Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
3971 - Telegram Web
Telegram Web
📌 إلا أنه اعتذر عن ذلك كله، وحرص على عدم الانخراط في أمور الحكم تجنبًا منه للخوض في دماء المسلمين

📚 عرض عليه معاويه بن ابي سفيان رضِيَ اللهُ عنه :

📍اميرآ للشام فاعتذر

📚 عرضوا عليه الخوارج :
بل إن الفتنة لما استفحلت، أتوا ابن عمر، فقالوا: «أنت سيد الناس وابن سيدهم، والناس بك راضون، اخرج نبايعك»،
📍فقال: «لا والله لا يهراق فيّ محجمة من دم، ولا في سببي ما كان في روح».
كما كادت أن تنعقد البيعة له يوم التحكيم رغم وجود علي وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم وقد عقّب الذهبي في ترجمته لابن عمر في كتابه «سير أعلام النبلاء» على ذلك بقوله: «ولو بويع يومها، لما اختلف عليه اثنان»

📚 عرضوا عليه الحكم ان يصبح حاكمآ :
عبد الله بن الزبير
يزيد بن معاوية
مروان بن الحكم
الحجاج بن يوسف

📍رفض الجميع

📚 وفاته :
توفي عبد الله بن عمر -رضيَ الله عنهما- في مكة المكرمة ودفن فيها سنة ثلاث وسبعين للهجرة، بعد الحجّ، وكان عمره أربع وثمانين عامًا، -رحمه الله تعالى

وصلى عليه الحجاج بن يوسف الثقفي

[ جزء بسيط من سيرته رضي الله عنه ]
Forwarded from ﴿يُدبِّرُ الأَمر﴾ (Susu)
أذكاركم حرز ووقاية
‏عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها، وموضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها، والروحة يروحها العبد في سبيل الله أو الغدوة خير من الدنيا وما عليها ".

رواه البخاري 2892
عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها:

" أنها حملت بعبد الله بن الزُّبير
بمكة، قالت: فخرجتُ وأنا مُتِمّ،
فأتيتُ المدينة فنزلتُ قبَاء، فولدتُ
بقُبَاء، ثم أتيتُ به رسول الله ﷺ
فَوَضَعْتُهُ في حَجْرِهِ، ثُمَّ دَعَا بتَمْرَةٍ
فَمَضَغَهَا، ثُمَّ تَفَلَ في فِيهِ، فَكانَ أوَّلَ
شيءٍ دَخَلَ جَوْفَهُ رِيقُ رَسولِ اللَّهِ ﷺ،
ثمّ حَنَّكهُ بالتَّمرة، ثُمَّ دَعَا له فَبَرَّكَ
عليه وكانَ أوَّلَ مَوْلُودٍ وُلِدَ في الإسْلَامِ،
فَفَرِحُوا به فَرَحًا شَدِيدًا، لأنَّهُمْ قيلَ لهمْ:
إنَّ اليَهُودَ قدْ سَحَرَتْكُمْ فلا يُولَدُ لَكُمْ "

صحيح البخاري
‏كلما أكثر الإنسان من ذكر الله، زادت سعادته، وطالت طمأنينته، ووجد الراحة والسعة، وشعر بالسرور بلا كثير جهد ولا نصب!

‏والعكس؛ كلما هجر الإنسان ذكر الله وابتعد عن طاعته، وجد التعب والنصب، حتى يرى الضنك والألم!

‏قال العظيم: "وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ"💕🌸
﴿وَأَيّوبَ إِذ نادى رَبَّهُ أَنّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرحَمُ الرّاحِمينَ﴾
-الوتر🌷
Forwarded from ﴿فَذكّر﴾ (Susu)
أذكاركم حصنٌ منيع بإذن الله تعالى من كل سوءٍ وشر
[ علموا ابنائكم من سيرهم ]

انس بن مالك رضي الله عنه

📚 هو أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جُندب بن عامر بن غنم بن مالك بن النجَّار الأنصاريّ النضريِّ

📚 ولد في المدينة المنورة سنة 611م

📚 والده : مالك بن النضر بن ضمضم

📚 والدته : ام سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب الأنصارية رضي الله عنها

كانت من محارم النَّبِيِّ ﷺ
قال الإمام النووي رحمه الله :
: اتفق العلماء على أن أم سليم كانت محرما للنَّبِيِّ ﷺ
فقال ابن عبد البر وغيره : كانت إحدى خالاته من الرضاعة. وقال آخرون : بل كانت خالة لأبيه أو لجده لأن عبد المطلب كانت أمه من بنى النجار ) اهـ

📚 اشقائه :
البراء بن مالك، وزيد بن مالك - رضي الله عنهم

وأبو عمير بن أبي طلحة ‏، وعبد الله بن أبي طلحة الأنصاري اخوته من أمه

📚 ذريته : عبد الله. عبيد الله.زيد. يحيى. خالد. موسى.ثمامه. النضر. أبو بكر.
العلاء. البراء. أبو عمير. عمر. حمزه

📚 زوجته : زينب بنت نبيط

📚 كنيته : أبو حمزة، أبو ثمامة
كناه النَّبِيِّ ﷺ أبو حمزة

📚 لقبه : خادم رسول الله ﷺ :
خدم النبيُّ ﷺ عشرة سنين
كان يفرح كثيرآ ويفتخر عندما يوصف بما يلقب به

📚 نسبه : وهو ينتمي إلى بني النجار أحد بطون قبيلة الخزرج الأزدية خئولة جد النبيِّ ﷺ عبد المطلب بن هاشم، فأم عبد المطلب هي سلمى بنت عمرو بن زيد بن أسد بن خداش بن عامر، فيلتقي بذلك نسب أنس بنسب النبيُّ ﷺ من والدة عبد المطلب
في عامر بن غنم بن مالك بن النجار


📚 صفاته : متوسط الطول فيه بياض شديد وكان يلبس عمامة سوداء ويرخيها من الخلف، وكان يلبس خاتماً منقوشٌ عليه أسدٌ رابضٌ

📚 إسلامه : وُلِد أنس بن مالك -رضي الله عنه- في الجاهليَّة قبل انتشار الإسلام، وقد كان محصوراً في مكَّة قبل هجرة رسول الله ﷺ ومات أبوه بعد الهجرة بقليلٍ بعد أن كان غاضباً من زوجته لإسلامها فتولّت تربية ابنها أنس بعد موتِ أبيه، وكانت تُعلّمهُ الشهادتين، فعَقِلَها مُنذُ صِغره، وآمن برسول الله -صلى الله عليه وسلم- دون رؤيته، حتَّى جاء ﷺ
- مهاجراً إلى المدينة،[]وكان إسلامهُ في صغره

🟢 تشمله الأية :
كان من السابقين في الإسلام

{والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ۚ ذلك الفوز العظيم}(سورة التوبة:100)

🟢 وَعَدَ رسول الله ﷺ أنس بن مالك رضي الله عنه بالشّفاعةِ له يوم القيامة

📚 كان النبيُّ ﷺ يثقُ به
📚 كان النبيُّ ﷺ يأتمنهُ على بعض أسراره
📚 آخر الصحابة موتًا
📚 المهنه : فقيه ومُحَدِّث وراوي حديث
📚 مجال العمل :
الفقه الإسلامي، وعلم الحديث
📚 📍عدد الأحاديث التي رواها 2,286 اتّفق له البخاري ومسلم على ۱۸۰ حديثاً، وانفرد البخاري بثمانين حديثاً، ومسلم بتسعين
📚 📍ثالث أكثر صحابي راوي الحديث
📚 خدم النبيِّ ﷺ عشرة سنين
📚 دعاء له النبيِّ ﷺ بإطالةِ في العمر وكثرةِ المال والبنين

📚 عند الطبراني قال أبو هريرة رضي الله عنه : «ما رأيت أحدًا أشبه بصلاة رسول الله ﷺ من ابن أم سليم» أي انسآ

📚 غزوة بدر : أنس مع النبي ﷺ إلى بدر، وهو غلام ليخدم، وما شارك يومها في القتال

📚 الغزوات : كما شارك أنس رضِيَ اللهُ عنه مع النبيِّ ﷺ ثماني غزوات

📍منها خيبر والطائف وحنين، كما شهد فتح مكة وصلح الحديبية وعمرة القضاء وحجة الوداع وبيعة الشجرة

📚 عهد الخلفاء الراشدين :
عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه

📍شهد بداية عهده ردة العديد من القبائل على سلطة المسلمين وعلى دين الإسلام، فآذن ذلك ببدء حروب الردة. شارك أنس رضي الله عنه في تلك الحروب، وكان أحد الرماة المهرة، فكان ممن شهد معركة اليمامة، وبعد استقرار الأمور، أراد أبو بكر الصديق رضي الله عنه أن يبعث أنس بن مالك رضي الله عنه إلى البحرين ليتولى جباية أموال الزكاة، فاستشار عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له عمر: «ابعثه، فإنه لبيب كاتب»، فبعثه. عاد أنس من مهمته ليجد الخليفة الأول قد مات رضِيَ اللهُ عنهم

📍وخلفه الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه فبدأ بمبايعته، ثم دفع إليه المال. ثم انطلق أنس،
📍وشارك في فتوح العراق وبلاد فارس، وشهد معركة القادسية، وفتح تستر، وهو الذي قدم المدينة المنورة على عمر بن الخطاب رضي الله عنه بحاكمها الهرمزان أسيرًا

📚 وفاته :
توفي أنس بن مالك رضي الله عنه بعد السنة التسعين للهجرة، ولكن العلماء اختلفوا في تحديد العام الذي توفّي فيه، فمنهم من قال بأنّه توفي في سنة 91 هـ، وآخرون قالوا في سنة 92 هـ، ولكن ذكر الحاكم في المستدرك بأنّ أنس رضي الله عنه توفّي في سنة 93 هـ، وكان يبلغ من العمر عند وفاته 103 سنوات، وهو آخر من توفّي من الصحابة رضوان الله عليهم، توفي رضي الله عنه في قصره بالطف، ودفن في مدينة البصرة

📍وكان رضي الله عنه يملك شعرة لرسول ﷺ وقد أوصى بأن تدفن معه وقد دفنت وهي تحت لسانه
📍كما أوصى أن تُدفن معه عصا للنبيِّ ﷺ كانت عنده، فدفنت معه بين جنبه وقميصه

[ جزء بسيط من سيرته رضي الله عنه ]
‏قال النبي ﷺ :

‏"لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أوَّاب ،
وهي صلاة الأوَّابين"

‏الأوَّابُ : كثير الرجوع إلى الله 🧡
Forwarded from ﴿يُدبِّرُ الأَمر﴾ (Susu)
أذكاركم حرز ووقاية
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

جاء رجل إلى رسول الله ﷺ، فقال : يا رسول الله، من أحق بحسن صحابتي ؟ قال : " أمك ". قال : ثم من ؟ قال : " أمك ". قال : ثم من ؟ قال : " أمك ". قال : ثم من ؟ قال : " ثم أبوك ".

رواه البخاري 5971
‏قيـام الليل يسهّل عليك كل شيء في شؤونك اليوميّة ومتاعبك، يسهّل عليك حتى الصلوات المفروضة و وِردك اليومي من القرآن، وكلّما ازددت إقبالاً على قيام الليل كلّما ازددت إقبالاً على الطاعات وكلّما تيسّر لك القيام بها دون تكاسل أو ثقل .. قيام الليل ليس مجرد صلاة بل ثباتٌ للقلب وعماده

الوتر🌸
عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال :
‏قال رسول الله ﷺ :
‏ " لا يتمنين أحدكم الموت من ضر أصابه، فإن كان لا بد فاعلا فليقل : اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي ".
‏رواه البخاري
Forwarded from ﴿يُدبِّرُ الأَمر﴾ (Susu)
أذكاركم حرز ووقاية
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ:

" مثل المؤمن كمثل خامة الزرع، يفيء ورقه، من حيث أتتها الريح تكفئها، فإذا سكنت اعتدلت، وكذلك المؤمن يكفأ بالبلاء، ومثل الكافر كمثل الأرزة صماء معتدلة، حتى يقصمها الله إذا شاء ".

رواه البخاري 7466
Forwarded from ﴿فَذكّر﴾ (Susu)
أذكاركم حصنٌ منيع بإذن الله تعالى من كل سوءٍ وشر
‏قال النبي ﷺ: (أكثروا من الصلاة عليَّ ليلة الجمعة ويوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليَّ)

‏ اللهم صلِّ وسلَّم وبارك على نبينا محمد.
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" من كانت له مظلمة لأحد من عرضه أو شيء، فليتحلله منه اليوم، قبل أن لا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه ".

رواه البخاري 2449
2025/07/13 21:10:29
Back to Top
HTML Embed Code: