريته التي سُلِبَتْ منه...
♻️ الناسُ يعيشون بالأمل، ويهتفونَ بالأماني، ويرجون تحقُّقها.
🌐 لا بأسَ، فهذه فطرةُ الإنسان، وهو في ذلك لا يُخالفُ قانونًا ولا يخرقُ ناموسًا، إذا ما توسّلَ بالأسبابِ وتشبّثَ بها للوصولِ إلى مُبتغاه.
✅ تحقُّقُّ الأماني مُمكنٌ بشـرط: أنْ تكونَ هناك فُرصةٌ مُمكنةٌ لتحقُّقها،
💠 أو قُلْ: إنّها ربما تتحقّقُ لو كانتْ مُمكنةً في حدِّ نفسها،
⁉️ أمّا إذا كانتْ مُستحيلةً، فطالبُها كطالبِ الهواءِ من شَبَك، ولن يحصلَ حينَها من أمانيّه إلا كما يحصلُ عليه الظمآنُ من سرابِ الصحراء، فلن يرجعَ من أمانيّه حتى بخُفّي حنين.
⚠️ لذلك؛ علينا –مهما تمنّينا، وتأمّلنا، ورجونا- أنْ لا نضعَ أنفسَنا في قفصِ الأماني المستحيلة.
🔆 لعلَّ ذهنَك سرحَ الآنَ حيثُ الأماني الدُنيوية...
🌀 لا بأسَ أيضًا، لكنّي لا أقصدُها هُنا فحسب، وإنّما أرمي بطرفي حيثُ أمانٍ ذكرَها القرآنُ الكريم،
➰ وبيّنَ أنّ هناك من يطلبُها أو سيطلبُها عن قريب، إلا أنّها مُستحيلةٌ عليه!
🔘 الحذرَ كُلَّ الحذر من أنْ نقعَ مع أولئك الذين ذكرهم القرآنُ الكريم في مُستنقعِ الأماني المُستحيلة...
📂 ممّن تأمّلوا ما لا يُمكِنُ أنْ يحصلوا عليه، ورجوا ما هو مُستحيلٌ عليهم حينما طلبوه.
❓هل تعرفْ ما تلك الأماني؟
🔷 إليك بعضَها ممّا ذكره القرآنُ الكريم:
✍ يأتي إن شاء الله تعالى.
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
Telegram
لنكن لهم زيناً
قناة تعنى بالركن الثالث للإسلام بعد ركني الأصول والفروع، وهو: ركن الأخلاق. تتضمن برنامجاً متسلسلاً يستنشق عبيره من شذا كلمات أهل بيت العصمة عليهم السلام
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
💠 أمانٍ مُستحيلة (2)
1⃣ الأمنية الأولى: طلبُ غيرِ المؤمنين الرجوع إلى الدُنيا عندما يرون النار.
🖇 آياتُ القرآنِ تصدعُ بنا –ليلَ نهار- أنّ من لا يلتزمُ بما أمرَه اللهُ (تعالى)، فمصيرُه إلى النار،
🌀 والبعضُ –وربما الكثير- في غفلةٍ من هذا، والبعضُ تغافل، والبعض نسـي،
📁 والبعضُ أغمضَ عينيه رغمَ علمِه وتذكُّرِه!
⚠️ صورةٌ مُرعبةٌ ينقلُها القُرآنُ الكريم، عن أولئك الذين عندما يُشـرفون على نارِ جهنم، يتمنّون... ربّنا... ردّنا، ولن نكذب، وسنكون من المؤمنين!
⁉️ عجبًا، وأينَ كُنتم قبلَ يومكم هذا؟!
🕋 قال (تعالى): ﴿ وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآَيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ .
2⃣ الأمنية الثانية: تمنّي اتخاذِ السبيلِ مع الرسول (صلى الله عليه واله):
✔️ سبيلُ النجاةِ لا يكونُ إلا باتباعِ نبي الرحمة (صلى الله عليه واله)، فيما قالَ، وفيما أمر، وفيما نهى،
♻️ وفي من نصبَ خليفةً عنه، وفي كُلِّ ما جاءَ به، إلا أنَّ البعضَ قد تركَ هذا السبيلَ واتبعَ طرقًا أخرى ابتعدتْ به عن سبيلِ الله (تعالى).
〽️ ربما كانَ يُردِّدُ «فوالذي يحلف به أبو سفيان، ما من عذاب ولا حساب، ولا جنة ولا نار، ولا بعث ولا قيامة» .
📍وربما كانَ يُردِّدُ: «لا والله إلَّا دفنًا دفنًا» .
🔘 مهما كانَ يُردِّدُ، لا بُدّ أنْ يأتي: ﴿ وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ﴾ .
➰﴿ الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ﴾.
3⃣ الأمنية الثالثة: تمنّي عدمِ اتخاذِ المُضّلين خلّانًا:
✍ يأتي إن شاء الله تعالى.
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
1⃣ الأمنية الأولى: طلبُ غيرِ المؤمنين الرجوع إلى الدُنيا عندما يرون النار.
🖇 آياتُ القرآنِ تصدعُ بنا –ليلَ نهار- أنّ من لا يلتزمُ بما أمرَه اللهُ (تعالى)، فمصيرُه إلى النار،
🌀 والبعضُ –وربما الكثير- في غفلةٍ من هذا، والبعضُ تغافل، والبعض نسـي،
📁 والبعضُ أغمضَ عينيه رغمَ علمِه وتذكُّرِه!
⚠️ صورةٌ مُرعبةٌ ينقلُها القُرآنُ الكريم، عن أولئك الذين عندما يُشـرفون على نارِ جهنم، يتمنّون... ربّنا... ردّنا، ولن نكذب، وسنكون من المؤمنين!
⁉️ عجبًا، وأينَ كُنتم قبلَ يومكم هذا؟!
🕋 قال (تعالى): ﴿ وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآَيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ .
2⃣ الأمنية الثانية: تمنّي اتخاذِ السبيلِ مع الرسول (صلى الله عليه واله):
✔️ سبيلُ النجاةِ لا يكونُ إلا باتباعِ نبي الرحمة (صلى الله عليه واله)، فيما قالَ، وفيما أمر، وفيما نهى،
♻️ وفي من نصبَ خليفةً عنه، وفي كُلِّ ما جاءَ به، إلا أنَّ البعضَ قد تركَ هذا السبيلَ واتبعَ طرقًا أخرى ابتعدتْ به عن سبيلِ الله (تعالى).
〽️ ربما كانَ يُردِّدُ «فوالذي يحلف به أبو سفيان، ما من عذاب ولا حساب، ولا جنة ولا نار، ولا بعث ولا قيامة» .
📍وربما كانَ يُردِّدُ: «لا والله إلَّا دفنًا دفنًا» .
🔘 مهما كانَ يُردِّدُ، لا بُدّ أنْ يأتي: ﴿ وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ﴾ .
➰﴿ الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ﴾.
3⃣ الأمنية الثالثة: تمنّي عدمِ اتخاذِ المُضّلين خلّانًا:
✍ يأتي إن شاء الله تعالى.
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
Telegram
لنكن لهم زيناً
قناة تعنى بالركن الثالث للإسلام بعد ركني الأصول والفروع، وهو: ركن الأخلاق. تتضمن برنامجاً متسلسلاً يستنشق عبيره من شذا كلمات أهل بيت العصمة عليهم السلام
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
💎 أمانٍ مُستحيلة (3)
3⃣ الأمنية الثالثة: تمنّي عدمِ اتخاذِ المُضّلين خلّانًا:
✅ الصداقةُ علاقةٌ واقعيةٌ لا تقبلُ النقاش، وربما لا نجدُ شخصًا يعيشُ من دونِ أصدقاء.
🔆 الأصدقاءُ مُتنوِّعون، فمنهم من إذا صحبتَه استفدتَ منه للدُنيا فحسب، ومنهم من إذا صحبتَه استفدتَ منه للدُنيا والآخرة...
📌 عِ أمرًا مُهمًّا... قِ نفسَك من الهلاك... والذي قد يكونُ على يدِ صديق.
📁 تذكّرْ قولَ ذلك الذي يقفُ يومَ القيامةِ مُناديًا: ﴿ يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا ﴾ .
📜 تذكّرْ دائمًا قولَ أميرِ المؤمنين (عليه السلام) لـمَّا قامَ إليه رجلٌ بالبصـرة فقال: يا أميرَ المؤمنين، أخبرنا عن الإخوان؟
☑️ فقال (سلام الله عليه): «الإِخْوَانُ صِنْفَانِ: إِخْوَانُ الثِّقَةِ، وإِخْوَانُ المُكَاشَرَةِ. فَأَمَّا إِخْوَانُ الثِّقَةِ فَهُمُ الْكَفُّ وَالْجَنَاحُ وَالأَهْلُ وَالمَالُ،
🌐 فَإِذَا كُنْتَ مِنْ أَخِيكَ عَلَىٰ حَدِّ الثِّقَةِ فَابْذُلْ لَه مَالَكَ وَبَدَنَكَ وَصَافِ مَنْ صَافَاه وَعَادِ مَنْ عَادَاه وَاكْتُمْ سِرَّه وَعَيْبَه وَأَظْهِرْ مِنْه الْحَسَنَ، وَاعْلَمْ أَيُّهَا السَّائِلُ أَنَّهُمْ أَقَلُّ مِنَ الْكِبْرِيتِ الأَحْمَرِ.
〽️ وَأَمَّا إِخْوَانُ المُكَاشَرَةِ فَإِنَّكَ تُصِيبُ لَذَّتَكَ مِنْهُمْ، فَلَا تَقْطَعَنَّ ذَلِكَ مِنْهُمْ،
➰ وَلَا تَطْلُبَنَّ مَا وَرَاءَ ذَلِكَ مِنْ ضَمِيرِهِمْ، وَابْذُلْ لَهُمْ مَا بَذَلُوا لَكَ مِنْ طَلَاقَةِ الْوَجْه وَحَلَاوَةِ اللِّسَانِ» .
4⃣ الأمنية الرابعة: تمنّي إطاعة اللهِ (تعالى) ورسوله:
📍أمنيةٌ تحكي ندمًا فضيعًا، وصدمةً موجعةً، والأشدّ وجعًا فيها أنّها ممّا لا يتحقّقُ،
🔶 إذ فاتَ وقتُ أوانِها... تلك هي أمنيةُ من تلفحُ وجهَه النار، وأيّ نار!
⁉️ نار سوداء مُظلمة... حرارتُها لا تُقاسُ بها حرارةُ نارِ الدنيا...
متى؟
✨﴿ يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا ﴾ .
5⃣ الأمنية الخامسة: تمنّي الابتعاد عن الشيطانِ القرين:
✍ يأتي إن شاء الله تعالى.
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
3⃣ الأمنية الثالثة: تمنّي عدمِ اتخاذِ المُضّلين خلّانًا:
✅ الصداقةُ علاقةٌ واقعيةٌ لا تقبلُ النقاش، وربما لا نجدُ شخصًا يعيشُ من دونِ أصدقاء.
🔆 الأصدقاءُ مُتنوِّعون، فمنهم من إذا صحبتَه استفدتَ منه للدُنيا فحسب، ومنهم من إذا صحبتَه استفدتَ منه للدُنيا والآخرة...
📌 عِ أمرًا مُهمًّا... قِ نفسَك من الهلاك... والذي قد يكونُ على يدِ صديق.
📁 تذكّرْ قولَ ذلك الذي يقفُ يومَ القيامةِ مُناديًا: ﴿ يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا ﴾ .
📜 تذكّرْ دائمًا قولَ أميرِ المؤمنين (عليه السلام) لـمَّا قامَ إليه رجلٌ بالبصـرة فقال: يا أميرَ المؤمنين، أخبرنا عن الإخوان؟
☑️ فقال (سلام الله عليه): «الإِخْوَانُ صِنْفَانِ: إِخْوَانُ الثِّقَةِ، وإِخْوَانُ المُكَاشَرَةِ. فَأَمَّا إِخْوَانُ الثِّقَةِ فَهُمُ الْكَفُّ وَالْجَنَاحُ وَالأَهْلُ وَالمَالُ،
🌐 فَإِذَا كُنْتَ مِنْ أَخِيكَ عَلَىٰ حَدِّ الثِّقَةِ فَابْذُلْ لَه مَالَكَ وَبَدَنَكَ وَصَافِ مَنْ صَافَاه وَعَادِ مَنْ عَادَاه وَاكْتُمْ سِرَّه وَعَيْبَه وَأَظْهِرْ مِنْه الْحَسَنَ، وَاعْلَمْ أَيُّهَا السَّائِلُ أَنَّهُمْ أَقَلُّ مِنَ الْكِبْرِيتِ الأَحْمَرِ.
〽️ وَأَمَّا إِخْوَانُ المُكَاشَرَةِ فَإِنَّكَ تُصِيبُ لَذَّتَكَ مِنْهُمْ، فَلَا تَقْطَعَنَّ ذَلِكَ مِنْهُمْ،
➰ وَلَا تَطْلُبَنَّ مَا وَرَاءَ ذَلِكَ مِنْ ضَمِيرِهِمْ، وَابْذُلْ لَهُمْ مَا بَذَلُوا لَكَ مِنْ طَلَاقَةِ الْوَجْه وَحَلَاوَةِ اللِّسَانِ» .
4⃣ الأمنية الرابعة: تمنّي إطاعة اللهِ (تعالى) ورسوله:
📍أمنيةٌ تحكي ندمًا فضيعًا، وصدمةً موجعةً، والأشدّ وجعًا فيها أنّها ممّا لا يتحقّقُ،
🔶 إذ فاتَ وقتُ أوانِها... تلك هي أمنيةُ من تلفحُ وجهَه النار، وأيّ نار!
⁉️ نار سوداء مُظلمة... حرارتُها لا تُقاسُ بها حرارةُ نارِ الدنيا...
متى؟
✨﴿ يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا ﴾ .
5⃣ الأمنية الخامسة: تمنّي الابتعاد عن الشيطانِ القرين:
✍ يأتي إن شاء الله تعالى.
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
Telegram
لنكن لهم زيناً
قناة تعنى بالركن الثالث للإسلام بعد ركني الأصول والفروع، وهو: ركن الأخلاق. تتضمن برنامجاً متسلسلاً يستنشق عبيره من شذا كلمات أهل بيت العصمة عليهم السلام
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
🔮 أمانٍ مُستحيلة (4)
5⃣ لأمنية الخامسة: تمنّي الابتعاد عن الشيطانِ القرين:
📌 من بدايةِ الأمر، أقسمَ أنْ يُضلَّ بني آدم، وأوعدَ بأنّه سيقعدُ لهم على الصـراطِ المستقيم،
⏳ ومُنذُ ذلك الحين والباري (جلّ وعلا) يُحذِّرُ عبادَه من مُصاحبته، إلا أنَّ البعضَ –وربما الكثير- غضّوا الطرفَ عن مُعاداته،
❗️وصمّوا آذانَهم عن تحذيراتِ ربِّهم، واتبعوه عميانًا...
🌀 أنتم، أيُّها الأباعد، إليكم تحذيرًا لا مناصَ من الاحتياطِ معه...
🕋 ﴿ وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشـْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ﴾ .
6⃣ الأمنية السادسة: تمنّي عدم إتيانِ الكتابِ بالشمال:
〽️ كتابٌ باليمين، يحكي فوزًا وفلاحًا وفرحًا لا يعدلُه أيّ فرحٍ وسرورٍ في الدنيا.
🖇 وآخرُ بالشمال... آهٍ منه وممّا يأتي بعده!
🕋 سيتمنّى حينَها المرءُ ما لا يُدركُه، ذاك هو ما حكاه الباري عزّوجلّ بقوله: ﴿ وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ
🔘 خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ إِنّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ باللهِ الْعَظِيمِ وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ ﴾ .
7⃣ الأمنية السابعة: تمنّي الكافر أنْ يكونَ ترابًا:
✨ يا لله!
⁉️ أيتمنّى بشرٌ ذو عقلٍ وقوامٍ أنْ يكونَ ترابًا؟!
⁉️ أيتمنّى من ملكَ التُرابَ والذهبَ أنْ يتحوّلَ إلى تراب؟!
✔️ هو ذاك الكافرُ الذي لم يرعوِ بإنذارِ اللهِ (تعالى) له.
🕋 ﴿ إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا ﴾ .
8⃣ الأمنية الثامنة: تمنّي التقديم للحياة الحقيقية:
✍ يأتي إن شاء الله تعالى.
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
5⃣ لأمنية الخامسة: تمنّي الابتعاد عن الشيطانِ القرين:
📌 من بدايةِ الأمر، أقسمَ أنْ يُضلَّ بني آدم، وأوعدَ بأنّه سيقعدُ لهم على الصـراطِ المستقيم،
⏳ ومُنذُ ذلك الحين والباري (جلّ وعلا) يُحذِّرُ عبادَه من مُصاحبته، إلا أنَّ البعضَ –وربما الكثير- غضّوا الطرفَ عن مُعاداته،
❗️وصمّوا آذانَهم عن تحذيراتِ ربِّهم، واتبعوه عميانًا...
🌀 أنتم، أيُّها الأباعد، إليكم تحذيرًا لا مناصَ من الاحتياطِ معه...
🕋 ﴿ وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشـْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ﴾ .
6⃣ الأمنية السادسة: تمنّي عدم إتيانِ الكتابِ بالشمال:
〽️ كتابٌ باليمين، يحكي فوزًا وفلاحًا وفرحًا لا يعدلُه أيّ فرحٍ وسرورٍ في الدنيا.
🖇 وآخرُ بالشمال... آهٍ منه وممّا يأتي بعده!
🕋 سيتمنّى حينَها المرءُ ما لا يُدركُه، ذاك هو ما حكاه الباري عزّوجلّ بقوله: ﴿ وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ
🔘 خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ إِنّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ باللهِ الْعَظِيمِ وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ ﴾ .
7⃣ الأمنية السابعة: تمنّي الكافر أنْ يكونَ ترابًا:
✨ يا لله!
⁉️ أيتمنّى بشرٌ ذو عقلٍ وقوامٍ أنْ يكونَ ترابًا؟!
⁉️ أيتمنّى من ملكَ التُرابَ والذهبَ أنْ يتحوّلَ إلى تراب؟!
✔️ هو ذاك الكافرُ الذي لم يرعوِ بإنذارِ اللهِ (تعالى) له.
🕋 ﴿ إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا ﴾ .
8⃣ الأمنية الثامنة: تمنّي التقديم للحياة الحقيقية:
✍ يأتي إن شاء الله تعالى.
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
Telegram
لنكن لهم زيناً
قناة تعنى بالركن الثالث للإسلام بعد ركني الأصول والفروع، وهو: ركن الأخلاق. تتضمن برنامجاً متسلسلاً يستنشق عبيره من شذا كلمات أهل بيت العصمة عليهم السلام
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
💎 أمانٍ مُستحيلة (5)
1⃣ الأمنية الثامنة: تمنّي التقديم للحياة الحقيقية:
🔆 طريقةٌ عمليةٌ مُمتازة، أنْ يُرسِلَ المُسافرُ قبله من يُمهِّدَ له مكانَ استراحتِه في مقصده، وأنْ يستقبلَه من يدلُّه على الطريقِ، حتى لا يتوه...
📍 في سفرِ الآخرة، يحتاجُ كُلُّ واحدٍ منّا أنْ يُمهِّدَ الطريقَ لرحلتِه اللا نهائية... وهناك من ينجحُ في ذلك،
🕋 ولكنّ القرآنَ يذكرُ لنا صورةً أخرى، هي صورة: ﴿ وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴾ .
9⃣ الأمنية التاسعة: تمنّي الرجوع من الموتِ إلى الدنيا:
⏳طويلةٌ هي لو حسبْنا أيامَها... ولكنّها تمرُّ أسرعَ من لمحِ البصر... تلك هي الدنيا.
⚠️ قد ننشغلُ بالكثيرِ من الأمورِ الثانوية، والكمالية، بحيث ننسى أنْ نهتمَّ بأمورِنا الأساسيةِ والمركزية...
🌀 ولأنّ الموتَ أخفى مخالبَه خلفَ سترِ الغيب، فقد –بل إنّنا- نتفاجأ به حينَ يحطُّ رحلَه عندنا، ولاتَ حين مندمِ.
⁉️حينَها ماذا سيكونُ حالنا؟
🕋 هو ما حكاهُ القُرآنُ الكريمُ بقوله تعالى: ﴿ حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴾.
🔟 الأمنية العاشرة: تمنّي الظالمين مردًا من سبيلٍ للتخلُّصِ من العذاب:
〽️ الظالمون... خفافيشُ الظلام، وأغربةُ البين، سيواجهون مصيرًا مشؤومًا يتمنّون معه الموتَ ولا موت،
🔺ثم يتمنّون معه إعطاءَ فرصةٍ أخرى للتصحيح، ولكن هيهات...
🕋 ﴿ وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَمَا لَهُ مِنْ وَلِيٍّ مِنْ بَعْدِهِ وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ ﴾ .
بعد هذا...
✅ هي أُمنياتٌ كانَ من المُمكنِ أنْ تتحقّقَ لو أحسنَ أولئك القومُ استثمارَها وهم في الدنيا...
🌐 هي رجاءاتٌ كانَ من المُتوقَّعِ أنْ يحسبَ المرءُ لها ألفَ حسابٍ وحسابٍ قبلَ أنْ ينقطعَ الأملُ من تحقيقها.
➰ أنا لا أتحدّثُ مع من فاتتهم الفُرصة...
☑️ أنا أتحدّثُ مع نفسـي، ومعك قارئ سوادَ قلمي.... ما زلتُ وما زلتَ حيثُ نتمكّنُ أنْ لا نندمَ فيما بعد...
📌 علينا أنْ نغتنمَ الفُرصة، قبلَ أنْ تصيرَ غُصّة...
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
1⃣ الأمنية الثامنة: تمنّي التقديم للحياة الحقيقية:
🔆 طريقةٌ عمليةٌ مُمتازة، أنْ يُرسِلَ المُسافرُ قبله من يُمهِّدَ له مكانَ استراحتِه في مقصده، وأنْ يستقبلَه من يدلُّه على الطريقِ، حتى لا يتوه...
📍 في سفرِ الآخرة، يحتاجُ كُلُّ واحدٍ منّا أنْ يُمهِّدَ الطريقَ لرحلتِه اللا نهائية... وهناك من ينجحُ في ذلك،
🕋 ولكنّ القرآنَ يذكرُ لنا صورةً أخرى، هي صورة: ﴿ وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴾ .
9⃣ الأمنية التاسعة: تمنّي الرجوع من الموتِ إلى الدنيا:
⏳طويلةٌ هي لو حسبْنا أيامَها... ولكنّها تمرُّ أسرعَ من لمحِ البصر... تلك هي الدنيا.
⚠️ قد ننشغلُ بالكثيرِ من الأمورِ الثانوية، والكمالية، بحيث ننسى أنْ نهتمَّ بأمورِنا الأساسيةِ والمركزية...
🌀 ولأنّ الموتَ أخفى مخالبَه خلفَ سترِ الغيب، فقد –بل إنّنا- نتفاجأ به حينَ يحطُّ رحلَه عندنا، ولاتَ حين مندمِ.
⁉️حينَها ماذا سيكونُ حالنا؟
🕋 هو ما حكاهُ القُرآنُ الكريمُ بقوله تعالى: ﴿ حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴾.
🔟 الأمنية العاشرة: تمنّي الظالمين مردًا من سبيلٍ للتخلُّصِ من العذاب:
〽️ الظالمون... خفافيشُ الظلام، وأغربةُ البين، سيواجهون مصيرًا مشؤومًا يتمنّون معه الموتَ ولا موت،
🔺ثم يتمنّون معه إعطاءَ فرصةٍ أخرى للتصحيح، ولكن هيهات...
🕋 ﴿ وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَمَا لَهُ مِنْ وَلِيٍّ مِنْ بَعْدِهِ وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ ﴾ .
بعد هذا...
✅ هي أُمنياتٌ كانَ من المُمكنِ أنْ تتحقّقَ لو أحسنَ أولئك القومُ استثمارَها وهم في الدنيا...
🌐 هي رجاءاتٌ كانَ من المُتوقَّعِ أنْ يحسبَ المرءُ لها ألفَ حسابٍ وحسابٍ قبلَ أنْ ينقطعَ الأملُ من تحقيقها.
➰ أنا لا أتحدّثُ مع من فاتتهم الفُرصة...
☑️ أنا أتحدّثُ مع نفسـي، ومعك قارئ سوادَ قلمي.... ما زلتُ وما زلتَ حيثُ نتمكّنُ أنْ لا نندمَ فيما بعد...
📌 علينا أنْ نغتنمَ الفُرصة، قبلَ أنْ تصيرَ غُصّة...
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
Telegram
لنكن لهم زيناً
قناة تعنى بالركن الثالث للإسلام بعد ركني الأصول والفروع، وهو: ركن الأخلاق. تتضمن برنامجاً متسلسلاً يستنشق عبيره من شذا كلمات أهل بيت العصمة عليهم السلام
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
💡قانون الاحترام (1)
🖇 تقتضي العلاقاتُ الاجتماعيةُ قوانينَ عديدة، تعملُ على وظيفةٍ مزدوجةٍ:
〽️فمن جهةٍ تعملُ تلك القوانينُ الاجتماعيةُ على بناءِ علاقاتٍ جديدة، ومن جهةٍ أخرى تعملُ على الحِفاظِ على العلاقاتِ السابقةِ وإدامتِها وترميمِ ما يحصلُ فيها من نتوءاتٍ مقصودةٍ أو غيرِ مقصودة.
🌐 المسألةُ من هذه الناحية كعملِ تاجرٍ يرومُ النجاح، فإنّه في الوقتِ الذي يسعى لعقدِ صفقاتٍ ربحيةٍ جديدة،
☑️ يسعى أيضًا إلى الحفاظِ على الصفقاتِ المُبرَمةِ إلى حينَ الوصولِ إلى الغايةِ منها.
📍 وحيثُ إنّ علاقاتِ الإنسانِ كثيرة، اقتضـى ذلك أنْ يلتزمَ قوانينَ كُلِّ تلك العلاقات، إذا ما أرادَ الحفاظَ عليها أو بناءَ علاقاتٍ جديدة.
📂 أمامَ هذا الواقع، يواجهُ المرءُ حقيقةً واقعيةً أخرى، وهي أنّه ربما يغفلُ عن بعضِ تلك القوانين الحاكمةِ في تلك العلاقات،
⚠️ وقد لا يكونُ عارفًا (بالإتكيت) الخاص بعلاقةٍ ما، الأمرُ الذي قد يؤدّي إلى إحداثِ صدعٍ فيها ولو من حيثُ لا يُحتسب!
💠 هذا الواقعُ يضعُنا أمامَ مُهمّةِ البحثِ عن قانونٍ مُشتركٍ بين جميعِ علاقاتِ الإنسان،
⚖️ سواء أكانتْ علاقاتُه الأفقية (مع بني جنسه) أم العمودية (مع خالقه ومن يُمثِّلُه على الأرض).
〽️ ولربما نجدُ عِدَّةَ قوانين مُشتركةٍ في هذا المجال، إلا أنّ أحدَها قد يكونُ هو الأهمَّ والأرقى والأسرعَ تأثيرًا والأكثرَ ضمانًا من غيره،
✅ وهو قانونُ (الاحترام) أو سمِّه (التقدير) أو (التبجيل) ما شئتَ فعبّر، فحسنُه واحدٌ.
📌 إنَّ هذا القانونَ يعني: أنْ تُظهِرَ التقديرَ لكُلِّ من تراه، ولكُلِّ من تربطك علاقةٌ به.
🔍 إنه يعني: أنْ تجعلَ الآخرَ يشعرُ بأنّك تحترمُه، وتُكِنُّ له التبجيل.
♻️ إنّه يعني: أنّك لا تتجاوزُ حدودَ الأدبِ مع الآخر، وأنّك تلتزمُ تصرفاتٍ تَليقُ به، وتجعلُه يبادلُك الشعورَ نفسه.
➰بناءً على هذا، يُمكِنُ أنْ نذكرَ عِدّةَ مُفرداتٍ لإظهارِ الاحترامِ للآخر، ولنختَرْ بعضًا من أهمِّ العلاقاتِ التي يعيشُها المؤمن.
🔘 وحتى تتضحَ الصورةُ، نقسمُ العلاقاتِ إلى قسمين رئيسيين:
✍️ تأتي إن شاء الله تعالى.
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
🖇 تقتضي العلاقاتُ الاجتماعيةُ قوانينَ عديدة، تعملُ على وظيفةٍ مزدوجةٍ:
〽️فمن جهةٍ تعملُ تلك القوانينُ الاجتماعيةُ على بناءِ علاقاتٍ جديدة، ومن جهةٍ أخرى تعملُ على الحِفاظِ على العلاقاتِ السابقةِ وإدامتِها وترميمِ ما يحصلُ فيها من نتوءاتٍ مقصودةٍ أو غيرِ مقصودة.
🌐 المسألةُ من هذه الناحية كعملِ تاجرٍ يرومُ النجاح، فإنّه في الوقتِ الذي يسعى لعقدِ صفقاتٍ ربحيةٍ جديدة،
☑️ يسعى أيضًا إلى الحفاظِ على الصفقاتِ المُبرَمةِ إلى حينَ الوصولِ إلى الغايةِ منها.
📍 وحيثُ إنّ علاقاتِ الإنسانِ كثيرة، اقتضـى ذلك أنْ يلتزمَ قوانينَ كُلِّ تلك العلاقات، إذا ما أرادَ الحفاظَ عليها أو بناءَ علاقاتٍ جديدة.
📂 أمامَ هذا الواقع، يواجهُ المرءُ حقيقةً واقعيةً أخرى، وهي أنّه ربما يغفلُ عن بعضِ تلك القوانين الحاكمةِ في تلك العلاقات،
⚠️ وقد لا يكونُ عارفًا (بالإتكيت) الخاص بعلاقةٍ ما، الأمرُ الذي قد يؤدّي إلى إحداثِ صدعٍ فيها ولو من حيثُ لا يُحتسب!
💠 هذا الواقعُ يضعُنا أمامَ مُهمّةِ البحثِ عن قانونٍ مُشتركٍ بين جميعِ علاقاتِ الإنسان،
⚖️ سواء أكانتْ علاقاتُه الأفقية (مع بني جنسه) أم العمودية (مع خالقه ومن يُمثِّلُه على الأرض).
〽️ ولربما نجدُ عِدَّةَ قوانين مُشتركةٍ في هذا المجال، إلا أنّ أحدَها قد يكونُ هو الأهمَّ والأرقى والأسرعَ تأثيرًا والأكثرَ ضمانًا من غيره،
✅ وهو قانونُ (الاحترام) أو سمِّه (التقدير) أو (التبجيل) ما شئتَ فعبّر، فحسنُه واحدٌ.
📌 إنَّ هذا القانونَ يعني: أنْ تُظهِرَ التقديرَ لكُلِّ من تراه، ولكُلِّ من تربطك علاقةٌ به.
🔍 إنه يعني: أنْ تجعلَ الآخرَ يشعرُ بأنّك تحترمُه، وتُكِنُّ له التبجيل.
♻️ إنّه يعني: أنّك لا تتجاوزُ حدودَ الأدبِ مع الآخر، وأنّك تلتزمُ تصرفاتٍ تَليقُ به، وتجعلُه يبادلُك الشعورَ نفسه.
➰بناءً على هذا، يُمكِنُ أنْ نذكرَ عِدّةَ مُفرداتٍ لإظهارِ الاحترامِ للآخر، ولنختَرْ بعضًا من أهمِّ العلاقاتِ التي يعيشُها المؤمن.
🔘 وحتى تتضحَ الصورةُ، نقسمُ العلاقاتِ إلى قسمين رئيسيين:
✍️ تأتي إن شاء الله تعالى.
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
Telegram
لنكن لهم زيناً
قناة تعنى بالركن الثالث للإسلام بعد ركني الأصول والفروع، وهو: ركن الأخلاق. تتضمن برنامجاً متسلسلاً يستنشق عبيره من شذا كلمات أهل بيت العصمة عليهم السلام
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
🔮 قانون الاحترام (2)
🔹 القسم الأول: العلاقات العمودية:
〽️ وهي علاقاتُ الإنسانِ بربِّه ودينِه ونبيّه وإمامِه وعلماءِ الأمّةِ المؤتمنين، فهنا عِدّةُ مُفردات:
1️⃣ المفردة الأولى: علاقةُ المؤمنِ بالخالِقِ (جل وعلا):
✔️ واحترام هذه العلاقة يقتضي :
✨ أولًا: تقديسُه (جلّ وعلا) أنْ لا تذكرَ اسمَه مُجرّدًا من دونِ تقديس، فعندما تقول: (الله) أردفْها بلفظ (جل جلاله) أو (تعالى شأنه) أو (سبحانه وتعالى)، وهكذا.
✨ ثانيًا: أنْ لا يجدك حيث نهاك، ولا يفتقدك حيث أمرك، «واعلمْ أنَّ الصادقَ (عليه السلام) سئلَ عن تفسيرِ التقوى
📜 فقال (سلام الله عليه): أنْ لا يفقدك اللهُ حيثُ أمرك، ولا يراك حيثُ نهاك» .
2️⃣ المفردة الثانية: علاقةُ المؤمنِ بالرسولِ الأعظم (صلى الله عليه واله):
واحترامُ هذه العلاقة يقتضي:
🔸 أولًا: أنْ يكونَ (صلى الله عليه واله) أولى بك من نفسِك ومالك وأهلك،
♻️ فعندما يدورُ الأمرُ بينَ حِفظِ كرامتِك أو حفظِ كرامتِه (صلوات الله عليه وعلى اله)، تُقدِّمُ كرامتَه (صلى الله عليه واله) على كرامتك مهما كانتِ النتائج،
🔆 وعندما يدورُ الأمرُ بين هوى نفسِك وأمرِه (صلى الله عليه واله) في مشكلةٍ أو نزاعٍ ما،
✅ تقدِّمُ أمرَه (صلى الله عليه واله) وتكونُ مُسلّمًا لكُلِّ ما ثبتَ صدورُه عنه (صلى الله عليه واله)، لتكون مؤمنًا حقًا،
📜 وقد روي عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: «لو أنَّ قومًا عبدوا الله وحده لا شريك له، وأقاموا الصلاة، وآتوا الزكاة، وحجُّوا البيت، وصاموا شهر رمضان،
⁉️ ثمّ قالوا لشـيء صنعه الله تعالىٰ أو صنعه النبيُّ (صلى الله عليه واله): ألَا صنع خلاف الذي صنع؟ أو وجدوا ذلك في قلوبهم، لكانوا بذلك مشـركين»،
🕋 ثمّ تلا هذه الآية: ﴿ فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيما ﴾ ، ثمّ قال أبو عبد الله (عليه السلام): «وعليكم بالتسليم» .
🔸 ثانيًا: عدم ذكر اسمه (صلى الله عليه واله) من دون تقديس، بل تذكره مبجّلًا مقدسًا وبعبارات تقديس كاملة، سواء أكنت متكلمًا أم كاتبًا.
📜 روي عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله تعالى ﴿ لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ﴾ يقول: «لا تقولوا: يا محمد، ولا يا أبا القاسم، لكن قولوا: يا نبي الله، ويا رسول الله».
📜 ورويَ أنه ذُكِرَ اسمُ (محمد) عندَ الإمامِ الصادقِ (صلى الله عليه واله) فأظهرَ من الاحترامِ ما كادَ أنْ يلصِقَ خدَّه بالأرض،
✨ فقد رويَ عن أَبِي هَارُونَ مَوْلَى آلِ جَعْدَةَ قَالَ: كُنْتُ جَلِيسًا لأَبِي عَبْدِ الله (صلى الله عليه واله) بِالمَدِينَةِ فَفَقَدَنِي أَيَّامًا، ثُمَّ إِنِّي جِئْتُ إِلَيْه فَقَالَ لِي: لَمْ أَرَكَ مُنْذُ أَيَّامٍ يَا أَبَا هَارُونَ؟
🖇 فَقُلْتُ: وُلِدَ لِي غُلَامٌ. فَقَالَ: بَارَكَ الله فِيه فَمَا سَمَّيْتَه؟ قُلْتُ: سَمَّيْتُه مُحَمَّدًا. قَالَ: فَأَقْبَلَ بِخَدِّه نَحْوَ الأَرْضِ وهُوَ يَقُولُ: مُحَمَّدٌ، مُحَمَّدٌ، مُحَمَّدٌ، حَتَّى كَادَ يَلْصَقُ خَدُّه بِالأَرْضِ.
📂ثُمَّ قَالَ (عليه السلام): بِنَفْسِي وبِوُلْدِي وبِأَهْلِي وبِأَبَوَيَّ وبِأَهْلِ الأَرْضِ كُلِّهِمْ جَمِيعًا الْفِدَاءُ لِرَسُولِ الله (صلى الله عليه واله)، لَا تَسُبَّه ولَا تَضْرِبْه ولَا تُسِئْ إِلَيْه.
📌 واعْلَمْ أَنَّه لَيْسَ فِي الأَرْضِ دَارٌ فِيهَا اسْمُ مُحَمَّدٍ إِلَّا وهِيَ تُقَدَّسُ كُلَّ يَوْمٍ. ثُمَّ قَالَ لِي: عَقَقْتَ عَنْه؟ قَالَ: فَأَمْسَكْتُ. قَالَ وقَدْ رَآنِي حَيْثُ أَمْسَكْتُ ظَنَّ أَنِّي لَمْ أَفْعَلْ،
💡فَقَالَ (عليه السلام): يَا مُصَادِفُ، ادْنُ مِنِّي، فَوَالله مَا عَلِمْتُ مَا قَالَ لَه إِلَّا أَنِّي ظَنَنْتُ أَنَّه قَدْ أَمَرَ لِي بِشَيْءٍ،
🌀 فَذَهَبْتُ لأَقُومَ فَقَالَ (سلام الله عليه) لِي: كَمَا أَنْتَ يَا أَبَا هَارُونَ، فَجَاءَنِي مُصَادِفٌ بِثَلَاثَةِ دَنَانِيرَ فَوَضَعَهَا فِي يَدِي
🔘 فَقَالَ: يَا أَبَا هَارُونَ، اذْهَبْ فَاشْتَرِ كَبْشَيْنِ واسْتَسْمِنْهُمَا واذْبَحْهُمَا وكُلْ وأَطْعِمْ.
3️⃣ المفردة الثالثة: علاقةُ المؤمنِ بأهل البيت (عليهم السلام):
✍️ تأتي إن شاء الله تعالى.
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
🔹 القسم الأول: العلاقات العمودية:
〽️ وهي علاقاتُ الإنسانِ بربِّه ودينِه ونبيّه وإمامِه وعلماءِ الأمّةِ المؤتمنين، فهنا عِدّةُ مُفردات:
1️⃣ المفردة الأولى: علاقةُ المؤمنِ بالخالِقِ (جل وعلا):
✔️ واحترام هذه العلاقة يقتضي :
✨ أولًا: تقديسُه (جلّ وعلا) أنْ لا تذكرَ اسمَه مُجرّدًا من دونِ تقديس، فعندما تقول: (الله) أردفْها بلفظ (جل جلاله) أو (تعالى شأنه) أو (سبحانه وتعالى)، وهكذا.
✨ ثانيًا: أنْ لا يجدك حيث نهاك، ولا يفتقدك حيث أمرك، «واعلمْ أنَّ الصادقَ (عليه السلام) سئلَ عن تفسيرِ التقوى
📜 فقال (سلام الله عليه): أنْ لا يفقدك اللهُ حيثُ أمرك، ولا يراك حيثُ نهاك» .
2️⃣ المفردة الثانية: علاقةُ المؤمنِ بالرسولِ الأعظم (صلى الله عليه واله):
واحترامُ هذه العلاقة يقتضي:
🔸 أولًا: أنْ يكونَ (صلى الله عليه واله) أولى بك من نفسِك ومالك وأهلك،
♻️ فعندما يدورُ الأمرُ بينَ حِفظِ كرامتِك أو حفظِ كرامتِه (صلوات الله عليه وعلى اله)، تُقدِّمُ كرامتَه (صلى الله عليه واله) على كرامتك مهما كانتِ النتائج،
🔆 وعندما يدورُ الأمرُ بين هوى نفسِك وأمرِه (صلى الله عليه واله) في مشكلةٍ أو نزاعٍ ما،
✅ تقدِّمُ أمرَه (صلى الله عليه واله) وتكونُ مُسلّمًا لكُلِّ ما ثبتَ صدورُه عنه (صلى الله عليه واله)، لتكون مؤمنًا حقًا،
📜 وقد روي عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: «لو أنَّ قومًا عبدوا الله وحده لا شريك له، وأقاموا الصلاة، وآتوا الزكاة، وحجُّوا البيت، وصاموا شهر رمضان،
⁉️ ثمّ قالوا لشـيء صنعه الله تعالىٰ أو صنعه النبيُّ (صلى الله عليه واله): ألَا صنع خلاف الذي صنع؟ أو وجدوا ذلك في قلوبهم، لكانوا بذلك مشـركين»،
🕋 ثمّ تلا هذه الآية: ﴿ فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيما ﴾ ، ثمّ قال أبو عبد الله (عليه السلام): «وعليكم بالتسليم» .
🔸 ثانيًا: عدم ذكر اسمه (صلى الله عليه واله) من دون تقديس، بل تذكره مبجّلًا مقدسًا وبعبارات تقديس كاملة، سواء أكنت متكلمًا أم كاتبًا.
📜 روي عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله تعالى ﴿ لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ﴾ يقول: «لا تقولوا: يا محمد، ولا يا أبا القاسم، لكن قولوا: يا نبي الله، ويا رسول الله».
📜 ورويَ أنه ذُكِرَ اسمُ (محمد) عندَ الإمامِ الصادقِ (صلى الله عليه واله) فأظهرَ من الاحترامِ ما كادَ أنْ يلصِقَ خدَّه بالأرض،
✨ فقد رويَ عن أَبِي هَارُونَ مَوْلَى آلِ جَعْدَةَ قَالَ: كُنْتُ جَلِيسًا لأَبِي عَبْدِ الله (صلى الله عليه واله) بِالمَدِينَةِ فَفَقَدَنِي أَيَّامًا، ثُمَّ إِنِّي جِئْتُ إِلَيْه فَقَالَ لِي: لَمْ أَرَكَ مُنْذُ أَيَّامٍ يَا أَبَا هَارُونَ؟
🖇 فَقُلْتُ: وُلِدَ لِي غُلَامٌ. فَقَالَ: بَارَكَ الله فِيه فَمَا سَمَّيْتَه؟ قُلْتُ: سَمَّيْتُه مُحَمَّدًا. قَالَ: فَأَقْبَلَ بِخَدِّه نَحْوَ الأَرْضِ وهُوَ يَقُولُ: مُحَمَّدٌ، مُحَمَّدٌ، مُحَمَّدٌ، حَتَّى كَادَ يَلْصَقُ خَدُّه بِالأَرْضِ.
📂ثُمَّ قَالَ (عليه السلام): بِنَفْسِي وبِوُلْدِي وبِأَهْلِي وبِأَبَوَيَّ وبِأَهْلِ الأَرْضِ كُلِّهِمْ جَمِيعًا الْفِدَاءُ لِرَسُولِ الله (صلى الله عليه واله)، لَا تَسُبَّه ولَا تَضْرِبْه ولَا تُسِئْ إِلَيْه.
📌 واعْلَمْ أَنَّه لَيْسَ فِي الأَرْضِ دَارٌ فِيهَا اسْمُ مُحَمَّدٍ إِلَّا وهِيَ تُقَدَّسُ كُلَّ يَوْمٍ. ثُمَّ قَالَ لِي: عَقَقْتَ عَنْه؟ قَالَ: فَأَمْسَكْتُ. قَالَ وقَدْ رَآنِي حَيْثُ أَمْسَكْتُ ظَنَّ أَنِّي لَمْ أَفْعَلْ،
💡فَقَالَ (عليه السلام): يَا مُصَادِفُ، ادْنُ مِنِّي، فَوَالله مَا عَلِمْتُ مَا قَالَ لَه إِلَّا أَنِّي ظَنَنْتُ أَنَّه قَدْ أَمَرَ لِي بِشَيْءٍ،
🌀 فَذَهَبْتُ لأَقُومَ فَقَالَ (سلام الله عليه) لِي: كَمَا أَنْتَ يَا أَبَا هَارُونَ، فَجَاءَنِي مُصَادِفٌ بِثَلَاثَةِ دَنَانِيرَ فَوَضَعَهَا فِي يَدِي
🔘 فَقَالَ: يَا أَبَا هَارُونَ، اذْهَبْ فَاشْتَرِ كَبْشَيْنِ واسْتَسْمِنْهُمَا واذْبَحْهُمَا وكُلْ وأَطْعِمْ.
3️⃣ المفردة الثالثة: علاقةُ المؤمنِ بأهل البيت (عليهم السلام):
✍️ تأتي إن شاء الله تعالى.
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
Telegram
لنكن لهم زيناً
قناة تعنى بالركن الثالث للإسلام بعد ركني الأصول والفروع، وهو: ركن الأخلاق. تتضمن برنامجاً متسلسلاً يستنشق عبيره من شذا كلمات أهل بيت العصمة عليهم السلام
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
💎 قانون الاحترام (3)
3️⃣ المفردة الثالثة: علاقةُ المؤمنِ بأهل البيت (عليهم السلام):
✨ واحترامُ هذه العلاقةِ يقتضي:
🔹 أولًا: أنْ لا نكونَ سببًا في الإساءةِ إلى مذهبِ أهل البيتِ (عليهم السلام) فيما لو صدرتْ منّا تصرُّفاتٌ لا تتوافقُ مع ما أدّبوا عليه شيعتهم،
📁 والسببُ في ذلك أنّنا نُسبنا إليهم (صلوات الله عليهم) شئنا أم أبينا، ومن ثَمَّ فالتصرُّفاتُ التي تصدرُ منّا ستُنسَبُ إليهم (عليهم السلام)، فلنكن على قدرِ حملِ هذه المسؤولية.
📜 عن عمر بن أبان، قال: سمعتُ أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: «يا معشـرَ الشيعة، إنَّكم قد نُسبتم إلينا،
✅ كونوا لنا زينًا ولا تكونوا علينا شينًا، ما يمنعُكم أنْ تكونوا مثل أصحابِ عليٍّ (صلوات الله عليه) في الناس، وإنْ كانَ الرجلُ منهم ليكونَ في القبيلةِ فيكون إمامهم ومؤذِّنهم، وصاحبَ أماناتهم وودائعهم...» .
📜 ورويَ أنَّ الشقران مولىٰ رسول الله (صلى الله عليه واله) قال: خرجَ العطاءُ أيّام أبي جعفر وما لي شفيع، فبقيتُ علىٰ البابِ مُتحيِّرًا،
💠 وإذا أنا بجعفرِ الصادق، فقُمتُ إليه، فقُلتُ له: جعلني اللهُ فداك، أنا مولاك الشقران، فرحَّبَ بي وذكرتُ له حاجتي، فنزلَ ودخلَ وخرجَ وأعطاني من كُمِّه فصبَّه في كُمّي،
🔆 ثمّ قال (سلام الله عليه): «يا شقران، إنَّ الحسنَ من كُلِّ أحدٍ حسن، وإنَّه منك أحسن، لمكانك منّا، وإنَّ القبيحَ من كُلِّ أحدٍ قبيح، وإنَّه منك أقبح»، وعظه علىٰ جهةِ التعريض؛ لأنَّه كان يشرب .
🔹ثانيًا: تقديسُ أسمائهم وتبجيلُها كما أمرتنا النصوص بذلك.
📜 فقد رويَ عَنِ السَّكُونِيِّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ الله (صلوات الله عليه) وأَنَا مَغْمُومٌ مَكْرُوبٌ،
⁉️ فَقَالَ لِي: يَا سَكُونِيُّ، مِمَّا غَمُّكَ؟ قُلْتُ: وُلِدَتْ لِي ابْنَةٌ! فَقَالَ (عليه السلام): يَا سَكُونِيُّ، عَلَى الأَرْضِ ثِقْلُهَا، وعَلَى الله رِزْقُهَا تَعِيشُ فِي غَيْرِ أَجَلِكَ، وتَأْكُلُ مِنْ غَيْرِ رِزْقِكَ. فَسَرَّى والله عَنِّي.
♻️ فَقَالَ لِي: مَا سَمَّيْتَهَا؟ قُلْتُ: فَاطِمَةَ، قَالَ (سلام الله عليه): آهٍ آهٍ... أَمَّا إِذَا سَمَّيْتَهَا فَاطِمَةَ فَلَا تَسُبَّهَا ولَا تَلْعَنْهَا ولَا تَضْرِبْهَا.
📜 وفي روايةِ يونس أنّه قال لأبي عبد الله (عليه السلام): جُعِلْتُ فِدَاكَ، إِنِّي كَثِيرًا مَا أَذْكُرُ الْحُسَيْنَ (صلوات الله عليه)،
⚠️ فَأَيَّ شَيْءٍ أَقُولُ؟ فَقَالَ (عليه السلام): قُلْ: «صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ»، تُعِيدُ ذَلِكَ ثَلَاثًا، فَإِنَّ السَّلَامَ يَصِلُ إِلَيْه مِنْ قَرِيبٍ ومِنْ بَعِيدٍ.
📜 وروى الشيخُ الصدوقُ بسنده عن أبي الحسن علي بن أحمد بن علي البصري المعدل قال: رأى رجلٌ من الصالحين فيما يرى النائم رسولَ الله (صلى الله عليه واله) فقال: يا رسولَ الله، من أزورُ من أولادك؟
🌐 فقال (صلى الله عليه واله): إنَّ من أولادي من أتاني مسمومًا، وإنَّ من أولادي من أتاني مقتولًا،
❓ قال: فقلتُ له فمن أزورُ منهم يا رسولَ الله، مع تشتُّتِ مشاهدِهم أو قال أماكنهم؟ قال (صلى الله عليه وعلى اله الكرام): من هو أقربُ منك،
☑️ يعني بالمجاورة، وهو مدفونٌ بأرضِ الغربة قال: فقلتُ يا رسولَ اللهِ تعني الرضا؟ فقال : قل: صلّى الله عليه، قل: صلى الله عليه، ثلاثًا.
4️⃣ المفردة الرابعة: علاقةُ المؤمنِ مع دينه:
✍️ تأتي إن شاء الله تعالى.
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
3️⃣ المفردة الثالثة: علاقةُ المؤمنِ بأهل البيت (عليهم السلام):
✨ واحترامُ هذه العلاقةِ يقتضي:
🔹 أولًا: أنْ لا نكونَ سببًا في الإساءةِ إلى مذهبِ أهل البيتِ (عليهم السلام) فيما لو صدرتْ منّا تصرُّفاتٌ لا تتوافقُ مع ما أدّبوا عليه شيعتهم،
📁 والسببُ في ذلك أنّنا نُسبنا إليهم (صلوات الله عليهم) شئنا أم أبينا، ومن ثَمَّ فالتصرُّفاتُ التي تصدرُ منّا ستُنسَبُ إليهم (عليهم السلام)، فلنكن على قدرِ حملِ هذه المسؤولية.
📜 عن عمر بن أبان، قال: سمعتُ أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: «يا معشـرَ الشيعة، إنَّكم قد نُسبتم إلينا،
✅ كونوا لنا زينًا ولا تكونوا علينا شينًا، ما يمنعُكم أنْ تكونوا مثل أصحابِ عليٍّ (صلوات الله عليه) في الناس، وإنْ كانَ الرجلُ منهم ليكونَ في القبيلةِ فيكون إمامهم ومؤذِّنهم، وصاحبَ أماناتهم وودائعهم...» .
📜 ورويَ أنَّ الشقران مولىٰ رسول الله (صلى الله عليه واله) قال: خرجَ العطاءُ أيّام أبي جعفر وما لي شفيع، فبقيتُ علىٰ البابِ مُتحيِّرًا،
💠 وإذا أنا بجعفرِ الصادق، فقُمتُ إليه، فقُلتُ له: جعلني اللهُ فداك، أنا مولاك الشقران، فرحَّبَ بي وذكرتُ له حاجتي، فنزلَ ودخلَ وخرجَ وأعطاني من كُمِّه فصبَّه في كُمّي،
🔆 ثمّ قال (سلام الله عليه): «يا شقران، إنَّ الحسنَ من كُلِّ أحدٍ حسن، وإنَّه منك أحسن، لمكانك منّا، وإنَّ القبيحَ من كُلِّ أحدٍ قبيح، وإنَّه منك أقبح»، وعظه علىٰ جهةِ التعريض؛ لأنَّه كان يشرب .
🔹ثانيًا: تقديسُ أسمائهم وتبجيلُها كما أمرتنا النصوص بذلك.
📜 فقد رويَ عَنِ السَّكُونِيِّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ الله (صلوات الله عليه) وأَنَا مَغْمُومٌ مَكْرُوبٌ،
⁉️ فَقَالَ لِي: يَا سَكُونِيُّ، مِمَّا غَمُّكَ؟ قُلْتُ: وُلِدَتْ لِي ابْنَةٌ! فَقَالَ (عليه السلام): يَا سَكُونِيُّ، عَلَى الأَرْضِ ثِقْلُهَا، وعَلَى الله رِزْقُهَا تَعِيشُ فِي غَيْرِ أَجَلِكَ، وتَأْكُلُ مِنْ غَيْرِ رِزْقِكَ. فَسَرَّى والله عَنِّي.
♻️ فَقَالَ لِي: مَا سَمَّيْتَهَا؟ قُلْتُ: فَاطِمَةَ، قَالَ (سلام الله عليه): آهٍ آهٍ... أَمَّا إِذَا سَمَّيْتَهَا فَاطِمَةَ فَلَا تَسُبَّهَا ولَا تَلْعَنْهَا ولَا تَضْرِبْهَا.
📜 وفي روايةِ يونس أنّه قال لأبي عبد الله (عليه السلام): جُعِلْتُ فِدَاكَ، إِنِّي كَثِيرًا مَا أَذْكُرُ الْحُسَيْنَ (صلوات الله عليه)،
⚠️ فَأَيَّ شَيْءٍ أَقُولُ؟ فَقَالَ (عليه السلام): قُلْ: «صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ»، تُعِيدُ ذَلِكَ ثَلَاثًا، فَإِنَّ السَّلَامَ يَصِلُ إِلَيْه مِنْ قَرِيبٍ ومِنْ بَعِيدٍ.
📜 وروى الشيخُ الصدوقُ بسنده عن أبي الحسن علي بن أحمد بن علي البصري المعدل قال: رأى رجلٌ من الصالحين فيما يرى النائم رسولَ الله (صلى الله عليه واله) فقال: يا رسولَ الله، من أزورُ من أولادك؟
🌐 فقال (صلى الله عليه واله): إنَّ من أولادي من أتاني مسمومًا، وإنَّ من أولادي من أتاني مقتولًا،
❓ قال: فقلتُ له فمن أزورُ منهم يا رسولَ الله، مع تشتُّتِ مشاهدِهم أو قال أماكنهم؟ قال (صلى الله عليه وعلى اله الكرام): من هو أقربُ منك،
☑️ يعني بالمجاورة، وهو مدفونٌ بأرضِ الغربة قال: فقلتُ يا رسولَ اللهِ تعني الرضا؟ فقال : قل: صلّى الله عليه، قل: صلى الله عليه، ثلاثًا.
4️⃣ المفردة الرابعة: علاقةُ المؤمنِ مع دينه:
✍️ تأتي إن شاء الله تعالى.
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
Telegram
لنكن لهم زيناً
قناة تعنى بالركن الثالث للإسلام بعد ركني الأصول والفروع، وهو: ركن الأخلاق. تتضمن برنامجاً متسلسلاً يستنشق عبيره من شذا كلمات أهل بيت العصمة عليهم السلام
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
🌐 قانون الاحترام (4)
4️⃣ المفردة الرابعة: علاقةُ المؤمنِ مع دينه:
📌 وتقتضي هذه العلاقةُ الحفاظَ على بيضةِ الدينِ أنْ لا يمسَّها سوءٌ أو سوادٌ بسببِ تصرُّفاتٍ تصدرُ من المُتدين به،
〽️ وأنْ لا ننقلَ صورةً سيئةً عنه، فإنَّ الكثيرَ من الناسِ لا يُميّزون بينَ الدينِ والمتدين،
➰ بينَ القانونِ ومن يُطبِّقُ القانون، ولو لم تُحافظْ على التزامِ الدينِ بصورةٍ جيدة، فلربما يفهمُ الآخرُ أنَّ الدينَ يخدعُ الناس،
⚠️ كما حصلَ للكنيسة، حيثُ إنَّ الناسَ لما اكتشفوا أنَّ الرهبانَ كانوا يخدعونهم، وفي الوقتِ الذي يدْعون الناسَ إلى تركِ ملاذِّ الدنيا،
‼️ هم يفعلون أفحشَ الموبقات، نفرَ الناسُ من الكنيسة، ومنهم، بل ومن الدين!
📁 لاحظْ كيفَ أنّ النصوصَ تنهى عن مُعاونةِ الظالمين في دولتهم، وعدم إعانتهم ولو بأبسطِ الأشياء،
📜 إلى الحدِّ الذي روي عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ الله (عليه السلام)، إِذْ دَخَلَ عَلَيْه رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا فَقَالَ لَه: أَصْلَحَكَ الله،
🔆 إِنَّه رُبَّمَا أَصَابَ الرَّجُلَ مِنَّا الضَّيْقُ أَوِ الشِّدَّةُ فَيُدْعَى إِلَى الْبِنَاءِ يَبْنِيه أَوِ النَّهَرِ يَكْرِيه أَوِ الْـمُسَنَّاةِ يُصْلِحُهَا، فَمَا تَقُولُ فِي ذَلِكَ؟
🖇 فَقَالَ أَبُو عَبْدِ الله (عليه السلام): «مَا أُحِبُّ أَنِّي عَقَدْتُ لَهُمْ عُقْدَةً أَوْ وَكَيْتُ لَهُمْ وِكَاءً وإِنَّ لِي مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا،
🌀 لَا، ولَا مَدَّةً بِقَلَمٍ، إِنَّ أَعْوَانَ الظَّلَمَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي سُرَادِقٍ مِنْ نَارٍ حَتَّى يَحْكُمَ الله بَيْنَ الْعِبَادِ» .
⁉️ ولكن في الوقتِ ذاته، إذا كانَ العدوّ يُهدِّدُ بيضةَ الإسلامِ وأساسياتِه، فإنّه يشرعُ حينئذٍ الدفاع عنه ولو بالانضمامِ لجيوشِ الظالمِ التي تقاتلُ العدوَّ.
📜 فقد رويَ عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (عليه السلام) قَالَ: قُلْتُ لَه: جُعِلْتُ فِدَاكَ، إِنَّ رَجُلًا مِنْ مَوَالِيكَ بَلَغَه أَنَّ رَجُلًا يُعْطِي السَّيْفَ والْفَرَسَ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَأَتَاه فَأَخَذَهُمَا مِنْه وهُوَ جَاهِلٌ بِوَجْه السَّبِيلِ،
📍ثُمَّ لَقِيَه أَصْحَابُه فَأَخْبَرُوه أَنَّ السَّبِيلَ مَعَ هَؤُلَاءِ لَا يَجُوزُ، وأَمَرُوه بِرَدِّهِمَا. فَقَالَ (سلام الله عليه): فَلْيَفْعَلْ.
🔘 قَالَ: قَدْ طَلَبَ الرَّجُلَ فَلَمْ يَجِدْه، وقِيلَ لَه: قَدْ شَخَصَ الرَّجُلُ. قَالَ (عليه السلام): فَلْيُرَابِطْ ولَا يُقَاتِلْ. قَالَ: فَفِي مِثْلِ قَزْوِينَ والدَّيْلَمِ وعَسْقَلَانَ ومَا أَشْبَه هَذِه الثُّغُورَ؟
✔️ فَقَالَ (عليه السلام): نَعَمْ. فَقَالَ لَه: يُجَاهِدُ ؟ قَالَ (صلوات الله وسلامه عليه): لَا، إِلَّا أَنْ يَخَافَ عَلَى ذَرَارِيِّ الْمُسْلِمِينَ. فَقَالَ: أرَأَيْتَكَ لَوْ أَنَّ الرُّومَ دَخَلُوا عَلَى الْمُسْلِمِينَ لَمْ يَنْبَغِ لَهُمْ أَنْ يَمْنَعُوهُمْ؟
🔹 قَالَ (عليه السلام): يُرَابِطُ ولَا يُقَاتِلُ، وإِنْ خَافَ عَلَى بَيْضَةِ الإِسْلَامِ والْمُسْلِمِينَ قَاتَلَ، فَيَكُونُ قِتَالُه لِنَفْسِه ولَيْسَ لِلسُّلْطَانِ. قَالَ: قُلْتُ: فَإِنْ جَاءَ الْعَدُوُّ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي هُوَ فِيه مُرَابِطٌ كَيْفَ يَصْنَعُ؟
☑️ قَالَ (عليه السلام): يُقَاتِلُ عَنْ بَيْضَةِ الإِسْلَامِ لَا عَنْ هَؤُلَاءِ؛ لأَنَّ فِي دُرُوسِ الإِسْلَامِ دُرُوسَ دِينِ مُحَمَّدٍ (صلى الله عليه واله).
5️⃣ المفردة الخامسة: العلاقةُ مع عُلماءِ الأمةِ المؤتمنين على الدين:
✍️ تأتي إن شاء الله تعالى.
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
4️⃣ المفردة الرابعة: علاقةُ المؤمنِ مع دينه:
📌 وتقتضي هذه العلاقةُ الحفاظَ على بيضةِ الدينِ أنْ لا يمسَّها سوءٌ أو سوادٌ بسببِ تصرُّفاتٍ تصدرُ من المُتدين به،
〽️ وأنْ لا ننقلَ صورةً سيئةً عنه، فإنَّ الكثيرَ من الناسِ لا يُميّزون بينَ الدينِ والمتدين،
➰ بينَ القانونِ ومن يُطبِّقُ القانون، ولو لم تُحافظْ على التزامِ الدينِ بصورةٍ جيدة، فلربما يفهمُ الآخرُ أنَّ الدينَ يخدعُ الناس،
⚠️ كما حصلَ للكنيسة، حيثُ إنَّ الناسَ لما اكتشفوا أنَّ الرهبانَ كانوا يخدعونهم، وفي الوقتِ الذي يدْعون الناسَ إلى تركِ ملاذِّ الدنيا،
‼️ هم يفعلون أفحشَ الموبقات، نفرَ الناسُ من الكنيسة، ومنهم، بل ومن الدين!
📁 لاحظْ كيفَ أنّ النصوصَ تنهى عن مُعاونةِ الظالمين في دولتهم، وعدم إعانتهم ولو بأبسطِ الأشياء،
📜 إلى الحدِّ الذي روي عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ الله (عليه السلام)، إِذْ دَخَلَ عَلَيْه رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا فَقَالَ لَه: أَصْلَحَكَ الله،
🔆 إِنَّه رُبَّمَا أَصَابَ الرَّجُلَ مِنَّا الضَّيْقُ أَوِ الشِّدَّةُ فَيُدْعَى إِلَى الْبِنَاءِ يَبْنِيه أَوِ النَّهَرِ يَكْرِيه أَوِ الْـمُسَنَّاةِ يُصْلِحُهَا، فَمَا تَقُولُ فِي ذَلِكَ؟
🖇 فَقَالَ أَبُو عَبْدِ الله (عليه السلام): «مَا أُحِبُّ أَنِّي عَقَدْتُ لَهُمْ عُقْدَةً أَوْ وَكَيْتُ لَهُمْ وِكَاءً وإِنَّ لِي مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا،
🌀 لَا، ولَا مَدَّةً بِقَلَمٍ، إِنَّ أَعْوَانَ الظَّلَمَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي سُرَادِقٍ مِنْ نَارٍ حَتَّى يَحْكُمَ الله بَيْنَ الْعِبَادِ» .
⁉️ ولكن في الوقتِ ذاته، إذا كانَ العدوّ يُهدِّدُ بيضةَ الإسلامِ وأساسياتِه، فإنّه يشرعُ حينئذٍ الدفاع عنه ولو بالانضمامِ لجيوشِ الظالمِ التي تقاتلُ العدوَّ.
📜 فقد رويَ عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (عليه السلام) قَالَ: قُلْتُ لَه: جُعِلْتُ فِدَاكَ، إِنَّ رَجُلًا مِنْ مَوَالِيكَ بَلَغَه أَنَّ رَجُلًا يُعْطِي السَّيْفَ والْفَرَسَ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَأَتَاه فَأَخَذَهُمَا مِنْه وهُوَ جَاهِلٌ بِوَجْه السَّبِيلِ،
📍ثُمَّ لَقِيَه أَصْحَابُه فَأَخْبَرُوه أَنَّ السَّبِيلَ مَعَ هَؤُلَاءِ لَا يَجُوزُ، وأَمَرُوه بِرَدِّهِمَا. فَقَالَ (سلام الله عليه): فَلْيَفْعَلْ.
🔘 قَالَ: قَدْ طَلَبَ الرَّجُلَ فَلَمْ يَجِدْه، وقِيلَ لَه: قَدْ شَخَصَ الرَّجُلُ. قَالَ (عليه السلام): فَلْيُرَابِطْ ولَا يُقَاتِلْ. قَالَ: فَفِي مِثْلِ قَزْوِينَ والدَّيْلَمِ وعَسْقَلَانَ ومَا أَشْبَه هَذِه الثُّغُورَ؟
✔️ فَقَالَ (عليه السلام): نَعَمْ. فَقَالَ لَه: يُجَاهِدُ ؟ قَالَ (صلوات الله وسلامه عليه): لَا، إِلَّا أَنْ يَخَافَ عَلَى ذَرَارِيِّ الْمُسْلِمِينَ. فَقَالَ: أرَأَيْتَكَ لَوْ أَنَّ الرُّومَ دَخَلُوا عَلَى الْمُسْلِمِينَ لَمْ يَنْبَغِ لَهُمْ أَنْ يَمْنَعُوهُمْ؟
🔹 قَالَ (عليه السلام): يُرَابِطُ ولَا يُقَاتِلُ، وإِنْ خَافَ عَلَى بَيْضَةِ الإِسْلَامِ والْمُسْلِمِينَ قَاتَلَ، فَيَكُونُ قِتَالُه لِنَفْسِه ولَيْسَ لِلسُّلْطَانِ. قَالَ: قُلْتُ: فَإِنْ جَاءَ الْعَدُوُّ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي هُوَ فِيه مُرَابِطٌ كَيْفَ يَصْنَعُ؟
☑️ قَالَ (عليه السلام): يُقَاتِلُ عَنْ بَيْضَةِ الإِسْلَامِ لَا عَنْ هَؤُلَاءِ؛ لأَنَّ فِي دُرُوسِ الإِسْلَامِ دُرُوسَ دِينِ مُحَمَّدٍ (صلى الله عليه واله).
5️⃣ المفردة الخامسة: العلاقةُ مع عُلماءِ الأمةِ المؤتمنين على الدين:
✍️ تأتي إن شاء الله تعالى.
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
Telegram
لنكن لهم زيناً
قناة تعنى بالركن الثالث للإسلام بعد ركني الأصول والفروع، وهو: ركن الأخلاق. تتضمن برنامجاً متسلسلاً يستنشق عبيره من شذا كلمات أهل بيت العصمة عليهم السلام
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
💎 قانون الاحترام (5)
5️⃣ المفردةة الخامسة: العلاقةُ مع عُلماءِ الأمةِ المؤتمنين على الدين:
🔘 وهذه العلاقةُ تقتضي أخذَ الأحكامِ الشرعيةِ في زمنِ الغيبةِ من العلماءِ الذين ثبتَ علمُهم وفقاهتُهم وورعُهم،
🔆 والذين لم يطرقوا بابَ السلطانِ طلبًا لحُطامِ الدنيا، فإنَّ النصوصَ أمرتْنا بالرجوعِ إليهم وتبجيلِهم والأخذِ منهم،
🖇 إذ طريقُ أخذِ الحكمِ الشرعي مُنحصِرٌ بهم في زمنِ الغيبة.
📜 وهذا ما وردَ علىٰ لسانِ الإمامِ المهدي (عجل الله تعالى فرجه) في توقيعِه الشـريفِ: «وأمَّا الحوادثُ الواقعةُ فارجعوا فيها إلىٰ رواةِ حديثِنا، فإنَّهم حجَّتي عليكم وأنا حجَّةُ اللهِ عليهم» .
📜 وعنِ الإمامِ العسكري (عليه السلام) قال: «فأمَّا من كانَ من الفقهاءِ صائنًا لنفسه، حافظًا لدينه، مُخالفًا علىٰ هواه،
✅ مطيعًا لأمرِ مولاه، فللعوامِّ أن يُقلِّدوه...» .
📜 وعنِ الإمامِ الهادي (صلوات الله عليه) أنَّه قال: «لولا من يبقىٰ بعد غيبةِ قائمِكم من العلماءِ الداعين إليه، والدالّين عليه،
📁 والذابّين عن دينه بحُجَجِ الله، والمنقذين لضعفاءِ عبادِ اللهِ من شباكِ إبليس ومردته، ومن فخاخ النواصب،
⚠️ لما بقي أحد إلَّا ارتدَّ عن دين الله، ولكنَّهم الذين يُمسِكون أزمَّة قلوب ضعفاء الشيعة كما يُمسِك صاحب السفينة سكّانها،
♻️ أُولئك هم الأفضلون عند الله عزّ وجلّ» .
🔹 القسم الثاني: العلاقاتُ الأفقية:
✍️ تأتي إن شاء الله تعالى.
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
5️⃣ المفردةة الخامسة: العلاقةُ مع عُلماءِ الأمةِ المؤتمنين على الدين:
🔘 وهذه العلاقةُ تقتضي أخذَ الأحكامِ الشرعيةِ في زمنِ الغيبةِ من العلماءِ الذين ثبتَ علمُهم وفقاهتُهم وورعُهم،
🔆 والذين لم يطرقوا بابَ السلطانِ طلبًا لحُطامِ الدنيا، فإنَّ النصوصَ أمرتْنا بالرجوعِ إليهم وتبجيلِهم والأخذِ منهم،
🖇 إذ طريقُ أخذِ الحكمِ الشرعي مُنحصِرٌ بهم في زمنِ الغيبة.
📜 وهذا ما وردَ علىٰ لسانِ الإمامِ المهدي (عجل الله تعالى فرجه) في توقيعِه الشـريفِ: «وأمَّا الحوادثُ الواقعةُ فارجعوا فيها إلىٰ رواةِ حديثِنا، فإنَّهم حجَّتي عليكم وأنا حجَّةُ اللهِ عليهم» .
📜 وعنِ الإمامِ العسكري (عليه السلام) قال: «فأمَّا من كانَ من الفقهاءِ صائنًا لنفسه، حافظًا لدينه، مُخالفًا علىٰ هواه،
✅ مطيعًا لأمرِ مولاه، فللعوامِّ أن يُقلِّدوه...» .
📜 وعنِ الإمامِ الهادي (صلوات الله عليه) أنَّه قال: «لولا من يبقىٰ بعد غيبةِ قائمِكم من العلماءِ الداعين إليه، والدالّين عليه،
📁 والذابّين عن دينه بحُجَجِ الله، والمنقذين لضعفاءِ عبادِ اللهِ من شباكِ إبليس ومردته، ومن فخاخ النواصب،
⚠️ لما بقي أحد إلَّا ارتدَّ عن دين الله، ولكنَّهم الذين يُمسِكون أزمَّة قلوب ضعفاء الشيعة كما يُمسِك صاحب السفينة سكّانها،
♻️ أُولئك هم الأفضلون عند الله عزّ وجلّ» .
🔹 القسم الثاني: العلاقاتُ الأفقية:
✍️ تأتي إن شاء الله تعالى.
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
Telegram
لنكن لهم زيناً
قناة تعنى بالركن الثالث للإسلام بعد ركني الأصول والفروع، وهو: ركن الأخلاق. تتضمن برنامجاً متسلسلاً يستنشق عبيره من شذا كلمات أهل بيت العصمة عليهم السلام
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
💠 قانون الاحترام (6)
🔹 القسم الثاني: العلاقاتُ الأفقية:
📌 وتعني: علاقةَ الإنسانِ بمن يحوطونه من بني جنسه، والعلاقاتُ هُنا كثيرةٌ أيضًا، نذكرُ أهمَّ نماذجها:
🔸 العلاقة الأولى: العلاقة مع الأبوين:
وقد اختصرَ معنى احترامِها إمامُنا السجّادُ (عليه السلام) بقوله: «وأمَّا حقُّ أبيك، فأنْ تعلمَ أنَّه أصلك،
☑️ وأنَّه لولاه لم تكنْ، فمهما رأيتَ في نفسِك ممَّا يُعجِبك فاعلمْ أنَّ أباك أصلُ النعمة عليك فيه، فاحمدِ اللهَ واشكره علىٰ قدرِ ذلك، ولا قوَّة إلَّا بالله» .
♻️ «وأمَّا حقُّ أُمِّك، فأن تعلمَ أنَّها حملتك حيثُ لا يحتملُ أحدٌ أحدًا، وأعطتك من ثمرةِ قلبِها ما لا يُعطي أحدٌ أحدًا،
🌀 ووقتك بجميعِ جوارحها، ولم تبالِ أنْ تجوعَ وتُطعِمك، وتعطشَ وتسقيك، وتعرىٰ وتكسوك،
🖇 وتضحىٰ وتظلّك، وتهجرَ النومَ لأجلك، ووقتك الحرَّ والبرد، لتكون لها، وإنَّك لا تطيق شكرها إلَّا بعونِ الله وتوفيقه» .
🔸 العلاقة الثانية: العلاقة مع المعلم:
وأيضًا اختصرَ لنا الإمامُ زينُ العابدين (صلوات الله عليه) كيفيةَ احترامِ هذه العلاقة بقوله: «وَحَقُّ سَائِسِكَ بِالْعِلْمِ التَّعْظِيمُ لَهُ وَالتَّوْقِيرُ لِمَجْلِسِهِ،
✅ وحُسْنُ الاسْتِمَاعِ إِلَيْهِ وَالإِقْبَالُ عَلَيْهِ، وَأَنْ لا تَرْفَعَ عَلَيْهِ صَوْتَكَ، وَلا تُجِيبَ أَحَدًا يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ حَتَّى يَكُونَ هُو الَّذِي يُجِيبُ،
⁉️ ولا تُحَدِّثَ فِي مَجْلِسِهِ أَحَدًا، ولا تَغْتَابَ عِنْدَهُ أَحَدًا، وأَنْ تَدْفَعَ عَنْهُ إِذَا ذُكِرَ عِنْدَكَ بِسُوءٍ،
🔆 وأَنْ تَسْتُرَ عُيُوبَهُ وَتُظْهِرَ مَنَاقِبَهُ وَلا تُجَالِسَ لَهُ عَدُوًّا، ولا تُعَادِيَ لَهُ وَلِيًّا،
⚖️ فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ شَهِدَتْ لَكَ مَلائِكَةُ اللهِ تعالى بِأَنَّكَ قَصَدْتَهُ، وَتَعَلَّمْتَ عِلْمَهُ للهِ جَلَّ وَعَزَّ اسْمُهُ لا لِلنَّاسِ، ولا حول ولا قوة إلا بالله» .
🔸 العلاقة الثالثة: العلاقة مع كبير السن:
ويقتضي احترامُ هذه العلاقة إعانتَه والاستماعَ إليه
📁 وعدمَ تخطئته بكلامه أمامه ولو كانَ كذلك واقعًا، فللشيبةِ حُرمتُها في الإسلام، وللسِنِّ أثرُه فيه.
🕌 ففي روايةٍ عن رَسُولِ الله (صلى الله عليه واله): «مِنْ إِجْلَالِ الله: إِجْلَالُ ذِي الشَّيْبَةِ المُسْلِمِ».
📜 وقَالَ أَبُو عَبْدِ الله (صلوات الله عليه): «لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرْ كَبِيرَنَا ويَرْحَمْ صَغِيرَنَا».
🕌 عن رسول الله الأعظم (صلى الله عليه واله) قال: «ثلاثة لا يستخف بحقهم إلّا منافق بيّن النفاق: ذو الشيبة في الإسلام، والإمام المقسط، ومعلّم الخير» .
🔸 العلاقة الرابعة: العلاقةُ مع الصديق:
✍️ تأتي إن شاء الله تعالى.
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
🔹 القسم الثاني: العلاقاتُ الأفقية:
📌 وتعني: علاقةَ الإنسانِ بمن يحوطونه من بني جنسه، والعلاقاتُ هُنا كثيرةٌ أيضًا، نذكرُ أهمَّ نماذجها:
🔸 العلاقة الأولى: العلاقة مع الأبوين:
وقد اختصرَ معنى احترامِها إمامُنا السجّادُ (عليه السلام) بقوله: «وأمَّا حقُّ أبيك، فأنْ تعلمَ أنَّه أصلك،
☑️ وأنَّه لولاه لم تكنْ، فمهما رأيتَ في نفسِك ممَّا يُعجِبك فاعلمْ أنَّ أباك أصلُ النعمة عليك فيه، فاحمدِ اللهَ واشكره علىٰ قدرِ ذلك، ولا قوَّة إلَّا بالله» .
♻️ «وأمَّا حقُّ أُمِّك، فأن تعلمَ أنَّها حملتك حيثُ لا يحتملُ أحدٌ أحدًا، وأعطتك من ثمرةِ قلبِها ما لا يُعطي أحدٌ أحدًا،
🌀 ووقتك بجميعِ جوارحها، ولم تبالِ أنْ تجوعَ وتُطعِمك، وتعطشَ وتسقيك، وتعرىٰ وتكسوك،
🖇 وتضحىٰ وتظلّك، وتهجرَ النومَ لأجلك، ووقتك الحرَّ والبرد، لتكون لها، وإنَّك لا تطيق شكرها إلَّا بعونِ الله وتوفيقه» .
🔸 العلاقة الثانية: العلاقة مع المعلم:
وأيضًا اختصرَ لنا الإمامُ زينُ العابدين (صلوات الله عليه) كيفيةَ احترامِ هذه العلاقة بقوله: «وَحَقُّ سَائِسِكَ بِالْعِلْمِ التَّعْظِيمُ لَهُ وَالتَّوْقِيرُ لِمَجْلِسِهِ،
✅ وحُسْنُ الاسْتِمَاعِ إِلَيْهِ وَالإِقْبَالُ عَلَيْهِ، وَأَنْ لا تَرْفَعَ عَلَيْهِ صَوْتَكَ، وَلا تُجِيبَ أَحَدًا يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ حَتَّى يَكُونَ هُو الَّذِي يُجِيبُ،
⁉️ ولا تُحَدِّثَ فِي مَجْلِسِهِ أَحَدًا، ولا تَغْتَابَ عِنْدَهُ أَحَدًا، وأَنْ تَدْفَعَ عَنْهُ إِذَا ذُكِرَ عِنْدَكَ بِسُوءٍ،
🔆 وأَنْ تَسْتُرَ عُيُوبَهُ وَتُظْهِرَ مَنَاقِبَهُ وَلا تُجَالِسَ لَهُ عَدُوًّا، ولا تُعَادِيَ لَهُ وَلِيًّا،
⚖️ فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ شَهِدَتْ لَكَ مَلائِكَةُ اللهِ تعالى بِأَنَّكَ قَصَدْتَهُ، وَتَعَلَّمْتَ عِلْمَهُ للهِ جَلَّ وَعَزَّ اسْمُهُ لا لِلنَّاسِ، ولا حول ولا قوة إلا بالله» .
🔸 العلاقة الثالثة: العلاقة مع كبير السن:
ويقتضي احترامُ هذه العلاقة إعانتَه والاستماعَ إليه
📁 وعدمَ تخطئته بكلامه أمامه ولو كانَ كذلك واقعًا، فللشيبةِ حُرمتُها في الإسلام، وللسِنِّ أثرُه فيه.
🕌 ففي روايةٍ عن رَسُولِ الله (صلى الله عليه واله): «مِنْ إِجْلَالِ الله: إِجْلَالُ ذِي الشَّيْبَةِ المُسْلِمِ».
📜 وقَالَ أَبُو عَبْدِ الله (صلوات الله عليه): «لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرْ كَبِيرَنَا ويَرْحَمْ صَغِيرَنَا».
🕌 عن رسول الله الأعظم (صلى الله عليه واله) قال: «ثلاثة لا يستخف بحقهم إلّا منافق بيّن النفاق: ذو الشيبة في الإسلام، والإمام المقسط، ومعلّم الخير» .
🔸 العلاقة الرابعة: العلاقةُ مع الصديق:
✍️ تأتي إن شاء الله تعالى.
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
Telegram
لنكن لهم زيناً
قناة تعنى بالركن الثالث للإسلام بعد ركني الأصول والفروع، وهو: ركن الأخلاق. تتضمن برنامجاً متسلسلاً يستنشق عبيره من شذا كلمات أهل بيت العصمة عليهم السلام
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
💡قانون الاحترام (7)
🔸 العلاقة الرابعة: العلاقةُ مع الصديق:
✅ أصبحَ من نافلةِ القولِ التأكيدُ على أهميةِ الصداقة في حياةِ الأفراد، وأصبحَ واضحًا أنَّ هذه العلاقةَ قد تقوى إلى حدٍّ تصلُ كالقرابة،
⁉️ وقد تضعفُ وتنقلبُ إلى الضدّ والعداوة، لذا كانَ حريًا بالأصدقاءِ أنْ يحترموا علاقتهم، وأنْ يبنوها على الاحترامِ المُتبادل.
📜 ومن احترامِها ما جاءَ في حديثٍ للإمامِ الصادق (صلوات الله عليه): «الناسُ سواءٌ كأسنانِ المشط. والمرءُ كثيرٌ بأخيه، ولا خيرَ في صحبةِ من لم يرَ لك مثل الذي يرى لنفسه».
📌 ولأهميةِ هذا الموضوع، نجدُ أنّ الإمامَ السجّادَ (صلوت الله عليه) قد أبرزَ حقوقَه ببيانٍ واضح، فقال (عليه السلام):
〽️ «وأما حقُّ الصاحبِ فأنْ تصحبَه بالفضلِ ما وجدتَ إليه سبيلًا وإلا فلا أقل من الإنصاف.
✔️ وأنْ تُكرمَه كما يكرمُك وتحفظَه كما يحفظُك، ولا يسبقك فيما بينك وبينه إلى مكرمة، فإنْ سبقك كافأته.
🌐 ولا تقصرْ به عمّا يستحق من المودة. تلزم نفسَك نصيحتَه وحياطتَه، ومعاضدتُه على طاعة ربّه
♻️ ومعونته على نفسه فيما لا يهمُّ به من معصيةِ ربّه، ثم تكون [عليه] رحمةً ولا تكونُ عليه عذابًا ولا قوةَ إلا بالله».
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
🔸 العلاقة الرابعة: العلاقةُ مع الصديق:
✅ أصبحَ من نافلةِ القولِ التأكيدُ على أهميةِ الصداقة في حياةِ الأفراد، وأصبحَ واضحًا أنَّ هذه العلاقةَ قد تقوى إلى حدٍّ تصلُ كالقرابة،
⁉️ وقد تضعفُ وتنقلبُ إلى الضدّ والعداوة، لذا كانَ حريًا بالأصدقاءِ أنْ يحترموا علاقتهم، وأنْ يبنوها على الاحترامِ المُتبادل.
📜 ومن احترامِها ما جاءَ في حديثٍ للإمامِ الصادق (صلوات الله عليه): «الناسُ سواءٌ كأسنانِ المشط. والمرءُ كثيرٌ بأخيه، ولا خيرَ في صحبةِ من لم يرَ لك مثل الذي يرى لنفسه».
📌 ولأهميةِ هذا الموضوع، نجدُ أنّ الإمامَ السجّادَ (صلوت الله عليه) قد أبرزَ حقوقَه ببيانٍ واضح، فقال (عليه السلام):
〽️ «وأما حقُّ الصاحبِ فأنْ تصحبَه بالفضلِ ما وجدتَ إليه سبيلًا وإلا فلا أقل من الإنصاف.
✔️ وأنْ تُكرمَه كما يكرمُك وتحفظَه كما يحفظُك، ولا يسبقك فيما بينك وبينه إلى مكرمة، فإنْ سبقك كافأته.
🌐 ولا تقصرْ به عمّا يستحق من المودة. تلزم نفسَك نصيحتَه وحياطتَه، ومعاضدتُه على طاعة ربّه
♻️ ومعونته على نفسه فيما لا يهمُّ به من معصيةِ ربّه، ثم تكون [عليه] رحمةً ولا تكونُ عليه عذابًا ولا قوةَ إلا بالله».
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
Telegram
لنكن لهم زيناً
قناة تعنى بالركن الثالث للإسلام بعد ركني الأصول والفروع، وهو: ركن الأخلاق. تتضمن برنامجاً متسلسلاً يستنشق عبيره من شذا كلمات أهل بيت العصمة عليهم السلام
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
التواصل عبر الرابط التالي
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
صلة الرحم تطيل العمر
https://youtu.be/Zqs_5Q88fHs?si=k4aOGGYj_laXnrMt
لمشاهدة المحاضرة كاملة على الرابط التالي👇👇
https://youtu.be/xj-FTq6UxOQ?si=q6ZzHW9L55aqURBr
https://youtu.be/Zqs_5Q88fHs?si=k4aOGGYj_laXnrMt
لمشاهدة المحاضرة كاملة على الرابط التالي👇👇
https://youtu.be/xj-FTq6UxOQ?si=q6ZzHW9L55aqURBr
YouTube
صلة الرحم تطيل العمر/الشيخ حسين الاسدي.
صلة الرحم تطيل العمر/مقتطفات من محاضرة التعويضات الإلهية للإمام الحسين(5)أيام زائريه لا تعد من أعمارهم
/بغداد محرم 1442ھ آب 2020م/الشيخ حسين الاسدي
/بغداد محرم 1442ھ آب 2020م/الشيخ حسين الاسدي
📱قناة (لبيك يا مهدي)
https://www.tgoop.com/labaikyamahdi
📱 قناة (تربية...بلون جديد)
https://www.tgoop.com/newcoloreducation
📱 قناة (شرح عقائد الإمامية)
https://www.tgoop.com/aqaedalemamia
📈 شاركونا نشر المعرفة
https://www.tgoop.com/labaikyamahdi
📱 قناة (تربية...بلون جديد)
https://www.tgoop.com/newcoloreducation
📱 قناة (شرح عقائد الإمامية)
https://www.tgoop.com/aqaedalemamia
📈 شاركونا نشر المعرفة
Telegram
لبيك يا مهدي
قناة متخصصة تعالج الكثير من المفاهيم المهدوية مما يصب في بناء شخصية المؤمن المنتظر
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
التواصل عبر المعرف:
@Husseinalasadi
🕌🕌🕋🕌🕋🕌🕌
🕌 صلاة اول الشهر
🕋 وهي ركعتان يجوز الاتيان بهما في اي ساعة من نهار اول الشهر.
👇وصفتها كالتالي :-
🔸الركعةالأولى :- الحمد + سورة (التوحيد) ثلاثين مرة.
🔸الركعةالثانية :- الحمد + سورة (القدر) ثلاثين مرة.
💢ثم يتصدق بما تيسر، فانه يشتري بذلك سلامة الشهر ــ كما في الرواية ــ
💠ويستحب قراءة هذه الآيات الكريمة
بعدها وهي:
♻️ [ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ]
♻️[ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ]
♻️[ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا ]
♻️[ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ]
♻️[ حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ]
♻️[ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ]
♻️[ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ]
♻️[ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ]
♻️[ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًاوَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ ]
📣 تنبيه:
من لم يصلِ صلاة اول الشهر في اول يوم ولو كان متعمدا يستحب له ان يقضيها في اي وقت اخر.
💡 نسالكم الدعاء
🕌 صلاة اول الشهر
🕋 وهي ركعتان يجوز الاتيان بهما في اي ساعة من نهار اول الشهر.
👇وصفتها كالتالي :-
🔸الركعةالأولى :- الحمد + سورة (التوحيد) ثلاثين مرة.
🔸الركعةالثانية :- الحمد + سورة (القدر) ثلاثين مرة.
💢ثم يتصدق بما تيسر، فانه يشتري بذلك سلامة الشهر ــ كما في الرواية ــ
💠ويستحب قراءة هذه الآيات الكريمة
بعدها وهي:
♻️ [ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ]
♻️[ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ]
♻️[ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا ]
♻️[ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ]
♻️[ حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ]
♻️[ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ]
♻️[ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ]
♻️[ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ]
♻️[ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًاوَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ ]
📣 تنبيه:
من لم يصلِ صلاة اول الشهر في اول يوم ولو كان متعمدا يستحب له ان يقضيها في اي وقت اخر.
💡 نسالكم الدعاء