Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
- Telegram Web
Telegram Web
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اگر جامعه قدر داشته‌هایش را دانست و از آن‌ها به درستی استفاده کرد یعنی برای انجام کارهای پسندیده (معروف) بهره برد، از درون تزکیه می‌شود و وقتی تزکیه شد یا به عبارتی گوهر وجودیش را با زحمت آشکار کرد، قطعا به موفقیت ابدی می‌رسد. ولی اگر این جامعه داشته‌هایش را رها کرد یا با انجام اعمال ناپسند (منکر)، طلای وجودی خود را در دل خروارها آلودگی پنهان کرد هر چقدر هم تلاش کرده باشد، به یقین در رسیدن به قله‌های موفقیت، شکست می‌خورد و ناامید می‌شود.

عبور از ناامیدی؛ پیش به سوی تمدن نوین اسلامی

مشاهده در یوتیوب:
https://youtu.be/UTo8fT_BAwA


مشاهده در آپارات:
https://www.aparat.com/v/zaeozzz


جنبش مردمی احیای زکات
📡 @Ehya_zakat
📜 زیارت اربعین امام حسین علیه‌السلام همراه با ترجمه

🏴 اَللّهُمَ اَرزُقنـٰا فِي اَلْدُنْیٰا زیٰارَۃ اَلْحُسَیْن
وَ فِي اَلْاٰخِرَۃ شِفٰاعَة اَلْحُسَیْن


جنبش مردمی احیای زکات
📡 @Ehya_zakat
🔰 خدا در قرآن به رسول اکرم (ص) فرمود: می‌دونی چرا انباء و اخبار رسولان قبلی را برای تو «قصه» می‌کنم؟ برای تثبیت فواد تو.

🔹 راهپیمایی اربعین «قصه» کردن نبأ عظیم عاشورای حسینی برای تثبیت سالانه فواد مصلحین عالم است. امت ممتاز ایران نیز سالانه به این تثبیت فواد نیازمند است.

💬 استاد حسن عباسی
📍 کاشان ۱۳۹۳


جنبش مردمی احیای زکات
📡 @Ehya_zakat
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اغنیای جامعه، مسئولند و باید دربرابر سایر مردم پاسخگو باشند چراکه در تفکر توحیدی، "مالک اول و آخر منم" جایی ندارد! از این رو مسئولیت‌گریزی اغنیا، یکی چالش‌های جدی جوامع امروز است و این موضوع نه تنها دلیل برطرف نشدن مشکلات مالی معیشتی مردم را توضیح می‌دهد بلکه مشخص می‌کند که چرا بسیاری از اغنیا، نفس‌هایشان تزکیه نشده و به جنایتکاران فرهنگی و اقتصادی تبدیل شده‌اند‌.

اغنیا باید پاسخگو باشند؛ راه‌ دستیابی به نفس زکیه و باز شدن گره‌های معیشتی


جنبش مردمی احیای زکات
📡 @Ehya_zakat
#زکات_شجاعت

بسم‌الله‌الرحمن الرحیم

▪️قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها وَ قَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها
(آیه ۹ و ۱۰ سوره شمس) خداوند در سوره شمس با ۱۱ قسم سنگین بر صحت این دو گزاره تاکید کرده است: به راستی، هر که [نفسش] را تزکیه نمود به موفقیت ابدی دست‌یافت و بی‌تردید هر که [نفسش] را در [پلیدی‌ها] مدفون کرد، ناامید و محروم شد.

▪️سید حسن نصرالله رضوان‌الله علیه، شجاعت و جسارت خود را خرج جهاد فی سبیل‌الله کرد. او و همرزمانش در حمایت و یاری مجاهدان فلسطینی با هدف کم کردن فشار رژیم غاصب صهیونیستی بر باریکه غزه و ممانعت از قتل عام ملت فلسطین، وارد میدان نبرد شدند و مناطق شمالی فلسطین اشغالی را برای خبیث‌ترین کفار عالم ناامن کردند. به طور قطع سید مقاومت می‌دانست این موضوع تبعات جانی و مالی سنگینی برای حزب‌الله و مردم لبنان خواهد داشت اما به خاطر مستضعفین غزه، به خاطر مقاومت جانانه‌ آن‌ها و به خاطر قدس شریف، ایثار کرد، به جای حرف زدن عمل کرد، از جان و نه فقط مالش مایه گذاشت و پس از مجاهدت مخلصانه، به حق مسلم خود یعنی شهادت دست یافت.

▪️فرمانده شجاع، مجاهد فی سبیل‌‌الله، سید حسن نصرالله قدر نعمت الهی خود یعنی شجاعت و جسارت را دانست، از آن به درستی استفاده کرد یعنی برای انجام کار پسندیده (معروف) یا همان جهاد فی سبیل‌الله بهره برد. در یک کلام او زکات شجاعتش را ادا کرد که همین امر تزکیه نفس او را رقم زد و در نهایت به مقام فلاحت (پیروزی و موفقیت ابدی) رسید.

▪️و اما بدا به حال کسانی که در وضعیت حساس جنگ حق و باطل، بزدلانه تماشا کردند، لاف زدند و گفتند " اسرائیل خودش نابود می‌شود و لازم نیست ما در تله جنگ بیفتیم و هزینه بدهیم! همین که لبنان و یمن و فلسطین برای آرمان مشترکمان می‌جنگند کافی است! " این افراد حتی برای ترور فرماندهان کشور، حتی برای مهمان عزیز ما هنیه رهبر جنبش حماس، حاضر نشدند پاسخ بدهند. بدا به حالشان چرا که زکات شجاعتشان را ادا نکردند، عقب ماندند و به خاطر ترک جهاد فی سبیل‌الله، نفسشان تزکیه نشد و تا زمانی که این مسیر را ادامه دهند به هیچ دستاوردی نمی‌رسند.

▪️و حالا ولی فقیه، به صراحت دوبار یکی به صورت شفاهی و دیگری کتبی فرمان جهاد را صادر کرده است. لازم است هر چه سریع‌تر نهادهای متولی زمینه‌های جهاد فی سبیل‌الله را برای نابودی رژیم سفاک صهیونیستی و آزادسازی بیت‌المقدس فراهم کنند. دشمن در نابودی ما مصمم است چرا ما نسبت به نابودی آن‌ها مصمم نباشیم؟

⚠️حواسمان باشد، این ما هستیم که برای رسیدن به موفقیت‌های دنیوی و اخروی، به جهاد فی سبیل‌الله و تزکیه شدن احتیاج داریم وگرنه نابودی اسرائیل می‌تواند به دست هر قوم برگزیده خدا رقم بخورد ولو با تاخیر.

در اجرای حکم صریح آقا نباید تعلل کرد جانمانیم

جنبش مردمی احیای زکات
📡 @Ehya_zakat
فرمول ایجاد جامعه بدون فقیر

مشاهده در یوتیوب:
https://youtu.be/s6ulL1qwwCw

مشاهده در آپارات:
https://aparat.com/v/xwjz3e5


جنبش مردمی احیای زکات
📡 @Ehya_zakat
🔰 قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها (آیه۹ سوره شمس)
«بی‌تردید هر کس که نفس خود را تزکیه نمود، رستگار شد.»

#تزکیه_نفس #رمز_رستگاری #زکات_شجاعت_جهاد_فی_سبیل‌الله



جنبش مردمی احیای زکات
📡 @Ehya_zakat
🔰وَ قَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها(آیه ۱۰ سوره شمس)
«و بی‌تردید هر که [نفسش] را در [پلیدی‌ها] مدفون کرد، ناامید و محروم شد.»

#تدسیه_نفس  #خیبه

ای ملعون، هر چه قدر هم جنایت کنی، به جایی نمی‌رسی چون این سنت خداست. نابودی اسرائیل قطعی است و جای تو تا ابد در قعر جهنم.


جنبش مردمی احیای زکات
📡 @Ehya_zakat
#مبانی_نظری
مفاهیم حوزه تزکیه

🔹تزکیه: کارگران معدن در معدن طلا، یک قطعه سنگ و گل حاوی رگه‌های طلا را استخراج می‌کنند، و در کوره آتش می‌گذارند. حرارت بسیار زیاد آتش کوره، موجب می‌شود که رگه‌های طلا در خاک و سنگ مزبور «ذوب» شوند و قطرات طلا آرام از آن توده‌ی خاک و سنگ به درون بوته‌ی ذوب طلا بچکند. در زبان عربی، به این روند دریافت طلای توده‌ی خاک و سنگ در اثر حرارت زیاد «تزکیه» می‌گویند؛ فرایندی که از روند تصفیه بسیار سخت‌تر و مهیب‌تر است.

🔹تزکیه نفس: مسلماً هر جامعه‌ای برای نجات و تعالی خود نیازمند تزکیه است و نفس افراد جامعه می‌بایست از کفر و گناه و رذایل اخلاقی و آلودگی‌های نفسانی تزکیه شود. توضیح و تبیین این گزاره، لزوماً نیازمند استدلال‌های پیچیده نیست بلکه هر انسان عاقل و منطقی قبول دارد که دروغ و تقلب و دزدی و ظلم و ستمی و تبعیض، شیرازه‌ی زندگی اجتماعی را از هم می‌پاشد، و زندگی انسان‌ها را تیره و تار می‌کند. در حقیقت تزکیه نفس با ابتلائات فردی و جمعی و همچنین فتنه‌های سیاسی اجتماعی رقم می‌خورد که به مثابه آتش کوره‌، توده‌ی خاک و سنگ معدن طلا را می‌گدازد و رگه‌هایی طلای ناب درون آن را ذوب می‌کند و به درون ظرف گردآوری قطرات طلا می‌چکاند. این روندِ منتهی به نمایان شدن طلای وجود هرکس، «تزکیه» نام دارد.

🔸تدسیه نفس: در زبان عربی متضاد مفهوم «تزکیه»، «تدسیه» نام دارد که به معنای پنهان یا مدفون کردن می‌باشد. چنانچه انسان، به عمل منکری مرتکب شود‏، با این اقدام، نفس خود را در معاصی مدفون و آلوده می‌کند یا به عبارتی علیه آن «دسیسه» می‌کند.

🔹فلاح: رستگاری و سعادت اخروی را فلاح می‌گویند. فلاح از ماده فلح در اصل به معنی شکافتن و بریدن است و افراد رستگار، در حقیقت کسانی هستند که برای رسیدن به مقصد اعلی یعنی پیروزی و موفقیت ابدی، موانع را از سر راه خود برداشته‌اند.

🔸خیبة: ناامیدی و محروم شدن از رسیدن به نتیجه و دستاورد

🔹زکات: به هر فعل و عملی که موجب تزکیه نفس شود، زکات می‌گویند.

🔹زکاتِ نعمت: ادای حق‌اللهِ نهفته در هر نعمت که تزکیه نفس را به دنبال دارد، زکاتِ نعمت نامیده می‌شود. به طور مثال زکات شجاعت، جهاد فی سبیل الله است. کسی که از نعمت شجاعت برخوردار است اگر به این درک رسیده باشد که مستقلاً به این نعمت دست پیدا نکرده و از جانب خدا این نعمت به او داده شده‏، به عنوان یک تکلیف از جان و مالش مایه می‌گذارد تا از دین و میهن خود دفاع کند و اینگونه طلای وجودی‌اش را آشکار نموده و تزکیه در مورد نفس او رقم می‌خورد.

🔹معروف: هر عمل پسندیده‌ای است که خوبی آن به وسیله عقل یا شرع شناخته شود.

🔸منکر: نقطه مقابل معروف؛ هر عمل ناپسندی که عقل یا شرع آن را تقبیح کرده است.


جنبش مردمی احیای زکات
📡 @Ehya_zakat
#مبانی_نظری
گزاره‌های حوزه تزکیه

🔰به راستی «رستگار» شد، آن‌کس که نفس خود را «تزکیه» کرد.«قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها»(آیه ۹ سوره شمس)

🔰بی‌شک «محروم و ناامید» شد، آن‌کس که نفس خود را «تدسیه» نمود.«وَ قَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها»(آیه ۱۰ سوره شمس)

🔰تزکیه‌کننده نفوس انسان‌ها خداست و انسان بدون توفیق الهی (فضل و رحمت خداوند) موفق به تزکیه نفس خود نمی‌شود.

🔰بدون خواست و اراده انسان، تزکیه نفس او ممکن نیست.

🔰از مراحل اولیه تزکیه نفس، اسلام آوردن است.

🔰آثار و فوائد تزکیه نفس، در درجه اول به خود تزکیه‌کننده باز مى‏گردد.

🔰از جهت هدف، همه چیز مقدم و متوقف بر تزکیه نفس است.

🔰به لحاظ هدف، تزکیه نفس مقدم و متوقف بر تعلیم اما از جهت روند، متأخر از تعلیم است.

🔰تزکیه نفوس جامعه، یکی از مهمترین اهداف بعثت انبیا بوده و آن‌ها تزکیه‌کننده نفوس جامعه بوده‌اند.

🔰کسانی می‌توانند نفوس دیگران را تزکیه کنند که در وهله اول نفس خودشان را تزکیه کرده باشند.

🔰جامعه برای تزکیه شدن نفوس خود، نیازمند تشکیل حکومت توحیدی است.

🔰حکومت توحیدی با اقامه حدود و احکام الهی و منع محرمات اجتماعی، موفق به تزکیه نفوس جامعه می‌شود.

🔰هر نعمتی، زکاتی دارد و زکات هر نعمت انجام «معروف» است.

🔰زکاتِ نعمت علاوه‌بر تزکیه نفس موجب «حصن/حفظ نعمت» و «نماء رزق»(رشد روزی یا برکت) می‌شود.

🔰منع زکاتِ نعمت و یا استفاده از نعمت برای انجام «منکر»، نعمت را در معرض خطر زوال قرار داده و برکت را از بین می‌برد.


جنبش مردمی احیای زکات
📡 @Ehya_zakat
📸 متن عکس را بخوانید

💠 الگوی حکومت‌داری پیامبر(ص) که باعث شد بسیاری از یهودیان، مسلمان شوند!

#تأمین_اجتماعی
#اصل_ولایت_مالی
#زکات_سیاست_مالی_حکومت_توحیدی
#عدالت_اجتماعی


جنبش مردمی احیای زکات
📡 @Ehya_zakat
📸 متن عکس را بخوانید

🔦 چرا خدا «روزه» را واجب کرده است؟

💠 روایت تأمل برانگیز از امام صادق(ع)

#عدالت_اجتماعی


جنبش مردمی احیاء زکات
📡 @e_zakat
📸 متن عکس را بخوانید

🔦 علت وجوب «روزه» از زبان امام رضا(ع)

💠 تا رنج گرسنگی و تشنگی را درک کنند؛

🔆 و از این طریق بدانند که به فقرا و مساکین در این دنیا چه می‌گذرد و آنچه را که خداوند در اموالشان برای آن‌ها(فقرا و مساکین) واجب نموده ادا نمایند!

#عدالت_اجتماعی


جنبش مردمی احیاء زکات
📡 @e_zakat
📸 متن عکس را بخوانید

📜 به امام حسن عسگری(ع) نوشتم که علت وجوب روزه چیست؟

#عدالت_اجتماعی


جنبش مردمی احیاء زکات
📡 @e_zakat
زکات فطره، از شئونات منصب امامت

• قال الله تعالی: «خُذ مِن أَموالِهِم صَدَقَةً تُطَهِّرُهُم وَتُزَكّيهِم بِها وَصَلِّ عَلَيهِم ۖ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُم ۗ وَاللَّهُ سَميعٌ عَليمٌ»«از اموال آن‌ها صدقه‌ای (زکات) بگیر، تا به وسیله آن، آن‌ها را پاک سازی و تزکیه دهی! و (به هنگام گرفتن زکات) برای آن‌ها دعا کن؛ که دعای تو، مایه آرامش آن‌هاست؛ و خداوند شنوا و داناست!»

• از این آیه شریفه (۱۰۳ سوره توبه)، روایات معتبر و همچنین گزارشات تاریخی درمی‌یابیم زکات فطره، از شئونات منصب امامت بوده است. در صدر اسلام پیامبر(ص) و حضرت امیرالمومنین، زکات فطره را به واسطه مأمورین مخصوص جمع کرده و سپس آن‌ها را بین فقراء توزیع می‌نمودند. حتی زمانی که ائمه(ع) حکومت نداشتند، گروهی از شیعیان، زکات خود و گاه زکات دیگران را جمع و براى امام(ع) ارسال می‌کردند. در همین وضعیت، امام معصوم دستور می‌دادند که این حکم، به دیگران نیز اعلام شود.

💠 عَنْ أَبِى عَلِیِّ بْنِ رَاشِد قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْفِطْرَهِ لِمَنْ هِیَ قَالَ لِلْإِمَامِ قَالَ قُلْتُ: لَهُ فَأُخْبِرُ أَصْحَابِی قَالَ نَعَمْ مَنْ أَرَدْتَ أَنْ تُطَهِّرَهُ مِنْهُمْ.
📚وسائل الشیعه، ج۶، ص۲۴۰.

از امام رضا(ع) پرسیدم که زکات فطره از آن چه کسى است؟ حضرت در پاسخ فرمود: در اختیار امام است. عرض کردم: به اصحاب خود این سخن را اطلاع دهم؟ حضرت فرمود: بله. هر که را خواستى پاک گردانى، این مسأله را به او اعلام بدار!

• اما وقتى پرسش‌ها در این مورد زیاد شد و امام(ع) گمان برد که دستگاه حکومت جور، نسبت به این مسأله حساسیت پیدا کرده، نامه می‌نویسند که:

💠 الْفِطْرَهُ قَدْ کَثُرَ السُّؤَالُ عَنْهَا وَ أَنَا أَکْرَهُ کُلَّ مَا أَدَّى إِلَى الشُّهْرَهِ فَاقْطَعُوا ذِکْرَ ذَلِکَ وَ اقْبِضْ مِمَّنْ دَفَعَ لَهَا وَ أَمْسِکْ عَمَّنْ لَمْ یَدْفَعْ.
📚 وسائل الشیعه، ج۶، ص۲۴۰.

پرسش از زکات فطره زیاد شده است و من با هر چه سبب شهرت شود، مخالفم. پرسش‌ها را قطع کنید. هر کس زکات را می‌دهد از او بگیر و به کسانى که نمی‌دهند کارى نداشته باش!


• مرحوم آیت الله هاشمی شاهرودی در جلسه ۴۲۵ درس فقه، به توضیح سه روایت می‌پردازند و می‌گویند: « این تعبیر (للامام) تناسب با حکم تکلیفى محض ندارد. بلکه مانند زکات مال و خمس و انفال ظهور در این دارد که فطره از اموال عامه است و در اختیار و ولایت امام است و این که فطره هم مانند زکات مال از اموال و متملکات عامه است که باید به امام داده شود مگر خود امام اجازه آن را به مالکین بدهد که خودشان به فقراء بدهند چنانچه این اذن در زکات داده شده است حاصل این که این لسان هم تناسب با حکم تکلیفى محض مانند کفارات ندارد!»

🔻 با وجود اینکه نظام اسلامی تشکیل شده است، اما هنوز زکات فطره از شئونات ولی فقیه و حکومت اسلامی به رسمیت شناخته نمی‌شود. بر ما لازم است، که روشنگری کنیم و زکات فطره را به جایگاه اصلی بازگردانیم.

📝یادداشت محمدامین صراف‌زاده از کارشناسان جنبش.

جنبش مردمی احیای زکات
📡 @e_zakat
💠همان‌طور که «نماز عید فطر»، نماز حکومت است و ائمه جماعات باید اذن ولی فقیه را برای اقامه این نماز داشته باشند؛

🔻«زکات فطره» نیز از شئونات منصب امامت و ولایت محسوب می‌شود و حاکمیت از طرف خداوند مأمور است تا با گرفتن زکات از اموال مردم، آن‌ها را پاک و تزکیه سازد.

💠 حدیث معتبر فوق الذکر، موید مدعای ماست. نامه ایوب بن نوح و واکنش امام هادی(ع) به حجم پرسش‌ها، نشان می‌دهد که زکات فطره تا چه حد امری است #سیاسی!

جنبش مردمی احیاء زکات
📡 @e_zakat
مقایسه‌ی جایگاه کفاره و فطریه

#اختصاصی_جنبش

▪️مقدمه:
معرفی اجمالی «کفاره» روزه (تأخیر و عمد)

• اگر قضای روزه ماه رمضان بر کسی واجب شد و آن شخص تا رمضان سال بعد بدون عذر شرعی آن را قضا نکند گناه کرده و علاوه بر استغفار و قضای روزه نیز باید «کفاره» بدهد.(میزان «کفاره تأخیر»: دادن یک مُدّ یعنی حدود ۷۵۰ گرم گندم یا جو یا … به فقیر) همچنین اگر کسی عمداً روزه نگیرد یا بدون عذر روزه‌ای را باطل کرده باشد، گناه کرده و علاوه بر استغفار و قضای روزه بر او ادای «کفاره» نیز واجب است. یا باید ۶۰ روز روزه بگیرد که ۳۱ روز آن باید پشت سرهم باشد؛ یا این‌که ۶۰ فقیر را اطعام کند که یعنی حداقل به هر کدام از آن‌ها به اندازه یک مُدّ طعام بدهد.

▪️اصل مطلب:
تفاوت‌های اساسی میان «کفاره» و «فطریه»!

♦️ «کفاره» بر فرد گناهکار به دلایل فوق‌الذکر واجب می‌شود اما پرداخت «زکات فطره» بر همه‌ی اغنیا به دلیل تمکن مالی آن‌ها واجب است.

♦️ «کفاره» زمانی پرداخت شده که به دست فقیر برسد اما پرداخت «فطریه» لحظه‌ای از گردن ما ساقط می‌شود که به دست حکومت برسد.(بدهی به حکومت منتقل می‌شود)

♦️ «کفاره» و «فطریه»، به فقیر می‌رسد اما «کفاره» را شخص خودش [یا وکیلش] به فقیر می‌رساند و «فطریه» را حاکم شرع موظف است به فقیر برساند.

♦️ واسطه شدن اشخاص و موسسات در رساندن «کفاره» به فقرا فی نفسه اشکالی ندارد اما این امر برای «زکات فطره» دخالت در شئون حکومتی است.

♦️ مهلت پرداخت «فطریه» به حاکم و همچنین رساندن آن به فقرا معین است اما «کفاره» مهلت خاصی ندارد اما بهتر است زودتر پرداخت شود.

♦️ پرداخت قیمت «کفاره» به فقیر کافی نیست مگر آن‌که شخص مطمئن شود فقیر با آن غذا میخرد اما پرداخت مبلغ «فطریه» کفایت می‌کند و حتی بهتر است.

♦️ شخص می‌تواند قیمت و جنس «کفاره» را خودش معین کند اما در مورد «زکات فطره»، حداقلِ این میزان توسط حاکم شرع تعیین می‌گردد.

♦️ کسی که «کفاره» را عمداً ادا نکند، به لحاظ اجتماعی بدهکار و مجرم نیست اما کسی که «زکات فطره» را عمداً نپردازد (یا ناقص بپردازد) بدهکار و مجرم است و حکومت باید با او برخورد نموده و او را نسبت به ادای دین مجبور کند؛ چرا که زکات هم حق‌الله است و هم حق‌الناس.

📌 پی‌نوشت:

• متأسفانه به دلیل اینکه زکات و جایگاه آن را نمی‌شناسیم، با آن همانند کفاره برخورد می‌کنیم.(جایگاه برجسته زکات را هم‌مرتبه جایگاه کفاره فرض کرده‌ایم.) این در حالی است که «زکات فطره» از شئونات حکومتی به شمار می‌رود اما «کفاره»، تنها یک واجبِ تکلیفیِ فردی است.


جنبش مردمی احیای زکات
📡 @e_zakat
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 هیچ‌کس از آدمی که نسبت به بقیه بی‌تفاوت باشه خوشش نمیاد...

🔰پویانمادانش «پس از یک ماه بندگی»

🏢 طراحی و ساخت در اندیشکده - رسانکده معیار

🔹کاری از فعالین جنبش احیای زکات

🎞 نسخه کیفیت بالا

#زکات #فطریه #حکومت_اسلامی

جنبش مردمی احیای زکات
📡 @e_zakat
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 هیچ‌کس از آدمی که نسبت به بقیه بی‌تفاوت باشه خوشش نمیاد...

🔰پویانمادانش «پس از یک ماه بندگی»

🏢 طراحی و ساخت در اندیشکده - رسانکده معیار

🔹کاری از فعالین جنبش احیای زکات

🎞 نسخه کیفیت متوسط

#زکات #فطریه #حکومت_اسلامی

جنبش مردمی احیای زکات
📡 @e_zakat
2025/06/27 23:03:50
Back to Top
HTML Embed Code: