*✍️ خواطر قلم ✒️*
*لا شيء يُريكَ حقيقة الدنيا إلا الموت!*
*ولو خُلِط تراب المقبرة كله، ثم اُخِذ منه حفنة لكانت تلخيصاً لحقيقتنا، وحقيقة هذه الدنيا التي نتقاتل فيها!*
*◾️في هذه الحفنة بقايا رجلٍ ثري، جمعَ المالَ من حلالٍ ومن حرامٍ، أكل ميراثاً، واحتكر سلعةً، ولم يدفع لأجيرٍ حقَّه، غصبَ مسكيناً بيتاً، وسلبَ ضعيفاً أرضاً، وثم مضى تاركاً وراءه كل شيء كان يجمعه* *ليصير ذرَّات في حفنة في كف يد!*
*◾️وفي هذه الحفنة بقايا شابٍ قوي يرفعُ الأثقال في النادي، ولكنه ما فكَّر يوماً أن يرفع لحافه ويقوم لصلاة الفجر، ثم صارت العضلات طعاماً للديدان، وكل ما تبقى من القوة ذرات في حفنة في كف يد!*
*◾️وفي هذه الحفنة فتاة حسناء كفلقة القمر، كانت تلبسُ ثياباً تُظهِرُ من جسدها أكثر ما تستر، كان يُعجبها أن تتطاول إليها النظرات، وكانت تطربُ لعبارات الغزل من الرائح والغادي،* *كانت تُحِبُّ أن تكون أُمنيةً في قلب كل من رآها، ثم أسدلَ الموتُ ستار الحكاية، وها هي الآن ذراتٍ في حفنة في كف يد!*
*◾️وفي هذه الحفنة حاكم ظالم، ووزير متسلط، ومدير متجبِّر، وربُّ عملٍ متكبِّرٍ، كانوا جميعاً يحسبون أن الدنيا باقية وأنهم باقون معها، ثم انتبهوا من غفلتهم حين رأوا وجه ملك الموت، ثم ها هم في هذه الحفنة، وقد زال السلطان، وكُسِرَ الصولجان، واندثرت السلطة، مجرَّد ذرات في كف يد!*
*◾️وفي هذه الحفنة أيضاً فقيه، وقارئ للقرآن، كان يبيعُ دينه بدنياه، وفيها موظف مرتَشٍ، وطبيب جشع، ومهندس غشاش، وحِرفيُّ كذاب، وزوج متسلط، وزوجة ناشِز، عرفوا جميعاً على خشبة الغُسل أن اللعبة انتهت،*
*وأن الامتحان قد انقضى وقته، وقد حان وقت الاطلاع على النتيجة، ثم ها هم جميعاً مجرَّد ذرات في كفة يد!*
*✅ وفي هذه الحفنة أيضاً، ثريٌ لم يأكل درهماً من حرام، وشاب نشأ في طاعة الله، وفتاة راودتها الدنيا عن نفسها فاختارت ما عند الله لأنه خير وأبقى، وحاكم عادل، ووزير ناصح، ومدير رحيم، وفقيه لم يبِعْ دينه، وقارئ للقرآن كان يُفسِّره سلوكاً وعملاً، وطبيب طيّب، ومهندس أمين، وموظف عفيف، وزوج حنون، وزوجة رؤوم، ما ضرَّهم أنهم صاروا مجرَّد ذرات في هذه الحفنة، وهم أسعد الناس الآن حالاً، في نعيم البرزخ، ينظرون مقاعدهم في الجنة،* *ويرددون:* *( اللهم أقِمْ السَّاعة، اللهم أقِمْ السَّاعة )*
*لا شيء يُريكَ حقيقة الدنيا إلا الموت!*
*ولو خُلِط تراب المقبرة كله، ثم اُخِذ منه حفنة لكانت تلخيصاً لحقيقتنا، وحقيقة هذه الدنيا التي نتقاتل فيها!*
*◾️في هذه الحفنة بقايا رجلٍ ثري، جمعَ المالَ من حلالٍ ومن حرامٍ، أكل ميراثاً، واحتكر سلعةً، ولم يدفع لأجيرٍ حقَّه، غصبَ مسكيناً بيتاً، وسلبَ ضعيفاً أرضاً، وثم مضى تاركاً وراءه كل شيء كان يجمعه* *ليصير ذرَّات في حفنة في كف يد!*
*◾️وفي هذه الحفنة بقايا شابٍ قوي يرفعُ الأثقال في النادي، ولكنه ما فكَّر يوماً أن يرفع لحافه ويقوم لصلاة الفجر، ثم صارت العضلات طعاماً للديدان، وكل ما تبقى من القوة ذرات في حفنة في كف يد!*
*◾️وفي هذه الحفنة فتاة حسناء كفلقة القمر، كانت تلبسُ ثياباً تُظهِرُ من جسدها أكثر ما تستر، كان يُعجبها أن تتطاول إليها النظرات، وكانت تطربُ لعبارات الغزل من الرائح والغادي،* *كانت تُحِبُّ أن تكون أُمنيةً في قلب كل من رآها، ثم أسدلَ الموتُ ستار الحكاية، وها هي الآن ذراتٍ في حفنة في كف يد!*
*◾️وفي هذه الحفنة حاكم ظالم، ووزير متسلط، ومدير متجبِّر، وربُّ عملٍ متكبِّرٍ، كانوا جميعاً يحسبون أن الدنيا باقية وأنهم باقون معها، ثم انتبهوا من غفلتهم حين رأوا وجه ملك الموت، ثم ها هم في هذه الحفنة، وقد زال السلطان، وكُسِرَ الصولجان، واندثرت السلطة، مجرَّد ذرات في كف يد!*
*◾️وفي هذه الحفنة أيضاً فقيه، وقارئ للقرآن، كان يبيعُ دينه بدنياه، وفيها موظف مرتَشٍ، وطبيب جشع، ومهندس غشاش، وحِرفيُّ كذاب، وزوج متسلط، وزوجة ناشِز، عرفوا جميعاً على خشبة الغُسل أن اللعبة انتهت،*
*وأن الامتحان قد انقضى وقته، وقد حان وقت الاطلاع على النتيجة، ثم ها هم جميعاً مجرَّد ذرات في كفة يد!*
*✅ وفي هذه الحفنة أيضاً، ثريٌ لم يأكل درهماً من حرام، وشاب نشأ في طاعة الله، وفتاة راودتها الدنيا عن نفسها فاختارت ما عند الله لأنه خير وأبقى، وحاكم عادل، ووزير ناصح، ومدير رحيم، وفقيه لم يبِعْ دينه، وقارئ للقرآن كان يُفسِّره سلوكاً وعملاً، وطبيب طيّب، ومهندس أمين، وموظف عفيف، وزوج حنون، وزوجة رؤوم، ما ضرَّهم أنهم صاروا مجرَّد ذرات في هذه الحفنة، وهم أسعد الناس الآن حالاً، في نعيم البرزخ، ينظرون مقاعدهم في الجنة،* *ويرددون:* *( اللهم أقِمْ السَّاعة، اللهم أقِمْ السَّاعة )*
"فتبسَّمَ النبيُّ ﷺ"
-البخاري ١٠٢١-.
"فضحِكَ النبيُّ ﷺ"
-البخاري ١٩٣٦-.
"فسكَتَ ﷺ هُنَيهَةً"
-البخاري ٣٦٩٥-.
"حزُنَ النبيُّ ﷺ"
-البخاري ٦٩٨٢-.
"فبكَى النبيُّ ﷺ"
-البخاري ١٣٠٤-.
ما أعظمَهُ مِن نبيٍّ؛ حُفِظَت لنا بسمَاتُه، وضحكَاتُه، وسكتَاتُه، وحزنُه، وبكَاؤُه ﷺ.
-البخاري ١٠٢١-.
"فضحِكَ النبيُّ ﷺ"
-البخاري ١٩٣٦-.
"فسكَتَ ﷺ هُنَيهَةً"
-البخاري ٣٦٩٥-.
"حزُنَ النبيُّ ﷺ"
-البخاري ٦٩٨٢-.
"فبكَى النبيُّ ﷺ"
-البخاري ١٣٠٤-.
ما أعظمَهُ مِن نبيٍّ؛ حُفِظَت لنا بسمَاتُه، وضحكَاتُه، وسكتَاتُه، وحزنُه، وبكَاؤُه ﷺ.
.
ثبت بالتجربة أن الصلاة على النبي ﷺ بصيغة: اللهم صلّ وسلم على محمد [الجامعة بين الصلاة والسلام عليه] ١٠٠ مرة بتأنٍ لا يجاوز ٣ دقائق فقط! وهو أدنى الكمال -في ظني- لمحب للنبي ﷺ أن يفعله كل يوم وليلة؛ وخصوصا يوم الجمعة وليلتها، بل وقولها ١٠٠٠ مرة [= أقل من ٣٠ دقيقة] في ٢٤ ساعة ليس أمرا صعبا لمن وفقه الله.
أعرف من يصلي بهذه الصيغة على النبي ﷺ في كل يوم وليلة ٣٠٠٠ مرة [= أقل من ساعة ونصف تقريبا] مفرقة في اليوم والليلة، وربما ضاعفها يوم الجمعة!
من أنفع ما يحفزك لكثرة الصلاة على النبي ﷺ أن تجعل لك وردًا لا تتنازل عنه من الصلاة على النبي ﷺ، تجعله مقياسا لمحافظتك على هذه العبادة الجليلة وتقصيرك فيها، وتدرج في رفعه شيئا فشيئا، ابدأ بـ ١٠٠ مثلا، حتى إذا لان لسانك وقلبك بالصلاة عليه ﷺ زدتها قليلا.
للصلاة على النبي ﷺ فضائل عظيمة، عدّ ابن القيم في (جلاء الأفهام) أكثر من ٤٠ فائدة وثمرة يجنيها العبد إذا صلى على النبي ﷺ.. يكفيك منها أن الله يصلي عليك بكل صلاة عشرا، وأن صلاتك تُعرض عليه ﷺ في هذا اليوم، ألا نخجل أن تعرض صلوات أمته عليه ﷺ وتكون صلاتنا عليه قليلة أو نادرة؟!
.
ثبت بالتجربة أن الصلاة على النبي ﷺ بصيغة: اللهم صلّ وسلم على محمد [الجامعة بين الصلاة والسلام عليه] ١٠٠ مرة بتأنٍ لا يجاوز ٣ دقائق فقط! وهو أدنى الكمال -في ظني- لمحب للنبي ﷺ أن يفعله كل يوم وليلة؛ وخصوصا يوم الجمعة وليلتها، بل وقولها ١٠٠٠ مرة [= أقل من ٣٠ دقيقة] في ٢٤ ساعة ليس أمرا صعبا لمن وفقه الله.
أعرف من يصلي بهذه الصيغة على النبي ﷺ في كل يوم وليلة ٣٠٠٠ مرة [= أقل من ساعة ونصف تقريبا] مفرقة في اليوم والليلة، وربما ضاعفها يوم الجمعة!
من أنفع ما يحفزك لكثرة الصلاة على النبي ﷺ أن تجعل لك وردًا لا تتنازل عنه من الصلاة على النبي ﷺ، تجعله مقياسا لمحافظتك على هذه العبادة الجليلة وتقصيرك فيها، وتدرج في رفعه شيئا فشيئا، ابدأ بـ ١٠٠ مثلا، حتى إذا لان لسانك وقلبك بالصلاة عليه ﷺ زدتها قليلا.
للصلاة على النبي ﷺ فضائل عظيمة، عدّ ابن القيم في (جلاء الأفهام) أكثر من ٤٠ فائدة وثمرة يجنيها العبد إذا صلى على النبي ﷺ.. يكفيك منها أن الله يصلي عليك بكل صلاة عشرا، وأن صلاتك تُعرض عليه ﷺ في هذا اليوم، ألا نخجل أن تعرض صلوات أمته عليه ﷺ وتكون صلاتنا عليه قليلة أو نادرة؟!
.
Forwarded from قناة ترحال للبث المباشر . (فاطمه خالد)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسر فريق ترحال لتفسير القرآن الكريم ، تحت مظلة شركة إرفاد الوقفية
⭐️أن يقدم لكم برامج اليومية على النحو التالي ..
أ.سارة الشنفري،
🎙تفسير القرآن
🗓كُل يوم (جُمعة - سبت )
⏰الخامسة والنصف صباحاً
.............
أ.ميساء الجارودي
🎙مُتشابهات القرآن
🗓يوم الأحد
⏰الثامنة مساءاً
.............
أ. حصة الحميد
🎙تفسير القرآن الكريم
🗓 يوميّ (الأحد، الثلاثاء)
⏰الثامنة والنصف صباحاً
............
د.أسماء العامر
🎙في ظلال السيرة النبوية
🗓يوم الإثنين
⏰التاسعة مساءاً
.............
أ.فردوس الحداد
🎙وقفات على الأدعية القرآنية
🗓يوم الإثنين
⏰ الثانية ظهراً
🎙التفسير الموضوعي
🗓يوم الأربعاء
⏰الثانية ظهراً
..............
أ.لولوة عبدالعزيز
🎙تدبر جزء عم
🗓يوم الأربعاء
⏰الثامنة والنصف مساءاً
عبر الرابط التالي:↪️
https://www.tgoop.com/tarhal123
ملاحظة:
(وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ وَلَا تَنقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا ۚ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ (٩١ ) النحل
🚫 يمنع تسجيل أي فقرة من الدرس.
🚫 يمنع دخول الرجال من عمر ١١ سنة.
شاركينا أجر النشر 🔀
يسر فريق ترحال لتفسير القرآن الكريم ، تحت مظلة شركة إرفاد الوقفية
⭐️أن يقدم لكم برامج اليومية على النحو التالي ..
أ.سارة الشنفري،
🎙تفسير القرآن
🗓كُل يوم (جُمعة - سبت )
⏰الخامسة والنصف صباحاً
.............
أ.ميساء الجارودي
🎙مُتشابهات القرآن
🗓يوم الأحد
⏰الثامنة مساءاً
.............
أ. حصة الحميد
🎙تفسير القرآن الكريم
🗓 يوميّ (الأحد، الثلاثاء)
⏰الثامنة والنصف صباحاً
............
د.أسماء العامر
🎙في ظلال السيرة النبوية
🗓يوم الإثنين
⏰التاسعة مساءاً
.............
أ.فردوس الحداد
🎙وقفات على الأدعية القرآنية
🗓يوم الإثنين
⏰ الثانية ظهراً
🎙التفسير الموضوعي
🗓يوم الأربعاء
⏰الثانية ظهراً
..............
أ.لولوة عبدالعزيز
🎙تدبر جزء عم
🗓يوم الأربعاء
⏰الثامنة والنصف مساءاً
عبر الرابط التالي:↪️
https://www.tgoop.com/tarhal123
ملاحظة:
(وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ وَلَا تَنقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا ۚ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ (٩١ ) النحل
🚫 يمنع تسجيل أي فقرة من الدرس.
🚫 يمنع دخول الرجال من عمر ١١ سنة.
شاركينا أجر النشر 🔀
إن شئتَ أن يغدو حديثك سُكراً وشذى حروفك كالعبير معطراً
ويزول عنك دجى الهموم وحزنها
ويصير قلبُك مرجَ حب أخضراً
فاملأ حديثك بالصلاة على الذي أهداه ربك للوجود مبشراً
يافوز من باعوا بحب محمدٍ
أغلى النفوس ومالكُ الملك اشترى
صلوا عليه وسلموا بِعِداد ما أجرى الإلهُ من الأمور وقدرَاً،ﷺ.
قال السخاوي رحمه الله -:
أكثر من الصلاة على النبي
والهج بذكرها في العشي والأبكار ،
وخص يوم الجمعة بمزيد أذكار
لتلبس من ضيائها أصفى شعار
وتنال بها العز والإفتخار ﷺ.
ويزول عنك دجى الهموم وحزنها
ويصير قلبُك مرجَ حب أخضراً
فاملأ حديثك بالصلاة على الذي أهداه ربك للوجود مبشراً
يافوز من باعوا بحب محمدٍ
أغلى النفوس ومالكُ الملك اشترى
صلوا عليه وسلموا بِعِداد ما أجرى الإلهُ من الأمور وقدرَاً،ﷺ.
قال السخاوي رحمه الله -:
أكثر من الصلاة على النبي
والهج بذكرها في العشي والأبكار ،
وخص يوم الجمعة بمزيد أذكار
لتلبس من ضيائها أصفى شعار
وتنال بها العز والإفتخار ﷺ.
Forwarded from 📸 إعلانات برامج مركز إسناد الإلكتروني
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅ مقدمة الداء والدواء
يتقاطر منها الجمال 🌨🤍.
🔗 دونكم رابط إعلان برنامج مختصر الداء والدواء 🤍⬇️:
https://www.tgoop.com/eelanat32/463
✅ فانشروه..
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
" أكثرُ ما يملؤني محبةً وتعظيمًا للرسول صلى الله عليه وسلم، وأُدركُ فيه شيئًا من قدره: هو التأملُ في الآيات التي تكشفُ مقامهُ ومنزلتهُ عندَ ربه عزَّ وجلَّ..
هذا البشرُ الذي كان يمشي على الأرض، يصلي الله -في عليائه- عليه، ويُثني عليه، ويُقسم بحياته، ويضم اسمه إلى اسمه..
يواسيه عند حزنه، ويبرئ ساحته عند اتهامه، وينفي عنه الافتراءات، ويصفهُ بأجمل الأوصاف، ويعلّم المؤمنين أدب التعامل معه، ويعاتبهم إذا ضايقوه..
يجعل طاعته من طاعته، ومخالفته من مخالفته، ويعلن أنّ عدوه عدوه، ووليّه وليّه، يبشرُّ أنصاره بجنته، ويتوعد أعداءه بعذابه.
يعدهُ بالنصر، ويتكفل له بالحفظ، ويحيطه بالملائكة والجند، ويبشره بمغفرةِ ما تقدم وما تأخر من الذنب..
فيا لله أيُّ بشرٍ هذا الذي بلغَ ذلك المقام عند ربّ السماوات السبع، ورب العرش العظيم!
فلا والله ما قدرناه حق القدر، ولا عظمناه حق التعظيم، ولا أحببناه حق الحب، صلوات ربي وسلامه عليه، بأبي هو وأمي ".
🖌 غيث الوحي. @Ghaith_Al_Wahi
﷽ ﴿ إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾.
🔸 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" أكثرُوا الصَّلاة عليَّ يومَ الجُمُعَةِ، وليلة الجُمُعَةِ، فمن صلَّى عليَّ صلاةً؛ صلَّى اللَّهُ علَيهِ بها عَشرًا ".
هذا البشرُ الذي كان يمشي على الأرض، يصلي الله -في عليائه- عليه، ويُثني عليه، ويُقسم بحياته، ويضم اسمه إلى اسمه..
يواسيه عند حزنه، ويبرئ ساحته عند اتهامه، وينفي عنه الافتراءات، ويصفهُ بأجمل الأوصاف، ويعلّم المؤمنين أدب التعامل معه، ويعاتبهم إذا ضايقوه..
يجعل طاعته من طاعته، ومخالفته من مخالفته، ويعلن أنّ عدوه عدوه، ووليّه وليّه، يبشرُّ أنصاره بجنته، ويتوعد أعداءه بعذابه.
يعدهُ بالنصر، ويتكفل له بالحفظ، ويحيطه بالملائكة والجند، ويبشره بمغفرةِ ما تقدم وما تأخر من الذنب..
فيا لله أيُّ بشرٍ هذا الذي بلغَ ذلك المقام عند ربّ السماوات السبع، ورب العرش العظيم!
فلا والله ما قدرناه حق القدر، ولا عظمناه حق التعظيم، ولا أحببناه حق الحب، صلوات ربي وسلامه عليه، بأبي هو وأمي ".
🖌 غيث الوحي. @Ghaith_Al_Wahi
﷽ ﴿ إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾.
🔸 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" أكثرُوا الصَّلاة عليَّ يومَ الجُمُعَةِ، وليلة الجُمُعَةِ، فمن صلَّى عليَّ صلاةً؛ صلَّى اللَّهُ علَيهِ بها عَشرًا ".
Forwarded from أ.د/إبتسام الجابري
💢ابن القيم يحكي أحوال شيخ الإسلام💢
📝 مما ذكره ابن القيم من أحوال شيخه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمهما الله :
📌 "علِم الله، ما رأيت أحداً أطيب عيشاً منه قط، مع كل ما كان فيه من ضيق العيش، وخلاف الرفاهية والنعيم، بل ضدها، ومع ما كان فيه من الحبس والتهديد والإرهاق، وهو-مع ذلك- من أطيب الناس عيشاً، وأشرحهم صدراً، وأقواهم قلباً، وأسرِّهم نفساً، تلوح نضرة النعيم على وجهه .
(الوابل الصيب)
⚫ "وقد شاهدت من قوته، وكلامه، وإقدامه، وكتابه أمراً عجيباً، فكان يكتب في اليوم من التصنيف ما يكتبه الناسخ في جمعة وأكثر، وقد شاهد العسكر من قوته في الحرب أمراً عظيماً".
(الوابل الصيب)
💡 "ورأيته في المنام؛ وكأني ذكرت له شيئاً من أعمال القلب؛ وأخذت في تعظيمه ومنفعته، فقال: أما أنا، فطريقتي: الفرح بالله، والسرور به. أو نحو هذا من العبارة، وهكذا كانت حاله في الحياة، يبدو ذلك على ظاهره، وينادي به عليه حاله" .
(مدارج السالكين)
💎 "وكنا إذا اشتد بنا الخوف، وساءت منا الظنون، وضاقت بنا الأرض؛ أتيناه، فما هو إلا أن نراه ونسمع كلامه؛ فيذهب ذلك كله، وينقلب انشراحاً وقوة ويقيناً وطمأنينة. فسبحان من أشهد عباده جنته قبل لقائه، وفتح لهم أبوابها في دار العمل، فأتاهم من روحها ونسيمها وطيبها، ما استفرغ قواهم لطلبها، والمسابقة إليها" .
(الوابل الصيب)
♦ وكان بعض أصحابه الأكابر يقول: وددت أني لأصحابي مثله لأعدائه وخصومه! وما رأيته يدعو على أحد منهم قط، وكان يدعو لهم.
وجئت يوماً مبشراً له بموت أكبر أعدائه، وأشدهم عداوة وأذى له، فنهرني، وتنكر لي، واسترجع، ثم قام من فوره إلى بيت أهله فعزاهم. وقال: إني لكم مكانه، ولا يكون لكم أمر تحتاجون فيه إلى مساعدة إلا وساعدتكم فيه. ونحو هذا من الكلام، فسُرُّوا به، ودعوا له، وعظموا هذه الحال منه، فرحمه الله"
(مدارج السالكين)
🍄 "وكان يقول كثيراً: ما لي شيء ولا مني شيء، ولا فيَّ شيء. وكان كثيراً ما يتمثل بهذا البيت:
أنا المكدِّي وابن المكدِّي
وهكذا كان أبي وجدِّي
📒 وكان إذا أُثْني عليه في وجهه، يقول: والله! إني إلى الآن أُجدِّدُ إسلامي كل وقت، وما أسلمت بعد إسلاماً جيداً" .
(مدارج السالكين)
🔗 "وحدثني شيخنا، قال: ابتدأني مرض؛ فقال لي الطبيب: إن مطالعتك وكلامك في العلم يزيد المرض.
فقلت له: لا أصبر على ذلك، وأنا أحاكمك إلى علمك؛ أليست النفس إذا فرحت وسرت، قويت الطبيعة، فدفعت المرض؟
فقال: بلى.
فقلت له: فإن نفسي تُسَرُّ بالعلم، فتقوى به الطبيعة، فأجد راحة.
فقال: هذا خارج عن علاجنا".
(روضة المحبين)
🔷 "وحضرتُه مرة، صلى الفجر ثم جلس يذكر الله تعالى إلى قريب من انتصاف النهار، ثم التفتَ إلي، وقال: هذه غدوتي، ولو لم أتغد الغداء، سقطت قوتي. أو كلاماً قريباً من هذا".
(الوابل الصيب)
🔱 وقال لي مرة: لا أترك الذكر إلا بنية إجمام نفسي وإراحتها؛ لأستعد بتلك الراحة لذكر آخر .
(الوابل الصيب)
⬜ "ولقد شاهدت من فراسته أموراً عجيبة، وما لم أشاهده منها أعظم وأعظم، ووقائع فراسته تستدعي سِفراً ضخماً" .
(مدارج السالكين)
👆 "وسمعته يقول: إن في الدنيا جنة من لم يدخلها، لا يدخل جنة الآخرة.
وقال لي مرة: ما يصنع أعدائي بي؟ أنا جنتي وبستاني في صدري، إن رحت فهي معي، لا تفارقني، إن حبسي خلوة، وقتلي شهادة، وإخراجي من بلدي سياحة".
(الوابل الصيب)
⬅ " وكان يقول- في محبسه في القلعة-: لو بذلت ملء هذه القلعة ذهباً، ما عدل عندي شكر هذه النعمة.
أو قال: ما جزيتهم على ما تسببوا لي فيه من الخير. ونحو هذا" .
(الوابل الصيب)
🔄"وكان يقول- في سجوده وهو محبوس-: (اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك) ما شاء الله".
(الوابل الصيب)
🍁 "وقال لي مرة: المحبوس: من حُبس قلبه عن ربه تعالى، والمأسور من أسره هواه.
ولما دخل إلى القلعة، وصار داخل سورها، نظر إليه وقال: {فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ}
(الوابل الصيب)
🍃 "وشهدته إذا أعيته المسائل، واستصعبت عليه؛ فرَّ منها إلى التوبة والاستغفار، والاستغاثة بالله، واللجأ إليه، واستنزال الصواب من عنده، والاستفتاح من خزائن رحمته، فقلما يلبث المدد الإلهي أن يتتابع عليه مدًّا، وتزدلف الفتوحات الإلهية إليه، بأيتهن يبدأ.
🐚 ولا ريب أن من وفق لهذا الافتقار علماً وحالاً، وسار قلبه في ميادينه بحقيقة وقصد، فقد أعطي حظه من التوفيق. ومن حُرِمَه، فقد منع الطريق والرفيق".
(إعلام الموقعين)
📌 الـــــمــ ⇣⇣⇣⇣ ــــصـــــدر
📚 منقول باختصار من موقع الدرر السنية وقد تم اقتباسه هناك
وتهذيبه والتصرف فيه من كتاب: (سماعات ابن القيم من شيخ الإسلام ابن تيمية) لسهيل بن عبدالله السردي، نشر: دار النوادر، ط1، 1431هـ، (ص 343-373)
◆☆◆☆◆☆
📝 جزى الله خيراً من قرأها وعمل بها وساعدنا على نشرها.
■■■■■■■■■■■■■■■■
📝 مما ذكره ابن القيم من أحوال شيخه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمهما الله :
📌 "علِم الله، ما رأيت أحداً أطيب عيشاً منه قط، مع كل ما كان فيه من ضيق العيش، وخلاف الرفاهية والنعيم، بل ضدها، ومع ما كان فيه من الحبس والتهديد والإرهاق، وهو-مع ذلك- من أطيب الناس عيشاً، وأشرحهم صدراً، وأقواهم قلباً، وأسرِّهم نفساً، تلوح نضرة النعيم على وجهه .
(الوابل الصيب)
⚫ "وقد شاهدت من قوته، وكلامه، وإقدامه، وكتابه أمراً عجيباً، فكان يكتب في اليوم من التصنيف ما يكتبه الناسخ في جمعة وأكثر، وقد شاهد العسكر من قوته في الحرب أمراً عظيماً".
(الوابل الصيب)
💡 "ورأيته في المنام؛ وكأني ذكرت له شيئاً من أعمال القلب؛ وأخذت في تعظيمه ومنفعته، فقال: أما أنا، فطريقتي: الفرح بالله، والسرور به. أو نحو هذا من العبارة، وهكذا كانت حاله في الحياة، يبدو ذلك على ظاهره، وينادي به عليه حاله" .
(مدارج السالكين)
💎 "وكنا إذا اشتد بنا الخوف، وساءت منا الظنون، وضاقت بنا الأرض؛ أتيناه، فما هو إلا أن نراه ونسمع كلامه؛ فيذهب ذلك كله، وينقلب انشراحاً وقوة ويقيناً وطمأنينة. فسبحان من أشهد عباده جنته قبل لقائه، وفتح لهم أبوابها في دار العمل، فأتاهم من روحها ونسيمها وطيبها، ما استفرغ قواهم لطلبها، والمسابقة إليها" .
(الوابل الصيب)
♦ وكان بعض أصحابه الأكابر يقول: وددت أني لأصحابي مثله لأعدائه وخصومه! وما رأيته يدعو على أحد منهم قط، وكان يدعو لهم.
وجئت يوماً مبشراً له بموت أكبر أعدائه، وأشدهم عداوة وأذى له، فنهرني، وتنكر لي، واسترجع، ثم قام من فوره إلى بيت أهله فعزاهم. وقال: إني لكم مكانه، ولا يكون لكم أمر تحتاجون فيه إلى مساعدة إلا وساعدتكم فيه. ونحو هذا من الكلام، فسُرُّوا به، ودعوا له، وعظموا هذه الحال منه، فرحمه الله"
(مدارج السالكين)
🍄 "وكان يقول كثيراً: ما لي شيء ولا مني شيء، ولا فيَّ شيء. وكان كثيراً ما يتمثل بهذا البيت:
أنا المكدِّي وابن المكدِّي
وهكذا كان أبي وجدِّي
📒 وكان إذا أُثْني عليه في وجهه، يقول: والله! إني إلى الآن أُجدِّدُ إسلامي كل وقت، وما أسلمت بعد إسلاماً جيداً" .
(مدارج السالكين)
🔗 "وحدثني شيخنا، قال: ابتدأني مرض؛ فقال لي الطبيب: إن مطالعتك وكلامك في العلم يزيد المرض.
فقلت له: لا أصبر على ذلك، وأنا أحاكمك إلى علمك؛ أليست النفس إذا فرحت وسرت، قويت الطبيعة، فدفعت المرض؟
فقال: بلى.
فقلت له: فإن نفسي تُسَرُّ بالعلم، فتقوى به الطبيعة، فأجد راحة.
فقال: هذا خارج عن علاجنا".
(روضة المحبين)
🔷 "وحضرتُه مرة، صلى الفجر ثم جلس يذكر الله تعالى إلى قريب من انتصاف النهار، ثم التفتَ إلي، وقال: هذه غدوتي، ولو لم أتغد الغداء، سقطت قوتي. أو كلاماً قريباً من هذا".
(الوابل الصيب)
🔱 وقال لي مرة: لا أترك الذكر إلا بنية إجمام نفسي وإراحتها؛ لأستعد بتلك الراحة لذكر آخر .
(الوابل الصيب)
⬜ "ولقد شاهدت من فراسته أموراً عجيبة، وما لم أشاهده منها أعظم وأعظم، ووقائع فراسته تستدعي سِفراً ضخماً" .
(مدارج السالكين)
👆 "وسمعته يقول: إن في الدنيا جنة من لم يدخلها، لا يدخل جنة الآخرة.
وقال لي مرة: ما يصنع أعدائي بي؟ أنا جنتي وبستاني في صدري، إن رحت فهي معي، لا تفارقني، إن حبسي خلوة، وقتلي شهادة، وإخراجي من بلدي سياحة".
(الوابل الصيب)
⬅ " وكان يقول- في محبسه في القلعة-: لو بذلت ملء هذه القلعة ذهباً، ما عدل عندي شكر هذه النعمة.
أو قال: ما جزيتهم على ما تسببوا لي فيه من الخير. ونحو هذا" .
(الوابل الصيب)
🔄"وكان يقول- في سجوده وهو محبوس-: (اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك) ما شاء الله".
(الوابل الصيب)
🍁 "وقال لي مرة: المحبوس: من حُبس قلبه عن ربه تعالى، والمأسور من أسره هواه.
ولما دخل إلى القلعة، وصار داخل سورها، نظر إليه وقال: {فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ}
(الوابل الصيب)
🍃 "وشهدته إذا أعيته المسائل، واستصعبت عليه؛ فرَّ منها إلى التوبة والاستغفار، والاستغاثة بالله، واللجأ إليه، واستنزال الصواب من عنده، والاستفتاح من خزائن رحمته، فقلما يلبث المدد الإلهي أن يتتابع عليه مدًّا، وتزدلف الفتوحات الإلهية إليه، بأيتهن يبدأ.
🐚 ولا ريب أن من وفق لهذا الافتقار علماً وحالاً، وسار قلبه في ميادينه بحقيقة وقصد، فقد أعطي حظه من التوفيق. ومن حُرِمَه، فقد منع الطريق والرفيق".
(إعلام الموقعين)
📌 الـــــمــ ⇣⇣⇣⇣ ــــصـــــدر
📚 منقول باختصار من موقع الدرر السنية وقد تم اقتباسه هناك
وتهذيبه والتصرف فيه من كتاب: (سماعات ابن القيم من شيخ الإسلام ابن تيمية) لسهيل بن عبدالله السردي، نشر: دار النوادر، ط1، 1431هـ، (ص 343-373)
◆☆◆☆◆☆
📝 جزى الله خيراً من قرأها وعمل بها وساعدنا على نشرها.
■■■■■■■■■■■■■■■■
💧💧💧💧
قطرات من سِيَر القرّاء الكرام
رحمهم الله تعالى:
(( الجزء الأول ))
💧كان الإمام نافع إذا تكلم يُشمُّ من فمه رائحة المسك
فسُئل عن ذلك
فأجاب : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام يقرأ في فيّ - في فمي- فمن ذلك الوقت أشم تلك الرائحة،،
💧 أما تلميذه قالون فأصيب
بالصمم فكان لا يسمع البوق
وأما إذا قرئ عليه القرآن فيسمعه،،
💧 وأما تلميذه ورش فكان حسن الصوت إذا قرأ يهمز ويَمُدّ وإذا قرأ ملأ صوته صحن المسجد
وكان من يسمعه لا يملُّ من سماعه،،
💧بلغ من زهد الإمام يعقوب الحضرمي
أنه سُرِقَ رداؤه وهو يصلي
ثم رُدَّ إليه وهو يصلي
ولم يشعر بذلك لاشتغاله بالصلاة،،
💧 أما شيخه أبو عمرو البصري
فيقول عنه يونس بن حبيب:
والله لو قُسِّمَ علم أبي عمرو على مائة إنسان لكانوا كلهم علماء زهادا
والله لو رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم لسُرَّ به،،
💧يقول هشام راوي الإمام ابن عامر:
لقد سألت الله عز وجل سبع حوائج فقضى ستا وبقيت واحدة
نجملها فيما يلي:
* يرزقه الله الحج
* يعمر ١٠٠ سنة
* يجعله مصدقا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
* يغدوا الناس له في طلب العلم
*يكون خطيب منبر دمشق
*يرزقه الله ١٠٠٠ دينار حلال
فقد استجاب الله له جميعها
أما السابعة التي كان يرجوها
أن يغفر الله له ولوالديه
- نسأل الله تعالى أن يغفر له ولوالديه -
💧 أما الإمام شعبة يقول لأخته عندما بكت عليه عند مرض وفاته
"ما يبكيكِ انظري إلى تلك الزاوية
فقد ختمت فيها
ثمان عشر ألف ختمة"
💧 يقول أبو مسحل - تلميذ الإمام الكسائي- :
"رأيت الكسائي في النوم ، كأنَّ وجهَه البدرُ ، فقلت : ما فعل الله بك؟
قال : غفر لي بالقرآن! فقلت : ما فعل بحمزة الزيات؟
قال : ذاك في عليِّين، ما نراه إلا كما يُرى الكوكبُ الدُّرِّيُّ"
💧أما الإمام أبو جعفر المدني
رآه أحد أصدقاءه بعد موته في صورة حسنة قائلا له :
" بشر أصحابي وكل من قرأ بقراءتي أن الله قد غفر لهم وأجاب فيهم دعوتي ومُرهم أن يصلوا هذه الركعات في جوف الليل كيف استطاعوا -
وأقرئ أبا حازم السلام وأخبره
- إن الله وملائكته يتراءون مجلسك بالعَشيّات -"
رضي الله عن القراء ورحمهم وغفر لهم
ورحم الله الشيخ عبد الفتاح المرصفي التي تلك القطرات من كتابه هداية القاري إلى تجويد كلام الباري
- باستثناء رؤيا الكسائي وحمزة -
وكتب الله له حسن الخاتمة
فقد مات الشيخ عبد الفتاح المرصفي عندما كان أحد تلاميذه يقرأ عليه
إلى أن وصل إلى قوله تعالى
" إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير "
رحمه الله وجميع من خدم كتاب الله تعالى برحمته وفضله ومنته
🌹🌹🌹🌹
قطرات من سِيَر القرّاء الكرام
رحمهم الله تعالى:
(( الجزء الأول ))
💧كان الإمام نافع إذا تكلم يُشمُّ من فمه رائحة المسك
فسُئل عن ذلك
فأجاب : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام يقرأ في فيّ - في فمي- فمن ذلك الوقت أشم تلك الرائحة،،
💧 أما تلميذه قالون فأصيب
بالصمم فكان لا يسمع البوق
وأما إذا قرئ عليه القرآن فيسمعه،،
💧 وأما تلميذه ورش فكان حسن الصوت إذا قرأ يهمز ويَمُدّ وإذا قرأ ملأ صوته صحن المسجد
وكان من يسمعه لا يملُّ من سماعه،،
💧بلغ من زهد الإمام يعقوب الحضرمي
أنه سُرِقَ رداؤه وهو يصلي
ثم رُدَّ إليه وهو يصلي
ولم يشعر بذلك لاشتغاله بالصلاة،،
💧 أما شيخه أبو عمرو البصري
فيقول عنه يونس بن حبيب:
والله لو قُسِّمَ علم أبي عمرو على مائة إنسان لكانوا كلهم علماء زهادا
والله لو رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم لسُرَّ به،،
💧يقول هشام راوي الإمام ابن عامر:
لقد سألت الله عز وجل سبع حوائج فقضى ستا وبقيت واحدة
نجملها فيما يلي:
* يرزقه الله الحج
* يعمر ١٠٠ سنة
* يجعله مصدقا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
* يغدوا الناس له في طلب العلم
*يكون خطيب منبر دمشق
*يرزقه الله ١٠٠٠ دينار حلال
فقد استجاب الله له جميعها
أما السابعة التي كان يرجوها
أن يغفر الله له ولوالديه
- نسأل الله تعالى أن يغفر له ولوالديه -
💧 أما الإمام شعبة يقول لأخته عندما بكت عليه عند مرض وفاته
"ما يبكيكِ انظري إلى تلك الزاوية
فقد ختمت فيها
ثمان عشر ألف ختمة"
💧 يقول أبو مسحل - تلميذ الإمام الكسائي- :
"رأيت الكسائي في النوم ، كأنَّ وجهَه البدرُ ، فقلت : ما فعل الله بك؟
قال : غفر لي بالقرآن! فقلت : ما فعل بحمزة الزيات؟
قال : ذاك في عليِّين، ما نراه إلا كما يُرى الكوكبُ الدُّرِّيُّ"
💧أما الإمام أبو جعفر المدني
رآه أحد أصدقاءه بعد موته في صورة حسنة قائلا له :
" بشر أصحابي وكل من قرأ بقراءتي أن الله قد غفر لهم وأجاب فيهم دعوتي ومُرهم أن يصلوا هذه الركعات في جوف الليل كيف استطاعوا -
وأقرئ أبا حازم السلام وأخبره
- إن الله وملائكته يتراءون مجلسك بالعَشيّات -"
رضي الله عن القراء ورحمهم وغفر لهم
ورحم الله الشيخ عبد الفتاح المرصفي التي تلك القطرات من كتابه هداية القاري إلى تجويد كلام الباري
- باستثناء رؤيا الكسائي وحمزة -
وكتب الله له حسن الخاتمة
فقد مات الشيخ عبد الفتاح المرصفي عندما كان أحد تلاميذه يقرأ عليه
إلى أن وصل إلى قوله تعالى
" إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير "
رحمه الله وجميع من خدم كتاب الله تعالى برحمته وفضله ومنته
🌹🌹🌹🌹
🌴🌴🌴-
من آثار الذنوب والمعاصي
#قال_الإمام_ابن_القيم _ رحمه الله تعالى _
وقد جَعل اللهُ سبحانه أعمال البَر
والفاجر مقتضِياتٍ لآثارها
في هذا العالَم اقتضاءً لا بد منه:
فجَعَل مَنْع الإحسان والزكاة والصدقة
سببا لمنع الغيث من السماء،
والقحط والجدب.وجعل ظلم المساكين،
والبخس في المكاييل والموازين،
وتعدّي القوي على الضعيف
سببا لجور الملوك والولاة
الذين لا يَرحمون إن استُرحِموا،
ولا يَعطفون إن استُعطِفوا.
وهم في الحقيقة أعمال الرعايا ظهرت
في صور وُلاتهم؛
فإن الله سبحانه بحكمته وعدله يُظهِر للناس أعمالهم في قوالب وصور تناسبها:
فتارة بقحط وجدب،
وتارة بعدو،
وتارة بولاة جائرين،
وتارة بأمراض عامة،
وتارة بهموم وآلام وغموم
تُحْضِرُها نفوسُهم لا ينفكون عنها،
وتارة بمنع بركات السماء والأرض عنهم،
وتارة بتسليط الشياطين عليهم
تؤزهم إلى أسباب العذاب أزا لتَحِق عليهم الكلمة،
وليصير كلٌ منهم إلى ما خُلِق له.
والعاقل يُسَيِّر بصيرتَه بين أقطار العالم
فيشاهده، وينظُرُ مواقع عدل الله وحكمته،
وحينئذ يتبين له أن الرسل وأتباعهم خاصةً
على سبيل النجاة، وسائرُ الخلق
على سبيل الهلاك سائرون،
وإلى دار البوار صائرون، والله بالغٌ أمرَه،
لا مُعقِّب لحكمه، ولا رادّ لأمره، وبالله التوفيق
📚 - زاد المعاد ٣٣٤/٤/
🌴🌴🌴
من آثار الذنوب والمعاصي
#قال_الإمام_ابن_القيم _ رحمه الله تعالى _
وقد جَعل اللهُ سبحانه أعمال البَر
والفاجر مقتضِياتٍ لآثارها
في هذا العالَم اقتضاءً لا بد منه:
فجَعَل مَنْع الإحسان والزكاة والصدقة
سببا لمنع الغيث من السماء،
والقحط والجدب.وجعل ظلم المساكين،
والبخس في المكاييل والموازين،
وتعدّي القوي على الضعيف
سببا لجور الملوك والولاة
الذين لا يَرحمون إن استُرحِموا،
ولا يَعطفون إن استُعطِفوا.
وهم في الحقيقة أعمال الرعايا ظهرت
في صور وُلاتهم؛
فإن الله سبحانه بحكمته وعدله يُظهِر للناس أعمالهم في قوالب وصور تناسبها:
فتارة بقحط وجدب،
وتارة بعدو،
وتارة بولاة جائرين،
وتارة بأمراض عامة،
وتارة بهموم وآلام وغموم
تُحْضِرُها نفوسُهم لا ينفكون عنها،
وتارة بمنع بركات السماء والأرض عنهم،
وتارة بتسليط الشياطين عليهم
تؤزهم إلى أسباب العذاب أزا لتَحِق عليهم الكلمة،
وليصير كلٌ منهم إلى ما خُلِق له.
والعاقل يُسَيِّر بصيرتَه بين أقطار العالم
فيشاهده، وينظُرُ مواقع عدل الله وحكمته،
وحينئذ يتبين له أن الرسل وأتباعهم خاصةً
على سبيل النجاة، وسائرُ الخلق
على سبيل الهلاك سائرون،
وإلى دار البوار صائرون، والله بالغٌ أمرَه،
لا مُعقِّب لحكمه، ولا رادّ لأمره، وبالله التوفيق
📚 - زاد المعاد ٣٣٤/٤/
🌴🌴🌴
قال لي صديقي: أمس ضحكت زوجتي فأنا كنت أقرأ في الصباح سورة آل عمران، وخرجتُ لعملي، وإذا بي قبل النوم أقرأُ سورة هود.. فقالت: ما بك؟ أصبحتَ تتنقَّل بين السور على غير عادتك في ختم القرآن! هل لأنك تحب سورة هود أم أنك تقرأ وردك برموش عينيك..؟ قلت لها: سأحكي لكي لاحقًا، لكنها نامت.
في الصباح كنَّا على موعدٍ عائلي، ولمَّا كانت زوجتي تتأخر في "الجهوزية".. فقد لبستُ ثياب الخروج، وأمرت الكبار بمساعدة الصغار وإنزال الشنط للسيارة.
وسحبت كرسي وجلست بجوار باب الخروج، ومعي مصحفي، فكانت تتوقع مني أن أرفع صوتي وأصيح بصوتي الجهوري لها هيَّا.. تأخرتي.. لكنها كانت تسمع قراءة القرآن، وعند آيات الرحمة كنت أرفع صوتي فهمَّت زوجتي وقالت: سبحان الله ربنا يهدي.. أين موشحات الحِفاظ على الموعد وضرورة السرعة في "الجهوزية"؟ ضحكتُ وقلت لها: يكفي23 عامًا من النصائح.
وكان لي موعد عند أحد الزبائن لكنه أبقاني في حجرة الجلوس نصف ساعة معتذرًا بأدب، فتناولت مصحفي وأنهيتً وردي.
خرجتُ في مشوارٍ إلى وسط البلد بزحامها وضوضائها وزخمها أخذتُ ابني معي ليقود السيارة، وتناولت مصحفي ولم أحس بالزحام ولا الضوضاء ولا أي شيء بل السكون والراحة والسلام يملأ حياتي، لكن الدموع نزلت من عيني ليست دموع الفرح ولا دموع تأثُّري بالآيات الجليلة, إنما هي دموع الندم.. يا الله! كم فرطنا من ساعاتٍ، هل يُعقل أنني أختم القرآن في حوالي 5 أيام من ساعات الانتظار، هذه الأوقات التي كانت كلها توتُّر وتبرُّم وضيق وانزعاج.. فكم قصَّرتُ في حق نفسي..؟ هل يُعقل أنني أصبحت أحبُّ ساعات الانتظار!!.
في انتظار الطعام ذلك الموعد المقدس الذي أحافظ عليه مع أولادي حين يتأخر الطعام كنت أنزعج.. لكني أمسكت مصحفي وعلا صوتي عند الآية ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ (الإسراء: من الآية 82).
قالت لي زوجتي: إن قراءتك هذه تركت انطباعًا طيبًا لدى الأولاد كلهم كبارًا وصغارًا، فهم بالرغم من أنهم يحفظون القرآن منذ الصغر إلا أن صوتك الطيب بحشرجته الخفيفة وإحساسك بالمعاني جعلهم يشتاقون لذلك، ويقولون: إنهم يتذكَّرون الآيات التي قرأتها ويقلدونك.
يا الله! نزلت عليَّ الملاحظة كالصاعقة، فكم قصَّرت في حقهم، فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول: "كلكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته".. فغياب القدوة في القرآن بالبيت وغياب القدوة في الأذكار والصيام والأوراد.. يجعل تعليماتك لهم بأداء أعمالهم التعبدية باهتةً ودون روح.. وتصبح التعليمات أمرًا من ضمن آلاف الأوامر التي يسمعونها صباحَ مساء.
يا الله! كم ضيعت عليهم ساعات الطمأنينة والهدوء والسلام التي كان يحققها القرآن؟.. ضيعت عليهم الرحمة والنور ومباركة الملائكة.. ضيعت عليهم الشفاء وينابيع الخير والعطاء التي يمنحنا إيَّاها القرآن، أأنا السبب؟.. الله المستعان.. لكن عذرًا فأنا من سيزرع فيهم عشق ساعات الانتظار.. اللهم أكرمنا بكرم القرآن, وشرِّفنا بشرف القرآن, واجعلنا من أهله.
بقلم: علي اليسَّار
في الصباح كنَّا على موعدٍ عائلي، ولمَّا كانت زوجتي تتأخر في "الجهوزية".. فقد لبستُ ثياب الخروج، وأمرت الكبار بمساعدة الصغار وإنزال الشنط للسيارة.
وسحبت كرسي وجلست بجوار باب الخروج، ومعي مصحفي، فكانت تتوقع مني أن أرفع صوتي وأصيح بصوتي الجهوري لها هيَّا.. تأخرتي.. لكنها كانت تسمع قراءة القرآن، وعند آيات الرحمة كنت أرفع صوتي فهمَّت زوجتي وقالت: سبحان الله ربنا يهدي.. أين موشحات الحِفاظ على الموعد وضرورة السرعة في "الجهوزية"؟ ضحكتُ وقلت لها: يكفي23 عامًا من النصائح.
وكان لي موعد عند أحد الزبائن لكنه أبقاني في حجرة الجلوس نصف ساعة معتذرًا بأدب، فتناولت مصحفي وأنهيتً وردي.
خرجتُ في مشوارٍ إلى وسط البلد بزحامها وضوضائها وزخمها أخذتُ ابني معي ليقود السيارة، وتناولت مصحفي ولم أحس بالزحام ولا الضوضاء ولا أي شيء بل السكون والراحة والسلام يملأ حياتي، لكن الدموع نزلت من عيني ليست دموع الفرح ولا دموع تأثُّري بالآيات الجليلة, إنما هي دموع الندم.. يا الله! كم فرطنا من ساعاتٍ، هل يُعقل أنني أختم القرآن في حوالي 5 أيام من ساعات الانتظار، هذه الأوقات التي كانت كلها توتُّر وتبرُّم وضيق وانزعاج.. فكم قصَّرتُ في حق نفسي..؟ هل يُعقل أنني أصبحت أحبُّ ساعات الانتظار!!.
في انتظار الطعام ذلك الموعد المقدس الذي أحافظ عليه مع أولادي حين يتأخر الطعام كنت أنزعج.. لكني أمسكت مصحفي وعلا صوتي عند الآية ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ (الإسراء: من الآية 82).
قالت لي زوجتي: إن قراءتك هذه تركت انطباعًا طيبًا لدى الأولاد كلهم كبارًا وصغارًا، فهم بالرغم من أنهم يحفظون القرآن منذ الصغر إلا أن صوتك الطيب بحشرجته الخفيفة وإحساسك بالمعاني جعلهم يشتاقون لذلك، ويقولون: إنهم يتذكَّرون الآيات التي قرأتها ويقلدونك.
يا الله! نزلت عليَّ الملاحظة كالصاعقة، فكم قصَّرت في حقهم، فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول: "كلكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته".. فغياب القدوة في القرآن بالبيت وغياب القدوة في الأذكار والصيام والأوراد.. يجعل تعليماتك لهم بأداء أعمالهم التعبدية باهتةً ودون روح.. وتصبح التعليمات أمرًا من ضمن آلاف الأوامر التي يسمعونها صباحَ مساء.
يا الله! كم ضيعت عليهم ساعات الطمأنينة والهدوء والسلام التي كان يحققها القرآن؟.. ضيعت عليهم الرحمة والنور ومباركة الملائكة.. ضيعت عليهم الشفاء وينابيع الخير والعطاء التي يمنحنا إيَّاها القرآن، أأنا السبب؟.. الله المستعان.. لكن عذرًا فأنا من سيزرع فيهم عشق ساعات الانتظار.. اللهم أكرمنا بكرم القرآن, وشرِّفنا بشرف القرآن, واجعلنا من أهله.
بقلم: علي اليسَّار
متابعة قناة درر💦نوالينا💦 على واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaobMP7ADTO74nM6j22k
WhatsApp.com
درر💦نوالينا💦 | WhatsApp Channel
درر💦نوالينا💦 WhatsApp Channel. . 0 followers
متابعة قناة درر💦نولينًا 💦 على واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaobMP7ADTO74nM6j22k
WhatsApp.com
درر💦نوالينا💦 | WhatsApp Channel
درر💦نوالينا💦 WhatsApp Channel. . 0 followers
*⭕️📚سلسلة فوائد الأحد.*
*🛑📚20 ذو القعدة 1443.*
🔹♾♾♾♾♾♾🔹
*من علامة الشقاوة؛ نسيانُ عيوب النفس، والتفرغ لعيوب الناس.*
*🔗1️⃣🌹🔶🔲*
*القلبُ المقفل؛ كالكأسِ المنكّس، لن ينفعهُ ماءُ البحر لو أفيض فيه.قال الله:( فَما أَغنى عَنهُم سَمعُهُم وَلا أَبصارُهُم وَلا أَفئِدَتُهُم مِن شَيءٍ إِذ كانوا يَجحَدونَ بِآياتِ الله ).*
(ابن مرزوق)
*🔗2️⃣🌹🔶🔲*
*لا يحزنك قول الناس فيك، فإن كان كاذبًا؛ كانت حسنةً لم تعملها، وإن كان صادقًا؛ كانت سيئةً عُجلت عقوبتها.*
(ابن مفلح/الآداب الشرعية)
*🔗3️⃣🌹🔶🔲*
*ليس أعظم ضعفًا، ولا أشد هزالًا؛ من أن يتكلمَ المرء بغير لغته، ويورخ بغير تأريخه، ويفاخر بغير انتاجه، ويحتفل بغير أعياده.*
(بن حميد/ إمام الحرم المكي)
*🔗4️⃣🌹🔶🔲*
*ومن عرف الله صفا له العيش، وطابت له الحياة، وهابه كل شيء، وذهبَ عنه خوفُ المخلوقين.*
(ابن القيم/روضة المحبين)
*🛑📚20 ذو القعدة 1443.*
🔹♾♾♾♾♾♾🔹
*من علامة الشقاوة؛ نسيانُ عيوب النفس، والتفرغ لعيوب الناس.*
*🔗1️⃣🌹🔶🔲*
*القلبُ المقفل؛ كالكأسِ المنكّس، لن ينفعهُ ماءُ البحر لو أفيض فيه.قال الله:( فَما أَغنى عَنهُم سَمعُهُم وَلا أَبصارُهُم وَلا أَفئِدَتُهُم مِن شَيءٍ إِذ كانوا يَجحَدونَ بِآياتِ الله ).*
(ابن مرزوق)
*🔗2️⃣🌹🔶🔲*
*لا يحزنك قول الناس فيك، فإن كان كاذبًا؛ كانت حسنةً لم تعملها، وإن كان صادقًا؛ كانت سيئةً عُجلت عقوبتها.*
(ابن مفلح/الآداب الشرعية)
*🔗3️⃣🌹🔶🔲*
*ليس أعظم ضعفًا، ولا أشد هزالًا؛ من أن يتكلمَ المرء بغير لغته، ويورخ بغير تأريخه، ويفاخر بغير انتاجه، ويحتفل بغير أعياده.*
(بن حميد/ إمام الحرم المكي)
*🔗4️⃣🌹🔶🔲*
*ومن عرف الله صفا له العيش، وطابت له الحياة، وهابه كل شيء، وذهبَ عنه خوفُ المخلوقين.*
(ابن القيم/روضة المحبين)
*⭕️📚سلسلة فوائد الأحد.*
*🛑📚20 ذو القعدة 1443.*
🔹♾♾♾♾♾♾🔹
*من علامة الشقاوة؛ نسيانُ عيوب النفس، والتفرغ لعيوب الناس.*
*🔗1️⃣🌹🔶🔲*
*القلبُ المقفل؛ كالكأسِ المنكّس، لن ينفعهُ ماءُ البحر لو أفيض فيه.قال الله:( فَما أَغنى عَنهُم سَمعُهُم وَلا أَبصارُهُم وَلا أَفئِدَتُهُم مِن شَيءٍ إِذ كانوا يَجحَدونَ بِآياتِ الله ).*
(ابن مرزوق)
*🔗2️⃣🌹🔶🔲*
*لا يحزنك قول الناس فيك، فإن كان كاذبًا؛ كانت حسنةً لم تعملها، وإن كان صادقًا؛ كانت سيئةً عُجلت عقوبتها.*
(ابن مفلح/الآداب الشرعية)
*🔗3️⃣🌹🔶🔲*
*ليس أعظم ضعفًا، ولا أشد هزالًا؛ من أن يتكلمَ المرء بغير لغته، ويورخ بغير تأريخه، ويفاخر بغير انتاجه، ويحتفل بغير أعياده.*
(بن حميد/ إمام الحرم المكي)
*🔗4️⃣🌹🔶🔲*
*ومن عرف الله صفا له العيش، وطابت له الحياة، وهابه كل شيء، وذهبَ عنه خوفُ المخلوقين.*
(ابن القيم/روضة المحبين)
*🛑📚20 ذو القعدة 1443.*
🔹♾♾♾♾♾♾🔹
*من علامة الشقاوة؛ نسيانُ عيوب النفس، والتفرغ لعيوب الناس.*
*🔗1️⃣🌹🔶🔲*
*القلبُ المقفل؛ كالكأسِ المنكّس، لن ينفعهُ ماءُ البحر لو أفيض فيه.قال الله:( فَما أَغنى عَنهُم سَمعُهُم وَلا أَبصارُهُم وَلا أَفئِدَتُهُم مِن شَيءٍ إِذ كانوا يَجحَدونَ بِآياتِ الله ).*
(ابن مرزوق)
*🔗2️⃣🌹🔶🔲*
*لا يحزنك قول الناس فيك، فإن كان كاذبًا؛ كانت حسنةً لم تعملها، وإن كان صادقًا؛ كانت سيئةً عُجلت عقوبتها.*
(ابن مفلح/الآداب الشرعية)
*🔗3️⃣🌹🔶🔲*
*ليس أعظم ضعفًا، ولا أشد هزالًا؛ من أن يتكلمَ المرء بغير لغته، ويورخ بغير تأريخه، ويفاخر بغير انتاجه، ويحتفل بغير أعياده.*
(بن حميد/ إمام الحرم المكي)
*🔗4️⃣🌹🔶🔲*
*ومن عرف الله صفا له العيش، وطابت له الحياة، وهابه كل شيء، وذهبَ عنه خوفُ المخلوقين.*
(ابن القيم/روضة المحبين)