This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿إِنَّ الله وَمَلائِكَتَهُ يصلّون على النبي..﴾
قال ابن الجوزي -رحمه الله- :
"عباد الله تعاهدوا الصلاة على النبي ﷺ لأن الله إذا أراد بعبده خيرًا، يسّر لسانه للصلاة على محمد ﷺ ،فلو علِم المؤمنون فضل الصلاة على النبي ﷺ لما كفّت ألسنتهم عنها كل حين".
قال ابن الجوزي -رحمه الله- :
"عباد الله تعاهدوا الصلاة على النبي ﷺ لأن الله إذا أراد بعبده خيرًا، يسّر لسانه للصلاة على محمد ﷺ ،فلو علِم المؤمنون فضل الصلاة على النبي ﷺ لما كفّت ألسنتهم عنها كل حين".
تعلم الأحكام بين يدي العبادة يُفضي إلى الإحكام : يعني تعلم أحكام العبادة قبل الشروع فيها فالمتعبد بها يكون متقنُ لها ومحسنٌ في آدائها...!!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تُعدُّ الفطرة من المفاهيم الأصيلة في الإسلام، والتي لم تأخذ نصيبها من البحث والدراسة، لا سيما في جانب أصول الفقه ومقاصد الشريعة؛ إذ إن معظم الدراسات التي تناولتها، إنما عالجتها في إطار أنساق معرفية فلسفية، وأحياناً عقدية أو تربوية. والغرض من هذا الكتاب، التنظير لمفهوم الفطرة وبيان موقعه في البناء التشريعي، وكيفية ارتباطه بأصول التشريع الإسلامي، وما مدى حضوره في منظومة المقاصد الشرعية تأثراً وتأثيراً؟ ومن ثم، انعكاس ذلك على الفقه الفروعي؛ فهو ربط للفطرة بالتشريع: فهماً وتقصيداً وتنزيلاً.
إن موضوع البحث الذي بين أيدينا لم تسبق دراسته بصورة مستقلة بهذا الشكل، فهي دراسة تأسيسية تجديدية في الدرس الأصولي والمقاصدي.
للحصول على الكتاب مجاناً الرجاء الضغط على هذا الرابط:
https://iiit.org/wp-content/uploads/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D9%88%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A.pdf
تاريخ الإصدار:2024م/1446هـ
إن موضوع البحث الذي بين أيدينا لم تسبق دراسته بصورة مستقلة بهذا الشكل، فهي دراسة تأسيسية تجديدية في الدرس الأصولي والمقاصدي.
للحصول على الكتاب مجاناً الرجاء الضغط على هذا الرابط:
https://iiit.org/wp-content/uploads/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D9%88%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A.pdf
تاريخ الإصدار:2024م/1446هـ
قال #رسول_الله صلى الله عليه وسلم
« مَنْ قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيَّ القَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ،
غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنْ الزَّحْفِ ».
#سنن_التَّرمذيّ ٣٥٧٧•
« مَنْ قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيَّ القَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ،
غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنْ الزَّحْفِ ».
#سنن_التَّرمذيّ ٣٥٧٧•
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ادع لنفسك فإن الله يجيب المضطر إذا دعاه :
عن عبيد بن أبي صالح قال: دخل علي طاووس يعودني فقلت له:
ادع لي يا أبا عبد الرحمن.
فقال: ادع لنفسك، فإنه يجيب المضطر إذا دعاه .
عن عبيد بن أبي صالح قال: دخل علي طاووس يعودني فقلت له:
ادع لي يا أبا عبد الرحمن.
فقال: ادع لنفسك، فإنه يجيب المضطر إذا دعاه .
📚 كان بهاء الدين زهير يغار
على زوجته جداً
حتى أنه كان يغار أن يذكر اسمها أمام الناس
غيرةً أن تمر حروف اسمها على آذان الأغراب
فكان كلما أراد أن يتحدث
عن أمر يخصها أمام الناس يقول:
بعض الناس قالوا و فعلوا"
ولقد كتب بيتين.. يعدهما النقاد العرب
أغـــير بيتين في الشعر العربي
واسترها عن عيون الرجال
إن المُحب لمن احب غيور
على زوجته جداً
حتى أنه كان يغار أن يذكر اسمها أمام الناس
غيرةً أن تمر حروف اسمها على آذان الأغراب
فكان كلما أراد أن يتحدث
عن أمر يخصها أمام الناس يقول:
بعض الناس قالوا و فعلوا"
ولقد كتب بيتين.. يعدهما النقاد العرب
أغـــير بيتين في الشعر العربي
واسترها عن عيون الرجال
إن المُحب لمن احب غيور
🔸 لا تخرج المرأة إلّا بخمسة شروط:
❶ أن يكون ذلك لضرورة.
❷ أن تلبس أدنى ثيابها.
❸ أن لا يظهر عليها الطيب، وما في معناه من بخور.
❹ أن يكون خروجها طرفي النهار.
❺ أن تمشي في طرفي الطرقات دون وسطها لئلا تختلط بالرجال.
📚 الإِعلام بفوائد عمدة الأحكام ٢ /٢٣٠.
❶ أن يكون ذلك لضرورة.
❷ أن تلبس أدنى ثيابها.
❸ أن لا يظهر عليها الطيب، وما في معناه من بخور.
❹ أن يكون خروجها طرفي النهار.
❺ أن تمشي في طرفي الطرقات دون وسطها لئلا تختلط بالرجال.
📚 الإِعلام بفوائد عمدة الأحكام ٢ /٢٣٠.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال العصيمي:
[ العلم الواجب هو ما وجب العمل به]
منحة العلام في شرح بلوغ المرام للشيخ الفوزان حفظه الله [كتاب الصيام]
الكتاب يحوي ١٥٥ صفحة وبقي على رمضان حوالي ٢٥ يوم
📌 عندما تقرأ من الكتاب ١٠ صفحات يوميا فقط تُكمله في عشرين يوم على الأكثر بإذن الله.
📌حضروا لرمضان بطلب العلم الشرعي وفقه الصيام، وليس بالأواني والأثاث وغير ذلك..
واعلموا إِنَّ الْمَلائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَصْنَعُ
هذا الكتاب نافع بإذن الله أنصحكم بقراءته، ساهموا في نشره بارك الله فيكم.
[ العلم الواجب هو ما وجب العمل به]
منحة العلام في شرح بلوغ المرام للشيخ الفوزان حفظه الله [كتاب الصيام]
الكتاب يحوي ١٥٥ صفحة وبقي على رمضان حوالي ٢٥ يوم
📌 عندما تقرأ من الكتاب ١٠ صفحات يوميا فقط تُكمله في عشرين يوم على الأكثر بإذن الله.
📌حضروا لرمضان بطلب العلم الشرعي وفقه الصيام، وليس بالأواني والأثاث وغير ذلك..
واعلموا إِنَّ الْمَلائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَصْنَعُ
هذا الكتاب نافع بإذن الله أنصحكم بقراءته، ساهموا في نشره بارك الله فيكم.
منحة_العلام_في_شرح_بلوغ_المرام_للشيخ_الفوزان_كتاب_الصيام.pdf
10.5 MB
[ منحـة العــلام في شرح بلوغ المرام ]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نصيحة قيمة جدًا :
القُربُ حِجاب :
يعني تقريبُ الشيء منك كثيرا قد لايسمح لك بالرؤية جيدا...
لذلك فرق بين التضحية من أجل الشخص لأنك تحبه و بين التضحية من أجل الشخص لأنه يحبك ،، لذلك في العلاقات إذا كانت فيها ثلاث أشياء فهو تعلقٌ مذموم :
①التفكير به إذا غاب..!!
②التزكيز عليه عند حظوره..!!
③وحب التملك فيه دون غيرك..!!
فهذا تعلق غير صحيح و مذ موم..
ليلتكم سعيدة... 🌷
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
القُربُ حِجاب :
يعني تقريبُ الشيء منك كثيرا قد لايسمح لك بالرؤية جيدا...
لذلك فرق بين التضحية من أجل الشخص لأنك تحبه و بين التضحية من أجل الشخص لأنه يحبك ،، لذلك في العلاقات إذا كانت فيها ثلاث أشياء فهو تعلقٌ مذموم :
①التفكير به إذا غاب..!!
②التزكيز عليه عند حظوره..!!
③وحب التملك فيه دون غيرك..!!
فهذا تعلق غير صحيح و مذ موم..
ليلتكم سعيدة... 🌷
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..