- جزء من القصة لا أحد يعرفه ،
هذا الجزء تحديدََا غيرني بإكمله ." No one is ever defeated until defeat has been accepted as a reality " .- ماجاش في بالك تيجي تتطمن عليا ،
مجاش في بالك عاملة ايه الدنيا فيا .- حقيقي ومُجرب وسهل غير معقد .
https://www.tgoop.com/FreeCoin_MoneyBOT?start=04082325014
https://www.tgoop.com/FreeCoin_MoneyBOT?start=04082325014
Telegram
ربح الريال السعودي 💸
💎
وَكَشفتُ بُرقُعَها فَأَشرَقَ وَجهُها
حَتى أَعادَ اللَيلَ صبحًا مُسفِرا
عَرَبِيَّة يَهتَزُّ لينُ قَوامِها
فَيَـخالُهُ العُشّاقُ رُمحًا أَسمَراسَلامٌ عَلَيها ما أَحَبَّت سَلامَنا
فَإِن كَرِهَتهُ فَالسَلامُ عَلى أُخرى"أنا الذي كادت الايامُ تكسِرُني
لكنَ صبّري على الايامِ غلابُ"كان شاعر العراق "معروف الرصافي " جالساً في دكان صديقه الكائن أمام جامع الحيدر خانة ببغداد
و بينما كانا يتجاذبان أطراف الحديث ، وإذا بإمرأة محجبة يوحي منظرها العام بإنها فقيرة و كانت تحمل صحناً وطلبت بالاشارة من صاحبه ان يعطيها بضعة قروش كثمن لهذا الصحن
ولكن صاحب الدكان خرج اليها وحدثها همساً ، فانصرفت المرأة الفقيرة
فاستفسر الرصافي من صديقه عن هذه المرأة
فقال له صاحبه :
إنها أرملة تعيل يتميين وهم الآن جياع وتريد ان ترهن الصحن بأربعة قروش كي تشتري لهما الخبز
فما كان من الرصافي الا ان يلحق بها ويعطيها اثني عشر قرشاً كان كل ما يملكه الرصافي في جيبه ، فأخذت السيدة الأرملة القروش وهي في حالة تردد وحياء و سلمت الصحن للرصافي و هي تقول : الله يرضى عليك تفضل وخذ الصحن
فرفض الرصافي و غادرها عائداً الى دكان صديقه و قلبه يعتصر من الالم ...
عاد الرصافي إلى بيته ولم يستطع النوم ليلتها و راح يكتب هذه القصيدة و الدموع تنهمر من عينيه
"قصيدة الأرملة المرضعة "كتبت بدموع عيني الرصافي ، فجاء التعبير عن المأساة تجسيداً صادقاً لدقة ورقة التعبير عن مشكلة أجتماعية ((الفقر و الفقراء ))
وتعد هذه القصيدة من روائع الشعر العربي في عصر النهضة
بل إن من روعتها نال درجة الدكتوارة بها طالب فرنسي في جامعة الزيتونة بتونس
وترجمت قصيدته الى اللغة الفرنسية والانجليزية لتعدد الصور الوصفية المؤثرة في نفوس النبلاء :
لقيتها ليتني ما كنت ألقاها
تمشي وقد أثقل الاملاق ممشاها
أثوابها رثة والرجل حافية
والدمع تذرفه في الخد عيناها
بكت من الفقر فاحمرت مدامعها
و أصفر كالورس من جوع محياها
مات الذي كان يحميها و يسعدها
فالدهر من بعده بالفقر أشقاها
الموت أفجعها والفقر أوجعها
والهم أنحلها والغم أضناها .أترضى أن تعيش وأنت شهم
مع امرأة تقاسي ما تقاسي
إذا حاضت فأنت تحيض معها
وإن نفست فأنت أخو النفاس
تزوج باثنتينِ ولا تبالي
فنحن أُولو التجارب والمراس- لا سبيل لإقناع الزوجة بالتعدد حتى ولو كانت ذات دين ، وإنما يؤخذ الأمر بغتة كالحرب ثم يتم التفاوض من أجل السلام .- هل كانت كل الطرق تؤدي إليك ، أم أنني كنت أجعلها كذلك؟
- أنا هنا لأجلك احارب الظلام معك وكتف يحمل حزنك ويد تمسك بك وقلب لم ولن يفلتك أبداً .
- أرى بين الرماد وميض جمرٍا ، يوشك ان يكون له ضرام
فإن النار بالعيدان تزكوا ، وإن الحرب اولها كلام .
فإن النار بالعيدان تزكوا ، وإن الحرب اولها كلام .