🇮🇷 ایران، تنها کشوری که در آن، «اینستاگرام» هم محبوب‌ترین شبکه اجتماعی است و هم فیلتر!

🔹 پربازدیدترین شبکه اجتماعی در ایران «اینستاگرام» است؛ اما جالب این که تنها کشوری هستیم که این شبکه مجازی در آن تا این اندازه محبوبیت دارد؛ آن هم در حالی که محبوب‌ترین و پربازدیدترین شبکه‌اجتماعی در جهان و آسیا، «فیس‌بوک» گزارش شده است.

🔹این در حالی است که اینستاگرام در ایران همانند برخی شبکه‌های اجتماعی خارجی دیگر همچون فیس‌بوک، ایکس و یوتیوب فیلتر است و تاکنون تنها واتساپ رفع فیلتر شده است.
@ TeleTabnak
کانال
✅ #اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
@Ekotaa
+

🇮🇷 نباید ایران فدای صلح اوکراین شود
▫️ روس‌ها، هر چیزی را به خاطر جنگ اوکراین خواهند فروخت

🔸 «حشمت الله فلاحت پیشه»، استاد روابط بین‌الملل دانشگاه علامه طباطبایی تهران، به فرارو گفت:

▫️ در بحث میانجی‌گری، اولویت برای عربستان و آمریکا، اوکراین است.

▪️ متاسفانه احیای برجام، فدای جنگ اوکراین شد. این ضایعه اول بود؛ اما در همان سال ابتدایی جنگ و در دوران ریاست جمهوری آقای رئیسی بود که گفتم: «برجام فدای جنگ اوکراین شد، اما از روزی باید ترسید که ایران فدای صلح اوکراین شود». من معتقدم روس‌ها، هر چیزی را به خاطر جنگ اوکراین خواهند فروخت.
📝 فرارو

کانال
✅ #اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
@Ekotaa
+

💠 میهن‌دوستی؛ ضرورت امروز ما/ مثل کبوتران "هم‌بو" شویم!

✍ امید جهانشاهی

🔹 اخوان ثالث در پاورقی شعری می‌نویسد:

🔸 کنار قفس کبوتران یک دسته نعنا می‌گذارند تا آنها را هم‌بو کنند. کبوترانِ هم‌بو، رها که شدند برای پرواز با هم‌اند و از هم دور و پراکنده نمی‌شوند.

🔸 میهن‌دوستی دل‌های ایرانیان را از گوشه گوشه جهان به هم نزدیک می‌کند چون هم‌بو می‌شوند و این همان است که امروز به آن نیازمندیم.
📝 عصر ایران

کانال
✅ #اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
@Ekotaa
+

در شبکه‌های اجتماعی تصاویری منتشر شده که نشان می‌دهد روز چهارشنبه اول اسفند، در یک اقدام سریع و به موقع، یکی از نیروهای حفاظت بیمارستان ۲۲ بهمن نیشابور جان یک دختربچه پنج ساله را نجات داده است.
به دلیل فاصله زیاد اورژانس بیمارستان و خستگی پدر کودک، امیرعلی بوژمهرانی کارمند حراست بیمارستان، کودک را از همراهش گرفته و بدون اتلاف وقت او را به اتاق احیای قلبی ریوی اورژانس بیمارستان انتقال می‌دهد.
پس از آن پزشکان اورژانس ۲۲ بهمن توانستند با انجام عملیات احیا سلامتی کودک را بازگردانند و پس از انجام اقدامات اولیه، کودک را به بیمارستان حکیم نیشابور منتقل کردند.
VahidOnline
کانال
✅ #اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
@Ekotaa
+

با گواهینامۀ ایرانی می‌توانید در عراق رانندگی کنید

🔹وزیر کشور از امضای تفاهم‌نامۀ به‌رسمیت‌شناختن گواهینامه‌های ایران و عراق توسط هر دو کشور خبر داد و گفت براساس این توافق، شهروندان ایرانی با گواهینامه خودشان می‌توانند در داخل عراق تا سقف ۶ ماه تردد کنند./فارس
کانال
✅ #اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
https://www.tgoop.com/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta

🇵🇰🌾پیروزی بزرگ پاکستان در مالکیت جهانی برنج باسماتی!

🔴 نیوزیلند و استرالیا رسماً برنج باسماتی را به عنوان محصولی پاکستانی به رسمیت شناختند. انتظار می‌رود اتحادیه اروپا نیز به زودی تصمیمی مشابه به نفع پاکستان اتخاذ کند.

↗️ این موفقیت، میراث پاکستان را در کشت برنج باسماتی باکیفیت تثبیت کرده و جایگاه این کشور را در بازار ۲۷ میلیارد دلاری برنج جهانی تقویت می‌کند. صادرات برنج پاکستان نیز با رشدی چشمگیر به ۴ میلیارد دلار رسیده است!

🔴 هند که از افزایش صادرات پاکستان نگران شده، تلاش کرد بازار جهانی را در دست بگیرد اما تلاش‌هایش نتیجه معکوس داشت! صادرکنندگان تأکید کرده‌اند که هند اصلاً برنج باسماتی اصیل تولید نمی‌کند.

🔴 طبق گزارش FAO، هند تا قبل از ۱۹۶۵ حتی یک دانه برنج باسماتی صادر نکرده بود، در حالی که پاکستان از دهه ۶۰ میلادی این محصول را به اروپا و کشورهای عربی صادر می‌کرد!

🔴 کارشناسان تاریخی و تجاری نیز تأکید کرده‌اند که منشأ اصلی برنج باسماتی، منطقه حافظ‌آباد پاکستان است و اعتراضات هند پایه و اساس علمی و تجاری ندارد.

کانال
✅ #اکوتا
@Ekotaa
+

جهان نقشه راه ویانا را مبنای کمک به مردم افغانستان قرار دهد

کنفرانس روند ویانا [وین] برای افغانستان دموکراتیک با حضور نمایندگان احزاب سیاسی، فعالان حقوق بشر، جنبش‌های زنان، رسانه‌ها و شخصیت‌های تأثیرگذار، پس از دو روز بحث و بررسی، با تصویب نقشه راه آینده افغانستان به کار خود پایان داد. شرکت‌کنندگان بر ضرورت تشکیل یک دولت انتقالی مشروع، برگزاری انتخابات آزاد و حمایت جامعه جهانی از مردم افغانستان تأکید کردند.
متن کامل
https://www.panjshirnews.com/news/3746/

کانال
✅ #اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
@Ekotaa
+

فردا دوشنبه ششم اسفند برای گذراندن حبس به زندان اوین می‌روم. همان‌طور که در این ویدئو گفتم، در مجموع به ۱۲ سال زندان محکوم شده‌ام. ۶ سال به خاطر یادداشت‌هایی که یک دهه پیش درباره‌ی اقلیت‌های جنسیتی/جنسی نوشتم؛ ۵ سال به خاطر اعتراض به نتایج اعلام‌شده‌ی انتخابات سال ۸۸؛  و یک سال به خاطر تبلیغ علیه نظام در همان سال‌ها. این احکام در دادگاه تجدید نظر نیز تایید شده‌اند و ۶ سال آن قابل اجراست.

با آن‌چه در زندگی از سر گذرانده‌ام، احکام صادر شده را قابل دفاع نمی‌دانم. مخاطبان این چند خط احتمالا این‌‌ کانال را بیشتر با قصه‌هایی از مردم افغانستان و یا گفتارهایی درباره‌ی خودشناسی می‌شناسند تا با موضوع جنسیت یا انتخابات ۸۸. در واقع سال‌هاست از حوزه‌ی کنشگری اجتماعی فاصله گرفته‌ام و اولویت‌های زندگی‌ام تغییر کرده‌اند. ایران ۱۴۰۳ نیز تفاوت چشم‌گیری با ایران پانزده‌سال پیش دارد و روح زمانه به اندازه‌ای عوض شده‌ که نسل تازه حتی با نام میرحسین آشنا نیست.

حدس می‌زنم که این احکام نه به دلایل گفته‌شده بلکه به این علت صادر شده که نهاد بازداشت‌کننده به این جمع‌بندی قطعی نرسید که من با "سرویس‌های بیگانه" ارتباط ندارم. در واقع این گمان تا روز آخر بازداشت موقت برای کارشناسان پرونده وجود داشت که ممکن است "عامل دول متخاصم" باشم و پژوهش انسان‌شناسی پوششی برای انجام ماموریت در افغانستان بوده‌باشد. نمی‌دانم آیا این گمان هنوز وجود دارد یا نه، اما از آنجا که شاهدی بر این ادعا وجود نداشت، احتمالا آن نهاد تصمیم به دفع خطر احتمالی گرفت و این احکام را صادر کردند.

با توکل به خدا به اوین می‌روم و از هیچ کس شکایت و احساس آزردگی ندارم. هر چند حکم‌ صادر شده را قابل دفاع نمی‌دانم اما برایم قابل فهم است و فکر نمی‌کنم آن‌چه اتفاق افتاده نتیجه‌ی بدخواهی عمدی شخص یا نهادی باشد. جنگ تمام‌عیاری علیه ایران به رهبری امریکا برپاست و نیروهای تاریک عالم در پی فقیر ماندن مردم ایران‌اند. بعد از نسل‌کشی غزه نیز دیگر هیچ دولتی در آن جایگاه اخلاقی قرار ندارد که بتواند پشت ادعای دفاع از کرامت انسان پنهان شود. در چنین‌ بستری، این اندازه بی‌اعتمادی بین نیروهای امنیتی احتمالا غیر عادی نیست؛ مخصوصا نسبت به کسی که به نظر ایشان زندگی متعارفی نداشته‌است.

استبداد و استعمار از شرهای جهان انسانی‌اند و پروردگار از بندگانش خواسته قیام‌کننده به عدل و سفارش‌کننده به حقیقت باشند. ما ایرانیان نیز قرن‌هاست آثار نامبارک این دو را زیست کرده‌ایم. مهم‌تر از این دو شر اما، انگار که مساله‌ی نفس من و شماست. گویی تا زمانی که فرمان انسان‌ در دست خشم و طمع و کینه و حسد اوست، ساختارهای تبعیض‌آمیز به شکل‌های تازه‌ای بازتولید می‌شوند. فرقی نمی‌کند هویتی که خود را با آن می‌شناسیم فعال حقوق بشر است یا رزمنده‌ی محور مقاومت. از ذهنی که در بند ترس و خودبینی است نمی‌توان انتظار خلق آزادی و عدالت را داشت؛ ولو آن‌که در ظاهر برای پیروزی نور بر تاریکی مبارزه کند.

ایمان پیدا کرده‌ام که هدف غایی از زیست انسان روی زمین پرورش روح اوست. گویی هر چه در زندگی اتفاق می‌افتد برای بالندگی روح و آگاهی ماست. اگر خداوند حکیم و ارحم‌الراحمین است، پس هیچ اتفاقی نمی‌تواند بی‌حکمت باشد و خیر بنده در آن چیزی است که برایش رخ می‌دهد؛ که چه بسیار چیزها که از آن بد می‌بریم و خیر ما در آن است.

از این رو شاید پیوندی بین دشت‌های بامیان افغانستان، میدان تایمز نیویورک، محله‌ی کادیکوی استانبول و زندان اوین تهران باشد. با این‌که هر یک شکل و رنگ و طعم منحصربه‌فردی دارد و یاد بعضی نفرات روشنم داشته‌است، اما انگار که عالم به هزار صورت می‌شکفد تا من و شما با خود روبه‌رو شویم و معرفت نفس پیدا کنیم. گویی که هیچ رخ‌دادی اتفاقی نیست. شمس تبریز می‌گوید که اگر در مواجهه با خود صادق باشید و از رخ‌دادها معرفت حاصل کنید، به مرگ مشتاق‌ترید.

مادرم در آستانه‌ی هفتادسالگی رنج زیادی کشید. او و وکلای پرونده تلاش داشتند از راه کمیسیون‌های پزشکی سرنوشت پرونده را تغییر دهند. با بعضی از تلاش‌های ایشان همراه نشدم چون آن راه‌ها را ناراست می‌دانستم. دلیلی بر ناراستی نیست. مادر و پدرم آدم‌های صبور و درست‌کاری هستند. با آن‌که امکان تدریس در دانشگاه‌های امریکا را داشتم به ایران برگشتم تا همدیگر را بیشتر ببوسیم و بیشتر در آغوش بگیریم؛ مخصوصا که بوسیدن و بغل‌کردن در خانواده‌ی ما رسم نبوده‌است.

از آمدن به ایران پشیمان نیستم؛ چه افسوس و پشیمانی نتیجه‌ی نارضایتی از اکنون است. او که از امروز خود راضی‌ست، احتمالا چیزی برای افسوس ندارد. و رابطه‌ی علت و معلولی بین گذشته و حال آدم برقرار نیست: ابر و باد و مه و خورشید و فلک نیز در کارند.

رضایت قلبی ندارم اگر این خبر سوخت رسانه‌هایی شود که حامی تحریم و جنگ علیه مردم ایران‌اند.

به نام خدای بخشنده و مهربان.

تهران
زمستان ۱۴۰۳

امروز روز بزرگداشت زن و زمین در آیین ایرانیان باستان است.
این روز را به همه زنان ایران زمین شادباش میگوییم.
به امید شادی همه زنان و مردان سرزمین باستانی ما در نهایت آزادی و آبادی و انسانیت...🌷🌷🌷

کانال
✅ #اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
@Ekotaa
+

🇮🇷 وقتی "ولنتاین" جای "جشن ملی" می نشیند

▫️ اگرچه روز "ولنتاین" در تقویم رسمی کشورمان درج نشده اما چند سالیست که جوانان این جشن غیر بومی را به نحوی برگزار می‌کنند که گویی جشنی ملی است. سال‌های نخستینی که "ولنتاین" به تازگی در بین جوانان رواج یافته بود خرید کادو و صحبت درباره آن نوعی تابو محسوب و مخفیانه انجام می‌شد اما اکنون به وضوح شاهد طراحی‌خاص فروشگاه‌ها و رستوران‌ها، ارایه تخفیف‌های ویژه برای این روز و استفاده از رنگ قرمز در دکوراسیون مغازه‌ها هستیم. "ولنتاین" فرهنگ و جشنی غیر بومی است که بیش از ۱۰ سال است توانسته بهانه‌ای برای شادی جوانان کشور در شرایط کمرنگ بودن جشن‌های ملی باشد

▫️ عروسک خرسی، بسته شکلات، گل رز قرمز و حتی قلب‌های پارچه‌ای و پشمی قرمز رنگ و کوچک از جمله اقلامی است که در روز ولنتاین کادو داده می‌شود. اگرچه روایت‌های گوناگونی از تاریخچه روز "ولنتاین" وجود دارد اما مشهور ترین آن افسانه‌ای رومی درباره یک کشیش به نام "والنتین" است که با وجود منع ازدواج توسط پادشاه، مخفیانه دختران و پسران را به عقد یکدیگر در می‌آورده که نهایت پادشاه دستور قتل او را صادر می‌کند. این‌گونه می‌شود که هرساله دختران و پسران جوان این روز را جشن می‌گیرند و به یکدیگر کادو می‌دهند. از سوی دیگر بسیاری چنین جشنی را مظهر سرمابه داری و تجمل گرایی می‌دانند و آن را نهی می‌کنند.

▫️ برخی نیز می‌گویند نظیر چنین جشنی در تاریخ ایران باستان با نام جشن "سپندارمذگان" وجود دارد. مساله تنها به برگزاری "ولنتاین" ختم نمی‌شود بلکه در سالهای اخیر همین شرایط برای جشن‌هایی مثل "هالووین" نیز وجود دارد اما سوال اینجاست چرا ما به جشن‌های ملی خود اهمیت چندانی نمی‌دهیم به طوری که کمتر کسی از چنین جشن‌های ملی باخبر است و اینگونه شرایط را برای سوق دادن جوانان به سوی برگزاری جشن‌های غیر بومی فراهم می‌کنیم؟!

🔖 متن کامل گزارش:
www.asriran.com/fa/news/770648/
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی

T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta

💠 #میر_جلال_الدین_کزازی:


🔹اگر جهانیان اندکی درباره جشن سپندارمذگان ما می‌دانستند، هرگز به ولنتاین دل خوش نمی‌کردند و سپندارمذگان، جشن بزرگداشت زن می‌شد.

🔹در فرهنگ‌هایی که من می‌شناسم جشنی هم‌پایه سپندارمذگان در بزرگداشت زن پدید نیامده است. گاهی کسانی که با فرهنگ ایرانی بیگانه‌اند را می‌بینم که خام‌اندیش این جشن را با ولنتاین می‌سنجند. اگر این دو جشن هم‌مانندی با یکدیگر داشته باشند در گرامیداشت زن است، ولنتاین جشنی است که پیشینه دیرینه ندارد و از یک رخداد تاریخی مایه گرفته اما اسپندارمذ جشنی کهن، آیینی و باور شناختی است.

🔹سپندارمذ یکی از ۶ فرشته در آیین نیاکان است که ۶ ویژگی بنیادین اهورامزدا را می‌سازد که با او هفت بی‌آکَفت را پدید می‌آورد. آکَفت به معنی سستی و عیب است. در میان ۶ امشاسپند پنج فرشته در نمادشناسی کهن ایرانی نرینه اند و تنها یک فرشته مادینه ستوده می‌شود که آن سپندارمز است.

🔹این ویژگی مادینه در سپندارمذ انگیزه‌ای نیرومند شده است تا جشن بزرگداشت امشاسپند، جشن بزرگداشت زن به‌ویژه زن ایرانی شود.

@shahnamehpajohan
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی

T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta

اسفندگان، جشن پاسداشت زن و زمین، و به بیانی روز عشق ایرانی بر همه ساکنان ایران زمین شاد باد🌷

🔴 سپندارمذگان چه روزی است؟

گرچه هنوز اختلاف نظرهایی برای تاریخ این روز وجود دارد اما تاریخ دقیق روز سپندارمذگان در ایران باستان 5 اسفند ماه بوده که در آن سال ها ماههای سال همگی 30 روز بوده اند.

🔺 در تقویم جدید ایرانیان که 6 ماه اول سال 31 روزه هستند برخی معتقدند باید این روز را در 29 بهمن جشن بگیرند.
اما برخی هنوز معتقدند اسم اسپندگان نام پنجمین روز از ماه اسفند است و باید در همان ماه نیز جشن گرفته شود. گرچه به نظر می رسد بیشتر ایرانیان 29 بهمن را برای تبریک این روز جشن می گیرند.

در ادامه با تاریخچه این روز و برخی از رسم و رسوم های آن آشنا شوید.

🔺جشن سپندار مذگان چیست؟

جشن اسفندگان یا اسپندگان (سپندارمذگان) یکی از جشن‌های ایرانی ست که در روز پنجم اسفند برگزار می‌شود. ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه آورده‌ است ایرانیان باستان روز پنجم اسفند را روز بزرگداشت زن و زمین می‌دانستند..
ادامه در لینک زیر👇👇

http://www.coca.ir/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8D9%B%B1-%D9%85%D8%B0%DA%AF%D8%A7%D9%86/

@ekotaa
@ekotaa

🌐🌍🌐🌍🌐🌍🌐🌍🌐
از سلسله نشست‌های:
همگرایی منطقه‌ای در حوزه تمدن ایرانی

▫️ نشست اول، با موضوع:
💠 «بررسی طرح تشکیل اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی، از منظر سیاسی، تاریخی و اقتصادی»
برگزار می‌شود.

⏱ زمان: شنبه ـ ۱۱ اسفندماه ۱۴۰۳ ـ ساعت ۲ تا ۵ عصر

📍مکان: تهران ـ خیابان ۱۶ اذر ـ باشگاه دانشجویان دانشگاه تهران

🎙 سخنرانان:
🔹 دکتر حسن حضرتی (دانشیار گروه تاریخ و تمدن دانشگاه تهران)
🔸 دکتر فرشاد مومنی (استاد گروه اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی)
🔹 دکتر مهدی ذاکریان امیری (دانشیار روه علاوه سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات)

🔸 دبیر نشست: حسین رمضانی خردمردی

🔖 همکاران برگزاری نشست:
🔹 اداره کل فرهنگی و اجتماعی دانشگاه تهران
🔸 کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران
🔹 گروه پژوهشی ورارود دانشگاه تهران

کانال
✅ #اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
@Ekotaa
+

✅ چرا کارزار شریرانه دوم اسفند

✍ دکتر حمید احمدی

◀️ جریان‌های قوم‌گرا و کشورها و رسانه‌های خارجی حامی آنها، روز بین‌المللی زبان مادری در ٢١ فوریه (دوم اسفند) را تفسیر به رأی کرده و با مصادره آن به عنوان روز زبان‌های محلی و قومی، کارزار شریرانه‌ای علیه زبان فارسی، زبان ملی و مادری همه ایرانیان به راه انداخته‌اند. دقت عمیق نکردن در فلسفه اعلام این روز از سوی سازمان ملل باعث شده تا برخی، و از آن میان برخی روشنفکران و رسانه‌های ساده‌انگار داخل و خارج ایران، این تفسیر را بپذیرند و ناخواسته در کارزار علیه زبان فارسی همراه شوند. این در حالی است که پیشنهاد این روز را نه یک یا چند نماینده زبان‌های محلی و قومی، بلکه کشوری (بنگلادش) با نزدیک دویست میلیون جمعیت در ١٩٩٩ [میلادی] در پاس‌داشت زبان ملی خود بنگالی به یونسکو ارائه داد و در قطعنامه ۵۶/٢۶٢ مجمع عمومی در سال ٢٠٠٠ [میلادی] به تصویب رسید. بیشتر نمایندگان کشورهای جهان از آن رو این پیشنهاد را پذیرفتند که در عصر جهانی شدن، سلطه زبان انگلیسی در گستره جهانی را به زیانِ زبانِ ملی خود می‌دانستند. به همین خاطر بود که از آن زمان کشورهایی چون فرانسه، هند، آلمان و دیگران سالانه ملیاردها دلار برای تقویت زبان‌های ملی خود یعنی فرانسوی، هندی و آلمانی و... هزینه می‌کنند.

◀️ در همین دوران بود که ساموئل هانتینگتون، نظریه‌پرداز آمریکایی، تقویت زبانِ انگلیسی را مهم‌ترین نشان ناسیونالیسم آمریکایی خواند. بنابراین، واحد تحلیل تعریف کننده «مادر» در چارچوب قطعنامه روز بین‌المللی زمان مادری «ملت» بوده و نه «قوم» و «محل». به همین دلیل است که در کشورهایی چون آمریکا، کانادا و یا دیگر کشورهای اروپایی، زبان مادری مهاجران را بر اساس «ملیت» آنها و مبنای «کشوری» تعریف می‌کنند و به ایرانی‌ها، هندی‌ها و فرانسوی‌ها برای گذاشتن کلاس‌های آموزش به زبان فارسی، هندی و فرانسوی و... کمک‌های مالی می‌کنند. هنگامی که نمایندگان «ملت»ها و «کشور»ها در سازمان ملل از وظیفه تقویت زبان مادری و خطر انقراض تدریجی آنها در برابر زبان‌های در حال هژمونیک سخن می‌گفتند بیش از هرچیز منظورشان دفاع از زبان‌های در معرضِ انقراض «ملت»ها و «کشور»هایی بود که در عصر جهانی شدن در برابر تهاجم زبان مسلط جهانی یعنی انگلیسی قرار گرفته‌اند.

◀️ زبان فارسی بدون شک یکی از مهم‌ترین این زبان‌های در معرض تهدید و انقراض بوده است، چرا که از عصر جهانی شدن سیاست‌های امپریالیستی در آغاز قرن نوزدهم در اثر سیاست‌های قدرت‌های هژمونیک آن دوران یعنی انگلستان و روسیه، در بخش‌های عمده قلمرو خود در شبه قاره هند، آسیای میانه، قفقاز و امپراطوری عثمانی، مناطق ساحلی جنوب خلیج فارس به تدریج منقرض شد. زبان فارسی هم بر اساس فلسفه اعلامیه و قطعنامه روز بین‌المللی زبان مادری در سال٢٠٠٠ [میلادی] «زبان مادری ایرانیان» است و هم به لحاظ تاریخی. چرا که قرن‌ها است زبان آموزش، تاریخ‌نگاری و شعر و ادب تمامی مردمان و اقوام ایران زمین بوده و مادران همه این تیره‌های ایرانی، در کنار صدها لهجه و گاه زبان محلی رایج در کشور، به آن سخن می‌گفته و می‌گویند. زبان فارسی زبان مادر همه ما ایرانیان، یعنی «مادرِ ایران»، «مام میهن» و پیوند دهنده «فرزندان ایران» است. در بطن این مادر مینوی است که در طول هزاره‌ها جسم و روح و روان همه مادران ما آرمیده و خواهند آرمید.

◀️ زبان فارسی در جای خود بزرگ‌ترین پشتوانه و تکیه‌گاه زبان‌های تیره‌های ایرانی چه کُردی، بلوچی، پشتون و چه تُرکی آذری، و صدها [گویش و ] لهجه محلی در ایران و حوزه تمدنی ایرانی است. بی‌گمان ضعف و انقراض آن، ضعف و انقراض همه این لهجه‌ها و زبان‌ها در برابر زبان‌های هژمونیک جهانی و منطقه‌ای خواهد بود. در این کارزار بزرگ زبان فارسی چشم اسفندیار و پاشنه آشیل ایران است و دشمنان کوچک و بزرگ داخلی و خارجی ایران و ایرانیت بیش از هرچیز آن را نشانه گرفته‌اند. امروزه نگهداشتِ زبان فارسی بزرگترین خویش‌کاری (وظیفه) فرهنگی و سیاسی ایرانیان در برابر تهاجمات فرهنگی و سیاسی بر پیکر «مادرمان ایران‌زمین» و خنثی کردن دسیسه پیچیده ایران‌زدایی است.

◀️ «ایران، مادر همه مادران» ما  و زبان فارسی، مادر همه لهجه‌ها و زبان‌های تیره‌های ایرانی و پشتوانه و تکیه‌گاه استوار آنها است. در راستای قطع‌نامه‌ی سال ٢٠٠٠ [میلادی] سازمان ملل و با اعلام و پاسداشت روز دوم اسفند (٢١ فوریه) به عنوان «روز  بین‌المللی زبان فارسی»، زبان مادری مان را در سراسر حوزه تمدنی ایرانی گرامی بداریم، دسیسه‌های دشمنان خود را خنثی کرده، «مادرمان ایران» را خشنود و دل او را از خودمان شاد بداریم تا دل همه مادرانی را که قرن‌هاست در بطن او در گستره حوزه تمدنی ما آرمیده‌اند، شاد کنیم.

کانال
✅ #اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
@Ekotaa
+

ـ🇮🇷 پیش‌بینی یک کارشناسی سیاسی: سال سخت ایران در راه است

▫️ یک استاد دانشگاه گفت:
🔹 «قطعاً ۱۴۰۴، سال تصمیمات سخت در همه عرصه‌ها برای تهران خواهد بود. اساساً نه سال ۱۴۰۴، بلکه دهه فعلی که در آن قرار داریم و تقریباً در اواسط آن هستیم، دهه تعیین‌کننده‌ای است؛ چون سال ۱۴۰۴ مصادف با سال ۲۰۲۵‌-۲۰۲۶، فاصله زمانی تعیین‌کننده‌ای برای استقرار نظم نوین جهانی و شروع قرن نظامی‌ ـ امنیتی از سال ۲۰۳۰ میلادی است.»
📝 متن کامل

کانال
✅ #اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
@Ekotaa
+

🇮🇷 مرگ زندگی و پل‌های شکسته در جامعه ایرانی
✍ سیاوش شهریور

مرگ مظلومانه و غریبانه دانشجوی دانشگاه تهران توسط زورگیران و کیف قاپان بیرحم و شرور و  کشته شدن دهها  زن و دختر هم‌وطن به بهانه‌های غم انگیز و تلخ ناموسی طی این روزها و در یک کلام مرگ زندگی در جامعه ایرانی  از دو منظر بسیار مهم است.

یکم؛
جامعه شریف و شاد و اخلاقی ما چرا و چگونه و تحت چه فرایندی در این سالها به این انحطاط و ویرانی عمیق اجتماعی و فرهنگی، اخلاقی و عاطفی افتاده است؟

چرا چوانی با  بیرحمی، بی مروتی و بی پروایی دست به کشتن جوانی دیگر می زند؟؟
چرا و چگونه پدری و همسری و برادری می تواند عزیزترین عضو  پیکر خویش یعنی زن و خواهر و دختر خود را به بهانه نابخردانه به قتل برساند؟؟؟
  این پایان وحشتناک، غمبار و ویرانگر رحم و اخلاق و انسانیت در جامعه مهربان و دگرخواه و عاطفی ما چگونه و چرا رقم خورده است؛ حامعه‌ای که همیشه نماد مهر و غمخواری و گذشت و عشق به همنوع و هموطن بود. چگونه طی چهل سال تبدیل به جنگل ترسناکی شده است که انسان گرگ انسان است و هر روز آوار قتلی بر دل‌های مردم فرو می‌ریزد ... .
هر روز  جامعه ما شاهد قتل جوانی و دختری و خواهری و همسری است. !!!!!!
به راستی این سبوعیت و درنده خویی نتیجه کدامین منش فکری، آموزشی، اجتماعی و اعتقادی است؟؟؟.
آیا فقر وحشتناک و تورم سرسام آور و ناامیدی، ناشادی و ناشکیبایی این سال‌ها و بی فرهنگی و تبلیعات زهراگین و بی‌اساس هنجارهای محلی و قومی و شبه دینی، دلیل این کشتارهاست؟

امروزه بار دیگر، در مناطقی از کشور حساسیت‌های نادرست و رسوب کرده از دیرباز در سایه ترویج عصبیت و ناموس پرستی غلیان جهل را به نمایش گذاشته است.

ورود پلیس و قوه قهریه و دادستان مانند داروی مسکنی است که فقط لحظه‌ای درد این خنجر زهرآلود را تسکین می‌بخشد.

دوم؛
فرص کنید پلی بر روی رودخانه خروشانی شکسته است و اتوبوس اتوبوس مردم به رودخانه می‌ریزند و غرق می‌شوند ... با این فرض که افرادی هم به آب زده و جان چند مسافر را نجات دهند ... عاقبت چند نفر را می‌توان نجات داد؟؟؟.

راه درست آن است که اول باید آن پل را ترمیم کرد و مسیر افتادن اتوبوس‌ها به دره را بست.

این روزها در کشور، نیروی انتظامی، دادستان و مراجع قضایی دقیقاً همین نقش را ایفا می کنند.
صدها و هزارها دزدی، زورگیری، قتل، آزار و شکنجه، نزاع و زورگیری در کشور روی می‌دهد و پلیس یک از صد یا هزار را دستگیر می‌کند ... با لحاظ این که کشف یک قتل و دستگیری قاتلان خود، نوش داروی پس از مرگ سهراب است، اما دستگیری عاملان قابل تشکر است. ولی این همه موارد مشابه و کشف نشده چه؟؟.

بلی، جامعه ایرانی هم امروز خیلی از پل هایش شکسته است؛

- پل حکمرانی خوب
- پل شایسته‌سالاری
- پل عقلانیت و خردمندی
- پل شعور و جهان‌شناسی
- پل مهارت و توانمندی
- پل دلسوزی و مردم‌داری
- پل دانش و کشورداری
- پل تورم و تولید
- پل اخلاق و فضیلت
- پل شرافت و سلامت
- پل رحم و مروت
- پل ازادی و مدارا
- پل کار و زندگی
- پل عشق و مهربانی
-پل موسیقی و شادی
و هزاران پل دیگر ...

باید پرسید که دادستان و پلیس، چند غریق مظلوم، آسیب دیده، تحقیر شده، فقیر شده، عصبانی و بی راه و بی کس را می‌توانند نجات دهند؟؟؟.

به نظرم راهی جز تغییر گفتمان حاکمیت و ساختار و نحوه حکمرانی وجود ندارد؛ وگرنه به‌زودی استخوان جامعه بیمار و نزار ایرانی در هم  فرو خواهد پاشید ... شک نکنید ... .
https://www.tgoop.com/siavashshahrivar

کانال
✅ #اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
@Ekotaa
+

🌐🌍🌐🌍🌐🌍🌐🌍🌐
از سلسله نشست‌های:
همگرایی منطقه‌ای در حوزه تمدن ایرانی

▫️ نشست اول، با موضوع:
💠 «بررسی طرح تشکیل اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی، از منظر سیاسی، تاریخی و اقتصادی»
برگزار می‌شود.

⏱ زمان: شنبه ـ ۱۱ اسفندماه ۱۴۰۳ ـ ساعت ۲ تا ۵ عصر

📍مکان: تهران ـ خیابان ۱۶ اذر ـ دانشگاه تهرانـ کتابخانه مرکزی ـ تالار ایرج افشار

🎙 سخنرانان:
🔹 دکتر حسن حضرتی (دانشیار گروه تاریخ و تمدن دانشگاه تهران)
🔸 دکتر فرشاد مومنی (استاد گروه اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی)
🔹 دکتر مهدی ذاکریان امیری (دانشیار گروه علوم سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات)

🔸 دبیر نشست: حسین رمضانی خردمردی

🔖 همکاران برگزاری نشست:
🔹 اداره کل فرهنگی و اجتماعی دانشگاه تهران
🔸 کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران
🔹 گروه پژوهشی ورارود دانشگاه تهران

هماهنگی درصورت نیاز:
09127988475
کانال
✅ #اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
@Ekotaa
+

بی شک این عشق و اشتیاق دوجانبه ست👌

ابراز علاقه کودکان تاجیکستان به ایرانیان..

به امید همگرایی هرچه بیشتر بین دو ملت و همه ملتهای حوزه ایران فزهنگی

————————————ایرانشناسی

کانال
✅ #اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
@Ekotaa
+