تكرار المحفوظ شاق على النفس؛ لكن نتائجه باهرة، وهو الطريق الوحيد لحفظ متقن يدوم..
نعم هو شاق والنفس تحب أن تتجاوز وتمضي ولاتكرر، لأن الإنسان عجول، ولأنه يظن أنه قد حفظ فلا داعي للتكرار؛ والسلف كانوا يكررون المحفوظ أكثر من ألف مرة!!!.
نعم هو شاق والنفس تحب أن تتجاوز وتمضي ولاتكرر، لأن الإنسان عجول، ولأنه يظن أنه قد حفظ فلا داعي للتكرار؛ والسلف كانوا يكررون المحفوظ أكثر من ألف مرة!!!.
"شنو هو اللي يمنعكِ تكوني من حفظة القرآن؟"♥️
- تحكي إحداهن:
في يوم الهِمَّة والسَّرد القرآني،
استفتحت إحداهّن بسورة الفاتحة ثمَّ أكملت تُرتِّل حتى بلغت ١٠ أجزاء متتابعة بدون أيّ خطأ!
لا حركة ولا حرف ولا كلمة ولا حُكم!
ثمَّ أكملت مُسترسلة بقيَّة المُصحف على نفس الإتقان والرُّسوخ والثبات،
تنتهي من السورة وتبدأ بالأخرى مُباشرة بلا سؤال عن اسم السورة الأخرى ولا طلب بدايتها، اللهم بارك لها.♥️
سألتها عن سبب رسوخ حفظها؟
فقالت: لا أملُّ من التِّكرار والمُراجعة،
ولا أقطع أيَّام الهِمَّة والسَّرد القرآني، ووجدتُّ بعد فضل الله بهما ثبات حفظي!
وتختم بنصيحة:
"يا طلبة القرآن استعينوا بالله أوَّلًا
وأكثروا من الدُّعاء، ثمَّ لا تملُّوا من كثرة التِّكرار والمُراجعة، وليكن لكم مشاركات في برامج السَّرد ولو بجزء واحد في البداية.
ثبّت الله القرآن حفظًا وعملًا في صدورنا جميعًا."♥️
- للسائرين على درب حفظ القرآن بعض
النصائح أثناء الحفظ:
1- تضرع إلى الله سبحانه وتعالى
وأكثر من الدعاء بأن يعينك على حفظ القرآن.
2- ليكن لك ورد ثابت يوميًا من القرآن
ولا يشغلنك الحفظ عن التلاوة، فإن التلاوة وقود الحفظ.
3- الصحبة الصالحة التي تشتعل في
دواخلها رغبة الحفظ وتعلم القرآن
تساعدك وتعينك بإذن الله.
4- بداية العلم هو حفظ القرآن فانشغل به
في أوقات فراغك وحتى انشغالك
فما زاحم القرآن وقتك إلا باركه.
5- حافظ على الاستغفار والإكثار منه، فإن نسيان القرآن من الذنوب.
6- حفظ القرآن نعمة عظيمة على الحافظ لكتاب الله تستحق الشكر حيث يكون القلب عامراً، فاحمد الله أيها الحافظ واشكره على هذه النعمة.
7- وجوب إخلاص النية، وإصلاح القصد، وجعل القرآن والعناية به من أجل الله تعالى والفوز بجنته، والحصول على مرضاته.
8- تصحيح النطق والقراءة ولا يكون ذلك إلا بالسماع من قارئ مجيد أو حافظ متقن والقرآن لا يؤخذ إلا بالتلقي.
9- التكرار ثم التكرار ثم التكرار.
10- الفهم طريق الحفظ..
من أعظم ما يعين على الحفظ
فهم الآيات المحفوظة ومعرفة وجه ارتباط بعضها ببعض، ولذلك يجب على الحافظ أن يقرأ تفسير بعض الآيات والسور التي يحفظها، وعليه أن يكون حاضر الذهن عند القراءة وذلك ليسهل عليه استذكار الآيات.
ولكن لا يعتمد في الحفظ على الفهم بل عليه بالترديد والتكرار ليسهل عليه الحفظ.
في الأخير:
"ادعُ الله دائمًا أن يهب لكَ القرآن، فإذا وهبك إياه تزينت لكَ الحياة وطاب لكَ العيش وسكَن فؤادك وشعرت بالأنس..
جعلكم الله من أهل القرآن.. آمين."♥️
#زكية_عاطف
- تحكي إحداهن:
في يوم الهِمَّة والسَّرد القرآني،
استفتحت إحداهّن بسورة الفاتحة ثمَّ أكملت تُرتِّل حتى بلغت ١٠ أجزاء متتابعة بدون أيّ خطأ!
لا حركة ولا حرف ولا كلمة ولا حُكم!
ثمَّ أكملت مُسترسلة بقيَّة المُصحف على نفس الإتقان والرُّسوخ والثبات،
تنتهي من السورة وتبدأ بالأخرى مُباشرة بلا سؤال عن اسم السورة الأخرى ولا طلب بدايتها، اللهم بارك لها.♥️
سألتها عن سبب رسوخ حفظها؟
فقالت: لا أملُّ من التِّكرار والمُراجعة،
ولا أقطع أيَّام الهِمَّة والسَّرد القرآني، ووجدتُّ بعد فضل الله بهما ثبات حفظي!
وتختم بنصيحة:
"يا طلبة القرآن استعينوا بالله أوَّلًا
وأكثروا من الدُّعاء، ثمَّ لا تملُّوا من كثرة التِّكرار والمُراجعة، وليكن لكم مشاركات في برامج السَّرد ولو بجزء واحد في البداية.
ثبّت الله القرآن حفظًا وعملًا في صدورنا جميعًا."♥️
- للسائرين على درب حفظ القرآن بعض
النصائح أثناء الحفظ:
1- تضرع إلى الله سبحانه وتعالى
وأكثر من الدعاء بأن يعينك على حفظ القرآن.
2- ليكن لك ورد ثابت يوميًا من القرآن
ولا يشغلنك الحفظ عن التلاوة، فإن التلاوة وقود الحفظ.
3- الصحبة الصالحة التي تشتعل في
دواخلها رغبة الحفظ وتعلم القرآن
تساعدك وتعينك بإذن الله.
4- بداية العلم هو حفظ القرآن فانشغل به
في أوقات فراغك وحتى انشغالك
فما زاحم القرآن وقتك إلا باركه.
5- حافظ على الاستغفار والإكثار منه، فإن نسيان القرآن من الذنوب.
6- حفظ القرآن نعمة عظيمة على الحافظ لكتاب الله تستحق الشكر حيث يكون القلب عامراً، فاحمد الله أيها الحافظ واشكره على هذه النعمة.
7- وجوب إخلاص النية، وإصلاح القصد، وجعل القرآن والعناية به من أجل الله تعالى والفوز بجنته، والحصول على مرضاته.
8- تصحيح النطق والقراءة ولا يكون ذلك إلا بالسماع من قارئ مجيد أو حافظ متقن والقرآن لا يؤخذ إلا بالتلقي.
9- التكرار ثم التكرار ثم التكرار.
10- الفهم طريق الحفظ..
من أعظم ما يعين على الحفظ
فهم الآيات المحفوظة ومعرفة وجه ارتباط بعضها ببعض، ولذلك يجب على الحافظ أن يقرأ تفسير بعض الآيات والسور التي يحفظها، وعليه أن يكون حاضر الذهن عند القراءة وذلك ليسهل عليه استذكار الآيات.
ولكن لا يعتمد في الحفظ على الفهم بل عليه بالترديد والتكرار ليسهل عليه الحفظ.
في الأخير:
"ادعُ الله دائمًا أن يهب لكَ القرآن، فإذا وهبك إياه تزينت لكَ الحياة وطاب لكَ العيش وسكَن فؤادك وشعرت بالأنس..
جعلكم الله من أهل القرآن.. آمين."♥️
#زكية_عاطف
متى سنحفظ القرآن؟!
" في طبقات مجد الدين: أنّ زفر بن الهذيل حَفِظ القرآن في سَنَتَين مِن آخر عمره!، فرُئِيَ بعد موته في المنام، فسُئل: ما حالك؟ فقال: لولا السّنتَين لَهَلَك زفر !!" .
وهل بعد هذا الخَبَر نتراخى ونتكاسل عن الحفظ؟
صغارًا وكبارًا رجالًا ونساءً!
" في طبقات مجد الدين: أنّ زفر بن الهذيل حَفِظ القرآن في سَنَتَين مِن آخر عمره!، فرُئِيَ بعد موته في المنام، فسُئل: ما حالك؟ فقال: لولا السّنتَين لَهَلَك زفر !!" .
وهل بعد هذا الخَبَر نتراخى ونتكاسل عن الحفظ؟
صغارًا وكبارًا رجالًا ونساءً!
أنتَ محظوظٌ بالقرآن
قد أُعطيت الراية،
وقد استدرجت بعض الوحي في جوفك، أو كله
أترضى أن يُقال فلانٌ قد كان حافظًا ثم نسي القرآن!!
جُبران حزنك قد كان مع القرآن
أحين رأيت سعةً من الحال نسيت أيامك الجميلة الأولى !!
أما وإن الإمتحان صعبٌ ويسير،،
صعب إن كان الكوب قدِ انكبَّ ،
ويسيرٌ حين يستوي ؛
ويأخذ أدنى قطرة من موعظة..
اللهم ما أقبل مقبلٌ إلا بمنتك، لا تُحرَم حبالٌ قد تعلقت بك، ولا تنقطع آمالٌ قد طُرحت ببابك.
أحمد المغيري
قد أُعطيت الراية،
وقد استدرجت بعض الوحي في جوفك، أو كله
أترضى أن يُقال فلانٌ قد كان حافظًا ثم نسي القرآن!!
جُبران حزنك قد كان مع القرآن
أحين رأيت سعةً من الحال نسيت أيامك الجميلة الأولى !!
أما وإن الإمتحان صعبٌ ويسير،،
صعب إن كان الكوب قدِ انكبَّ ،
ويسيرٌ حين يستوي ؛
ويأخذ أدنى قطرة من موعظة..
اللهم ما أقبل مقبلٌ إلا بمنتك، لا تُحرَم حبالٌ قد تعلقت بك، ولا تنقطع آمالٌ قد طُرحت ببابك.
أحمد المغيري
"والله ما رأيت ولا سمِعت أحدًا صدق مع القرآن وصبر في حفظه ومُراجعته، وكابد ليله ونهاره، وألحّ على الله أن يُكرمه من كرامات كلامه فهمًا وعملًا؛ إلا وأكرمه الله ورفع ذكره، وأعزّ شأنه، وفتح لهُ باب لم يُحسب له حساب، ولله حِكم وأسرار في كتابه، لا يؤتيها إلا لِمن أخلص!"
*(من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ ، أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ) ♥️🌸*
وهذا النُّورُ يَقذِفُه اللهُ في قَلبِ القارِئِ، أو في بَصَرِه، أو بَصيرَتِه، أو في كُلِّ أحوالِه، أو هو نُورٌ يَصعَدُ له مع أعمالِه إلى السَّماءِ، أو تُشاهِدُه المَلائِكةُ، أو يَسطَعُ له في الآخِرةِ نُورٌ، زيادةً على غَيرِه يَومَ القيامةِ، ويَظَلُّ هذا النُّورُ بهذا المَعنى طُوالَ الأُسبوعِ مِنَ الجُمُعةِ إلى الجُمُعةِ.
وفي الحَديثِ التَّرغيبُ والحَثُّ على قِراءةِ سُورةِ الكَهفِ يَومَ الجُمُعةِ .
وهذا النُّورُ يَقذِفُه اللهُ في قَلبِ القارِئِ، أو في بَصَرِه، أو بَصيرَتِه، أو في كُلِّ أحوالِه، أو هو نُورٌ يَصعَدُ له مع أعمالِه إلى السَّماءِ، أو تُشاهِدُه المَلائِكةُ، أو يَسطَعُ له في الآخِرةِ نُورٌ، زيادةً على غَيرِه يَومَ القيامةِ، ويَظَلُّ هذا النُّورُ بهذا المَعنى طُوالَ الأُسبوعِ مِنَ الجُمُعةِ إلى الجُمُعةِ.
وفي الحَديثِ التَّرغيبُ والحَثُّ على قِراءةِ سُورةِ الكَهفِ يَومَ الجُمُعةِ .
▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:
⚠️ مِن آدَابِ الجُمُعَة:
📌 الإكْثَارُ مِن الدُّعَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؛ لَعَلَّهُ يُوَافِقُ سَاعَةَ الْإِجَابَةِ؛
- لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ)) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
وَقَوْلُهُ: ((يُصَلِّي))؛ أَيْ: يَدْعُو؛ لِأَنَّ الْحَدِيثَ كَمَا مَرَّ وَهُوَ الرَّاجِحُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ سَاعَةَ الْإِجَابَةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ، وَهَذَا الْوَقْتُ وَقْتُ كَرَاهَةٍ لَا يُصَلَّى فِيهِ
فيَنْبَغِي لِلْعَبْدِ الْمُسْلِمِ أَنْ يُكْثِرَ مِنَ الدُّعَاءِ فِي جَمِيعِ سَاعَاتِ الْجُمُعَةِ لَعَلَّهُ أَنْ يُوَفَّقَ لَهَا.
وأَنَّ إِنْسَانًا لَوْ كَانَتْ لَهُ عِنْدَ أَحَدٍ حَاجَةٌ، فَإِنَّهُ لَا يَسْتَكْثِرُ أَنْ يَقِفَ عَلَى بَابِهِ إِنْ تَيَقَّنَ أَوْ ظَنَّ أَنَّهُ يَقْضِي حَاجَتَهُ، لَا يَسْتَكْثِرُ أَنْ يَقِفَ عَلَى بَابِهِ سَائِلًا حَاجَتَهُ يَوْمًا طَوِيلًا، فَكَيْفَ بِمَنْ يَطْلُبُ مِنْ رَبِّ الْأَرْبَابِ صَاحِبِ الْجُودِ وَالْهِبَاتِ وَالْعَطَايَا، الَّذِي يَقُولُ لِلشَّيْءِ: كُنْ، فَيَكُونُ؟!
أَفَيَسْتَكْثِرُ الْمَرْءُ عَلَى حَاجَتِهِ أَنْ يَلْزَمَ بَابَ رَبِّهِ طَالِبًا مِنْهُ حَاجَتَهُ سَاعَةً حَدَّدَهَا لَهُ نَبِيُّهُ صلى الله عليه وسلم، وَأَخْبَرَ أَنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى لَا يَسْأَلُهُ فِيهَا أَحَدٌ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.
نَعُوذُ بِاَللَّهِ تبارك وتعالى مِنَ الْخِذْلَانِ، وَنَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ.
📚 شرح عمدة الأحكام - كتاب الصلاة.
⚠️ مِن آدَابِ الجُمُعَة:
📌 الإكْثَارُ مِن الدُّعَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؛ لَعَلَّهُ يُوَافِقُ سَاعَةَ الْإِجَابَةِ؛
- لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ)) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
وَقَوْلُهُ: ((يُصَلِّي))؛ أَيْ: يَدْعُو؛ لِأَنَّ الْحَدِيثَ كَمَا مَرَّ وَهُوَ الرَّاجِحُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ سَاعَةَ الْإِجَابَةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ، وَهَذَا الْوَقْتُ وَقْتُ كَرَاهَةٍ لَا يُصَلَّى فِيهِ
فيَنْبَغِي لِلْعَبْدِ الْمُسْلِمِ أَنْ يُكْثِرَ مِنَ الدُّعَاءِ فِي جَمِيعِ سَاعَاتِ الْجُمُعَةِ لَعَلَّهُ أَنْ يُوَفَّقَ لَهَا.
وأَنَّ إِنْسَانًا لَوْ كَانَتْ لَهُ عِنْدَ أَحَدٍ حَاجَةٌ، فَإِنَّهُ لَا يَسْتَكْثِرُ أَنْ يَقِفَ عَلَى بَابِهِ إِنْ تَيَقَّنَ أَوْ ظَنَّ أَنَّهُ يَقْضِي حَاجَتَهُ، لَا يَسْتَكْثِرُ أَنْ يَقِفَ عَلَى بَابِهِ سَائِلًا حَاجَتَهُ يَوْمًا طَوِيلًا، فَكَيْفَ بِمَنْ يَطْلُبُ مِنْ رَبِّ الْأَرْبَابِ صَاحِبِ الْجُودِ وَالْهِبَاتِ وَالْعَطَايَا، الَّذِي يَقُولُ لِلشَّيْءِ: كُنْ، فَيَكُونُ؟!
أَفَيَسْتَكْثِرُ الْمَرْءُ عَلَى حَاجَتِهِ أَنْ يَلْزَمَ بَابَ رَبِّهِ طَالِبًا مِنْهُ حَاجَتَهُ سَاعَةً حَدَّدَهَا لَهُ نَبِيُّهُ صلى الله عليه وسلم، وَأَخْبَرَ أَنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى لَا يَسْأَلُهُ فِيهَا أَحَدٌ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.
نَعُوذُ بِاَللَّهِ تبارك وتعالى مِنَ الْخِذْلَانِ، وَنَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ.
📚 شرح عمدة الأحكام - كتاب الصلاة.
اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيم؛ اللَّهُمَّ بارِك على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد.
ﷺ | 🤍
ﷺ | 🤍
صلاة الضُّحى = صلاة الأوَّابين
سُميت صلاة الضُّحى بصلاة الأوَّابين لأن لا يحافظ عليها إلا عبدٌ أوَّاب، أتعرف من هو العبد الأوَّاب؟ هو الذي يكثر من التَّوبة والاستغفار، ويعود إلى ربه دائمًا، ويلهج بذكره.
- صلاة الضُّحى يا أوَّابين!
سُميت صلاة الضُّحى بصلاة الأوَّابين لأن لا يحافظ عليها إلا عبدٌ أوَّاب، أتعرف من هو العبد الأوَّاب؟ هو الذي يكثر من التَّوبة والاستغفار، ويعود إلى ربه دائمًا، ويلهج بذكره.
- صلاة الضُّحى يا أوَّابين!
"من أحبَّ القرآن قدّم له مهرًا ثمينًا (عمره ووقته بل حياته كلها) فتجد له مع كتاب الله خلوات يجد فيها معه رقّة قلبه وانشراح صدره وقشعريرة جسده ودموع عينيه.."🌱🤍
"هنيئًا لمرءٍ كُلّما تزيَّنتْ له الدُّنيا تذكَّرَ ما في صدره من القرآن، فاستحيا من الله أن يخوضُ في لُجَجِ الدنُّيا وكلامُ الله بين صدره!"
" إنَّ كُلَّ مُؤَدِّبٍ يحبُّ أنْ يُؤتَى أَدَبُه، وإنَّ أدبَ الله القُرآن ".
- عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
- عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
لو كنت بتعاني مِن عدم الخشوع في الصلاة والموضوع دا مؤثر عليك نفسيًا، ونفسك بالجد تخشع في الصلاة فالكلمتين ديل يهموك!
حأذكر لك كذا نقطة لو طبقتها عمليًا حتنفعك شديد والكلام دا عن تجربة!
لكن قبل كل شئ أنا ذكرت لك أمر في غاية الأهمية وهو اللي بتوقف عليه نجاح الخطوات الحأقولها لك ..
لازم تكون فعلًا عايز تحل المشكلة دي!
لازم تكون فعلًا عايز تخشع في الصلاة!
ماينفع يكون قلبك مُعرض عن الصلاة، وبتضيعها، عشان الحل دا لابد فيه قبل كل شئ النية!
أول حاجة لازم تكون عارف مسألة الخشوع في الصلاة هي حصاد لمواضع نظر قلبك في غيرِ الصلاة!
يعني كل ماتكون مراعي ربّنا في نظرك، في سمعك، في قلبك عمومًا ومراقب الله في غير الصلاة خشوعك سهل جِدًا، وكونك تطلع مِن الصلاة وإنت مرتاح، وخفيف وتستشعر قول النبي [ أرحنا بها يابلال] فدا بعتمد على بجزء كبير على حياتك في غير الصلاة! ..
مِن المعينات على الخشوع وكل اللي حأذكرهم ديل مُجربات :
1•الطمأنينة!
وهي ركن مِن أركان الصلاة، وأركان الصلاة تبطل الصلاة بدونها!
يعني شنو؟ يعني تركع حتى تطمئن، تسجد حتى تطمئن، ظهرك يكون مستقر في وضع الركوع حتى بعدها تقوم، ولما تسجد أعضاء السجود كل عضو يستقر في مكانه الصحيح حتى ترفع، فمتأكدة تمامًا أي حد عنده مشكلة خشوع صلاته سريعة!
يعني يركع سريع، يقوم سريع، يسجد سريع وهكذا
وكمّا ذكرت الطمأنينة ركن مِن أركان الصلاة ناهيك عن أي شئ تاني!
2• قراءة القرءان أو الأذكار قبل الصلاة!
مِن تسمع الآذان وإنت ماشي تتجهز للصلاة،وبعد تتوضأ ولحدي ما تصل السجادة،دا وقت مهم جِدًا ودوره كبير في الخشوع في الصلاة، فاشغله بتلاوة قرءان إن شاءالله سورة الإخلاص، الفلق أو أي سورة تكررها، أو بتسبيح أو أي ذكر تكون فيه هيأت قلبك على الإقبال على الله
التهيئة دي مهمة شديد، والتمهيد لجو الإقبال على الله لابد مِنه، يعني ماممكن تكون بتتكلم في حاجة وطوالي الله أكبر والخشوع يملأ قلبك، لازم تمهيد للقلب وتهيئة!
3• مكان الصلاة!
وهذا يحبذ فيه تحري مكان مافيه أحد حولك ما استطعت لذلك سبيلًا، أو الناس الحواليك بصلوا هم كمان، أو مشغولين بأشياء غير مزعجة لك يعني أكيد صلاتك في مكان فيه ناس بتونسوا ممكن تأثر على خشوعك أشد مِن لو كنت وحدك!
عشان كده صلاة القيام الخشوع بكون فيها أحسن عشان الناس كلها نايمة، المكان مظلم مافيه ما يشغلك!
ومسألة وجود الناس دي بتأثر كمان على ناس في مسألة الرياء!
بخافوا مِن إنّو يجودوا صلاتهم فيدخلوا في الحاجة دي، فعشان كده تخيّروا الصلاة في مكان مهيأ ومعين للخشوع!
4•كل ما كانت الصلاة بمحفوظ جديد كانت معينة للخشوع والتدبر!
أنا بقول لك كده كما أسلفت عن تجربة أنا لي قريب 9 سنة ولله الحمد مما حفظت القرءان ولقريب دا كنت بصلي بسور وآيات معينة، مش عشان ماحافظة لكن سبحان الله بخاف، فلمّا كسرت حاجز الخوف دا لقيت إنّي كنت محرومة مِن تدبر القرءان في الصلاة وحقيقي دي نعمة عظيمة كان عليها السلف وأولهم صحابة رسول الله!
تذوّق القرءان في الصلاة له طعم مختلف عن ماهو خارجها لقدسية الصلاة والوقوف فيها بينَ يدي الله سبحانه وتعالى، فكرة إنّو حتى الفاتحة البتكررها لما تقول الحمدلله رب العالمين يقول الله: حمدني عبدي، ولما تقول : الرحمن الرحيم، يقول سبحانه : أثنى عليّ عبدي وهكذا إلى آخر ما جاء في الحديث
كل آية في رد لها، فاستشعارك دا بخليك تتذوق حلاوة الآيات دي وإن كنت بتكررها في كل ركعة!
5• ودي سبحان الله ماقدرت أفسرها لكن سرها عظيم جِدًا، وهي كثرة الصلاة!
مِن المُعينات على الخشوع في الصلاة كثرة الصلاة!
قدر ما تصلي كتير حتلقى قلبك حضوره بقى أسهل، وتركيزه على هدفه في الصلاة بقى أسهل، وترويضه على أخذ حظه من الخشوع بالنسبة لك أسهل!
إنت بتعمل شنو في الركوع؟
تعظيم الله في الركوع وليس مجرد ترديد سبحان ربي العظيم!
وهكذا حتفهم كل ورد وكل لفظ وتعيشه كل ما يرتبط قلبك بالصلاة ارتباط محبة وليسَ ارتباط الواجب فقط، ولاتكون المحبة إلَّا للمُكثر! ..
6•ودي أهم وحدة في كل الفاتو ديل وهي : عدم الكف عن المحاولة!
أصلو ماتقول جربت وما نفع، ولا أنا قلبي دا أصلو كده، ...الخ!
تحاول وما لايُدرك كلّه لا يُترك بعضه!
ماتقول ما بقدر، الليلة جربت وخشعت بس لحظة تكبيرة الإحرام، بكرة حظك في الخشوع يزيد، ركعة، اتنين وهكذا، والأسباب الذكرتها لك دي كفيلة إنّك بعد تستعين بالله تكون لك مُعينة على الخشوع!
قوم أسي جربها في ركعتين تصليهم،حتلقى في فرق كبير في صلاتك مِن أول تجربة! ..
فاللهَ اللهَ في أرحنا بها يابلال!
والسلام!
#ترتيل_الخزين
حأذكر لك كذا نقطة لو طبقتها عمليًا حتنفعك شديد والكلام دا عن تجربة!
لكن قبل كل شئ أنا ذكرت لك أمر في غاية الأهمية وهو اللي بتوقف عليه نجاح الخطوات الحأقولها لك ..
لازم تكون فعلًا عايز تحل المشكلة دي!
لازم تكون فعلًا عايز تخشع في الصلاة!
ماينفع يكون قلبك مُعرض عن الصلاة، وبتضيعها، عشان الحل دا لابد فيه قبل كل شئ النية!
أول حاجة لازم تكون عارف مسألة الخشوع في الصلاة هي حصاد لمواضع نظر قلبك في غيرِ الصلاة!
يعني كل ماتكون مراعي ربّنا في نظرك، في سمعك، في قلبك عمومًا ومراقب الله في غير الصلاة خشوعك سهل جِدًا، وكونك تطلع مِن الصلاة وإنت مرتاح، وخفيف وتستشعر قول النبي [ أرحنا بها يابلال] فدا بعتمد على بجزء كبير على حياتك في غير الصلاة! ..
مِن المعينات على الخشوع وكل اللي حأذكرهم ديل مُجربات :
1•الطمأنينة!
وهي ركن مِن أركان الصلاة، وأركان الصلاة تبطل الصلاة بدونها!
يعني شنو؟ يعني تركع حتى تطمئن، تسجد حتى تطمئن، ظهرك يكون مستقر في وضع الركوع حتى بعدها تقوم، ولما تسجد أعضاء السجود كل عضو يستقر في مكانه الصحيح حتى ترفع، فمتأكدة تمامًا أي حد عنده مشكلة خشوع صلاته سريعة!
يعني يركع سريع، يقوم سريع، يسجد سريع وهكذا
وكمّا ذكرت الطمأنينة ركن مِن أركان الصلاة ناهيك عن أي شئ تاني!
2• قراءة القرءان أو الأذكار قبل الصلاة!
مِن تسمع الآذان وإنت ماشي تتجهز للصلاة،وبعد تتوضأ ولحدي ما تصل السجادة،دا وقت مهم جِدًا ودوره كبير في الخشوع في الصلاة، فاشغله بتلاوة قرءان إن شاءالله سورة الإخلاص، الفلق أو أي سورة تكررها، أو بتسبيح أو أي ذكر تكون فيه هيأت قلبك على الإقبال على الله
التهيئة دي مهمة شديد، والتمهيد لجو الإقبال على الله لابد مِنه، يعني ماممكن تكون بتتكلم في حاجة وطوالي الله أكبر والخشوع يملأ قلبك، لازم تمهيد للقلب وتهيئة!
3• مكان الصلاة!
وهذا يحبذ فيه تحري مكان مافيه أحد حولك ما استطعت لذلك سبيلًا، أو الناس الحواليك بصلوا هم كمان، أو مشغولين بأشياء غير مزعجة لك يعني أكيد صلاتك في مكان فيه ناس بتونسوا ممكن تأثر على خشوعك أشد مِن لو كنت وحدك!
عشان كده صلاة القيام الخشوع بكون فيها أحسن عشان الناس كلها نايمة، المكان مظلم مافيه ما يشغلك!
ومسألة وجود الناس دي بتأثر كمان على ناس في مسألة الرياء!
بخافوا مِن إنّو يجودوا صلاتهم فيدخلوا في الحاجة دي، فعشان كده تخيّروا الصلاة في مكان مهيأ ومعين للخشوع!
4•كل ما كانت الصلاة بمحفوظ جديد كانت معينة للخشوع والتدبر!
أنا بقول لك كده كما أسلفت عن تجربة أنا لي قريب 9 سنة ولله الحمد مما حفظت القرءان ولقريب دا كنت بصلي بسور وآيات معينة، مش عشان ماحافظة لكن سبحان الله بخاف، فلمّا كسرت حاجز الخوف دا لقيت إنّي كنت محرومة مِن تدبر القرءان في الصلاة وحقيقي دي نعمة عظيمة كان عليها السلف وأولهم صحابة رسول الله!
تذوّق القرءان في الصلاة له طعم مختلف عن ماهو خارجها لقدسية الصلاة والوقوف فيها بينَ يدي الله سبحانه وتعالى، فكرة إنّو حتى الفاتحة البتكررها لما تقول الحمدلله رب العالمين يقول الله: حمدني عبدي، ولما تقول : الرحمن الرحيم، يقول سبحانه : أثنى عليّ عبدي وهكذا إلى آخر ما جاء في الحديث
كل آية في رد لها، فاستشعارك دا بخليك تتذوق حلاوة الآيات دي وإن كنت بتكررها في كل ركعة!
5• ودي سبحان الله ماقدرت أفسرها لكن سرها عظيم جِدًا، وهي كثرة الصلاة!
مِن المُعينات على الخشوع في الصلاة كثرة الصلاة!
قدر ما تصلي كتير حتلقى قلبك حضوره بقى أسهل، وتركيزه على هدفه في الصلاة بقى أسهل، وترويضه على أخذ حظه من الخشوع بالنسبة لك أسهل!
إنت بتعمل شنو في الركوع؟
تعظيم الله في الركوع وليس مجرد ترديد سبحان ربي العظيم!
وهكذا حتفهم كل ورد وكل لفظ وتعيشه كل ما يرتبط قلبك بالصلاة ارتباط محبة وليسَ ارتباط الواجب فقط، ولاتكون المحبة إلَّا للمُكثر! ..
6•ودي أهم وحدة في كل الفاتو ديل وهي : عدم الكف عن المحاولة!
أصلو ماتقول جربت وما نفع، ولا أنا قلبي دا أصلو كده، ...الخ!
تحاول وما لايُدرك كلّه لا يُترك بعضه!
ماتقول ما بقدر، الليلة جربت وخشعت بس لحظة تكبيرة الإحرام، بكرة حظك في الخشوع يزيد، ركعة، اتنين وهكذا، والأسباب الذكرتها لك دي كفيلة إنّك بعد تستعين بالله تكون لك مُعينة على الخشوع!
قوم أسي جربها في ركعتين تصليهم،حتلقى في فرق كبير في صلاتك مِن أول تجربة! ..
فاللهَ اللهَ في أرحنا بها يابلال!
والسلام!
#ترتيل_الخزين
من المشاريع التي لا تُهدم أبدا؛ إصلاح النفس بكلام ربها.
التهذيب المرغوب من القرآن لا يأتي بين يوم وليلة، بل يأتي بالإقبال والاستزادة والتدبر والدعاء حتى يلهمك الله ويعلمك التدبر.
القرآن مشروع الدنيا والآخرة، ورمضان شهر القرآن، ونحن لا زلنا في شعبان، نعد العدة له بإذن الله.
والمؤمن فَطِن، لا تلهيه الدنيا ولا يجذبه مشتِت.
التهذيب المرغوب من القرآن لا يأتي بين يوم وليلة، بل يأتي بالإقبال والاستزادة والتدبر والدعاء حتى يلهمك الله ويعلمك التدبر.
القرآن مشروع الدنيا والآخرة، ورمضان شهر القرآن، ونحن لا زلنا في شعبان، نعد العدة له بإذن الله.
والمؤمن فَطِن، لا تلهيه الدنيا ولا يجذبه مشتِت.
يعني أنا عشان أفهم القُرآن، محتاج قلب نقي ولّا القُرآن يُطهِّر قلبي؟
-محتاج الإثنين.
هي دايرة، أنت بتُقبِل على القُرآن، لو إنت داخل (مُقبل، متدبر، خائف، وَجِل) = القُرآن يُطهِّر قلبك من الذنوب والشهوات.
بعد كدا تزداد تدبرًا لفهم كتاب اللَّه، بعد كدا يُطهِّر القلب أكثر!
عشان كدا مش لازم نقول إي قبل إي؟ -لكن المهم أن الإصرار على الذنوب قد يحول بينك وبين كتاب اللَّه سبحانه وتعالى، فاجتنب..
-د: أحمد عبد المنعم.
-محتاج الإثنين.
هي دايرة، أنت بتُقبِل على القُرآن، لو إنت داخل (مُقبل، متدبر، خائف، وَجِل) = القُرآن يُطهِّر قلبك من الذنوب والشهوات.
بعد كدا تزداد تدبرًا لفهم كتاب اللَّه، بعد كدا يُطهِّر القلب أكثر!
عشان كدا مش لازم نقول إي قبل إي؟ -لكن المهم أن الإصرار على الذنوب قد يحول بينك وبين كتاب اللَّه سبحانه وتعالى، فاجتنب..
-د: أحمد عبد المنعم.