📚 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((إذا سمعتم النداء، فقولوا كما يقول المؤذن)).

🌹 متفق عليه. 🌹


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

كررها دائماً

رِبِ زِدنِي عِلْمًا

ربِ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ

رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ

رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي* وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي* وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي، يَفْقَهُوا قَوْلِي

⚜⚜⚜

 ربِ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِين
🥀🥀🥀

⚜⚜⚜
كررها دائماً

رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ* وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ * وَاجْعَلْنِي مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ * وَلا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ * يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ *


إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ

🥀🥀🥀

⚜⚜⚜

 اللهم حَبَّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا، وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ

🥀🥀🥀

⚜⚜⚜

اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ

🥀

⚜⚜⚜

    كان ﴿رسول الله صلى الله عليه وسلم﴾
يتعوذ بالله من كل مصاب في دينه ودنياه،
ويحث أصحابه على ذلك،

ومن ذلك ما يرويه أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ ويلتجئ ويحتمي بالله تعالى من أمور؛ منها:
«جهد البلاء»، وهو: أقصى ما يبلغه الابتلاء،

وهو الامتحان؛ وذلك بأن يصاب حتى يتمنى الموت، وقيل: إنه الفقر مع كثرة العيال. واستعاذ صلى الله عليه وسلم أيضًا من «درك الشقاء»، والدرك هو الوصول واللحوق، فكان صلى الله عليه وسلم يستعيذ من أن يلحقه أو يصله الشقاء، أو أن يدرك هو الشقاء والتعب والنصب في الدنيا والآخرة.

واستعاذ صلى الله عليه وسلم أيضًا من «سوء القضاء»، وهو ما يسوء الإنسان ويحزنه من الأقضية المقدرة عليه في الدين والدنيا، والبدن والمال والأهل، وقد يكون ذلك في الخاتمة، والموصوف بالسوء هو المقضي به لا القضاء نفسه. وسبب الاستعاذة من سوء القضاء أنه لما كان قضاء الله عز وجل وقدره مخفيًا عن الإنسان، لا يعلمه إلا وقت وقوعه؛ لزم الدعاء والالتجاء إلى الله فيما يخافه الإنسان ويحذر أن ينزل به، فإذا وفق للدعاء واستجاب الله له دفعه الله عنه.

واستعاذ صلى الله عليه وسلم أيضًا من «شماتة الأعداء»، والشماتة: الفرح، أي: من فرح العدو، وهو لا يفرح إلا لمصيبة تنزل بمن يكره.

ثم ذكر سفيان بن عيينة -وهو أحد رواة هذا الحديث- أن الحديث ثلاث دعوات فقط، وأنه زاد واحدةً، ولا يدري أيتهن هي، ورجح العلماء أنها «شماتة الأعداء»؛ لأنها داخلة في معنى الثلاث.
        🥀🥀

📚 الموسوعة الحديثية

⚜⚜⚜

🌕 عن ابن عمر أنه كان يدعو على الصفا و المروة وفي مناسكه فيقول في دعائه : اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملائكتك ويحب رسلك، ويحب عبادك الصالحين، اللهم حببني إليك وإلى ملائكتك، وإلى رسلك وإلى عبادك الصالحين.

📜 اقرأ الحديث
▫️ درجة الحديث: صحيح
▫️ الراوي: نافع مولى ابن عمر
▫️ المحدث: ابن رجب في رياض القدس - 3/310

📚 الموسوعة الحديثية
🥀🥀🥀

⚜⚜⚜

كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: ( اللهم إني أعوذ بك من الجوع فإنه بئس الضجيع وأعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة )

📜 اقرأ الحديث مع الشرح
▫️ درجة الحديث: أخرجه في صحيحه
▫️ الراوي: أبو هريرة
▫️ المحدث: ابن حبان في صحيح ابن حبان - 1029

📚 الموسوعة الحديثية
🥀🥀🥀