### رســــــــــــــــــــــــالة شكــــــــــــــــــــــــر 📚✨
يتقدم مشرفو تطبيق مكتبة الموعظة السلفية الإلكترونية بخالص الشكر والتقدير لكل من شارك أو تعاون أو شجع في خروج التطبيق. كما نشكر كل من حث على اقتناءه وفرح بخروجه، من مشايخ وطلبة العلم وكل محب للعلم وأهله.
كما ندعو أصحاب التسجيلات بنشره في قنوات المشايخ لوجود كتبهم فيه، فيسهل الرجوع إلى هذه الكتب. وندعو كل من له كتب بأن المجال مفتوح للإضافة على التطبيق.
جزاكم الله خيراً.
#مكتبة_الموعظة_السلفية_الإلكترونية
---
### تحميل التطبيق 📲
الذي لا يملك متجر لتحميل التطبيق، يمكنه الدخول إلى القناة للحصول على التطبيق جاهزًا:
🔗 [قناة مكتبة الموعظة السلفية الإلكترونية](https://www.tgoop.com/AlmaweizaLibrary)
---
### دليل استخدام التطبيق 🎥
لمعرفة طريقة استخدام تطبيق مكتبة الموعظة السلفية الإلكترونية، يمكنكم مشاهدة الفيديو التالي:
🔗 [رابط طريقة استخدام التطبيق](https://youtu.be/SL7V_QiTJ10?feature=shared)
---
### رابط تحميل التطبيق من المتجر 📥
🔗 [تحميل التطبيق من متجر Google Play](https://play.google.com/store/apps/details?id=com.alfaiz.maktabat.almaweiza.alsalafia)
---
نتمنى لكم استخداماً موفقاً وفائدة عظيمة من التطبيق.
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم.
يتقدم مشرفو تطبيق مكتبة الموعظة السلفية الإلكترونية بخالص الشكر والتقدير لكل من شارك أو تعاون أو شجع في خروج التطبيق. كما نشكر كل من حث على اقتناءه وفرح بخروجه، من مشايخ وطلبة العلم وكل محب للعلم وأهله.
كما ندعو أصحاب التسجيلات بنشره في قنوات المشايخ لوجود كتبهم فيه، فيسهل الرجوع إلى هذه الكتب. وندعو كل من له كتب بأن المجال مفتوح للإضافة على التطبيق.
جزاكم الله خيراً.
#مكتبة_الموعظة_السلفية_الإلكترونية
---
### تحميل التطبيق 📲
الذي لا يملك متجر لتحميل التطبيق، يمكنه الدخول إلى القناة للحصول على التطبيق جاهزًا:
🔗 [قناة مكتبة الموعظة السلفية الإلكترونية](https://www.tgoop.com/AlmaweizaLibrary)
---
### دليل استخدام التطبيق 🎥
لمعرفة طريقة استخدام تطبيق مكتبة الموعظة السلفية الإلكترونية، يمكنكم مشاهدة الفيديو التالي:
🔗 [رابط طريقة استخدام التطبيق](https://youtu.be/SL7V_QiTJ10?feature=shared)
---
### رابط تحميل التطبيق من المتجر 📥
🔗 [تحميل التطبيق من متجر Google Play](https://play.google.com/store/apps/details?id=com.alfaiz.maktabat.almaweiza.alsalafia)
---
نتمنى لكم استخداماً موفقاً وفائدة عظيمة من التطبيق.
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم.
Telegram
مكتبة الموعظة السلفية الإلكترونية
مكتبة الموعظة السلفية الإلكترونية
تحت إشراف
قناة الموعظة السلفية
نجمـع كتب أهل السنة والجماعة
في اليمن في مكتبة واحـــــــــدة
بترتيبهــــــــــا حسب التصنيـــف
ليسهـــــل الوصول إليها وحفظها،
مع عرض البرنامج في هيئة سهلة
تحت إشراف
قناة الموعظة السلفية
نجمـع كتب أهل السنة والجماعة
في اليمن في مكتبة واحـــــــــدة
بترتيبهــــــــــا حسب التصنيـــف
ليسهـــــل الوصول إليها وحفظها،
مع عرض البرنامج في هيئة سهلة
📚 العلامة يحيى الحجوري حفظه الله قال:
> "من يقول: إنه ليس من أهل السنة .. فإنهم ينفون عن أنفسهم الإسلام ولا يشعرون، فيقول أحدهم: أنا مسلم ولست بسني، فقل له: لا إسلام إلا بسنة، فلا يستقيم لك إسلام إلا أن تكون عاملًا بالسنة، وإلا فهذا تناقض، فالله أمرنا باتباع كتابه وسنة نبيه محمد - صلى الله عليه وآله وسلم -، وعلى ذلك قام دين الله."
[الكنز الثمين، الصفحة ١٧٠١]
> "من يقول: إنه ليس من أهل السنة .. فإنهم ينفون عن أنفسهم الإسلام ولا يشعرون، فيقول أحدهم: أنا مسلم ولست بسني، فقل له: لا إسلام إلا بسنة، فلا يستقيم لك إسلام إلا أن تكون عاملًا بالسنة، وإلا فهذا تناقض، فالله أمرنا باتباع كتابه وسنة نبيه محمد - صلى الله عليه وآله وسلم -، وعلى ذلك قام دين الله."
[الكنز الثمين، الصفحة ١٧٠١]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*💧بسم الله الرحمن الرحيم 💧*
*💫سلسلة مقتطفات من تراجم الأئمة الأعلام 💫*
*المقتطف رقم ﴿ 4️⃣ ﴾*
*⚡ترجمة الإمام الكبير:*⚡
*💥 وكيع بن الجراح رحمه الله*💥
*⌚10:32⌚*
_____________
https://chat.whatsapp.com/LN2IwFvX11LKrUf38gw4GC
*💫سلسلة مقتطفات من تراجم الأئمة الأعلام 💫*
*المقتطف رقم ﴿ 4️⃣ ﴾*
*⚡ترجمة الإمام الكبير:*⚡
*💥 وكيع بن الجراح رحمه الله*💥
*⌚10:32⌚*
_____________
https://chat.whatsapp.com/LN2IwFvX11LKrUf38gw4GC
💢 جلسة مع غزاوي حمساوي 💢
---
في يومنا هذا السبت ٢٨/ محرم / ١٤٤٦ هـ، شاء الله أن ألتقي بشاب جامعي من غزة مقيم في مصر، يقول عن نفسه: إنه خريج علوم سياسية أو نحو ذلك.
ودار الحديث حول مقتل "هنية" وحول "إيران والحوثي وحماس". فالذي أذهلني هو شدّة قدحه في الأنظمة العربية ككل واتهامها بالعمالة، وبالمقابل تمجيده لإيران والحوثي في اليمن وحزب الله. وهو وإن كان يقول إنه سني، ولكنه يقول: "أين البديل عن إيران؟!"
قلت له: من هي الدولة العربية السنية التي ارتميتم عندها وواليتموها وطلبتم نصرتها فأغلقت بابها دونكم؟ من هي الدولة العربية السنية التي واليتموها كما واليتم دولة إيران، لكنه رغم ذلك كله أغلقت الباب في وجوهكم؟
فلما تطرقنا لسكوت حماس عن إدانة "إيران"، قال: "هي ظروف خاصة ولا يلزم أن يكون التنديد في العلن."
فلما تطرقنا إلى الأهداف التي حُققت من طوفان الأقصى، قال: "لا شيء الآن، ولكن سيأتي ذلك لا محالة."
ولما ذكرت له هل يصدرون عن علماء؟ قال: "لا يحتاجون إلى علماء من غيرهم بل عندهم مرجعية دينية وعلماء من أنفسهم." فقلت متعجبًا: أين هؤلاء العلماء لم نسمع عن أحد منهم أو هم أيضًا في الأنفاق؟!
ذكرت له بعض الحقائق، قال: "هذا ذباب إلكتروني!"
ودار نقاش طويل اعتذر في آخره بأنه مشغول...
وقد اكتفيت بذكر خلاصة اللقاء بما يحضرني وقد نسيت منه كثيرًا، والذي ذكرت لم أعلق عليه بكبير شيء؛ لمعرفة ذلك بديهة؛ ولأن المقام مقام اختصار.
المقصود: هذه هي تربية القوم وهذه هي نظريتهم، فقل لي بربك هل على أيدي هؤلاء تُنصر قضية فلسطين؟ وكم يحتاجون من جهود حتى يُعلّمون، بل هؤلاء يحتاجون إلى دولة تُصحّح لهم المفاهيم المغلوطة ويحتاجون إلى الدّرّة التي ضُرب بها صبيغ حتى خرج كل ما في رأسه.
✍ وكتبه: أبو سليمان سلمان بن صالح العماد
---
في يومنا هذا السبت ٢٨/ محرم / ١٤٤٦ هـ، شاء الله أن ألتقي بشاب جامعي من غزة مقيم في مصر، يقول عن نفسه: إنه خريج علوم سياسية أو نحو ذلك.
ودار الحديث حول مقتل "هنية" وحول "إيران والحوثي وحماس". فالذي أذهلني هو شدّة قدحه في الأنظمة العربية ككل واتهامها بالعمالة، وبالمقابل تمجيده لإيران والحوثي في اليمن وحزب الله. وهو وإن كان يقول إنه سني، ولكنه يقول: "أين البديل عن إيران؟!"
قلت له: من هي الدولة العربية السنية التي ارتميتم عندها وواليتموها وطلبتم نصرتها فأغلقت بابها دونكم؟ من هي الدولة العربية السنية التي واليتموها كما واليتم دولة إيران، لكنه رغم ذلك كله أغلقت الباب في وجوهكم؟
فلما تطرقنا لسكوت حماس عن إدانة "إيران"، قال: "هي ظروف خاصة ولا يلزم أن يكون التنديد في العلن."
فلما تطرقنا إلى الأهداف التي حُققت من طوفان الأقصى، قال: "لا شيء الآن، ولكن سيأتي ذلك لا محالة."
ولما ذكرت له هل يصدرون عن علماء؟ قال: "لا يحتاجون إلى علماء من غيرهم بل عندهم مرجعية دينية وعلماء من أنفسهم." فقلت متعجبًا: أين هؤلاء العلماء لم نسمع عن أحد منهم أو هم أيضًا في الأنفاق؟!
ذكرت له بعض الحقائق، قال: "هذا ذباب إلكتروني!"
ودار نقاش طويل اعتذر في آخره بأنه مشغول...
وقد اكتفيت بذكر خلاصة اللقاء بما يحضرني وقد نسيت منه كثيرًا، والذي ذكرت لم أعلق عليه بكبير شيء؛ لمعرفة ذلك بديهة؛ ولأن المقام مقام اختصار.
المقصود: هذه هي تربية القوم وهذه هي نظريتهم، فقل لي بربك هل على أيدي هؤلاء تُنصر قضية فلسطين؟ وكم يحتاجون من جهود حتى يُعلّمون، بل هؤلاء يحتاجون إلى دولة تُصحّح لهم المفاهيم المغلوطة ويحتاجون إلى الدّرّة التي ضُرب بها صبيغ حتى خرج كل ما في رأسه.
✍ وكتبه: أبو سليمان سلمان بن صالح العماد
💢 من هم رويبضة وسائل التواصل الاجتماعي؟ 💢
✍️ هم أولئك السفهاء والفُساق المجاهرين بالمعاصي والتافهين؛ وهم من الابتلاءات والفتن على الناس في هذه الأيام ومن علامات الساعة، وأغلب مشاهير وسائل التواصل الاجتماعي عبارة عن رويبضة. تجد منهم العجب ومتابعينهم بالملايين! وبعضهم، وخاصة أصحاب (التكتوك)، يجاهر بالمعاصي في أبشع صورة بدون حياء لا من الله ولا من خلقه.
تجد المغني أو اللاعب أو عارض أزياء أو ممثل أو نحوها من الأمور التافهة وإذا به يعطي رأيه في أمور الأمة المصيرية التي كان ربما يجمع لمثلها عمر بن الخطاب رضي الله عنه كبار الصحابة. تجده يوجه ويزعد ويربد وربما تطاول على كبار علماء أهل السنة مقدما رأيه ومشورته وتوجيهه ونصحه عليهم وعلى المتخصصين في مجالات كثيرة ومنها المجال العسكري والاقتصادي... إلخ، وللأسف هناك من يسمع لهم!
وهؤلاء ينطبق عليهم حديث "الرُّوَيْبِضَةُ" وهو الشخص الفويسق الغارق في المعاصي أو المجاهر بها، والتافه الذي لا قيمة علمية له تُذكر، والسفيه الذي لا يُحسن التصرف يتكلم في أمور العامة. وهذا من علامات الساعة التي هي حاصلة حاليا، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "إِنَّ أَمَامَ الدَّجَّالِ سِنِينَ خَدَّاعَةً، يُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ وَيُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، وَيَتَكَلَّمُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ" قيل: وما الرويبضة؟ قال ﷺ: "الفُوَيْسِقُ يتكلم في أمر العامة"، أخرجه أحمد في مسنده وهو في الصحيح المسند للإمام الوادعي رحمه الله.
وفي رواية من حديث أبي هريرة رضي الله عنه في سنن ابن ماجه بلفظ: "الرجل التافه.." وفي رواية عند أحمد في مسنده في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال ﷺ: "السفيه يتكلم في أمر العامة". فالرويبضة هو التافه أو الفاسق أو السفيه أي صفة من هذه الثلاث تتوفر في الشخص وتجد أنه يحشر نفسه في أمور الأمة الإسلامية العامة والمصيرية أو في أمور النوازل فإنه رويبضة.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال ﷺ: "والذي نفس محمد بيده لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والبخل ويخوّن الأمين ويؤتمن الخائن ويهلك الوعول وتظهر التحوت" قالوا: يا رسول الله وما الوعول والتحوت؟ قال: "الوعول وجوه الناس وأشرافهم والتحوت الذين كانوا تحت أقدام الناس لا يُعلم بهم"، وهو في الصحيحة للألباني رحمه الله وصححه، وقد أخرجه البخاري في التاريخ، ومن طريقه ابن حبان، والحاكم، والطبراني في المعجم الأوسط. وفعلا فإن أشراف الناس وعلمائهم في خبر كان هذه الأيام إلا ما شاء الله، بينما التحوت وهم سفلة الناس وسفهائهم وفساقهم والتافهين منهم يتقدمون المشهد اليوم في ظل ثورة وسائل التواصل الاجتماعي.
فمن أراد السلامة والنجاة من الفتن والفوز والفلاح في الدنيا والآخرة فعليه بالعلم الشرعي وملازمة غرز أهل العلم من أهل السنة وعدم الانجرار خلف القطيع. والله المستعان.
كتبه:
قايد بن غانم الشابرة
(٢٩ محرم ١٤٤٦)
[Telegram link](https://www.tgoop.com/qaidghsh)
✍️ هم أولئك السفهاء والفُساق المجاهرين بالمعاصي والتافهين؛ وهم من الابتلاءات والفتن على الناس في هذه الأيام ومن علامات الساعة، وأغلب مشاهير وسائل التواصل الاجتماعي عبارة عن رويبضة. تجد منهم العجب ومتابعينهم بالملايين! وبعضهم، وخاصة أصحاب (التكتوك)، يجاهر بالمعاصي في أبشع صورة بدون حياء لا من الله ولا من خلقه.
تجد المغني أو اللاعب أو عارض أزياء أو ممثل أو نحوها من الأمور التافهة وإذا به يعطي رأيه في أمور الأمة المصيرية التي كان ربما يجمع لمثلها عمر بن الخطاب رضي الله عنه كبار الصحابة. تجده يوجه ويزعد ويربد وربما تطاول على كبار علماء أهل السنة مقدما رأيه ومشورته وتوجيهه ونصحه عليهم وعلى المتخصصين في مجالات كثيرة ومنها المجال العسكري والاقتصادي... إلخ، وللأسف هناك من يسمع لهم!
وهؤلاء ينطبق عليهم حديث "الرُّوَيْبِضَةُ" وهو الشخص الفويسق الغارق في المعاصي أو المجاهر بها، والتافه الذي لا قيمة علمية له تُذكر، والسفيه الذي لا يُحسن التصرف يتكلم في أمور العامة. وهذا من علامات الساعة التي هي حاصلة حاليا، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "إِنَّ أَمَامَ الدَّجَّالِ سِنِينَ خَدَّاعَةً، يُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ وَيُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، وَيَتَكَلَّمُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ" قيل: وما الرويبضة؟ قال ﷺ: "الفُوَيْسِقُ يتكلم في أمر العامة"، أخرجه أحمد في مسنده وهو في الصحيح المسند للإمام الوادعي رحمه الله.
وفي رواية من حديث أبي هريرة رضي الله عنه في سنن ابن ماجه بلفظ: "الرجل التافه.." وفي رواية عند أحمد في مسنده في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال ﷺ: "السفيه يتكلم في أمر العامة". فالرويبضة هو التافه أو الفاسق أو السفيه أي صفة من هذه الثلاث تتوفر في الشخص وتجد أنه يحشر نفسه في أمور الأمة الإسلامية العامة والمصيرية أو في أمور النوازل فإنه رويبضة.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال ﷺ: "والذي نفس محمد بيده لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والبخل ويخوّن الأمين ويؤتمن الخائن ويهلك الوعول وتظهر التحوت" قالوا: يا رسول الله وما الوعول والتحوت؟ قال: "الوعول وجوه الناس وأشرافهم والتحوت الذين كانوا تحت أقدام الناس لا يُعلم بهم"، وهو في الصحيحة للألباني رحمه الله وصححه، وقد أخرجه البخاري في التاريخ، ومن طريقه ابن حبان، والحاكم، والطبراني في المعجم الأوسط. وفعلا فإن أشراف الناس وعلمائهم في خبر كان هذه الأيام إلا ما شاء الله، بينما التحوت وهم سفلة الناس وسفهائهم وفساقهم والتافهين منهم يتقدمون المشهد اليوم في ظل ثورة وسائل التواصل الاجتماعي.
فمن أراد السلامة والنجاة من الفتن والفوز والفلاح في الدنيا والآخرة فعليه بالعلم الشرعي وملازمة غرز أهل العلم من أهل السنة وعدم الانجرار خلف القطيع. والله المستعان.
كتبه:
قايد بن غانم الشابرة
(٢٩ محرم ١٤٤٦)
[Telegram link](https://www.tgoop.com/qaidghsh)
Telegram
قايد بن غانم الشابرة
هدفنا وهمنا هو نشر العلوم الشرعية دعوةً إلى الله، ونشرا للعلوم، ومزاحمة للباطل والجهل، كتاب وسنة على فهم سلف الأمة:
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
من درس اليوم في الصحيح المسند:
"من جالس جانس، ورأينا طلبة جالسوا السياسيين، ففسدت أحوالهم، وصاروا أصحاب دنيا، وبعضهم رجع استخباراتيًا! وكأنه لم يعرف من العلم شيئًا، في تحريم ذلك أو في غيره، ورجع يباهي بالأموال والملايين. وهذا مما دل عليه هذا الحديث: {رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} [آل عمران: 8]."
الشيخ يحيى الحجوري
حفظه الله
ظهر يوم الأحد
29 محرم 1446 هجرية
مسجد إبراهيم بشحوح، سيئون
[رابط الدرس](https://sh-yahia.net/show_sound_14910.html)
ثابت الحضرمي
"من جالس جانس، ورأينا طلبة جالسوا السياسيين، ففسدت أحوالهم، وصاروا أصحاب دنيا، وبعضهم رجع استخباراتيًا! وكأنه لم يعرف من العلم شيئًا، في تحريم ذلك أو في غيره، ورجع يباهي بالأموال والملايين. وهذا مما دل عليه هذا الحديث: {رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} [آل عمران: 8]."
الشيخ يحيى الحجوري
حفظه الله
ظهر يوم الأحد
29 محرم 1446 هجرية
مسجد إبراهيم بشحوح، سيئون
[رابط الدرس](https://sh-yahia.net/show_sound_14910.html)
ثابت الحضرمي
sh-yahia.net
الدرس الأول: من مسند كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنه | موقع فضيلة الشيخ
وليس من الخروج على ولي الأمر:
أن تُنكر أي منكرٍ يخالف كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، بما لا يهيج، ولا يثير فتنة، ولا يؤدي إلى ثورة أو انقلاب.
الشيخ يحيى الحجوري
حفظه الله
[رابط الدرس](https://sh-yahia.net/show_sound_14910.html)
أن تُنكر أي منكرٍ يخالف كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، بما لا يهيج، ولا يثير فتنة، ولا يؤدي إلى ثورة أو انقلاب.
الشيخ يحيى الحجوري
حفظه الله
[رابط الدرس](https://sh-yahia.net/show_sound_14910.html)
sh-yahia.net
الدرس الأول: من مسند كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنه | موقع فضيلة الشيخ
Forwarded from العالم السّلفي الأثري الثبت محمد بن مانع الآنسي حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*الآثار السّلفية*
*مُت إذا شئت*
للعالم السّلفي الأثري الثبت :
*أبي إبراهيم محمد بن مانع الآنسي*
حفظه الله
https://www.tgoop.com/sheikhmuhammadbinmani
..
https://youtube.com/@sh.Muhammed.m?si=8jb4taxQuRAHAUox
*مُت إذا شئت*
للعالم السّلفي الأثري الثبت :
*أبي إبراهيم محمد بن مانع الآنسي*
حفظه الله
https://www.tgoop.com/sheikhmuhammadbinmani
..
https://youtube.com/@sh.Muhammed.m?si=8jb4taxQuRAHAUox
• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ •
سلسلة أحوال الرجال
للشيخ الفاضل أبي يوسف
نجيب الأحمدي الشرعبي
حفظه الله ورعاه.
*"يقول السائل:** ما حال الشيخ عبد العزيز بن ريس الريس؟
الجواب: عليه مآخذ في باب الإيمان وأبواب أخرى في العقيدة، وعنده مباحث وتأصيلات قرر فيها مذهب المرجئة، وخالف فيها الحق والصواب.
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للإشتراك في القناة :
♦ *على الواتس اب WhatsApp* (اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaJlbvU2f3EFtEYxhW2s
♦ *التلي جرام Telegram*
https://www.tgoop.com/DRR_8_8
🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي يوسف نجيب الأحمدي الشرعبي حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/qweasdzxcmnblkjpoik
*ساهم في نشر القناة فالدال على الخير كفاعله*
سلسلة أحوال الرجال
للشيخ الفاضل أبي يوسف
نجيب الأحمدي الشرعبي
حفظه الله ورعاه.
*"يقول السائل:** ما حال الشيخ عبد العزيز بن ريس الريس؟
الجواب: عليه مآخذ في باب الإيمان وأبواب أخرى في العقيدة، وعنده مباحث وتأصيلات قرر فيها مذهب المرجئة، وخالف فيها الحق والصواب.
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 للإشتراك في القناة :
♦ *على الواتس اب WhatsApp* (اضغط متابعة بعد الدخول)
https://whatsapp.com/channel/0029VaJlbvU2f3EFtEYxhW2s
♦ *التلي جرام Telegram*
https://www.tgoop.com/DRR_8_8
🗯 للاشتراك في قناة *الشيخ الفاضل أبي يوسف نجيب الأحمدي الشرعبي حفظه الله* على:
♦️ *التلجرام Telegram*
https://www.tgoop.com/qweasdzxcmnblkjpoik
*ساهم في نشر القناة فالدال على الخير كفاعله*
WhatsApp.com
أحوال الرجال والمجروحين عند أهل السنة والجماعة | WhatsApp Channel
أحوال الرجال والمجروحين عند أهل السنة والجماعة WhatsApp Channel. يمكنكم إرسال أسئلتكم المكتوبة عبر التواصل على الرقم التالي:
- (+967774263796)
**خطوات الحصول على الإجابة:**
1. بعد إرسال سؤالك، انتظر الرد على سؤالك.
2. ستجد الجواب على سؤالك في القناة.…
- (+967774263796)
**خطوات الحصول على الإجابة:**
1. بعد إرسال سؤالك، انتظر الرد على سؤالك.
2. ستجد الجواب على سؤالك في القناة.…
🌟 قال شيخنا يحيى حفظه الله 🌟
"والله إن التقيد بالأدلة من الكتاب والسنة لأمانٌ من الفتن، وإن التفلت عن الأدلة وتصديق الكاذبين والمنافقين عاقبته الخسارة والظلم والوقيعة في أسباب الندامة."
📓من درس الصحيح المسند📓
🗓️ ظهر يوم الثلاثاء
٢/صفر/١٤٤٦ه
"والله إن التقيد بالأدلة من الكتاب والسنة لأمانٌ من الفتن، وإن التفلت عن الأدلة وتصديق الكاذبين والمنافقين عاقبته الخسارة والظلم والوقيعة في أسباب الندامة."
📓من درس الصحيح المسند📓
🗓️ ظهر يوم الثلاثاء
٢/صفر/١٤٤٦ه
### الرد على ادعاءات الإخوان المسلمين والمفسدين حول أمن الحج في المملكة العربية السعودية
من المؤسف أن نرى بعض الأصوات تنشر الأكاذيب وتبث الفتن حول أمن الحج في المملكة العربية السعودية، حيث غردت بعض الجهات المعروفة بانتمائها للإخوان المسلمين والمفسدين بأن الحج هذا العام غير آمن في المملكة. ولكن أين كانت تلك الأصوات عندما قُتل إسماعيل هنية في إيران؟ لم نسمع منهم كلمة عن عدم أمان إيران!
#### الحقائق تتحدث:
1. الاحترافية في تنظيم الحج: المملكة العربية السعودية تتمتع بتاريخ طويل من الخبرة في تنظيم مواسم الحج، وتقوم بجهود جبارة لضمان سلامة وأمن الحجاج. الدعم اللوجستي والطبي والتأمين الشامل للحجيج على أعلى مستوى، يشهد به الملايين من الحجاج الذين يأتون من جميع أنحاء العالم.
2. الأدلة الواضحة: لم تحدث أي حوادث كبيرة تهدد سلامة الحجاج هذا العام في المملكة، وهذا دليل قاطع على الجهود الجبارة التي تبذلها السلطات السعودية لضمان أمان وسلامة الحجاج.
3. التناقض الواضح: في المقابل، لم نرَ أي تغريدات أو تصريحات من هؤلاء الأشخاص الذين ينشرون الفتن حول عدم أمان إيران، على الرغم من وقوع حادثة اغتيال لشخصية بارزة مثل إسماعيل هنية هناك.
#### رسالتنا لهم:
كفى تضليلاً وافتراءً، فالأمان والسلامة هما شعار الحج في المملكة العربية السعودية، بينما يجب أن يُنظر بجدية إلى الأوضاع الحقيقية في الدول التي تعاني من الاضطرابات والانفلات الأمني. الأمان لا يُقيم بالكلمات بل بالأفعال، والمملكة العربية السعودية أثبتت مراراً وتكراراً قدرتها على توفير بيئة آمنة ومستقرة لحجاج بيت الله الحرام.
من المؤسف أن نرى بعض الأصوات تنشر الأكاذيب وتبث الفتن حول أمن الحج في المملكة العربية السعودية، حيث غردت بعض الجهات المعروفة بانتمائها للإخوان المسلمين والمفسدين بأن الحج هذا العام غير آمن في المملكة. ولكن أين كانت تلك الأصوات عندما قُتل إسماعيل هنية في إيران؟ لم نسمع منهم كلمة عن عدم أمان إيران!
#### الحقائق تتحدث:
1. الاحترافية في تنظيم الحج: المملكة العربية السعودية تتمتع بتاريخ طويل من الخبرة في تنظيم مواسم الحج، وتقوم بجهود جبارة لضمان سلامة وأمن الحجاج. الدعم اللوجستي والطبي والتأمين الشامل للحجيج على أعلى مستوى، يشهد به الملايين من الحجاج الذين يأتون من جميع أنحاء العالم.
2. الأدلة الواضحة: لم تحدث أي حوادث كبيرة تهدد سلامة الحجاج هذا العام في المملكة، وهذا دليل قاطع على الجهود الجبارة التي تبذلها السلطات السعودية لضمان أمان وسلامة الحجاج.
3. التناقض الواضح: في المقابل، لم نرَ أي تغريدات أو تصريحات من هؤلاء الأشخاص الذين ينشرون الفتن حول عدم أمان إيران، على الرغم من وقوع حادثة اغتيال لشخصية بارزة مثل إسماعيل هنية هناك.
#### رسالتنا لهم:
كفى تضليلاً وافتراءً، فالأمان والسلامة هما شعار الحج في المملكة العربية السعودية، بينما يجب أن يُنظر بجدية إلى الأوضاع الحقيقية في الدول التي تعاني من الاضطرابات والانفلات الأمني. الأمان لا يُقيم بالكلمات بل بالأفعال، والمملكة العربية السعودية أثبتت مراراً وتكراراً قدرتها على توفير بيئة آمنة ومستقرة لحجاج بيت الله الحرام.
⚠️سياسة حزبية مقيتة⚠️
قناة الجزيرة ( الماسونية الإخوانية) في عام ٢٠١٨م
استمرت أكثر من ستة أشهر تنعق في قضية "خاشقجي" أقامت الدنيا ولم تقعدها على المملكة ، ووالله أني كنت أتعجب من ذلك حتى إن كثيرا من الناس ملَّ من كثرة ما يسمع عن قضية واحدة واليوم في مقتل " هنية " لم نسمع لها همسا يذكر ضد " إيران" هل فهمتم السياسية الحزبية المقيتة ؟!
حقيقة جديرة بالتأمل .
✍سلمان العماد.
٢/ صفر / ١٤٤٦
https://www.tgoop.com/salmansalehalemad/2826
قناة الجزيرة ( الماسونية الإخوانية) في عام ٢٠١٨م
استمرت أكثر من ستة أشهر تنعق في قضية "خاشقجي" أقامت الدنيا ولم تقعدها على المملكة ، ووالله أني كنت أتعجب من ذلك حتى إن كثيرا من الناس ملَّ من كثرة ما يسمع عن قضية واحدة واليوم في مقتل " هنية " لم نسمع لها همسا يذكر ضد " إيران" هل فهمتم السياسية الحزبية المقيتة ؟!
حقيقة جديرة بالتأمل .
✍سلمان العماد.
٢/ صفر / ١٤٤٦
https://www.tgoop.com/salmansalehalemad/2826
Telegram
قناة الشيخ سلمان بن صالح العماد
⚠️سياسة حزبية مقيتة⚠️
قناة الجزيرة ( الماسونية الإخوانية) في عام ٢٠١٨م
استمرت أكثر من ستة أشهر تنعق في قضية "خاشقجي" أقامت الدنيا ولم تقعدها على المملكة ، ووالله أني كنت أتعجب من ذلك حتى إن كثيرا من الناس ملَّ من كثرة ما يسمع عن قضية واحدة واليوم في مقتل…
قناة الجزيرة ( الماسونية الإخوانية) في عام ٢٠١٨م
استمرت أكثر من ستة أشهر تنعق في قضية "خاشقجي" أقامت الدنيا ولم تقعدها على المملكة ، ووالله أني كنت أتعجب من ذلك حتى إن كثيرا من الناس ملَّ من كثرة ما يسمع عن قضية واحدة واليوم في مقتل…
(يا كبار القوم)
خطرت تسترقُ الروح استراقا
بعيونٍ فاقت السمرَ الرقاقا
غادةٌ هشَّتْ بوجهٍ ناصع ٍ
وسناً فاقت به الصبحَ انبثاقا
غادةٌ كالشمس في طلعتها
تملأ العينَ وكالبدر اتِّساقا
قمرا حسنٍ تعالى منهما
قمرٌ يأبى وقد تمَّ المحاقا
وصغار الزهر في الثغر اذا
نطقتْ حاولنَ في الكمّ انفتاقا
كاعبٌ حسناءُ في وجنتها
يمرحُ الحسنُ زُهُوَّاً وائتلاقا
زانها الحسن كأن لم يتخذْ
غيرَ خديْها مجالاً ونطاقاً
وأتمتْ حسنها حِشْمَتُها
يا لحسنٍ زانهُ الصونُ فَرَاقا
برأتْ من كل عيبِ وانثنتْ
تتحدى كل من رامَ السباقا
قل لمن نافسها في الحسن هل
يدركُ البرذونُ في السبق البراقا
فأرحما يا مقلتاها شاعراً
ذاب وجداً مثلما ذاب اشتياقا
انما الشاعر حسٌّ مرهفٌ
وفؤادٌ كلما أغفى أفاقا
هكذا الشاعر مِنْ سيمائهِ
أسرع الناس الى الحسن انسياقا
ظبيةٌ تنأى وتهوى هجرنا
مثلما يهوى بنو قومي الشقاقا
كلما حذرتهم من غبِّهِ
ملأوا الدنيا خلافاً وافتراقا
ويزيدون شتاتاً كلما
ضيَّق الخصمُ على الحلقِ الخناقا
ثوبنا نرقعهُ من يمنةٍ
وهو من يسراهُ يزداد انخراقا
فإلامَ البعض يفري بعضهُ
وإلامَ الصفُّ يزداد انشقاقا
وإلامَ يعبثُ الخُلْفُ بِنَا
ويهَيضُ البغضُ اعضاداً وساقا
وإلامَ الأخُ لا يرضى أخاً
ورفيقُ الدربِ لا يرضى الرفاقا
يا كبار القوم يا اهل النهى
انتمُ الحلّ اذا الرأي تلاقا
أوصدوا باب التعادي وافتحوا
بينكم للودِّ باباًو نطاقا
ما لأبواب العدا مشرعةٌ
والتآخي بابهُ زاد انغلاقا
فمتى يلتئم الشرخ متى
ومتى نرضى التآخي والوفاقا
ما وجدنا في التنائي راحةً
لا ولن تحلو لنا الدنيا مذاقا
أسعدوا بالصلح فيما بينكم
أمةً توشك انْ تَفْنى شقاقا
ضمِّدوا الجرح ولموا أمّة
بالعَدا صيَّرها الدهر مزاقا
ترقبُ الوصل ولو طال النوى
مثلما ترتقبُ الارض البُعاقا
فأغيضوا بالتلاقي فئةً
مُلأتْ شراً وحقداً ونفاقا
أوليس الصلح خيراً كلهُ
فلماذا البعض للصلح أعاقا
ولماذا أمرنا منفتقٌ
واراكم تستطيعون الرِّتاقا
أترى أحوالَنا أعينُكم
ما الذي حلّ وما بالكل حاقا
مالنا تنخر فينا فتنٌ
لا نرى بين تواليها فَواقا
أدركوا فالأمر ان طال بِنَا
سوف نزاد نفوراً وإباقا
وطئوا اكنافكم واعصوا الهوى
واجعلوا في موضع الهجر عِناقا
وانبذوا اهواءكم واتخذوا
سنة المختار مأوى و رُواقا
وليعدْ من زلَّ عن زلاّتهِ
وليطلِّقْ عزةَ الإثم طلاقا
فاز مَن للحق يعصي نفسه
واذا ما استُوثقتْ حلّ الوثاقا
والزموا يا قومنا الحقّ فما
ضلّ مَنْ يتخذ الحق مساقا
إخوتي والله مالي مأرَبٌ
حينَما بالشعر أستجدي الوفاقا
لم أُرِد الا الذي مدّ الفضا
وبنى الأجرام والسبعَ الطباقا
كلمات / طاهر الحسني
١ / ٨ / ١٤٤٣
خطرت تسترقُ الروح استراقا
بعيونٍ فاقت السمرَ الرقاقا
غادةٌ هشَّتْ بوجهٍ ناصع ٍ
وسناً فاقت به الصبحَ انبثاقا
غادةٌ كالشمس في طلعتها
تملأ العينَ وكالبدر اتِّساقا
قمرا حسنٍ تعالى منهما
قمرٌ يأبى وقد تمَّ المحاقا
وصغار الزهر في الثغر اذا
نطقتْ حاولنَ في الكمّ انفتاقا
كاعبٌ حسناءُ في وجنتها
يمرحُ الحسنُ زُهُوَّاً وائتلاقا
زانها الحسن كأن لم يتخذْ
غيرَ خديْها مجالاً ونطاقاً
وأتمتْ حسنها حِشْمَتُها
يا لحسنٍ زانهُ الصونُ فَرَاقا
برأتْ من كل عيبِ وانثنتْ
تتحدى كل من رامَ السباقا
قل لمن نافسها في الحسن هل
يدركُ البرذونُ في السبق البراقا
فأرحما يا مقلتاها شاعراً
ذاب وجداً مثلما ذاب اشتياقا
انما الشاعر حسٌّ مرهفٌ
وفؤادٌ كلما أغفى أفاقا
هكذا الشاعر مِنْ سيمائهِ
أسرع الناس الى الحسن انسياقا
ظبيةٌ تنأى وتهوى هجرنا
مثلما يهوى بنو قومي الشقاقا
كلما حذرتهم من غبِّهِ
ملأوا الدنيا خلافاً وافتراقا
ويزيدون شتاتاً كلما
ضيَّق الخصمُ على الحلقِ الخناقا
ثوبنا نرقعهُ من يمنةٍ
وهو من يسراهُ يزداد انخراقا
فإلامَ البعض يفري بعضهُ
وإلامَ الصفُّ يزداد انشقاقا
وإلامَ يعبثُ الخُلْفُ بِنَا
ويهَيضُ البغضُ اعضاداً وساقا
وإلامَ الأخُ لا يرضى أخاً
ورفيقُ الدربِ لا يرضى الرفاقا
يا كبار القوم يا اهل النهى
انتمُ الحلّ اذا الرأي تلاقا
أوصدوا باب التعادي وافتحوا
بينكم للودِّ باباًو نطاقا
ما لأبواب العدا مشرعةٌ
والتآخي بابهُ زاد انغلاقا
فمتى يلتئم الشرخ متى
ومتى نرضى التآخي والوفاقا
ما وجدنا في التنائي راحةً
لا ولن تحلو لنا الدنيا مذاقا
أسعدوا بالصلح فيما بينكم
أمةً توشك انْ تَفْنى شقاقا
ضمِّدوا الجرح ولموا أمّة
بالعَدا صيَّرها الدهر مزاقا
ترقبُ الوصل ولو طال النوى
مثلما ترتقبُ الارض البُعاقا
فأغيضوا بالتلاقي فئةً
مُلأتْ شراً وحقداً ونفاقا
أوليس الصلح خيراً كلهُ
فلماذا البعض للصلح أعاقا
ولماذا أمرنا منفتقٌ
واراكم تستطيعون الرِّتاقا
أترى أحوالَنا أعينُكم
ما الذي حلّ وما بالكل حاقا
مالنا تنخر فينا فتنٌ
لا نرى بين تواليها فَواقا
أدركوا فالأمر ان طال بِنَا
سوف نزاد نفوراً وإباقا
وطئوا اكنافكم واعصوا الهوى
واجعلوا في موضع الهجر عِناقا
وانبذوا اهواءكم واتخذوا
سنة المختار مأوى و رُواقا
وليعدْ من زلَّ عن زلاّتهِ
وليطلِّقْ عزةَ الإثم طلاقا
فاز مَن للحق يعصي نفسه
واذا ما استُوثقتْ حلّ الوثاقا
والزموا يا قومنا الحقّ فما
ضلّ مَنْ يتخذ الحق مساقا
إخوتي والله مالي مأرَبٌ
حينَما بالشعر أستجدي الوفاقا
لم أُرِد الا الذي مدّ الفضا
وبنى الأجرام والسبعَ الطباقا
كلمات / طاهر الحسني
١ / ٨ / ١٤٤٣
مقالات وفوائد من فتاوى الشيخ محمد العنسي حفظه الله ورعاه
### عَدَمُ الاِخْتِلافِ بَيْنَ أَهْلِ السُّنَّةِ فِي شَأْنِ أَهْلِ الأَهْوَاءِ
> "إِنَّ مِنْ أَعْجَبِ العَجَابِ وَأَشَدِّ الاِسْتِغْرَابِ أَنْ يَخْتَلِفَ بَعْضُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَأَنْ يَحْصُلَ بَيْنَهُمْ رُبَّمَا الشِّقَاقُ وَالعَدَاوَةُ وَالتَّحَامُلُ وَالفِتْنَةُ بِسَبَبِ بَعْضِ أَهْلِ الأَهْوَاءِ... فَالسَّلَفُ كَانُوا يُعَامِلُونَ أَهْلَ الأَهْوَاءِ بِإِخْمَادِ ذِكْرِهِمْ وَهَجْرِهِمْ، وَإِذْلَالِهِمْ وَعَدَمِ السَّلَامِ عَلَيْهِمْ، وَعَدَمِ إِشْهَارِهِمْ. وَيَرُدُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُحَذِّرُونَ مِنْهُمْ، وَلَا يَخْتَلِفُونَ فِي شَأْنِهِمْ."
>
> "فَلَا يَنْبَغِي الاِخْتِلَافُ فِي شَأْنِ مُبْطِلٍ، فِي شَأْنِ مُبْتَدِعٍ، فِي شَأْنِ مُنْحَرِفٍ، فِي شَأْنِ مُذَبْذَبٍ، فِي شَأْنِ رَجُلٍ لَمْ يُعْرَفْ بِالسُّنَّةِ وَلَا بِالسَّلَفِيَّةِ. لِمَاذَا نَخْتَلِفُ؟"
### التَّحْذِيرُ مِنَ الجِدَالِ عَنْ أَهْلِ الأَهْوَاءِ
> "وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا". لَا تُجَادِلْ عَنِ الحِزْبِيِّينَ يَا أَخِي. لَا تَجْعَلْ نَفْسَكَ مُحَامِيًا، وَلَا تُعَظِّمْهُ وَتَقُولَ هَذَا اهْتَدَى عَلَى يَدَيْهِ الآلافُ."
### تَجَنُّبُ التَّنَازُعِ وَالخِلَافِ بَيْنَ أَهْلِ السُّنَّةِ بِشَأْنِ مَوْتِ المُبْتَدِعِ
> "يَعْنِي كُلَّمَا حَدَثَتْ حَادِثَةٌ وَمَاتَ فُلَانٌ مِنَ المُبْتَدِعَةِ، قُتِلَ فُلَانٌ مِنَ الحِزْبِيِّينَ، يَعْنِي نَتَحَارَشُ بَيْنَنَا وَنَتَخَاصَمُ بَيْنَنَا. مَا بَيْنَ مَادِحٍ وَمَا بَيْنَ قَادِحٍ وَمَا بَيْنَ مُدَافِعٍ كَأَنَّهَا سَلَفِيَّةٌ إِيش؟ يَعْنِي عِنْدَ بَعْضِ النَّاسِ سَلَفِيَّةٌ مَخْلُوطَةٌ أَوْ كَيْفَ؟ سَلَفِيَّةٌ عَصْرِيَّةٌ قَابِلَةٌ لِلْبَاطِلِ."
---
اِنْتَقَاهَا وَلَخَّصَهَا أَبُو أَحْمَدَ صَادِق بن هَادِي.
### عَدَمُ الاِخْتِلافِ بَيْنَ أَهْلِ السُّنَّةِ فِي شَأْنِ أَهْلِ الأَهْوَاءِ
> "إِنَّ مِنْ أَعْجَبِ العَجَابِ وَأَشَدِّ الاِسْتِغْرَابِ أَنْ يَخْتَلِفَ بَعْضُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَأَنْ يَحْصُلَ بَيْنَهُمْ رُبَّمَا الشِّقَاقُ وَالعَدَاوَةُ وَالتَّحَامُلُ وَالفِتْنَةُ بِسَبَبِ بَعْضِ أَهْلِ الأَهْوَاءِ... فَالسَّلَفُ كَانُوا يُعَامِلُونَ أَهْلَ الأَهْوَاءِ بِإِخْمَادِ ذِكْرِهِمْ وَهَجْرِهِمْ، وَإِذْلَالِهِمْ وَعَدَمِ السَّلَامِ عَلَيْهِمْ، وَعَدَمِ إِشْهَارِهِمْ. وَيَرُدُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُحَذِّرُونَ مِنْهُمْ، وَلَا يَخْتَلِفُونَ فِي شَأْنِهِمْ."
>
> "فَلَا يَنْبَغِي الاِخْتِلَافُ فِي شَأْنِ مُبْطِلٍ، فِي شَأْنِ مُبْتَدِعٍ، فِي شَأْنِ مُنْحَرِفٍ، فِي شَأْنِ مُذَبْذَبٍ، فِي شَأْنِ رَجُلٍ لَمْ يُعْرَفْ بِالسُّنَّةِ وَلَا بِالسَّلَفِيَّةِ. لِمَاذَا نَخْتَلِفُ؟"
### التَّحْذِيرُ مِنَ الجِدَالِ عَنْ أَهْلِ الأَهْوَاءِ
> "وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا". لَا تُجَادِلْ عَنِ الحِزْبِيِّينَ يَا أَخِي. لَا تَجْعَلْ نَفْسَكَ مُحَامِيًا، وَلَا تُعَظِّمْهُ وَتَقُولَ هَذَا اهْتَدَى عَلَى يَدَيْهِ الآلافُ."
### تَجَنُّبُ التَّنَازُعِ وَالخِلَافِ بَيْنَ أَهْلِ السُّنَّةِ بِشَأْنِ مَوْتِ المُبْتَدِعِ
> "يَعْنِي كُلَّمَا حَدَثَتْ حَادِثَةٌ وَمَاتَ فُلَانٌ مِنَ المُبْتَدِعَةِ، قُتِلَ فُلَانٌ مِنَ الحِزْبِيِّينَ، يَعْنِي نَتَحَارَشُ بَيْنَنَا وَنَتَخَاصَمُ بَيْنَنَا. مَا بَيْنَ مَادِحٍ وَمَا بَيْنَ قَادِحٍ وَمَا بَيْنَ مُدَافِعٍ كَأَنَّهَا سَلَفِيَّةٌ إِيش؟ يَعْنِي عِنْدَ بَعْضِ النَّاسِ سَلَفِيَّةٌ مَخْلُوطَةٌ أَوْ كَيْفَ؟ سَلَفِيَّةٌ عَصْرِيَّةٌ قَابِلَةٌ لِلْبَاطِلِ."
---
اِنْتَقَاهَا وَلَخَّصَهَا أَبُو أَحْمَدَ صَادِق بن هَادِي.
أقوال وفوائد من فتوى الشيخ يحيى الحجوري حول القتال مع روسيا ضد أوكرانيا
فتوى حول القتال مع الكفار ضد الكفار:
1. هل يجوز القتال مع روسيا ضد أوكرانيا؟
- "هل يجوز القتال مع روسيا ضد أوكرانيا؟! بنية أنهم يقاتلون اليهود؟! الذي يفعل ذلك أعمى، أن يقاتل الكفار مع الكفار."
تحذير من التواطؤ مع الكفار:
2. مع من تقاتل؟
- "مع من تقاتل؟! تقاتل مع كافر. { وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ }، والكفار بعضهم أولياء بعض. الكفر ملة واحدة."
- "هم ضد المسلمين بشتى أصنافهم وأنواعهم. وهم أعداء الله وأعداء رسوله وأعداء المؤمنين."
- "والتعاون إنما يكون على البر والتقوى."
3. أين تلك الدول التي ترى أنها ضد اليهود؟
- "فلما تسلط اليهود على فلسطين بالأخص على غزة، أين تلك الدول التي ترى أنها ضد اليهود؟! التي تقول إنها ضدهم ولا قامت بشيء، بل ما علم معها إلا التواطؤ مع اليهود ضد المسلمين."
4. القتال مع الكفار جهل محض
- "وبعض الصوفية هناك في الشيشان أو بعض الدول يقاتلون مع بعض الكفار، وهذا جهل محض وعدم معرفة بالولاء والبراء."
- "أما تفعل بعض الدول من القتال مع بعض الكفار ضد بعض الكفار فإن هذا منهم عبارة عن سياسة ومجاملة لهؤلاء، ولن ترى من أولئك نصرتهم عند أن يتسلط عليهم كفار آخرون."
5. الفرح بقتال الكفار فيما بينهم
- "ولكن تفرح أن ترى كافرًا يضرب كافرًا. نسأل الله أن يجعل بأسهم بينهم، وأن يشغلهم بأنفسهم ويشغلهم عن المسلمين."
6. الكفار هم شر البرية
- "قال الله: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَـٰبِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَا أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمْ شَرُّ ٱلْبَرِيَّةِ} فماذا تتوقعون من شر البرية؟! هؤلاء."
7. تفاضل أهل الحق وتفاضل أهل الباطل
- "فأهل الباطل بعضهم أسوأ من بعض، وأهل الحق بعضهم أفضل من بعض."
8. ماذا يحتاج المسلم في هذا الزمان
- "فما أحوج المسلمين إلى دراسة العقيدة. ومعرفة دين ربهم معرفة صحيحة."
9. الحث بالدعاء على الكافرين
- "أدعو الله عز وجل أن ينتقم من أمريكا ومن سائر الكفار، كما دعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم."
10. نشر الحق ومواجهة الباطل
- "لا تتهيّب أن تنصر دين الله بالحق. وأن تقول الحق ولو كان مرًّا حتى ولو حصل لك شيء من الأذى."
11. التحذير من الركود في الدعوة
- "لا نركد يا أخي. ما هو تاركك الموت. الموت بعدنا. الركود هذا غفلة. الركود عن العمل، الركود عن الردود. الركود عن الجهاد في الله باللسان والقلم بكل ما هو من معاني ذلك بقدر استطاعة الإنسان."
12. نصيحة الجهاد بالعلم والهدى
- "انشط في الدعوة، انشط في الكتابة، انشط في الرد بالعلم. بالهدى ولا سيما على الباطل وأهله."
13. التحذير من الفتنة بين السلفيين
- "إذا صرفك الشيطان أنك تبقى تتداحك مع إخوانك، فهذا معناه أنك خسرت وقتك. يصرفك أنك تبقى مع السلفي ينصب عدائك على السلفي وعلى الحق وأهله. وصرفك عن الضلال وعن المنافقين، وعن كم من إنسان يريد هدم الإسلام. هذه خذيلة وكان الإنسان للشيطان خذولا."
14. عدم المبالاة بالمبطلين
- "كل مبطل دس عليه لا تبالي به. المبطل الكافر المبطل الزنديق المبطل المنافق المبطل المضاد للحق، لا تبالي به، فاعرض عمن تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحياة الدنيا."
15. **إلى متى تطلب العلم*
- "ما زلنا نحتاج إلى العلم إلى أن نلقى الله عز وجل."
16. الولاء والبراء
- "لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة. والتعاون إنما يكون على البر والتقوى."
17.التحذير من التأثر بالجوالات:
مسلم الجوال
- "الآن بعض المسلمين مسلم جوالي. مسلم الجوال. وبعضهم قد جرفه الجوال ونصره ومجسه. صار كأنه من مواليده. فآباؤه يهودانه أو ينصرانه، وبعض المسلمين نصره الجوال وبعضهم مجسه. وبعضهم صار زنديقًا بسبب الجوال تربى على الجوال، يعني تلميذ الجوال. الجوال يمجسه وينصره ويفعل فيه الأفاعيل."
18. التخبط بسبب عدم معرفة العقيدة الصحيحة
- "والذي ما يعرف العقيدة الصحيحة يتخبط. الذي ما يعرف العقيدة الصحيحة والولاء الصحيح يتخبط."
- "أنا أتعجب أن يوجد هذا في طالب علم. إن كان هذا ربما تأثر به، والله أتعجب أن يقول طالب علم: يجوز أن يقاتلون مع روسيا؟!"
- "هذا يدل على مسيس الحاجة عندنا للفقه الشرعي والاستمرار، وأن لا يركن الإنسان على بعض الحصيلة التي عنده."
---
جمعها ولخصها أبو أحمد صادق بن هادي
فتوى حول القتال مع الكفار ضد الكفار:
1. هل يجوز القتال مع روسيا ضد أوكرانيا؟
- "هل يجوز القتال مع روسيا ضد أوكرانيا؟! بنية أنهم يقاتلون اليهود؟! الذي يفعل ذلك أعمى، أن يقاتل الكفار مع الكفار."
تحذير من التواطؤ مع الكفار:
2. مع من تقاتل؟
- "مع من تقاتل؟! تقاتل مع كافر. { وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ }، والكفار بعضهم أولياء بعض. الكفر ملة واحدة."
- "هم ضد المسلمين بشتى أصنافهم وأنواعهم. وهم أعداء الله وأعداء رسوله وأعداء المؤمنين."
- "والتعاون إنما يكون على البر والتقوى."
3. أين تلك الدول التي ترى أنها ضد اليهود؟
- "فلما تسلط اليهود على فلسطين بالأخص على غزة، أين تلك الدول التي ترى أنها ضد اليهود؟! التي تقول إنها ضدهم ولا قامت بشيء، بل ما علم معها إلا التواطؤ مع اليهود ضد المسلمين."
4. القتال مع الكفار جهل محض
- "وبعض الصوفية هناك في الشيشان أو بعض الدول يقاتلون مع بعض الكفار، وهذا جهل محض وعدم معرفة بالولاء والبراء."
- "أما تفعل بعض الدول من القتال مع بعض الكفار ضد بعض الكفار فإن هذا منهم عبارة عن سياسة ومجاملة لهؤلاء، ولن ترى من أولئك نصرتهم عند أن يتسلط عليهم كفار آخرون."
5. الفرح بقتال الكفار فيما بينهم
- "ولكن تفرح أن ترى كافرًا يضرب كافرًا. نسأل الله أن يجعل بأسهم بينهم، وأن يشغلهم بأنفسهم ويشغلهم عن المسلمين."
6. الكفار هم شر البرية
- "قال الله: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَـٰبِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَا أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمْ شَرُّ ٱلْبَرِيَّةِ} فماذا تتوقعون من شر البرية؟! هؤلاء."
7. تفاضل أهل الحق وتفاضل أهل الباطل
- "فأهل الباطل بعضهم أسوأ من بعض، وأهل الحق بعضهم أفضل من بعض."
8. ماذا يحتاج المسلم في هذا الزمان
- "فما أحوج المسلمين إلى دراسة العقيدة. ومعرفة دين ربهم معرفة صحيحة."
9. الحث بالدعاء على الكافرين
- "أدعو الله عز وجل أن ينتقم من أمريكا ومن سائر الكفار، كما دعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم."
10. نشر الحق ومواجهة الباطل
- "لا تتهيّب أن تنصر دين الله بالحق. وأن تقول الحق ولو كان مرًّا حتى ولو حصل لك شيء من الأذى."
11. التحذير من الركود في الدعوة
- "لا نركد يا أخي. ما هو تاركك الموت. الموت بعدنا. الركود هذا غفلة. الركود عن العمل، الركود عن الردود. الركود عن الجهاد في الله باللسان والقلم بكل ما هو من معاني ذلك بقدر استطاعة الإنسان."
12. نصيحة الجهاد بالعلم والهدى
- "انشط في الدعوة، انشط في الكتابة، انشط في الرد بالعلم. بالهدى ولا سيما على الباطل وأهله."
13. التحذير من الفتنة بين السلفيين
- "إذا صرفك الشيطان أنك تبقى تتداحك مع إخوانك، فهذا معناه أنك خسرت وقتك. يصرفك أنك تبقى مع السلفي ينصب عدائك على السلفي وعلى الحق وأهله. وصرفك عن الضلال وعن المنافقين، وعن كم من إنسان يريد هدم الإسلام. هذه خذيلة وكان الإنسان للشيطان خذولا."
14. عدم المبالاة بالمبطلين
- "كل مبطل دس عليه لا تبالي به. المبطل الكافر المبطل الزنديق المبطل المنافق المبطل المضاد للحق، لا تبالي به، فاعرض عمن تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحياة الدنيا."
15. **إلى متى تطلب العلم*
- "ما زلنا نحتاج إلى العلم إلى أن نلقى الله عز وجل."
16. الولاء والبراء
- "لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة. والتعاون إنما يكون على البر والتقوى."
17.التحذير من التأثر بالجوالات:
مسلم الجوال
- "الآن بعض المسلمين مسلم جوالي. مسلم الجوال. وبعضهم قد جرفه الجوال ونصره ومجسه. صار كأنه من مواليده. فآباؤه يهودانه أو ينصرانه، وبعض المسلمين نصره الجوال وبعضهم مجسه. وبعضهم صار زنديقًا بسبب الجوال تربى على الجوال، يعني تلميذ الجوال. الجوال يمجسه وينصره ويفعل فيه الأفاعيل."
18. التخبط بسبب عدم معرفة العقيدة الصحيحة
- "والذي ما يعرف العقيدة الصحيحة يتخبط. الذي ما يعرف العقيدة الصحيحة والولاء الصحيح يتخبط."
- "أنا أتعجب أن يوجد هذا في طالب علم. إن كان هذا ربما تأثر به، والله أتعجب أن يقول طالب علم: يجوز أن يقاتلون مع روسيا؟!"
- "هذا يدل على مسيس الحاجة عندنا للفقه الشرعي والاستمرار، وأن لا يركن الإنسان على بعض الحصيلة التي عنده."
---
جمعها ولخصها أبو أحمد صادق بن هادي
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 لِلِاشْتِرَاكِ فِي قَنَاةٍ * أَحْوَالِ اَلرِّجَال* عَلَى:
♦️ *اَلتَّلْجَرَامْ Telegram*
https://www.tgoop.com/DRR_8_8
♦️ *اَلْوَاتَسَابْ: WhatsApp*
https://whatsapp.com/channel/0029VaJlbvU2f3EFtEYxhW2s
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯 لِلِاشْتِرَاكِ فِي قَنَاةٍ * أَحْوَالِ اَلرِّجَال* عَلَى:
♦️ *اَلتَّلْجَرَامْ Telegram*
https://www.tgoop.com/DRR_8_8
♦️ *اَلْوَاتَسَابْ: WhatsApp*
https://whatsapp.com/channel/0029VaJlbvU2f3EFtEYxhW2s
WhatsApp.com
أحوال الرجال والمجروحين عند أهل السنة والجماعة | WhatsApp Channel
أحوال الرجال والمجروحين عند أهل السنة والجماعة WhatsApp Channel. يمكنكم إرسال أسئلتكم المكتوبة عبر التواصل على الرقم التالي:
- (+967774263796)
**خطوات الحصول على الإجابة:**
1. بعد إرسال سؤالك، انتظر الرد على سؤالك.
2. ستجد الجواب على سؤالك في القناة.…
- (+967774263796)
**خطوات الحصول على الإجابة:**
1. بعد إرسال سؤالك، انتظر الرد على سؤالك.
2. ستجد الجواب على سؤالك في القناة.…
قال شيخنا أبو اليمان عدنان المصقري حفظه الله:
"والخارب اللص يحب الخاربا، هذا المعتوه الكذاب العمودي لا بارك الله فيه هو وأصحابه يدافعون عن المعتوه صاحب سعوان وأصحابه. وقد كنت أقول من قبل إن الريدي قليل علم، قليل حلم، قليل أدب، قليل عقل، صاحب جزاف، قليل إنصاف. وقد ظهر هذا جلياً فيه وفي أصحابه من دون مدافعة."
---
"والخارب اللص يحب الخاربا، هذا المعتوه الكذاب العمودي لا بارك الله فيه هو وأصحابه يدافعون عن المعتوه صاحب سعوان وأصحابه. وقد كنت أقول من قبل إن الريدي قليل علم، قليل حلم، قليل أدب، قليل عقل، صاحب جزاف، قليل إنصاف. وقد ظهر هذا جلياً فيه وفي أصحابه من دون مدافعة."
---
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - :
«أما الرافضي فلا يعاشر أحدا إلا استعمل معه النفاق، فإن دينه الذي في قلبه دين فاسد، يحمله على الكذب والخيانة، وغش الناس وإرادة السوء بهم، فهو لا يألوهم خبالا، ولا يترك شرا يقدر عليه إلا فعله بهم.»
📙 |[ منهاج السنة (425/6) ]|
---
«أما الرافضي فلا يعاشر أحدا إلا استعمل معه النفاق، فإن دينه الذي في قلبه دين فاسد، يحمله على الكذب والخيانة، وغش الناس وإرادة السوء بهم، فهو لا يألوهم خبالا، ولا يترك شرا يقدر عليه إلا فعله بهم.»
📙 |[ منهاج السنة (425/6) ]|
---
📣 إعلان مهم لقناة "زاد الفوائد السلفية" 📣
مرحبًا بكم في "زاد الفوائد السلفية"، حيث تجدون مصدراً غنياً للفوائد والتوجيهات القيمة!
في قناتنا، نقدم ملخصات دقيقة للفوائد والمقالات والنصائح والتوجيهات من العلماء والمشايخ السلفيين
انضموا إلينا الآن لتكونوا على اطلاع دائم بأحدث الفوائد والنصائح التي تُثري مسيرتكم العلمية والعملية.
📲 [تابعوا قناتنا على واتساب الآن!](https://whatsapp.com/channel/0029VaHcoZt5K3zbXPJbB331)
نسأل الله لنا ولكم النفع والتوفيق في الدنيا والآخرة. 🌟
---
مرحبًا بكم في "زاد الفوائد السلفية"، حيث تجدون مصدراً غنياً للفوائد والتوجيهات القيمة!
في قناتنا، نقدم ملخصات دقيقة للفوائد والمقالات والنصائح والتوجيهات من العلماء والمشايخ السلفيين
انضموا إلينا الآن لتكونوا على اطلاع دائم بأحدث الفوائد والنصائح التي تُثري مسيرتكم العلمية والعملية.
📲 [تابعوا قناتنا على واتساب الآن!](https://whatsapp.com/channel/0029VaHcoZt5K3zbXPJbB331)
نسأل الله لنا ولكم النفع والتوفيق في الدنيا والآخرة. 🌟
---
WhatsApp.com
مَنْهَجُ السَّالِكِينَ عَلَى طَرِيقِ السَّلَفِ الصَّالِحِينَ | WhatsApp Channel
مَنْهَجُ السَّالِكِينَ عَلَى طَرِيقِ السَّلَفِ الصَّالِحِينَ WhatsApp Channel. قناة دعوية عامة. 23 followers