Мы пропустили, но не забыли!
Вы, конечно, отметили 90-летие Алисы Фрейндлих и Джуди Денч и в последние дни пересмотрели пару-тройку фильмов с гранд дамами кинематографа. В их фильмографии есть что выбрать, не Мымрой и М едины.
А мы хотим вам напомнить, что в театре и Леди Денч, и Алиса Бруновна играли не меньше, чем в кино. И нередко одни и те же роли. Джуди Денч была первой Джульеттой Франко Дзеффирелли, Алиса Фрейндлих сыграла бессмертную влюбленную на сцене Ленсовета. Были и Леди Макбет, и Раневская, и другие героини.
Если не видели, немного Шекспира с именинницами вам в копилку - мрачный «Макбет» 1979 г. и разудалое «Укрощение строптивой» 1973 г.
Вы, конечно, отметили 90-летие Алисы Фрейндлих и Джуди Денч и в последние дни пересмотрели пару-тройку фильмов с гранд дамами кинематографа. В их фильмографии есть что выбрать, не Мымрой и М едины.
А мы хотим вам напомнить, что в театре и Леди Денч, и Алиса Бруновна играли не меньше, чем в кино. И нередко одни и те же роли. Джуди Денч была первой Джульеттой Франко Дзеффирелли, Алиса Фрейндлих сыграла бессмертную влюбленную на сцене Ленсовета. Были и Леди Макбет, и Раневская, и другие героини.
Если не видели, немного Шекспира с именинницами вам в копилку - мрачный «Макбет» 1979 г. и разудалое «Укрощение строптивой» 1973 г.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Что общего у теории наклеивания ярлыков Беккера и «Южного гостеприимства»?
На минувшей встрече мы по достоинству оценили гостеприимство обитателей болот Луизианы. Но больше поразили американские солдаты. Их явно не такому французскому учили в школе.
Давайте вспомним, с чем мы имели дело:
Почему Хилла зовут снимать фильмы? Если его кино узнаваемое, то может ли оно быть авторским? Почему он боевики предпочитает ужасам, хотя участвовал в съемках “Чужого”?
Как Уолтер Хилл раскрывает проблему «свой-чужой»? Американское общество очень разнообразно. Почему только одна его часть может представлять всю нацию?
К какому жанру стоит отнести картину? Есть ли здесь единственный вариант? Какие вопросы позволяет поднимать жанр вестерна?
Как авторы фильма осмысляют ключевой конфликт? Зачем они сталкивают социальные институты, природную силу и человеческую мораль.
Не о мышах и людях: почему Хилл не занимает сторону бедного человека? Насколько справедливы обвинения автора в элитизме? Действительно ли выживают самые образованные и социально успешные? Могут ли государство и социальные статусы сдержать “дикость”?
Что значит быть героем, по мнению персонажей фильма? Они пользуются ситуацией, чтобы раскрыться во всей полноте или ситуация ими? Как Хилл работает с идеей, что война формирует характер? Как размышляет о ситуации “гуманист оказался в окопе”?
У реки два берега: кто на самом деле несёт хаос, а кто свет истинной цивилизации в этой истории? Зачем Хилл предлагает посмотреть на традиционный для вестерна конфликт традиции и модернизации с точки зрения антагониста?
Какие грани проблемы мы увидим если проведём границу моральной дилеммы между разными персонажами?
И наконец, как правильно забить
свинью? 👀
Закончить бы хотелось мыслью, к которой мы вместе пришли:
«Великое художественное высказывание может быть очень тихим, очень” маленьким” и простым по форме, но при этом очень глубоким. Чем проще знак, тем больше у него значений.»
Спасибо, было интересно!
На минувшей встрече мы по достоинству оценили гостеприимство обитателей болот Луизианы. Но больше поразили американские солдаты. Их явно не такому французскому учили в школе.
Давайте вспомним, с чем мы имели дело:
Почему Хилла зовут снимать фильмы? Если его кино узнаваемое, то может ли оно быть авторским? Почему он боевики предпочитает ужасам, хотя участвовал в съемках “Чужого”?
Как Уолтер Хилл раскрывает проблему «свой-чужой»? Американское общество очень разнообразно. Почему только одна его часть может представлять всю нацию?
К какому жанру стоит отнести картину? Есть ли здесь единственный вариант? Какие вопросы позволяет поднимать жанр вестерна?
Как авторы фильма осмысляют ключевой конфликт? Зачем они сталкивают социальные институты, природную силу и человеческую мораль.
Не о мышах и людях: почему Хилл не занимает сторону бедного человека? Насколько справедливы обвинения автора в элитизме? Действительно ли выживают самые образованные и социально успешные? Могут ли государство и социальные статусы сдержать “дикость”?
Что значит быть героем, по мнению персонажей фильма? Они пользуются ситуацией, чтобы раскрыться во всей полноте или ситуация ими? Как Хилл работает с идеей, что война формирует характер? Как размышляет о ситуации “гуманист оказался в окопе”?
У реки два берега: кто на самом деле несёт хаос, а кто свет истинной цивилизации в этой истории? Зачем Хилл предлагает посмотреть на традиционный для вестерна конфликт традиции и модернизации с точки зрения антагониста?
Какие грани проблемы мы увидим если проведём границу моральной дилеммы между разными персонажами?
И наконец, как правильно забить
свинью? 👀
Закончить бы хотелось мыслью, к которой мы вместе пришли:
«Великое художественное высказывание может быть очень тихим, очень” маленьким” и простым по форме, но при этом очень глубоким. Чем проще знак, тем больше у него значений.»
Спасибо, было интересно!
с обсуждением: «Плохой Санта» (2003)
Не жалуете сентиментальные новогодние фильмы? Или, наоборот, пускаете слезу под рождественские песнопения? Так или иначе - «Плохой Санта»! Мы просто не можем оставить вас без новогодней встречи, а потому предлагаем обсудить, за что мы так любим шаблонные приемы и почему обожаем развенчивать стереотипы.
Гринчи наверняка найдут «Плохого Санту» уморительно смешным, а тем, кому не по себе от шуток на грани фола, будет интересно подумать, как черная комедия может быть превосходным способом передать «дух Рождества». А когда говорить о нем, как не в сочельник?
Великолепно грубая и оскорбительная комедия «Плохой Санта» не для всех, но мы ведь те самые ценители, верно?
Вкусные закуски, бокал вина, горячий чай или какао и полный «джингл бэллс» входят в стоимость!
Гамалей Максим Сергеевич - кандидат исторических наук, исследователь визуальной культуры
&
Климова Галина Сергеевна - кандидат исторических наук
📍Где:
Варшавское шоссе, д. 36, м. Нагатинская
Винотека FortWine
🗓 Когда:
24 декабря (вторник)
Сбор гостей в 19:00
Начало в 19:20
(встреча продлится ~3 часа)
🎟 Билеты можно приобрести по ссылке
(количество мест ограничено)
#НеВинныйДосуг
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Если у вас есть кот, то вам ли не знать, как запросто эти шерстяные могут навести суету?
Однако черным кошкам выпала ноша посложнее - в них людям испокон веков видится нечто мистическое и опасное, особенно в пятницу 13-го.
Что ж, отрицать не будем!
Эти четвероногие — загадочные и мудрые создания, иногда решающие судьбы. От бамбуковых зарослей до крыш Готэма, от улочек Сан-Рикардо до Патриарших прудов — они присутствуют в самых разных историях.
Но мы ни в коем случае их не боимся, а напротив, относимся с любовью и почтением. И посему в их честь собрали даже целую подборку 🐾
А что вам сегодня нашепчет чёрная кошка?
#кинобайт
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM