قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله:
والخالق جل جلاله، وتقدست أسماؤه، ولا إله غيره، إذا اشتكى إليه المخلوق وأنزل حاجته به،
واستغفره من ذنوبه،
أيّدهُ وقوّاهُ وهداهُ، وسدّ فاقتهُ وأغناهُ، وقرّبهُ وأقناهُ، وأحبّهُ واصطفاه.
📚 مجموع الفتاوى (٤٠/٢٨).
والخالق جل جلاله، وتقدست أسماؤه، ولا إله غيره، إذا اشتكى إليه المخلوق وأنزل حاجته به،
واستغفره من ذنوبه،
أيّدهُ وقوّاهُ وهداهُ، وسدّ فاقتهُ وأغناهُ، وقرّبهُ وأقناهُ، وأحبّهُ واصطفاه.
📚 مجموع الفتاوى (٤٠/٢٨).
⚜⚜⚜
عن النبي صلى الله عليه وسلم،
أنه كان يدعو بهذا الدعاء:
اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي جدي وهزلي، وخطئي وعمدي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير.
📜 اقرأ الحديث مع الشرح
▫️ درجة الحديث: صحيح
▫️ الراوي: أبو موسى الأشعري
▫️ المحدث: مسلم في صحيح مسلم - 2719
📚 الموسوعة الحديثية
🥀🥀
عن عائشة ام المؤمنين
قلت: يا رسول الله، ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم، ويطعم المسكين، فهل ذاك نافعه؟
قال: لا ينفعه، إنه لم يقل يومًا: رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين.
▫️ شرح الحديث
▫️ درجة الحديث: صحيح
▫️ الراوي: عائشة أم المؤمنين
▫️ المحدث: مسلم في صحيح مسلم - 214
📚 الموسوعة الحديثية
🥀🥀
عن النبي صلى الله عليه وسلم،
أنه كان يدعو بهذا الدعاء:
اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي جدي وهزلي، وخطئي وعمدي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير.
📜 اقرأ الحديث مع الشرح
▫️ درجة الحديث: صحيح
▫️ الراوي: أبو موسى الأشعري
▫️ المحدث: مسلم في صحيح مسلم - 2719
📚 الموسوعة الحديثية
🥀🥀
عن عائشة ام المؤمنين
قلت: يا رسول الله، ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم، ويطعم المسكين، فهل ذاك نافعه؟
قال: لا ينفعه، إنه لم يقل يومًا: رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين.
▫️ شرح الحديث
▫️ درجة الحديث: صحيح
▫️ الراوي: عائشة أم المؤمنين
▫️ المحدث: مسلم في صحيح مسلم - 214
📚 الموسوعة الحديثية
🥀🥀
⚜⚜⚜
والله إن هم إلا أعداء في صورة أولياء
قــــــآلَ آبّـــــــن آلَقــــــيـــــــّمِ رحـمِــــــــهِ آلَلَهِ
غالب الخلق يطلبون إدراك حاجتهم بك وإن كان ذلك ضرراً عليك ، فإن صاحب الحاجة أعمى لا يرى إلا قضاءها .
فهم لا يبالون بمضرتك إذا أدركوا منك حاجاتهم ، بل لو كان فيها هلاك دنياك وآخرتك لم يبالوا بذلك !
وهذا إذا تدبره العاقل علم أنه عداوة في صورة صداقة ، وأنه لا أعدى للعاقل اللبيب من هذه العداوة !
فهم يريدون أن يُصيِّروك كالكِير تنفخ بطنك وتعصر أضلاعك في نفعهم ومصالحهم ، بل لو أُبيح لهم أكلُك لجزَرُوك كما يجزرون الشاة !
وكم اتخذوك جسراً ومعبراً لهم إلى أوطارهم وأنت لا تشعر !
وكم بعتَ آخرتك بدنياهم وأنت لا تعلم ، وربما علمت !
وكم بعت حظّك من الله بحظوظهم منك ، ورحت صفر اليدين !
وكم فوَّتوا عليك من مصالح الدارين ، وقطعوك عنها ، وحالوا بينك وبينها ؛ وقطعوا عليك طريق سفرك إلى منازلك الأولى ودارك التي دُعِيتَ إليها ، وقالوا : نحن أحبابك ، وخدمك ، وشعيتك ، وأعوانك ، والساعون في مصالحك ؛ وكذبوا !
والله إنْ هـم إلا أعـداءٌ في صورة أولياء ، وحربٌ في صورة مسالمين ، وقُطّاع طريق في صورة أعوان !
فواغوثاه ثمَّ واغوثاه بالله الذي يُغيث ولا يُغاث !
(يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدواً لكم فاحذروهم) .
(يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون) .
فالسعيد الرابح من عامل الله فيهم ولم يعاملهم في الله ، وخاف الله فيهم ولم يخفهم في الله ، وأرضى الله بسخطهم ولم يُرضِهم بسخط الله ، وراقب الله فيهم ولم يراقبهم في الله ، وآثر الله عليهم ولم يؤثرهم على الله ، وأمات خوفهم ورجاءهم وحبَّهم من قلبه وأحيا حبَّ الله وخوفه ورجاءه فيه .
فهذا هو الذي يكتب عليهم وتكون معاملته لهم كلُّها ربحاً ؛ بشرط أن يصبر على أذاهم ، ويتخذه مغنماً لا مغرماً ، وربحاً لا خسرانا .
ومما يوضح الأمر أن الخلق لا يقدر أحدٌ منهم أن يدفع عنك مضرَّة البتة إلا بإذن الله ومشيئته وقضائه وقدره .
فهو في الحقيقة الذي لا يأتي بالحسنات إلا هو ، ولا يذهب بالسيئات إلا هو (وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله) .
قال النبي ﷺ لعبدالله بن عباس - رضي الله عنهما - : (واعلم أن الخليقة لو اجتمعوا على أن ينفعوك لم ينفعوك إلا بشيء كتبه الله لك ، ولو اجتمعوا على أن يضرّوك لم يضرّوك إلا بشيء كتبه الله عليك) .
وإذا كانت هذه حال الخليقة ؛ فتعليق الخوف والرجاء بهم ضار غير نافع .
طريق الهجرتين صـ ١٣٠ ، ١٣١ ، ١٣٢ .
🥀🥀🥀
والله إن هم إلا أعداء في صورة أولياء
قــــــآلَ آبّـــــــن آلَقــــــيـــــــّمِ رحـمِــــــــهِ آلَلَهِ
غالب الخلق يطلبون إدراك حاجتهم بك وإن كان ذلك ضرراً عليك ، فإن صاحب الحاجة أعمى لا يرى إلا قضاءها .
فهم لا يبالون بمضرتك إذا أدركوا منك حاجاتهم ، بل لو كان فيها هلاك دنياك وآخرتك لم يبالوا بذلك !
وهذا إذا تدبره العاقل علم أنه عداوة في صورة صداقة ، وأنه لا أعدى للعاقل اللبيب من هذه العداوة !
فهم يريدون أن يُصيِّروك كالكِير تنفخ بطنك وتعصر أضلاعك في نفعهم ومصالحهم ، بل لو أُبيح لهم أكلُك لجزَرُوك كما يجزرون الشاة !
وكم اتخذوك جسراً ومعبراً لهم إلى أوطارهم وأنت لا تشعر !
وكم بعتَ آخرتك بدنياهم وأنت لا تعلم ، وربما علمت !
وكم بعت حظّك من الله بحظوظهم منك ، ورحت صفر اليدين !
وكم فوَّتوا عليك من مصالح الدارين ، وقطعوك عنها ، وحالوا بينك وبينها ؛ وقطعوا عليك طريق سفرك إلى منازلك الأولى ودارك التي دُعِيتَ إليها ، وقالوا : نحن أحبابك ، وخدمك ، وشعيتك ، وأعوانك ، والساعون في مصالحك ؛ وكذبوا !
والله إنْ هـم إلا أعـداءٌ في صورة أولياء ، وحربٌ في صورة مسالمين ، وقُطّاع طريق في صورة أعوان !
فواغوثاه ثمَّ واغوثاه بالله الذي يُغيث ولا يُغاث !
(يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدواً لكم فاحذروهم) .
(يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون) .
فالسعيد الرابح من عامل الله فيهم ولم يعاملهم في الله ، وخاف الله فيهم ولم يخفهم في الله ، وأرضى الله بسخطهم ولم يُرضِهم بسخط الله ، وراقب الله فيهم ولم يراقبهم في الله ، وآثر الله عليهم ولم يؤثرهم على الله ، وأمات خوفهم ورجاءهم وحبَّهم من قلبه وأحيا حبَّ الله وخوفه ورجاءه فيه .
فهذا هو الذي يكتب عليهم وتكون معاملته لهم كلُّها ربحاً ؛ بشرط أن يصبر على أذاهم ، ويتخذه مغنماً لا مغرماً ، وربحاً لا خسرانا .
ومما يوضح الأمر أن الخلق لا يقدر أحدٌ منهم أن يدفع عنك مضرَّة البتة إلا بإذن الله ومشيئته وقضائه وقدره .
فهو في الحقيقة الذي لا يأتي بالحسنات إلا هو ، ولا يذهب بالسيئات إلا هو (وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله) .
قال النبي ﷺ لعبدالله بن عباس - رضي الله عنهما - : (واعلم أن الخليقة لو اجتمعوا على أن ينفعوك لم ينفعوك إلا بشيء كتبه الله لك ، ولو اجتمعوا على أن يضرّوك لم يضرّوك إلا بشيء كتبه الله عليك) .
وإذا كانت هذه حال الخليقة ؛ فتعليق الخوف والرجاء بهم ضار غير نافع .
طريق الهجرتين صـ ١٣٠ ، ١٣١ ، ١٣٢ .
🥀🥀🥀
📚 عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
🍃 ((اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن))
🌹 رواه الترمذي🌹
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🍃 ((اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن))
🌹 رواه الترمذي🌹
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
📚 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
🍃 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها، فإذا رأى شيئا يكرهه عرفناه في وجهه.
🌹 متفق عليه. 🌹
🍂 قال العلماء: حقيقة الحياء خلق يبعث على ترك القبيح، ويمنع من التقصير في حق ذي الحق. وروينا عن أبي القاسم الجنيد رحمه الله، قال: الحياء: رؤية الآلاء- أي النعم- ورؤية التقصير، فيتولد بينهما حالة تسمى حياء. والله أعلم.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🍃 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها، فإذا رأى شيئا يكرهه عرفناه في وجهه.
🌹 متفق عليه. 🌹
🍂 قال العلماء: حقيقة الحياء خلق يبعث على ترك القبيح، ويمنع من التقصير في حق ذي الحق. وروينا عن أبي القاسم الجنيد رحمه الله، قال: الحياء: رؤية الآلاء- أي النعم- ورؤية التقصير، فيتولد بينهما حالة تسمى حياء. والله أعلم.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
ما حكم مشاركة اليهود والنصارى في أعيادهم؟
📌 الأعياد من جملة الشرع والمناهج والمناسك التي قال الله فيها {لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا} وهي من أخص ما تتميز به الشرائع لما فيها من المظاهر المعلنة للناس, فالمشاركة فيها والاحتفال بها لا يجوز لما فيه من التشبه بهم والموافقة لهم.
📌 الأعياد من جملة الشرع والمناهج والمناسك التي قال الله فيها {لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا} وهي من أخص ما تتميز به الشرائع لما فيها من المظاهر المعلنة للناس, فالمشاركة فيها والاحتفال بها لا يجوز لما فيه من التشبه بهم والموافقة لهم.
يقول آلَشـــــــيـــــــّخ آلًَسًــــــــعــــــــدي رحًـمِــــــــهِ آلَلَهِ
خذها قاعدة:
العبرة والمنفعة والثمرة في الأذكار والأدعية والرقية
-تكون في الإلحاح والإكثار والتكرار والتدبر..
-على قدر إكثارك من ذكر الله .. تنال محبة الله ..
-على قدر إلحاحك في الدعاء .. تستنزل الإجابة ..
-على قدر تكرارك للرقية الشرعية ..
-يكون فتكُكٓ بالشياطين وطردك لسموم الحسد
📘 السعدي _رحمه الله _
علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام/
خذها قاعدة:
العبرة والمنفعة والثمرة في الأذكار والأدعية والرقية
-تكون في الإلحاح والإكثار والتكرار والتدبر..
-على قدر إكثارك من ذكر الله .. تنال محبة الله ..
-على قدر إلحاحك في الدعاء .. تستنزل الإجابة ..
-على قدر تكرارك للرقية الشرعية ..
-يكون فتكُكٓ بالشياطين وطردك لسموم الحسد
📘 السعدي _رحمه الله _
علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام/
آلًَسًــــــــلَآمِ عـــلَيـــّكَمِ وُرحـمِـــة آلَلَهِ بركاته
باقي 60 يوم لرمضان
اللهم بلغنا رمضان وبارك لنا فيه
نُريد أن نُغير مفرشت المسجد فمن يرغب في المشاركة معنا
للمشاركة تواصل معي:« @nru32 »
🥀🥀🥀
باقي 60 يوم لرمضان
اللهم بلغنا رمضان وبارك لنا فيه
نُريد أن نُغير مفرشت المسجد فمن يرغب في المشاركة معنا
للمشاركة تواصل معي:« @nru32 »
🥀🥀🥀
#قــــــنـــــــاة-الأدعــــــــيــــّة وُالأذكَآر تـــــــقــــــدمِ
إن شُـُـُُـُآء الُـِـِِـِِِـِِـِـله
روُآئعٌ آلُـِـِِـِِِـِِـِـتــلُاوآت فُـ,ـي رمـْـْْـْضآن شُـُـُُـُﮩر
آلُـِـِِـِِِـِِـِـقٌـ,ـرآن
إن شُـُـُُـُآء الُـِـِِـِِِـِِـِـله
روُآئعٌ آلُـِـِِـِِِـِِـِـتــلُاوآت فُـ,ـي رمـْـْْـْضآن شُـُـُُـُﮩر
آلُـِـِِـِِِـِِـِـقٌـ,ـرآن
📚 عن أنس رضي الله عنه قال:
🍃 عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر، فقال الذي لم يشمته: عطس فلان فشمته، وعطست فلم تشمتني؟ فقال: ((هذا حمد الله، وإنك لم تحمد الله)).
🌹 متفق عليه. 🌹
🍂 في هذا الحديث: إكرام من فعل طاعة، وترك من تركها، وحكي عن الأوزاعي أنه عطس رجل بحضرته فلم يحمد الله فقال له الأوزاعي، كيف تقول إذا عطست؟ فقال: أقول الحمد لله. فقال له: يرحمك الله.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🍃 عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر، فقال الذي لم يشمته: عطس فلان فشمته، وعطست فلم تشمتني؟ فقال: ((هذا حمد الله، وإنك لم تحمد الله)).
🌹 متفق عليه. 🌹
🍂 في هذا الحديث: إكرام من فعل طاعة، وترك من تركها، وحكي عن الأوزاعي أنه عطس رجل بحضرته فلم يحمد الله فقال له الأوزاعي، كيف تقول إذا عطست؟ فقال: أقول الحمد لله. فقال له: يرحمك الله.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
📚 عن أبي بكرة رضي الله عنه أن رجلا ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فأثنى عليه رجل خيرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
🍃 ((ويحك! قطعت عنق صاحبك)) يقوله مرارا: ((إن كان أحدكم مادحا لا محالة فليقل: أحسب كذا وكذا إن كان يرى أنه كذلك وحسيبه الله، ولا يزكى على الله أحد)).
🌹 متفق عليه. 🌹
🍂 قوله: ((والله حسيبه)) أي: محاسبه على عمله. والمعنى: فليقل: أحسب أن فلانا كذا إن كان يحسب ذلك منه، والله يعلم سره؛ لأنه هو الذي يجازيه. ولا يقل: أتيقن، ولا أتحقق جازما بذلك، ولا يزكى على الله أحد، فإنه لا يعلم بواطن الأمور إلا الله.
قال تعالى: {فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى} [النجم: 32].
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🍃 ((ويحك! قطعت عنق صاحبك)) يقوله مرارا: ((إن كان أحدكم مادحا لا محالة فليقل: أحسب كذا وكذا إن كان يرى أنه كذلك وحسيبه الله، ولا يزكى على الله أحد)).
🌹 متفق عليه. 🌹
🍂 قوله: ((والله حسيبه)) أي: محاسبه على عمله. والمعنى: فليقل: أحسب أن فلانا كذا إن كان يحسب ذلك منه، والله يعلم سره؛ لأنه هو الذي يجازيه. ولا يقل: أتيقن، ولا أتحقق جازما بذلك، ولا يزكى على الله أحد، فإنه لا يعلم بواطن الأمور إلا الله.
قال تعالى: {فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى} [النجم: 32].
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
🍃 ((من آتاه الله مالا، فلم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع، له زبيبتان، يطوقه يوم القيامة، ثم يأخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول أنا مالك، أنا كنزك)) ثم تلا: {لا يحسبن الذين يبخلون} الآية.
🌹 رواه البخاري 🌹
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🍃 ((من آتاه الله مالا، فلم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع، له زبيبتان، يطوقه يوم القيامة، ثم يأخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول أنا مالك، أنا كنزك)) ثم تلا: {لا يحسبن الذين يبخلون} الآية.
🌹 رواه البخاري 🌹
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
📚 عن عائشة رضي الله عنها قالت:
🍃 كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة، فإذا طلع الفجر صلى ركعتين خفيفتين، ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يجيء المؤذن فيؤذنه.
🌹 متفق عليه. 🌹
🍂 فيه: استحباب الضجعة بعد سنة الفجر لمن كان تهجد بالليل، ليقوم إلى الفرض بنشاط.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🍃 كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة، فإذا طلع الفجر صلى ركعتين خفيفتين، ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يجيء المؤذن فيؤذنه.
🌹 متفق عليه. 🌹
🍂 فيه: استحباب الضجعة بعد سنة الفجر لمن كان تهجد بالليل، ليقوم إلى الفرض بنشاط.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
❌ أحاديث لا تصح عن شهر رجب
1⃣
⚠ #حديث : ((اللهمَّ بارك لنا في رجب وشعبان ، وبلِّغنا رمضان)).
🔺#حديث : ((فضل شهر رجب على الشهور كفضل القرآن على سائر الكلام)).
⚠ #حديث : ((رجب شهرُ الله ، وشعبان شهري ، ورمضان شهر أمتي)).
🔺#حديث : ((لا تَغفُلوا عن أوَّل جُمُعة من رجب ؛ فإنها ليلة تسمِّيها الملائكة الرغائب...)) وذكر الحديث #المكذوب بطوله.
⚠ #حديث : ((رجب شهر عظيم ، يضاعف الله فيه الحسنات ؛ فمَن صام يومًا من رجب ، فكأنَّما صام سَنة ، ومَن صام منه سبعة أيام ، غُلقت عنه سبعة أبواب جهنم ، ومَن صام منه ثمانية أيام ، فُتحت له ثمانية أبواب الجنة ، ومَن صام منه عشر أيام ، لم يَسأل اللهَ إلا أعطاه ، ومَن صام منه خمسة عشر يومًا ، نادى مناد في السماء : قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل , ومَن زاد ، زاده الله ، وفي رجب حمَل الله نوحًا فصام رجب ، وأمر من معه أن يصوموا ، فجرت سبعة أشهر أُخر ، ذلك يوم عاشوراء ، أُهبط على الجُودي ، فصام نوح ومَن معه والوحش شُكرًا لله عز وجل ، وفي يوم عاشوراء فلَق الله البحر لبني إسرائيل ، وفي يوم عاشوراء تاب الله عز وجل على آدم صلى الله عليه وسلم ، وعلى مدينة يونس ، وفيه وُلد إبراهيم صلى الله عليه وسلم)) .
🔺#حديث : ((مَن صلى بعد المغرب أوَّل ليلة من رجب عشرين ركعة ، جاز على الصراط بلا نجاسة)).
⚠ #حديث : ((من صام يومًا من رجب ، وصلى ركعتين يقرأ في كل ركعة مئة مرة آية الكرسي ، وفي الثانية مئة مرة قل هو الله أحد ، لم يمُت حتى يرى مقعدَه من الجنة)).
🔺#حديث : ((مَن صام ثلاثة أيام من شهرٍ حرامٍ : الخميس ، والجمعة ، والسَّبت ، كتب الله له عبادة تِسعمئة سنة - وفي لفظ - ستين سنة)).
⚠ #حديث : ((صوم أوَّل يوم من رجب كفَّارة ثلاث سنين ، والثاني كفَّارة سنتين ، ثم كلُّ يوم شهرًا)).
#الدرجة : ❌ كلها لا تصح ، وهي ما بين باطل ، وموضوع ، وضعيف.
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/7
1⃣
⚠ #حديث : ((اللهمَّ بارك لنا في رجب وشعبان ، وبلِّغنا رمضان)).
🔺#حديث : ((فضل شهر رجب على الشهور كفضل القرآن على سائر الكلام)).
⚠ #حديث : ((رجب شهرُ الله ، وشعبان شهري ، ورمضان شهر أمتي)).
🔺#حديث : ((لا تَغفُلوا عن أوَّل جُمُعة من رجب ؛ فإنها ليلة تسمِّيها الملائكة الرغائب...)) وذكر الحديث #المكذوب بطوله.
⚠ #حديث : ((رجب شهر عظيم ، يضاعف الله فيه الحسنات ؛ فمَن صام يومًا من رجب ، فكأنَّما صام سَنة ، ومَن صام منه سبعة أيام ، غُلقت عنه سبعة أبواب جهنم ، ومَن صام منه ثمانية أيام ، فُتحت له ثمانية أبواب الجنة ، ومَن صام منه عشر أيام ، لم يَسأل اللهَ إلا أعطاه ، ومَن صام منه خمسة عشر يومًا ، نادى مناد في السماء : قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل , ومَن زاد ، زاده الله ، وفي رجب حمَل الله نوحًا فصام رجب ، وأمر من معه أن يصوموا ، فجرت سبعة أشهر أُخر ، ذلك يوم عاشوراء ، أُهبط على الجُودي ، فصام نوح ومَن معه والوحش شُكرًا لله عز وجل ، وفي يوم عاشوراء فلَق الله البحر لبني إسرائيل ، وفي يوم عاشوراء تاب الله عز وجل على آدم صلى الله عليه وسلم ، وعلى مدينة يونس ، وفيه وُلد إبراهيم صلى الله عليه وسلم)) .
🔺#حديث : ((مَن صلى بعد المغرب أوَّل ليلة من رجب عشرين ركعة ، جاز على الصراط بلا نجاسة)).
⚠ #حديث : ((من صام يومًا من رجب ، وصلى ركعتين يقرأ في كل ركعة مئة مرة آية الكرسي ، وفي الثانية مئة مرة قل هو الله أحد ، لم يمُت حتى يرى مقعدَه من الجنة)).
🔺#حديث : ((مَن صام ثلاثة أيام من شهرٍ حرامٍ : الخميس ، والجمعة ، والسَّبت ، كتب الله له عبادة تِسعمئة سنة - وفي لفظ - ستين سنة)).
⚠ #حديث : ((صوم أوَّل يوم من رجب كفَّارة ثلاث سنين ، والثاني كفَّارة سنتين ، ثم كلُّ يوم شهرًا)).
#الدرجة : ❌ كلها لا تصح ، وهي ما بين باطل ، وموضوع ، وضعيف.
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/7
📚 عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
🍃 ((اقرؤوا القرآن؛ فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه)).
🌹 رواه مسلم. 🌹
🍂 في هذا الحديث: الأمر بتلاوة القرآن، وأنه يشفع لأصحابه، أي أهله القارئين له، المتمسكين بهديه، القائمين بما أمر به، والتاركين لما نهي عنه.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🍃 ((اقرؤوا القرآن؛ فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه)).
🌹 رواه مسلم. 🌹
🍂 في هذا الحديث: الأمر بتلاوة القرآن، وأنه يشفع لأصحابه، أي أهله القارئين له، المتمسكين بهديه، القائمين بما أمر به، والتاركين لما نهي عنه.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
📚 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
🍃 ((أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال: لا إله إلا الله خالصاً من قلبه أو نفسه)).
🌹 رواه البخاري 🌹
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🍃 ((أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال: لا إله إلا الله خالصاً من قلبه أو نفسه)).
🌹 رواه البخاري 🌹
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
💥أحب الأعمال إلى الله في شهر رجب 👇
https://www.tgoop.com/fwayiid/20936
📖 لحفظ القرآن للرجال والنساء والأطفال مجانا👇🏻
www.tgoop.com/addlist/m8DG8kAqWsA1OTQ0
https://www.tgoop.com/fwayiid/20936
📖 لحفظ القرآن للرجال والنساء والأطفال مجانا👇🏻
www.tgoop.com/addlist/m8DG8kAqWsA1OTQ0
📸 موسوعة الصور ..
لعشاق الصور المميزة والمتنوعة🎞
https://www.tgoop.com/encyclopedia_67/118453
❓هل مشاهدة الأفلام الإباحية
👈 من كبائر الذنوب ؟👇
https://www.tgoop.com/addlist/zX3MhTW5nUA4MTFk
💡ما سبب ظهور الطواعين
والأمراض والأوبئة الجديدة ؟👇
https://www.tgoop.com/addlist/zX3MhTW5nUA4MTFk
📨 رسالــة لم تصل إليك بعد
👈 ابـحـث عـنـهـا هــــنـــ🔃ــــا 😉
https://whatsapp.com/channel/0029Vazz3900bIdkbrjFy82t
☀️دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحـب بــ🤝ـكم @yeeeo
لعشاق الصور المميزة والمتنوعة🎞
https://www.tgoop.com/encyclopedia_67/118453
❓هل مشاهدة الأفلام الإباحية
👈 من كبائر الذنوب ؟👇
https://www.tgoop.com/addlist/zX3MhTW5nUA4MTFk
💡ما سبب ظهور الطواعين
والأمراض والأوبئة الجديدة ؟👇
https://www.tgoop.com/addlist/zX3MhTW5nUA4MTFk
📨 رسالــة لم تصل إليك بعد
👈 ابـحـث عـنـهـا هــــنـــ🔃ــــا 😉
https://whatsapp.com/channel/0029Vazz3900bIdkbrjFy82t
☀️دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحـب بــ🤝ـكم @yeeeo
👇مــن صـفــات الـقــلــب الـحـي🫀
https://www.tgoop.com/Kitabh_X_Sorh/167
📚 كتب التوحيد والعقيدة
👈 كتب قيمة لكبار العلماء👌
📲 تـجـدونـهــــا هــنــــ🔻ــــا
[https://www.tgoop.com/addlist/zX3MhTW5nUA4MTFk]
https://www.tgoop.com/Kitabh_X_Sorh/167
📚 كتب التوحيد والعقيدة
👈 كتب قيمة لكبار العلماء👌
📲 تـجـدونـهــــا هــنــــ🔻ــــا
[https://www.tgoop.com/addlist/zX3MhTW5nUA4MTFk]