.... 🏵بِسمِ الله الرَحمن الرَحِيم🏵
🌹إختبار باب همزتا الوصل والقطع.
🌷إستعيني بالله وأجيبي عن الآتي.
١.مانوع حركة همزة الوصل في الاتي عند الابتداء/اعبُدوا/استغفار/ القارعة ؟ ولماذا؟
🌳
اعبدوا : حركتها مضمومه ؛ لان الحرف الثالث مضموم.
استِغفار : بالكسر ؛ لانهم يبتدأ بالكسر في مصادر الأفعال الخماسيه والسداسيه.
القارعه:حركتها الفتح ؛ لانها جاءت في ال التعريف.
🌹🌹🌹
٢.ماهي اهمية همزة الوصل؟
🌳
يتوصل بها الى النطق بالحرف *الساكن* الموجوده في أول الكلمة.
🌹🌹🌹
٣.كيف نبدا ب ائذَن.
🌳
تثبت همزة الوصل وتبدَل همزة القطع حرف مد من جنس حركة همزة الوصل فيقرأ : *{إيذن}* وتكون حركة همزه الوصل حسب حركة الحرف الثالث.
🌹🌹🌹
٤.ما هي الاوجه الجائزة في همزة الوصل في الكلمات الاتية ( ءالذكرين/ ءالان.
🌳
١. تسهيلها بين بين ؛أي بين الهمزة والألف مع عدم مدها.
٢.إبدالها ألفا مع المد المشبع ست حركات
🌹🌹🌹
٥. ضعي علامة صاح او خطا علي الاتي:
ا/ لم ترد همزة الوصل في الحروف الا في ال التعريف {✅ }.
ب/ همزة القطع هي همزة ثابتة في الابتداء ساقطة في الدرج{❎}
ج/ اذا تقدمت همزة القطع الاستفهامية علي همزة الوصل في الافعال فاننا نحذف همزة الوصل{✅} .
د/ اذا كان ثالث الفعل مفتوح فاننا نكسر همزة الوصل.{✅}
🌹🌹🌹
🎀وفقكن الله.
🌹إختبار باب همزتا الوصل والقطع.
🌷إستعيني بالله وأجيبي عن الآتي.
١.مانوع حركة همزة الوصل في الاتي عند الابتداء/اعبُدوا/استغفار/ القارعة ؟ ولماذا؟
🌳
اعبدوا : حركتها مضمومه ؛ لان الحرف الثالث مضموم.
استِغفار : بالكسر ؛ لانهم يبتدأ بالكسر في مصادر الأفعال الخماسيه والسداسيه.
القارعه:حركتها الفتح ؛ لانها جاءت في ال التعريف.
🌹🌹🌹
٢.ماهي اهمية همزة الوصل؟
🌳
يتوصل بها الى النطق بالحرف *الساكن* الموجوده في أول الكلمة.
🌹🌹🌹
٣.كيف نبدا ب ائذَن.
🌳
تثبت همزة الوصل وتبدَل همزة القطع حرف مد من جنس حركة همزة الوصل فيقرأ : *{إيذن}* وتكون حركة همزه الوصل حسب حركة الحرف الثالث.
🌹🌹🌹
٤.ما هي الاوجه الجائزة في همزة الوصل في الكلمات الاتية ( ءالذكرين/ ءالان.
🌳
١. تسهيلها بين بين ؛أي بين الهمزة والألف مع عدم مدها.
٢.إبدالها ألفا مع المد المشبع ست حركات
🌹🌹🌹
٥. ضعي علامة صاح او خطا علي الاتي:
ا/ لم ترد همزة الوصل في الحروف الا في ال التعريف {✅ }.
ب/ همزة القطع هي همزة ثابتة في الابتداء ساقطة في الدرج{❎}
ج/ اذا تقدمت همزة القطع الاستفهامية علي همزة الوصل في الافعال فاننا نحذف همزة الوصل{✅} .
د/ اذا كان ثالث الفعل مفتوح فاننا نكسر همزة الوصل.{✅}
🌹🌹🌹
🎀وفقكن الله.
الــــ📚ــــــــدرس الســــ7⃣ـابع و الأرــ4⃣ـــبعون :
▒ بــــــــاب التاء المربوطة و التاء المفتوحة ▒
❓ ماالفائدة من معرفة كيفية رسم التاء؟
🔅حتي نعرف كيفية الوقف علي الكلمة.
🔵 أولاً ً:
التاء المربوطة:
التاء المربوطة (ة) تكتب كالهاء وتوضع عليها نقطتان.
✒حكمها:
في حالة الوصل تقرأ بهاء ساكنة.
وفي حالة الوقف تقرأ بهاء ساكنة .
🔹كما في قوله تعالي : ( القارعةُ ماالقارعةُ).
فتقرأ التاء في (القارعة )
بالتاء المتحركة وصلا ً
وبالهاء الساكنة وقفا.
⚫ثانياً:
التاء المفتوحة:
التاء المفتوحة (ت) الموجودة في الاسماء ،شرط ان تضاف الي اسم ظاهر .
✒حكمها:
تقرأ بالتاء المتحركة في حالة الوصل .
وتقرأ بالتاء الساكنة في حالة الوقف.
وعددها في القران الكريم عشـــ٢٠ــرون كلمة.
🍂🍃🍂🍃🍂🍃
💭الكلمات المذكورة في القران الكريم بالتاء المفتوحة هي:
١- كلمة *( رحمت )* وردت في سبعة مواضع وفي ست سور :
البقرة آية ٢١٨ 🔸 الأعراف آية ٥٦ 🔸هود اية ٧٣ 🔸 مريم ٢🔸 الروم اية٥٠ 🔸وفي موضعين في اية واحدة في سورة الزخرف اية ٣٢.
٢-كلمة *(نعمت)* وردت في أحد عشر موضعا في ثماني سور :
البقرة آيه ٢٣١🔸ال عمران اية ١٠٣ 🔸المائدة اية ١١🔸لقمان اية ٣١🔸فاطر اية ٣🔸الطور اية ٢٩ 🔸ابراهيم موضعين اية ٢٨، ٣٤🔸 ،النحل في ثلاث مواضع اية ٧٢، ٨٣،١١٤.
٣-كلمة *(لعنت)* وردت في موضعين :
آل عمران آية ٦١ 🔸النور اية ٧.
٤-كلمة *(معصيت )* وردت في موضعين:
في سورة المجادلة اية ٨،٩
٥-كلمة *( امرأت )* وردت في سبعة مواضع في اربع سور :
آل عمران اية:٣٥ 🔸القصص اية :٩ ،🔸موضعان في يوسف اية ٣٠،٥١ 🔸ثلاثة مواضع في التحريم اية ١٠،١٠،١١.
🗯والضابط ان كل امراة مضافة الي زوجها ترسم بالتاء المفتوحة.
٦-كلمة *(سنت)* وردت في خمسة مواضع :
الانفال اية ٢٨🔸غافر اية ٨٥ 🔸ثلاثة مواضع في فاطر في اية واحدة رقم :٤٣
🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🔹هنالك سبعة كلمات غير متعددة ( اي ذكرت مره واحدة فقط بالتاء المفتوحة وهذه الكلمات هي :
1⃣ كلمة *(شجرت )* في قوله تعالي : ( إن شجرت الزقوم ) الدخان : ٤٣.
2⃣كلمة *(قرت )* في قوله تعالي :( وقالت امراتُ فرعونَ قرتُ عينٍ لي ولك) القصص ٩. 3⃣كلمة *( جنت )* في قوله تعالي : ( فروح ٌ وريحانٌ وجنّتُ نعيم) الواقعة ٨٩.
4⃣كلمة *( فطرت)* في قوله تعالي: ( فطرت الله التي فطر الناس عليها ) الروم :٣٠ 5⃣كلمة *( بقيت )* في قوله تعالي ( بقيتُ اللَّهِ خيرٌ لكُم إن كنتم مؤمنينَ وما أنا عليكم بحفيظ) هود :٨٦. 6⃣كلمة *( ابنت)* في قوله تعالي : ( ومريم ابنت عمران عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها ورسله وكانت من القانتين) التحريم :١٢. 7⃣كلمة *( كلمتُ)* في قوله تعالي : ( وتمت كلمتُ ربك الحسنى علي بني إسرائيل بما صبروا) الأعراف١٣٧
🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🔲الكلمات المختلف فيها بين الافراد والجمع سبع ،وهي :
ا/ ثلاث منها التاءات فيها مفتوحة (ت ) اصلا ،وهي :
١/ كلمة : *( ثمراتٍ)* في قوله تعالي : ( وماتخرج من ثمرات من أكمامها) فصلت ٤٧.
٢/ كلمة *( ءايٰتٌ)* في قوله تعالي :(وقالوا لولا أنزل عليه ءايٰتٌ من ربه) العنكبوت :٥٠ ويوسف :٧. ٣/ كلمة *( الغرفات)* في قوله تعالي ( وهم في الغرفٰتِ ءامنون)سبأ :٣٧.
٢-وأربع منها التاءات فيها مربوطة (ة) أصلا ،وقد رسمت بالتاءات المفتوحة ( ت) ،لان من القراء من يقرؤها بالجمع ،وهي:
1⃣كلمة *( جمٰلتٌ)* في قوله تعالي:(كأنّه جمٰلتٌ صفر) المرسلات : ٣٣.
2⃣كلمة *( غيٰبتٍ)*؛في موضعين في سورة يوسف ،اية ١٠و ١٥ كما في قوله تعالي: ( قال قآئلٌ مّنهم لاتقتلوا يوسفَ وألقوه في غيٰبت الجُبِّ يلتقطهُ بعض السيارةِ إن كنتم فعٰلين). 3⃣كلمة : *( بيّنتٍ)* ، في قوله تعالي : ( أم ءاتينٰهم كِتٰباً فهم على بينة مّنه).
4⃣كلمة : *( كلمتُ)* وردت في أربعةِ مواضع في ثلاث سور : الانعام ،اية ١١٥،،،غافر ،اية : ٦ ،،،موضعين في سورة يونس ،اية ٣٣ ، ٩٦.
كما في قوله تعالي : ( وتمت كَلِمتُ ربك صدقاً وعدلاً لا مبدل لكلمته وهو السميع العليم).
🍂🍃🍂🍃🍂🍃
⏜✺⏜✺⏜ٱنتھۍ⏜✺⏜✺⏜
https://www.tgoop.com/joinchat-AAAAAEFYfGc5MyZALaXKsA
▒ بــــــــاب التاء المربوطة و التاء المفتوحة ▒
❓ ماالفائدة من معرفة كيفية رسم التاء؟
🔅حتي نعرف كيفية الوقف علي الكلمة.
🔵 أولاً ً:
التاء المربوطة:
التاء المربوطة (ة) تكتب كالهاء وتوضع عليها نقطتان.
✒حكمها:
في حالة الوصل تقرأ بهاء ساكنة.
وفي حالة الوقف تقرأ بهاء ساكنة .
🔹كما في قوله تعالي : ( القارعةُ ماالقارعةُ).
فتقرأ التاء في (القارعة )
بالتاء المتحركة وصلا ً
وبالهاء الساكنة وقفا.
⚫ثانياً:
التاء المفتوحة:
التاء المفتوحة (ت) الموجودة في الاسماء ،شرط ان تضاف الي اسم ظاهر .
✒حكمها:
تقرأ بالتاء المتحركة في حالة الوصل .
وتقرأ بالتاء الساكنة في حالة الوقف.
وعددها في القران الكريم عشـــ٢٠ــرون كلمة.
🍂🍃🍂🍃🍂🍃
💭الكلمات المذكورة في القران الكريم بالتاء المفتوحة هي:
١- كلمة *( رحمت )* وردت في سبعة مواضع وفي ست سور :
البقرة آية ٢١٨ 🔸 الأعراف آية ٥٦ 🔸هود اية ٧٣ 🔸 مريم ٢🔸 الروم اية٥٠ 🔸وفي موضعين في اية واحدة في سورة الزخرف اية ٣٢.
٢-كلمة *(نعمت)* وردت في أحد عشر موضعا في ثماني سور :
البقرة آيه ٢٣١🔸ال عمران اية ١٠٣ 🔸المائدة اية ١١🔸لقمان اية ٣١🔸فاطر اية ٣🔸الطور اية ٢٩ 🔸ابراهيم موضعين اية ٢٨، ٣٤🔸 ،النحل في ثلاث مواضع اية ٧٢، ٨٣،١١٤.
٣-كلمة *(لعنت)* وردت في موضعين :
آل عمران آية ٦١ 🔸النور اية ٧.
٤-كلمة *(معصيت )* وردت في موضعين:
في سورة المجادلة اية ٨،٩
٥-كلمة *( امرأت )* وردت في سبعة مواضع في اربع سور :
آل عمران اية:٣٥ 🔸القصص اية :٩ ،🔸موضعان في يوسف اية ٣٠،٥١ 🔸ثلاثة مواضع في التحريم اية ١٠،١٠،١١.
🗯والضابط ان كل امراة مضافة الي زوجها ترسم بالتاء المفتوحة.
٦-كلمة *(سنت)* وردت في خمسة مواضع :
الانفال اية ٢٨🔸غافر اية ٨٥ 🔸ثلاثة مواضع في فاطر في اية واحدة رقم :٤٣
🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🔹هنالك سبعة كلمات غير متعددة ( اي ذكرت مره واحدة فقط بالتاء المفتوحة وهذه الكلمات هي :
1⃣ كلمة *(شجرت )* في قوله تعالي : ( إن شجرت الزقوم ) الدخان : ٤٣.
2⃣كلمة *(قرت )* في قوله تعالي :( وقالت امراتُ فرعونَ قرتُ عينٍ لي ولك) القصص ٩. 3⃣كلمة *( جنت )* في قوله تعالي : ( فروح ٌ وريحانٌ وجنّتُ نعيم) الواقعة ٨٩.
4⃣كلمة *( فطرت)* في قوله تعالي: ( فطرت الله التي فطر الناس عليها ) الروم :٣٠ 5⃣كلمة *( بقيت )* في قوله تعالي ( بقيتُ اللَّهِ خيرٌ لكُم إن كنتم مؤمنينَ وما أنا عليكم بحفيظ) هود :٨٦. 6⃣كلمة *( ابنت)* في قوله تعالي : ( ومريم ابنت عمران عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها ورسله وكانت من القانتين) التحريم :١٢. 7⃣كلمة *( كلمتُ)* في قوله تعالي : ( وتمت كلمتُ ربك الحسنى علي بني إسرائيل بما صبروا) الأعراف١٣٧
🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🔲الكلمات المختلف فيها بين الافراد والجمع سبع ،وهي :
ا/ ثلاث منها التاءات فيها مفتوحة (ت ) اصلا ،وهي :
١/ كلمة : *( ثمراتٍ)* في قوله تعالي : ( وماتخرج من ثمرات من أكمامها) فصلت ٤٧.
٢/ كلمة *( ءايٰتٌ)* في قوله تعالي :(وقالوا لولا أنزل عليه ءايٰتٌ من ربه) العنكبوت :٥٠ ويوسف :٧. ٣/ كلمة *( الغرفات)* في قوله تعالي ( وهم في الغرفٰتِ ءامنون)سبأ :٣٧.
٢-وأربع منها التاءات فيها مربوطة (ة) أصلا ،وقد رسمت بالتاءات المفتوحة ( ت) ،لان من القراء من يقرؤها بالجمع ،وهي:
1⃣كلمة *( جمٰلتٌ)* في قوله تعالي:(كأنّه جمٰلتٌ صفر) المرسلات : ٣٣.
2⃣كلمة *( غيٰبتٍ)*؛في موضعين في سورة يوسف ،اية ١٠و ١٥ كما في قوله تعالي: ( قال قآئلٌ مّنهم لاتقتلوا يوسفَ وألقوه في غيٰبت الجُبِّ يلتقطهُ بعض السيارةِ إن كنتم فعٰلين). 3⃣كلمة : *( بيّنتٍ)* ، في قوله تعالي : ( أم ءاتينٰهم كِتٰباً فهم على بينة مّنه).
4⃣كلمة : *( كلمتُ)* وردت في أربعةِ مواضع في ثلاث سور : الانعام ،اية ١١٥،،،غافر ،اية : ٦ ،،،موضعين في سورة يونس ،اية ٣٣ ، ٩٦.
كما في قوله تعالي : ( وتمت كَلِمتُ ربك صدقاً وعدلاً لا مبدل لكلمته وهو السميع العليم).
🍂🍃🍂🍃🍂🍃
⏜✺⏜✺⏜ٱنتھۍ⏜✺⏜✺⏜
https://www.tgoop.com/joinchat-AAAAAEFYfGc5MyZALaXKsA
Telegram
الإتقـــ🎀ــــان فـــي تجويـــد الــقــ📖ــرآن
قناة دروس التجويد التي تتم مدارستها عبر الواتس اب والمجموعة خاصه بالنساء فقط...والقناة لفائدة الجميع...
للاقتراحات والمشاركات والتبادل ارسل هنا👈 https://www.tgoop.com/EtganTajued1_bot
للاقتراحات والمشاركات والتبادل ارسل هنا👈 https://www.tgoop.com/EtganTajued1_bot
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تلخيص باب التاءات⬆️
تلخيص باب التاءات⬆️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الــــ📚ــــــــدرس الثــــ8⃣ـامن و الأرــ4⃣ـــبعون :
▒ بــــــــاب أوجه الوقف ( الروم والاشمام ) و ( الوقف على معتل الاخر) ▒
🔴أوجه الوقف :
📝تقدم أن الوقف يجب أن يكون علي آخر الكلمة ،ولاتخلو الكلمة الموقوف عليها من أن تكون صحيحة الاخر او معتلته( اي اخرها حرف عله) وفيما يلي تفصيل ذلك:
🌹 أولا : الوقف علي صحيح الاخر: اذا كانت الكلمة الموقوف عليها صحيحة الاخر فإما أن تكون ساكنة الاخر وصلا فلا يوقف عليها إلا بالسكون ،وإما أن تكون متحركة بإحدي الحركات الثلاث فيدخلها من الاوجه ماياتي تفصيله.
🌻الاصل في الوقف السكون ،فهو أخف من الحركة ،والوقف موضع استراحة وتخفيف ،ويجوز الوقف علي اللفظ صحيح الاخر بالروم والاشمام ،وهما من كيفيات الوقف.
💐سوف نعرف الروم والاشمام لاحقا ان شالله.
❓ سؤال :
📝ماالمقصود بالوقف بالروم او الاشمام❓
🎀يقصد من ذلك بيان حركة الحرف الموقوف عليه الذي سكن وقفا ،وهو متحرك وصلا ،وحركته اصلية،وكذلك التفريق بينه وبين ماهو ساكن في كل حال،قال ابن الجذري: ( فائدة الاشارة في الوقف بالروم والاشمام ،هي بيان الحركة التي تثبت في الوصل للحرف الموقوف عليه ليظهر للسامع او الناظر نوع تلك الحركة الموقوف عليها.
.. الإشمام ...
🔹الاشمام: هو الاشارة بالشفتين علي هيئة من ينطق بالصمة دون صوت بُعيد تسكين الحرف الموقوف عليه ،فهو بيان لحركة الحرف الموقوف عليه الذي كان متحركا في الوصل ،وكلمة الاشمام اشتقت من الشم ،أي كانك اشممت الحرف رائحة الحركة بأن هيأت العضو للنطق بها دون أن تنطق بها .
🌻ويكون الاشمام في المضموم ولايكون في المفتوح او المكسور.
🌻كيفبة أدائه : نضم الشفتين عند لفظ الحرف المضموم الذي سكن وقفا مع عدم اظهار صوت الضمة ،فمثلا عند لفظ كلمة ( نستعينُ) اذا اردنا الوقف عليها بالاشمام نُسكن النون ونضم الشفتين ضما من غير اظهار الضمة لفظا.
ماذكر اعلاه يعني ان الاشمام لاياتي الا مع الحرف المضموم ويكون بالاشارة بالشفتين فقط من غير لفظ الضموم.
ويراه المبصر دون الاعمي.
🔹 الروم🔹
الروم هو أن ناتي ببعض الحركة ونحذف باقيها ،ويقدَّر الملفوظ بثُلث الحركة والمتروك بثلثيها. قال الامام الداني (هو إضعاف الصوت بالحركة حتي يذهب معظم صوتها فيسمع لها صوت خفي يدركه القريب منك والاعمي بحاسة سمعه). 🌻ويكون الوقف بالروم في المضموم والمكسور.
📒درس الروم والاشمام كما ذكر دكتور ايمن سويد لمن اراد التخصص في علم التجويد ،ولكني ذكرته لزيادة الفايدة ،وايضا يمكن ان ياتي سؤال اختباري كيف نقف علي الكلمة بالروم او الاشمام.
📝ملحوظة:
لايدخل الروم في المتحرك بالفتحة لان الفتحة خفيفة سريعة في النطق ،فاذا خرج بعضها خرج سائرها فهي لاتكاد تخرج إلاكاملة .
....🌹🍃🌹🍃🌹🍃.....
📕الوقف علي معتل الاخر :
🌻المقصود به هنا ماكان اخره حرف مد ،ومن علماء التجويد من يسمي هذا المبحث : الحذف والاثبات ،لان حرف العلة ( اي حرف المد) في اخر الكلمة قد يكون ثابتا وقد يكون محذوفا،وفيما يلي تفصيل احكام الوقف علي الكلمات معتلة الاخر:
🔸احكام الوقف علي الكلمة التي اخرها الف ،وهي ثلاثة احكام:
🌹 الحكم الاول : إثبات الالف وصلا ووقفا : وهي كل الف متطرفة ثابتة رسما وليس بعدها ساكن،مثل قوله تعالي: ( والنجم اذا هوىٰ) النجم ،( والشمس وضحاها) الشمس ايه ١. ( وماأنزلنا علي قومه) يس:٢٨.
🌹الحكم الثاني : حذف الالف وصلا ووقفا : وذلك في حالتين : 1⃣اذا كانت الالف محذوفة في الرسم ( بسبب الجزم او البناء او دخول حرف الجر علي ما الاستفهامية ) مثال في قوله تعالي ؛(ولمْ يخْشَ إلا الله)التوبة : ١٨ مثال اخر كلمة تول من قوله تعالي :(ثُمَّ تولَّ عنهم) النمل :٢٨. و( مم) من قوله تعالي : ( فلينظر الانسان ممّ خلق) الطارق :٥. 2⃣ الحالة الثانية : اذا كانت الالف ثابتة في الرسم ومحذوفة في النطق ،وذلك في لفظين :ا/ لفظ (ثَمُودَاْ ). المرسوم باثبات الالف وذلك في أربعة مواضع هي : ( ألآ إنَّ ثَمُودَاْ كفَرُوا رَبَّهُمْ) هود: ٦٨ ،وايضا في الاية ٣٨ من سورة الفرقان والاية ٣٨ من سورة العنكبوت والاية ٥١ من سورة النجم. فالالف في لفظ (ثَمُودَاْ) في هذه المواضع الاربعة محذوفة وصلا ووقفا. ب/ لفظ ( قَوَارِيرَاْ) من قوله تعالي: ( قَواَرِيرَاْ مِن فِضَّةٍ) الانسان : ١٦
🌹 الحكم الثالث :هو اثبات الالف وقفا وحذفها وصلا وذلك في الحالات الاتية:
ا/ اذا جاء بعد الالف ساكن ،فتحذف وصلا للتخلص من التقاء الساكنين ،وتثبت في الوقف ،مثال الالف في كلمة ( ذاقا ) في قوله تعالي : ( فلمَّا ذاقا ٱلشَّجرة ) الاعراف : ١٧.
📝ملحوظة : اذا كانت الالف محذوفة في الرسم وبعدها ساكن فانها تبقي محذوفة وقفا ،وذل
▒ بــــــــاب أوجه الوقف ( الروم والاشمام ) و ( الوقف على معتل الاخر) ▒
🔴أوجه الوقف :
📝تقدم أن الوقف يجب أن يكون علي آخر الكلمة ،ولاتخلو الكلمة الموقوف عليها من أن تكون صحيحة الاخر او معتلته( اي اخرها حرف عله) وفيما يلي تفصيل ذلك:
🌹 أولا : الوقف علي صحيح الاخر: اذا كانت الكلمة الموقوف عليها صحيحة الاخر فإما أن تكون ساكنة الاخر وصلا فلا يوقف عليها إلا بالسكون ،وإما أن تكون متحركة بإحدي الحركات الثلاث فيدخلها من الاوجه ماياتي تفصيله.
🌻الاصل في الوقف السكون ،فهو أخف من الحركة ،والوقف موضع استراحة وتخفيف ،ويجوز الوقف علي اللفظ صحيح الاخر بالروم والاشمام ،وهما من كيفيات الوقف.
💐سوف نعرف الروم والاشمام لاحقا ان شالله.
❓ سؤال :
📝ماالمقصود بالوقف بالروم او الاشمام❓
🎀يقصد من ذلك بيان حركة الحرف الموقوف عليه الذي سكن وقفا ،وهو متحرك وصلا ،وحركته اصلية،وكذلك التفريق بينه وبين ماهو ساكن في كل حال،قال ابن الجذري: ( فائدة الاشارة في الوقف بالروم والاشمام ،هي بيان الحركة التي تثبت في الوصل للحرف الموقوف عليه ليظهر للسامع او الناظر نوع تلك الحركة الموقوف عليها.
.. الإشمام ...
🔹الاشمام: هو الاشارة بالشفتين علي هيئة من ينطق بالصمة دون صوت بُعيد تسكين الحرف الموقوف عليه ،فهو بيان لحركة الحرف الموقوف عليه الذي كان متحركا في الوصل ،وكلمة الاشمام اشتقت من الشم ،أي كانك اشممت الحرف رائحة الحركة بأن هيأت العضو للنطق بها دون أن تنطق بها .
🌻ويكون الاشمام في المضموم ولايكون في المفتوح او المكسور.
🌻كيفبة أدائه : نضم الشفتين عند لفظ الحرف المضموم الذي سكن وقفا مع عدم اظهار صوت الضمة ،فمثلا عند لفظ كلمة ( نستعينُ) اذا اردنا الوقف عليها بالاشمام نُسكن النون ونضم الشفتين ضما من غير اظهار الضمة لفظا.
ماذكر اعلاه يعني ان الاشمام لاياتي الا مع الحرف المضموم ويكون بالاشارة بالشفتين فقط من غير لفظ الضموم.
ويراه المبصر دون الاعمي.
🔹 الروم🔹
الروم هو أن ناتي ببعض الحركة ونحذف باقيها ،ويقدَّر الملفوظ بثُلث الحركة والمتروك بثلثيها. قال الامام الداني (هو إضعاف الصوت بالحركة حتي يذهب معظم صوتها فيسمع لها صوت خفي يدركه القريب منك والاعمي بحاسة سمعه). 🌻ويكون الوقف بالروم في المضموم والمكسور.
📒درس الروم والاشمام كما ذكر دكتور ايمن سويد لمن اراد التخصص في علم التجويد ،ولكني ذكرته لزيادة الفايدة ،وايضا يمكن ان ياتي سؤال اختباري كيف نقف علي الكلمة بالروم او الاشمام.
📝ملحوظة:
لايدخل الروم في المتحرك بالفتحة لان الفتحة خفيفة سريعة في النطق ،فاذا خرج بعضها خرج سائرها فهي لاتكاد تخرج إلاكاملة .
....🌹🍃🌹🍃🌹🍃.....
📕الوقف علي معتل الاخر :
🌻المقصود به هنا ماكان اخره حرف مد ،ومن علماء التجويد من يسمي هذا المبحث : الحذف والاثبات ،لان حرف العلة ( اي حرف المد) في اخر الكلمة قد يكون ثابتا وقد يكون محذوفا،وفيما يلي تفصيل احكام الوقف علي الكلمات معتلة الاخر:
🔸احكام الوقف علي الكلمة التي اخرها الف ،وهي ثلاثة احكام:
🌹 الحكم الاول : إثبات الالف وصلا ووقفا : وهي كل الف متطرفة ثابتة رسما وليس بعدها ساكن،مثل قوله تعالي: ( والنجم اذا هوىٰ) النجم ،( والشمس وضحاها) الشمس ايه ١. ( وماأنزلنا علي قومه) يس:٢٨.
🌹الحكم الثاني : حذف الالف وصلا ووقفا : وذلك في حالتين : 1⃣اذا كانت الالف محذوفة في الرسم ( بسبب الجزم او البناء او دخول حرف الجر علي ما الاستفهامية ) مثال في قوله تعالي ؛(ولمْ يخْشَ إلا الله)التوبة : ١٨ مثال اخر كلمة تول من قوله تعالي :(ثُمَّ تولَّ عنهم) النمل :٢٨. و( مم) من قوله تعالي : ( فلينظر الانسان ممّ خلق) الطارق :٥. 2⃣ الحالة الثانية : اذا كانت الالف ثابتة في الرسم ومحذوفة في النطق ،وذلك في لفظين :ا/ لفظ (ثَمُودَاْ ). المرسوم باثبات الالف وذلك في أربعة مواضع هي : ( ألآ إنَّ ثَمُودَاْ كفَرُوا رَبَّهُمْ) هود: ٦٨ ،وايضا في الاية ٣٨ من سورة الفرقان والاية ٣٨ من سورة العنكبوت والاية ٥١ من سورة النجم. فالالف في لفظ (ثَمُودَاْ) في هذه المواضع الاربعة محذوفة وصلا ووقفا. ب/ لفظ ( قَوَارِيرَاْ) من قوله تعالي: ( قَواَرِيرَاْ مِن فِضَّةٍ) الانسان : ١٦
🌹 الحكم الثالث :هو اثبات الالف وقفا وحذفها وصلا وذلك في الحالات الاتية:
ا/ اذا جاء بعد الالف ساكن ،فتحذف وصلا للتخلص من التقاء الساكنين ،وتثبت في الوقف ،مثال الالف في كلمة ( ذاقا ) في قوله تعالي : ( فلمَّا ذاقا ٱلشَّجرة ) الاعراف : ١٧.
📝ملحوظة : اذا كانت الالف محذوفة في الرسم وبعدها ساكن فانها تبقي محذوفة وقفا ،وذل
ك في لفظ ( أَيُّهَ) المرسوم بلا الف في ثلاثة مواضع : في سورة النور ايه :٣١ ،سورة الزخرف : ٤٩ ،سورة الرحمن : ٣١.
ب/ الف ( أناْ) وأخواتها وهي المسماة الالفات السبعة ،وسبق بيانها عند الحديث عن المد الطبيعي.
ج/ الف الاسم المقصور المنون،مثال : كلمة ( مُصفّىً) من قوله تعالي ( وأنْهٰرٌ منْ عَسَلٍ مُّصَفّىً) ويلحق بذلك ايضا نون التوكيد الخفيفة في قوله تعالي : ( لنسفعاً) العلق :١٥ ،( وليكوناً) يوسف : ٣٢
.....
🔹 احكام الوقف علي الكلمة التي اخرها واو مدية :
وهي اربعة احكام :
🌹الاول: اثبات الواو المدية وصلا ووقفا ،وهي كل واو مدية متطرفة ثابتة رسما وليس بعدها ساكن،نحو الواو في قوله تعالي : ( وَأَوْفواْ بالْعـَهْدِ) الاسراء : ٣٤ وقوله : ( وَٱتَّخَذُوٓاْ ءَايَٰتِي وَمَآأُنذِرُواْ هُزُواً)الكهف :٥٦.
🌹الثاني: حذف الواو المدية وصلا واثباتها وقفا ،وذلك اذا وقع بعدها
ساكن فتحذف وصلا للتخلص من التقاء الساكنين وتثبت وقفا اتباعا للرسم ،نحو قوله تعالى : ( جَابُواْ ٱلصَّخْرَ) الفجر:٩،وقوله ( إنَّا مرسلوا الناقة).القمر٢٧.
🌹الحكم الثالث: حذف الواو المدية وصلا ووقفا : وذلك اذا كانت الواو محذوفة للجزم ،او للبناء ،نحو ( نقفُ) من قوله تعالى : ( ولاتقفُ ماليسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ) الاسراء : ٣٦ ، ونحو ( اعفُ) من قوله تعالى : ( وٱعْفُ عَنَّا ) البقرة : ٢٨٦ ،،،أو اذا حذفت الواو رسما ،وذلك في المواضع التالية : أ/ ( وَيَدْعُ) من قوله تعالى:( يَوْمَ يَدْعُ ٱلدَّاعِ إِلىٰ شَيْءٍ نُّكُرٍ) القمر:٦ ب/ ( سَنَدْعُ) من قوله تعالى: ( سَنَدْعُ ٱلزَّبَانِية) العلق :١٨ ج/ ( وَيَمْحُ) من قوله تعالى: ( وَيَمْحُ ٱللَّهُ ٱلْبَٰطِلَ) الشورى : ٢٤. 🌹الحكم الرابع: اثبات الواو المدية وصلا وحذفها وقفا ،وذلك في صلة هاء الكناية ،نحو قوله تعالى:(فَيُضَٰعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أجْرٌ كَرِيمٌ) الحديد : ١١
🔵بالنسبة للنقطة رقم اتنين ،ذكرنا سابقا ان العرب لاتجمع بين ساكنين ،فاذا كان حرف المد في اخر الكلمة وبعده مباشرة في بداية الكلمة الثانية حرف ساكن فاننا نسقط حرف المد عند الوصل ( اي اننا لانلفظه عند الوصل ) لماذا ؟ منعا من التقاء الساكنين.
❓سؤال:
اذا اجتمع حرف المد وبعده مباشرة في الكلمة نفسها حرف ساكن سكون اصلي ماذا نفعل تجاه ذلك؟
🌻اذا اجتمع حرف المد مع حرف ساكن سكون اصلي في كلمة واحدة فاننا نمد مد لازم كلمي ( اما مثقل او مخفف) ،اما اذا اجتمع ساكنين في كلمتين مختلفتين وكان الساكن الاول حرف مد فاننا نسقط حرف المد عند الوصل ونثبت حرف المد عند الوقف.
.....
📒 احكام الوقف علي الكلمات التي اخرها ياء مدية ،وهي اربعة احكام:
🌹الاول: إثبات الياء المدية وصلا ووقفا ،وهي كل ياء متطرفة ثابتة رسما وليس بعدها ساكن،نحو قوله تعالى:( وَبَرَّاً بِوًَ ٰلِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِياً) مريم: ٣٢ ،وقوله تعالى : ( وَيَسّرْ لِي ٓأمْرِي) طه: ٢٦.
🌹 الحكم الثاني: اثبات الياء المدية وقفا وحذفها وصلا،وذلك اذا وقع بعدها ساكن ،فتحذف وصلا للتخلص من التقاء الساكنين وتثبت وقفا اتباعا للرسم ،نحو قوله تعالى : ( حَاضِرِي ٱلْمسْجِدِ) البقرة: ١٩٦ ،وقوله تعالى :( غَيْرُ مُعْجِزِي ٱللَّهِ) التوبة :٢
🌹 الحكم الثالث: حذف الياء المدية وصلا ووقفا ،وذلك اذا كانت الياء محذوفة للجزم نحو قوله تعالى :( وَلاَ تَمْشِ فِي ٱلأَرْضِ مَرَحاً) الاسراء : ٣٧ ،أو للبناء نحو قوله تعالى :(ٱتَّقِ ٱللَّهَ) الاحزاب : ١ ،أو الياء المحذوفة في الاسماء المضافة إلى ياء المتكلم نحو :(يَٰقَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِين) نوح : ٢. ،أو الياء المحذوفة في الاسماء المنقوصة نحو ( فًَٱقْضِ مَآ أَنتَ قَاضٍ) طه: ٧٢ ،او الياء المحذوفة رسما للتخفيف نحو :(المتعال) من قوله تعالى: ( ٱلْكَبِيرُ ٱلْمُتَعَالِ) الرعد : ٩. 🌹الحكم الرابع: إثبات الياء المدية وصلا وحذفها وقفا ،وذلك في صلة هاء الكناية مثال في الاية ١٣٦ من سورة النساء
🍂🍃🍂🍃🍂🍃
⏜✺⏜✺⏜ٱنتھۍ⏜✺⏜✺⏜
https://www.tgoop.com/joinchat-AAAAAEFYfGc5MyZALaXKsA
ب/ الف ( أناْ) وأخواتها وهي المسماة الالفات السبعة ،وسبق بيانها عند الحديث عن المد الطبيعي.
ج/ الف الاسم المقصور المنون،مثال : كلمة ( مُصفّىً) من قوله تعالي ( وأنْهٰرٌ منْ عَسَلٍ مُّصَفّىً) ويلحق بذلك ايضا نون التوكيد الخفيفة في قوله تعالي : ( لنسفعاً) العلق :١٥ ،( وليكوناً) يوسف : ٣٢
.....
🔹 احكام الوقف علي الكلمة التي اخرها واو مدية :
وهي اربعة احكام :
🌹الاول: اثبات الواو المدية وصلا ووقفا ،وهي كل واو مدية متطرفة ثابتة رسما وليس بعدها ساكن،نحو الواو في قوله تعالي : ( وَأَوْفواْ بالْعـَهْدِ) الاسراء : ٣٤ وقوله : ( وَٱتَّخَذُوٓاْ ءَايَٰتِي وَمَآأُنذِرُواْ هُزُواً)الكهف :٥٦.
🌹الثاني: حذف الواو المدية وصلا واثباتها وقفا ،وذلك اذا وقع بعدها
ساكن فتحذف وصلا للتخلص من التقاء الساكنين وتثبت وقفا اتباعا للرسم ،نحو قوله تعالى : ( جَابُواْ ٱلصَّخْرَ) الفجر:٩،وقوله ( إنَّا مرسلوا الناقة).القمر٢٧.
🌹الحكم الثالث: حذف الواو المدية وصلا ووقفا : وذلك اذا كانت الواو محذوفة للجزم ،او للبناء ،نحو ( نقفُ) من قوله تعالى : ( ولاتقفُ ماليسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ) الاسراء : ٣٦ ، ونحو ( اعفُ) من قوله تعالى : ( وٱعْفُ عَنَّا ) البقرة : ٢٨٦ ،،،أو اذا حذفت الواو رسما ،وذلك في المواضع التالية : أ/ ( وَيَدْعُ) من قوله تعالى:( يَوْمَ يَدْعُ ٱلدَّاعِ إِلىٰ شَيْءٍ نُّكُرٍ) القمر:٦ ب/ ( سَنَدْعُ) من قوله تعالى: ( سَنَدْعُ ٱلزَّبَانِية) العلق :١٨ ج/ ( وَيَمْحُ) من قوله تعالى: ( وَيَمْحُ ٱللَّهُ ٱلْبَٰطِلَ) الشورى : ٢٤. 🌹الحكم الرابع: اثبات الواو المدية وصلا وحذفها وقفا ،وذلك في صلة هاء الكناية ،نحو قوله تعالى:(فَيُضَٰعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أجْرٌ كَرِيمٌ) الحديد : ١١
🔵بالنسبة للنقطة رقم اتنين ،ذكرنا سابقا ان العرب لاتجمع بين ساكنين ،فاذا كان حرف المد في اخر الكلمة وبعده مباشرة في بداية الكلمة الثانية حرف ساكن فاننا نسقط حرف المد عند الوصل ( اي اننا لانلفظه عند الوصل ) لماذا ؟ منعا من التقاء الساكنين.
❓سؤال:
اذا اجتمع حرف المد وبعده مباشرة في الكلمة نفسها حرف ساكن سكون اصلي ماذا نفعل تجاه ذلك؟
🌻اذا اجتمع حرف المد مع حرف ساكن سكون اصلي في كلمة واحدة فاننا نمد مد لازم كلمي ( اما مثقل او مخفف) ،اما اذا اجتمع ساكنين في كلمتين مختلفتين وكان الساكن الاول حرف مد فاننا نسقط حرف المد عند الوصل ونثبت حرف المد عند الوقف.
.....
📒 احكام الوقف علي الكلمات التي اخرها ياء مدية ،وهي اربعة احكام:
🌹الاول: إثبات الياء المدية وصلا ووقفا ،وهي كل ياء متطرفة ثابتة رسما وليس بعدها ساكن،نحو قوله تعالى:( وَبَرَّاً بِوًَ ٰلِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِياً) مريم: ٣٢ ،وقوله تعالى : ( وَيَسّرْ لِي ٓأمْرِي) طه: ٢٦.
🌹 الحكم الثاني: اثبات الياء المدية وقفا وحذفها وصلا،وذلك اذا وقع بعدها ساكن ،فتحذف وصلا للتخلص من التقاء الساكنين وتثبت وقفا اتباعا للرسم ،نحو قوله تعالى : ( حَاضِرِي ٱلْمسْجِدِ) البقرة: ١٩٦ ،وقوله تعالى :( غَيْرُ مُعْجِزِي ٱللَّهِ) التوبة :٢
🌹 الحكم الثالث: حذف الياء المدية وصلا ووقفا ،وذلك اذا كانت الياء محذوفة للجزم نحو قوله تعالى :( وَلاَ تَمْشِ فِي ٱلأَرْضِ مَرَحاً) الاسراء : ٣٧ ،أو للبناء نحو قوله تعالى :(ٱتَّقِ ٱللَّهَ) الاحزاب : ١ ،أو الياء المحذوفة في الاسماء المضافة إلى ياء المتكلم نحو :(يَٰقَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِين) نوح : ٢. ،أو الياء المحذوفة في الاسماء المنقوصة نحو ( فًَٱقْضِ مَآ أَنتَ قَاضٍ) طه: ٧٢ ،او الياء المحذوفة رسما للتخفيف نحو :(المتعال) من قوله تعالى: ( ٱلْكَبِيرُ ٱلْمُتَعَالِ) الرعد : ٩. 🌹الحكم الرابع: إثبات الياء المدية وصلا وحذفها وقفا ،وذلك في صلة هاء الكناية مثال في الاية ١٣٦ من سورة النساء
🍂🍃🍂🍃🍂🍃
⏜✺⏜✺⏜ٱنتھۍ⏜✺⏜✺⏜
https://www.tgoop.com/joinchat-AAAAAEFYfGc5MyZALaXKsA
Telegram
الإتقـــ🎀ــــان فـــي تجويـــد الــقــ📖ــرآن
قناة دروس التجويد التي تتم مدارستها عبر الواتس اب والمجموعة خاصه بالنساء فقط...والقناة لفائدة الجميع...
للاقتراحات والمشاركات والتبادل ارسل هنا👈 https://www.tgoop.com/EtganTajued1_bot
للاقتراحات والمشاركات والتبادل ارسل هنا👈 https://www.tgoop.com/EtganTajued1_bot
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
عدنا والعود احمد
باذن الله نستأنف الدراسة من اليوم باكمال المراجعه.
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
عدنا والعود احمد
باذن الله نستأنف الدراسة من اليوم باكمال المراجعه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ننوه جميع الاخوات الى انه تم قفل باب التسجيل بمجموعة الواتس .
ننوه جميع الاخوات الى انه تم قفل باب التسجيل بمجموعة الواتس .
اللام عليڪم ورحمۃ اللہ وبركاتہ
📢تذكير بإختبار التجويد
والذي سيكون في الأبواب الآتيه:
①النون الساكنة والتنوين.
②أحكام الميم الساكنة.
③الميم والنون المشددتين.
④المدود.
⑤مخارج الحروف.
⑥صفات الحروف.
⑦التفخيم والترقيق.
⑧الادغام.
⑨الوقف والابتداء.
⏰موعد الاختبار اليوم السبت ٧ذوالحجه / ١٤٣٩ الموافق ٢٠١٨/٨/١٨.
الساعة السابعة مساءً بإذن الله.
🌹🌹وفقنا الله جميعاً🌹🌹
📢تذكير بإختبار التجويد
والذي سيكون في الأبواب الآتيه:
①النون الساكنة والتنوين.
②أحكام الميم الساكنة.
③الميم والنون المشددتين.
④المدود.
⑤مخارج الحروف.
⑥صفات الحروف.
⑦التفخيم والترقيق.
⑧الادغام.
⑨الوقف والابتداء.
⏰موعد الاختبار اليوم السبت ٧ذوالحجه / ١٤٣٩ الموافق ٢٠١٨/٨/١٨.
الساعة السابعة مساءً بإذن الله.
🌹🌹وفقنا الله جميعاً🌹🌹
من يريد المشاركة من متابعينا الكرام في الإختبار يمكنه ذلك بعد إنزال الاختبار في القناة يرسل الأجوبة مجتمعه لبوت القناة :
@EtganTajued1_bot
ويرسل رساله فيها إسمه وبلده.
⚠️ورجاء جميع الأجوبة تكون مجتمعه في رساله واحدة فقط .
@EtganTajued1_bot
ويرسل رساله فيها إسمه وبلده.
⚠️ورجاء جميع الأجوبة تكون مجتمعه في رساله واحدة فقط .
بم اللہ الرحمن الرحيم
إختبار التجويد
🌹🍃
أجيبي على الاتي:
🔹١.السؤال الاول:
عرفي الاتي لغة واصطلاحا :
🌷الاقلاب
🌷المد
🌷التفخيم
🔹 السؤال الثاني:
ماهى حروف الادغام الكامل بغنة❓
🔹 السؤال الثالث:
ماهى احكام الميم الساكنة❓
🔹السؤال الرابع :
مانوع المد في كلمة السماء وكم حركة يمد❓
🔹السؤال الخامس:
ماهى مخارج الحروف الاتية:
ط،،غ،،م
🔹السؤال السادس :
ماهى الحروف التي تفخم تارة وترقق تارة اخري❓
🔹السؤال السابع:
اذكري ثلاثة احوال ترقق فيها الراء❓
🔹السؤال الثامن :
ماحكم الراء في الاتي
قرطاس/ فرعون.
🔹السؤال التاسع
: كيف نبتدي بالكلمات الاتية مع ذكر السبب
ٱدْعُ،،،أتخذناهم
🔹السؤال العاشر:
ماهى كلمات مد الفرق❓
🌹🌹وفقكن الله جميعاً..
إختبار التجويد
🌹🍃
أجيبي على الاتي:
🔹١.السؤال الاول:
عرفي الاتي لغة واصطلاحا :
🌷الاقلاب
🌷المد
🌷التفخيم
🔹 السؤال الثاني:
ماهى حروف الادغام الكامل بغنة❓
🔹 السؤال الثالث:
ماهى احكام الميم الساكنة❓
🔹السؤال الرابع :
مانوع المد في كلمة السماء وكم حركة يمد❓
🔹السؤال الخامس:
ماهى مخارج الحروف الاتية:
ط،،غ،،م
🔹السؤال السادس :
ماهى الحروف التي تفخم تارة وترقق تارة اخري❓
🔹السؤال السابع:
اذكري ثلاثة احوال ترقق فيها الراء❓
🔹السؤال الثامن :
ماحكم الراء في الاتي
قرطاس/ فرعون.
🔹السؤال التاسع
: كيف نبتدي بالكلمات الاتية مع ذكر السبب
ٱدْعُ،،،أتخذناهم
🔹السؤال العاشر:
ماهى كلمات مد الفرق❓
🌹🌹وفقكن الله جميعاً..
بم اللہ الرحمن الرحيم
إختبار التجويد
🌹🍃
أجيبي على الاتي:
🔹١.السؤال الاول:
عرفي الاتي لغة واصطلاحا :
🌷الاقلاب.
الاقلاب لغه:التحويل.
إصطلاحاً:إبدال النون الساكنة أو التنوين عند التقائهم مع الباء ميماً مخفاةمع الغنه.
🌷المد.
المد لغة:الزيادة المطلقه ،
قال تعالى:(ويمددكم ربكم ) أي يزدكم ،
ومد الشيء : أي زاد فيه.
إصطلاحاً: إطالة الصوت بحرف من حروف المد، أو بحرف من حرفي اللين.
🌷التفخيم.
لغة:التسمين والتغليظ.
إصطلاحاً:هو تغليظ الحرف وتسمينه وذلك بجعله في المخرج سميناً وفي الصفة قوياً فيمتلئ الفم بصداه فيسمع مغلظ.
➖➖➖➖➖➖➖
🔹 السؤال الثاني:
ماهى حروف الادغام الكامل بغنة❓
النون ، الميم
➖➖➖➖➖➖➖➖
الميم
🔹 السؤال الثالث:
ماهى احكام الميم الساكنة❓
الإظهار الشفوي ، الإدغام الشفوي ، الإخفاء الشفوي.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹السؤال الرابع :
مانوع المد في كلمة السماء وكم حركة يمد❓
مد واجب متصل
يمد اربعة او خمسة حركات وجوباً عند الوصل ، ويمد ست حركات عند الوقف جوازاً.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹السؤال الخامس:
ماهى مخارج الحروف الاتية:
ط،،غ،،م
الحـ⬇ــرف المخــ⬇ــرج
الطاء :طرف اللسان وأصول الثنايا .
الغين : أدنى الحلق .
الميم : الشفتين.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹السؤال السادس :
ماهى الحروف التي تفخم تارة وترقق تارة اخري❓
١. الألف اللينه .
٢. اللام في لفظ الجلاله (اْللَّهُ).
٢.الراء.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹السؤال السابع:
اذكري ثلاثة احوال ترقق فيها الراء❓
١.إذا كانت الراء مكسورة مثل:(رِجالاً).
٢.إذا جاءت ساكنة في آخر الكلمة وسبقتها ياء ساكنه مثل:(خبير ).
٣.إذا جاءت ساكنة في آخر الكلمة وسبقها كسر أصلي متصلا ولي بعدها حرف إستعلاء متصل مفتوح مثل :(فِرْعَونَ)
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹السؤال الثامن :
ماحكم الراء في الاتي
قرطاس/ فرعون.
قرطاس : تفخم ؛ لانها جاءت ساكنه في وسط الكلمة بعد كسر أصلى وتلاها حرف إستعلاء مفتوح في نفس الكلمة
فرعون: ترقق ؛ لأنها جاءت ساكنه سواء كان سكونها عارض او اصلي للوقف بعد كسرة اصليه ليس بعدها حرف استعلاء في الكلمة نفسها.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹السؤال التاسع
: كيف نبتدي بالكلمات الاتية مع ذكر السبب
ٱدْعُ،،،أتخذناهم
ادْعُ : تضم لأن ثالث الفعل مضموماً ضماً لازماً.
أتخذناهم: تكون الهمزه مفتوحه لان اجتمعت همزتين همزة استفهام ولا تكون الا مفتوحه والثانيه همزة وصل وهي مكسورة ابتداءافحذفت الثانية استغناءا عنها بهمزة الاستفهام.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹السؤال العاشر:
ماهى كلمات مد الفرق❓
١-ءالذكرين
٢-ءآلله
٣-ءآلٰن
🌹🌹وفقكن الله جميعاً..
إختبار التجويد
🌹🍃
أجيبي على الاتي:
🔹١.السؤال الاول:
عرفي الاتي لغة واصطلاحا :
🌷الاقلاب.
الاقلاب لغه:التحويل.
إصطلاحاً:إبدال النون الساكنة أو التنوين عند التقائهم مع الباء ميماً مخفاةمع الغنه.
🌷المد.
المد لغة:الزيادة المطلقه ،
قال تعالى:(ويمددكم ربكم ) أي يزدكم ،
ومد الشيء : أي زاد فيه.
إصطلاحاً: إطالة الصوت بحرف من حروف المد، أو بحرف من حرفي اللين.
🌷التفخيم.
لغة:التسمين والتغليظ.
إصطلاحاً:هو تغليظ الحرف وتسمينه وذلك بجعله في المخرج سميناً وفي الصفة قوياً فيمتلئ الفم بصداه فيسمع مغلظ.
➖➖➖➖➖➖➖
🔹 السؤال الثاني:
ماهى حروف الادغام الكامل بغنة❓
النون ، الميم
➖➖➖➖➖➖➖➖
الميم
🔹 السؤال الثالث:
ماهى احكام الميم الساكنة❓
الإظهار الشفوي ، الإدغام الشفوي ، الإخفاء الشفوي.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹السؤال الرابع :
مانوع المد في كلمة السماء وكم حركة يمد❓
مد واجب متصل
يمد اربعة او خمسة حركات وجوباً عند الوصل ، ويمد ست حركات عند الوقف جوازاً.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹السؤال الخامس:
ماهى مخارج الحروف الاتية:
ط،،غ،،م
الحـ⬇ــرف المخــ⬇ــرج
الطاء :طرف اللسان وأصول الثنايا .
الغين : أدنى الحلق .
الميم : الشفتين.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹السؤال السادس :
ماهى الحروف التي تفخم تارة وترقق تارة اخري❓
١. الألف اللينه .
٢. اللام في لفظ الجلاله (اْللَّهُ).
٢.الراء.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹السؤال السابع:
اذكري ثلاثة احوال ترقق فيها الراء❓
١.إذا كانت الراء مكسورة مثل:(رِجالاً).
٢.إذا جاءت ساكنة في آخر الكلمة وسبقتها ياء ساكنه مثل:(خبير ).
٣.إذا جاءت ساكنة في آخر الكلمة وسبقها كسر أصلي متصلا ولي بعدها حرف إستعلاء متصل مفتوح مثل :(فِرْعَونَ)
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹السؤال الثامن :
ماحكم الراء في الاتي
قرطاس/ فرعون.
قرطاس : تفخم ؛ لانها جاءت ساكنه في وسط الكلمة بعد كسر أصلى وتلاها حرف إستعلاء مفتوح في نفس الكلمة
فرعون: ترقق ؛ لأنها جاءت ساكنه سواء كان سكونها عارض او اصلي للوقف بعد كسرة اصليه ليس بعدها حرف استعلاء في الكلمة نفسها.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹السؤال التاسع
: كيف نبتدي بالكلمات الاتية مع ذكر السبب
ٱدْعُ،،،أتخذناهم
ادْعُ : تضم لأن ثالث الفعل مضموماً ضماً لازماً.
أتخذناهم: تكون الهمزه مفتوحه لان اجتمعت همزتين همزة استفهام ولا تكون الا مفتوحه والثانيه همزة وصل وهي مكسورة ابتداءافحذفت الثانية استغناءا عنها بهمزة الاستفهام.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹السؤال العاشر:
ماهى كلمات مد الفرق❓
١-ءالذكرين
٢-ءآلله
٣-ءآلٰن
🌹🌹وفقكن الله جميعاً..
الإتقـــ🎀ــــان فـــي تجويـــد الــقــ📖ــرآن pinned Deleted message
الإتقـــ🎀ــــان فـــي تجويـــد الــقــ📖ــرآن pinned Deleted message
الإتقـــ🎀ــــان فـــي تجويـــد الــقــ📖ــرآن pinned Deleted message
... 🍂باب المقطوع و الموصول:
🌻المقطوع والموصول:
اوجب علماء الاداء على القارئ معرفة المقطوع والموصول في الرسم من كلمات القرآن ،ليقف على كل كلمة حسب رسمها في المصاحف العثمانية .
والمراد بالمقطوع : الكلمة التي تُفصل عما بعدها في رسم المصاحف العثمانية.
فيجوز الوقف على هذه الكلمة التي تفصل عما بعدها رسما اضطرارا في حال انقطاع نفس ،او اختبار ،واذا وقف عليها لم يجز الابتداء بما بعدها اختيارا بل ينبغي على القاري أن يرجع الى مايصح الابتداء به.
واما الموصول فالمراد به : الكلمة التي توصل بما بعدها في رسم المصاحف العثمانية فلا يجوز فصل هذه الكلمة عما اتصلت به رسما لاي عارض إلا برواية صحيحة.
....🍃....🍃....
🌻المقطوع والموصول:
اوجب علماء الاداء على القارئ معرفة المقطوع والموصول في الرسم من كلمات القرآن ،ليقف على كل كلمة حسب رسمها في المصاحف العثمانية .
والمراد بالمقطوع : الكلمة التي تُفصل عما بعدها في رسم المصاحف العثمانية.
فيجوز الوقف على هذه الكلمة التي تفصل عما بعدها رسما اضطرارا في حال انقطاع نفس ،او اختبار ،واذا وقف عليها لم يجز الابتداء بما بعدها اختيارا بل ينبغي على القاري أن يرجع الى مايصح الابتداء به.
واما الموصول فالمراد به : الكلمة التي توصل بما بعدها في رسم المصاحف العثمانية فلا يجوز فصل هذه الكلمة عما اتصلت به رسما لاي عارض إلا برواية صحيحة.
....🍃....🍃....