في الحديث: «فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النساء كَفَضْلِ الثرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ»
الثريد: خبز إدامه لحم، مثل: القرصان والمطازيز والمرقوق [ أنواع من الطعام مشهورة بالقصيم]

✍️ ابن عثيمين
من 📚 التعليق على البخاري (أحاديث الأنبياء/ ١٧٧)
https://www.tgoop.com/DRE40

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ"، قيل: من يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "الَّذِي لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ".
ومعنى (بوائقه) هي غشمه وظلمه وخيانته، وما أشبه ذلك؛ ولهذا يقال بالعامية : فلان باق بفلان، يعني خدعه وخانه، فالإنسان الذي لا يأمن جاره بوائقه - يعني : ظلمه وعدوانه وغدره- هذا ليس بمؤمن.

✍️ ابن عثيمين
من 📚 التعليق على البخاري ( ١٣ / ١١٠)
https://www.tgoop.com/DRE40

في الحديث
"مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا في الجنة"
فيه دليل على أن المساجد من أفضل القربات؛ لما فيها من هذا الثواب، وعلى هذا فالوقف على المساجد على بنائها أفضل بكثير مِنَ الأضحية وما أشبهها؛ فإنَّ الناس عندنا كانوا يُوقفون ويُوصون بعقاراتهم يجعلونها في أُضحية فِي عَشْرَةِ رَمَضَانَ وما أشبه ذلك، والمساجد أفضل؛ لأن أَجْرَها دائم كلَّ سَنَةٍ ليلا ونهارًا، ولأنها أسلم للذمم؛ فإن الأوقاف الخاصة دائمًا يحصل فيها مشاكل ويحصل فيها تفريط.

✍️ابن عثيمين
📚 شرح مشكاة المصابيح (١/ ٥٤١)
https://www.tgoop.com/DRE40

( رب السموات والأرض وما بينهما)

ما بين السماء والأرض


✍️ ابن عثيمين
📕 شرح العمدة

حديث (أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بسابع جار) = لا يصح، لكن ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أوصى بالجار خيرًا..

✍️ ابن عثيمين
من 📚 فتاوى نور على الدرب

محاضرة للشيخ ابن عثيمين
في بريدة
https://www.tgoop.com/DRE40

رحمه الله وغفر له

اختار بعض الناس أن يكون في البلد مسجد يتأخر عن المساجد الأخرى؛ من أجل أن من فاتته الصلاة في المساجد الأخرى صلى في هذا المتأخر، وكنا نعرف ذلك قديمًا لما كانت البلد صغيرة يمكن إذا فات الإنسان الصلاة في مسجد حيه ذهب إلى هذا المسجد.


🖌 ابن عثيمين

📚 التعليق على البخاري ( ٣/ ٦٢)

مَرَّةً كُنْتُ أمشي مع [الشيخ ابن عثيمين] في الطَّريقِ إلى منزله، فرأينا بعض القطط يتعاركون،فما زال معهم حتَّى فَرَّقَهم!

من 📚 منهجية طالب العلم

😀

براعة التوقيع عند البعض:)

يمرّ بنا -أحيانًا- توقيعات لا يمكن أن نقلدها أبدًا, ونتعجب: كيف أن الموقّع يوقعها؟! وبسرعة أيضًا, لو أردت أن تعد الإشارات فيها لوجدتها إلى عشر أو ثمان


🖌 ابن عثيمين
التعليق على صحيح مسلم (٤/ ٤٥٧)

مادة القرآن


✍️ ابن عثيمين في 📕🚪المفتوح

مهم في المسح على الشرّاب ..


✍️ ابن عثيمين

🔷 لا مانع .. وعليكِ بالإخلاص

✍️ ابن باز
من 📚 دروس وفتاوى في المسجد الحرام

الإنسان إذا كان عنده خوف من الجن تسلطوا عليه! وإذا كان عنده اتكال على الله وعزيمة عجزوا عنه.

🖌 ابن عثيمين
من 📚 فتاوى الحرمين

سألت الشيخ ابن عثيمين:
هل لك طلاب من الجن؟
فضحك وقال: أنا أتمنى ذلك؛ لأجل نشر العلم ينفع الإنس والجن، ولا أعرف أحدًا منهم، ولم يكلمني منهم أحد.

مع طلاب ابن عثيمين / د. فيصل المرّي ( اللقاء الثاني. د. ١٩)

علق الشيخ فهد الفعيم:
وقد سألت الشيخ صالح الفوزان عن الجن، هل صار لك موقف معهم أو حديث أو غير ذلك، فقال: لا.

سألت الشيخ ابن عثيمين: عمن يحضر إلى صلاة المغرب - وقد فاته ركعتان- هل إذا قام للركعة الأخيرة يرفع يديه بعد التشهد؟
فأجاب: إذا قمت بعد كل تشهد ترفَعُ يديك ؛ فهذه أصبحت قاعدة: (بعد القيام من كل تشهد ترفع يديك).

من📚 طلاب ابن عثيمين الذين عاصرتهم
https://www.tgoop.com/DRE40

قبل بدء أحد الدروس بعد صلاة المغرب قال لنا الشيخ ابن عثيمين: يسلم عليكم الشيخ محمد ناصر الألباني.
فقلنا: عليك وعليه السلام.
ثم قال: الشيخ سألني عن عدد الطلبة، فأجبته: تقريبا خمسمائة.

والفائدة أن علاقة الشيخ مع علماء زمانه علاقة جيدة.

من📚 طلاب ابن عثيمين الذين عاصرتهم
https://www.tgoop.com/DRE40

1️⃣ محمد الصالح المعتاز

عابد يختم القرآن كل أسبوع، صاحب تهجد وقيام، وكان يحضر مجالس الذكر عند الشيخ ابن سعدي.
ومن لطيف أمره: كان قويًا في صعود النخل الطويل!
وكان لا يذكر أحدًا بسوء أبدًا، ولا يرضى لأحد أن يغتاب عنده!
وأذكر أنه أحرق أوراقًا عنده أسلاف على أناس، وقال: لا تطالبون أحدًا فقد سامحتهم!


2️⃣ الشيخ إبراهيم الغرير
إمام في عنيزة وحافظ للقرآن، أذكر أنه إذا أتى من عنيزة للرياض يصلي كل وقت بمسجد من مساجد الرياض يحرص على ذلك، ويقول: أرجو من الله أن تشهد لي هذه المساجد عند الله يوم القيامة.

3️⃣ الشيخ سليمان بن صالح الفيز:

حافظ للقرآن، وكان حسن التربية لأبنائه وبناته، فكان لا يزوج بناته حتى يحفظن القرآن الكريم.

4️⃣ من ذكريات المعهد:
أننا قمنا بتمثيلية غزوة بدر، ومثلت في حفل حضره الشيخ عبدالرحمن السعدي الذي بكى وتأثر خاصة لما شاهد تعذيب بلال بن رباح رضي الله عنه من قبل المشركين


5️⃣ كرم عظيم 
أذكر الشيخ الوجيه عبدالعزيز الجنيني صاحب دكان بالهفوف يأتي بالتمر ويضعه كأنه كثبان رمل، ويأتي الفقراء من البادية
وغيرهم يأكلون منه صدقة لله تعالى.



من 📚ذكريات وعبر للشيخ: عبد الله بن محمد المعتاز


✍️ أخوكم: أبو عزّام الدرع

أبياتٌ مختارة مع تعليق العلّامة ابن عثيمين


🔹🔹🔹
١- إنّ الأمور إذا الأحداثُ دبّرها
دون الشيوخِ ترى في بعضها خللا
قال بعضهم : لعل الصواب في وقتنا أن يقال: "ترى في كلِّها خللا"
وهذا هو الواقع!

من 📖 التعليق على البخاري ١٥ / ٥٩٤

🔸🔸🔸
٢- إن القلوبَ إذا تنافر ودّها
مثل الزّجاجة كسرها لا يُجْبَرُ

الحمد لله أن هذا البيت يكذبه الواقع!
والحقيقة أن معنى هذا البيت خطأ.. ودليله قوله تعالى: ‏ { وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ}

والقلوب إذا تنافر ودها قد يجمع الله بينهما، فهذا يقع كثيرًا، ومشاهدٌ أيضًا!

باختصار من 📖 شرح البلاغة من كتاب قواعد اللّغة ص ٢٥٠
🔸🔸🔸

٣- قول الشاعر الجاهلي:

‏ألا لايجهلنْ أحدٌ علينا
فنجهلَ فوقَ جهلِ الجاهلينا

‏هذا شعرٌ جاهلي!
أما الأدب الإسلامي فإنّ الله يقول: {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ}

📖 شرح رياض الصالحين ١ / ٢٧٨

🔸🔸🔸
٤- فَتدبَّرِ القُرآنَ إن رُمتَ الهُدى
‏فالعِلمُ تحتَ تَدبُّر القُرآنِ

‏هذا بيت عظيم ينبغي أن يحفظه الإنسان، ويُمرّه على قلبه دائمًا

من 📖 شرح الكافية الشافية ١ / ٥٠٢

🔸🔸🔸
٥- قال ابن القيم رحمه الله في النونية في إطالة الغرة:

وأبو هريرةَ قال ذا من كيسه
‏فغدا يميزه أولو العرفانِ

وكنتُ أقول: لماذا يقول لأبي هريرة رضي الله عنه: إنه قاله من كيسه؟!
لكن كأنه رحمه الله أخذه من قول أبي هريرة هنا [ وذلك أن أبا هريرة قال لبعض أصحابه كلامًا، فقالوا: سمعت هذا من رسول الله ﷺ؟
‏قال : لا، هذا من كيس أبي هريرة].

من 📖 التعليق على البخاري ١٢ / ١٣

🔸🔸

٦-
قال بعض ‏الشعراء الحكماء:

لا طِيبَ لِلْعَيشِ مَا دَامَتْ مُنَغَّصَةً

لَذَّاتُهُ بِادِّكَارِ الْموتِ والهرَم

كل إنسان يتذكر أن مآله أحد أمرين: إما الموت، وإما الهرم..

من 📖 تفسير جزء عمّ ص ٢٠٣

‏قلتُ: وما أكثر ترداد الشيخ ابن عثيمين لهذا هذا البيت، كما في مؤلفاته.

🔸🔸🔸
‏٧- قيّد ابن القيم رحمه الله قول الشاعر:

ما للعبادِ عليه حقٌّ واجبُ
‏كلَّا ولا عملٌ لديه ضائعُ

‏إن عُذِّبوا فبعدلِه، أو نُعِّموا
‏فبفضله، وهو الكريم الواسعُ

قيّد هذين البيتين، فقال:
ما للعباد عليه حقٌّ واجبُ
هو أوجب الأجر العظيم الشانِ

‏كلا ولا عملٌ لديه ضائعُ
إن كان بالإخلاص والإحسانِ

فالعمل يكون ضائعًا إذا لم يكن مخلصًا، ويكون ضائعًا إذا لم يكن على الإحسان، أي: على شريعة الرسول عليه الصلاة والسلام.

من 📖 التعليق على البخاري ١٤ / ٤١٢

✍️ أبو عزام

https://www.tgoop.com/DRE40