✨ قـال شيـخ الإسـلام ابـن تيميـة رحمـه اللـه
» اصطفـاء اللـه للبشـر يڪـون ڪالتالـي :
» بـالمصائـب والنوائـب :
← تُڪفَّـر سيئـات المؤمنيـن
» وبـالصبـر عليهـا :
← ترتفـع درجاتهـم
فـلا تجـز؏ ولا تيـأس :
←فڪـل مـايجـري للمؤمـن خيـر.
📚 ( الفتـاوى || ١٤/٢٥٥)
@Faith_facts
» اصطفـاء اللـه للبشـر يڪـون ڪالتالـي :
» بـالمصائـب والنوائـب :
← تُڪفَّـر سيئـات المؤمنيـن
» وبـالصبـر عليهـا :
← ترتفـع درجاتهـم
فـلا تجـز؏ ولا تيـأس :
←فڪـل مـايجـري للمؤمـن خيـر.
📚 ( الفتـاوى || ١٤/٢٥٥)
@Faith_facts
🗂 أصناف الناس عند الأذى
❒ قال شيخ الإسلام ابن تيمية
- رحمـه الله
❍ الناسُ عند مقابلة الأذى
👇ثلاثة أقسام :
⇦ظالم يأخذ فوق حقّه
⇦ومقتصدٌ يأخذ بقدرِ حقِّه
⇦ومحسنٌ يعفو ويترك حقَّه
[ جامع المسائل 169/1 ]
@Faith_facts
❒ قال شيخ الإسلام ابن تيمية
- رحمـه الله
❍ الناسُ عند مقابلة الأذى
👇ثلاثة أقسام :
⇦ظالم يأخذ فوق حقّه
⇦ومقتصدٌ يأخذ بقدرِ حقِّه
⇦ومحسنٌ يعفو ويترك حقَّه
[ جامع المسائل 169/1 ]
@Faith_facts
قال الإمام ابن القَيِّم رحمه اللّه
مَن عرف اللّه أحبَّه ولابد، ومن أحبَّه انقشعت عنه سحائب الظُلُمات، وانكشفت عن قلبه الهموم والغُموم والأحزان،
وعَمّر قلبه بالسُّرور والأفراح، وأقبلت إليه وفود التهاني والبشائر من كل جانب، فإنّه لا حُزن مع الله أبدًا.
طـريق الهجرتين (صـ ٢٨٠)
@Faith_facts
مَن عرف اللّه أحبَّه ولابد، ومن أحبَّه انقشعت عنه سحائب الظُلُمات، وانكشفت عن قلبه الهموم والغُموم والأحزان،
وعَمّر قلبه بالسُّرور والأفراح، وأقبلت إليه وفود التهاني والبشائر من كل جانب، فإنّه لا حُزن مع الله أبدًا.
طـريق الهجرتين (صـ ٢٨٠)
@Faith_facts
🖍 قـال أبـو العبـاس ابـن تيميـة رحمـه اللـه تعالـﮯ :-
🔖 " القـول ڪلمـا ڪـان أفسـد فـي الشـر؏ ڪـان أفسـد فـي العقـل؛ فـإن الحـق لا يتنافـض ".
📝 المنهـاج 300/1
@Faith_facts
🔖 " القـول ڪلمـا ڪـان أفسـد فـي الشـر؏ ڪـان أفسـد فـي العقـل؛ فـإن الحـق لا يتنافـض ".
📝 المنهـاج 300/1
@Faith_facts
👈 قـال الإمـام ابـن القيـم رحمـهُ اللّٰـه تعالـﮯ :-
⚪️ الطاعـة تنـور القلـب، وتجلـوه وتصقلـه، وتقويـه وتثبتـه، حتـﮯ يصيـر ڪالمـرآة المجلـوة فـي جلائهـا وصفائهـا ويمتلـﮯء نـورا .
📚 الجـواب الكافـي (١١٤)
@Faith_facts
⚪️ الطاعـة تنـور القلـب، وتجلـوه وتصقلـه، وتقويـه وتثبتـه، حتـﮯ يصيـر ڪالمـرآة المجلـوة فـي جلائهـا وصفائهـا ويمتلـﮯء نـورا .
📚 الجـواب الكافـي (١١٤)
@Faith_facts
قـال شيـخ الإسـلام ابـن تيميـة رحمـه اللـه تعالـﮯ :-
🔖 إن إخـلاص الديـن للـه :- يمنـع مـن تسلـط الشيطـان ومـن ولايـة الشيطـان التـي توجـب العـذاب ، ڪمـا قـال اللـه تعالـﮯ :- { ڪذلـك لنصـرف عنـه السـوء والفحشـاء إنـه مـن عبادنـا المخلصيـن }.
🔸 فـإذا أخلـص العبـد لربـه الديـن :- ڪـان هـذا مانعـًا لـه مـن فعـل ضـد ذلـك ومـن إيقاع الشيطـان لـه فـي ضـد ذلـك ، وإذا لـم يخلـص لربـه الديـن ولـم يفعـل مـا خلـق لـه وفطـر عليـه :- عوقـب علـﮯ ذلـك ،
🔹 وڪـان مـن عقابـه :- تسلـط الشيطـان عليـه حتـﮯ يزيـن لـه فعـل السيئـات ، وڪان إلهامـه لفجـوره عقوبـة لـه علـﮯ ڪونـه لـم يتـق اللـه.
📘 مجمـو؏ الفتـاوى [١٤ /٣٣٢]
@Faith_facts
🔖 إن إخـلاص الديـن للـه :- يمنـع مـن تسلـط الشيطـان ومـن ولايـة الشيطـان التـي توجـب العـذاب ، ڪمـا قـال اللـه تعالـﮯ :- { ڪذلـك لنصـرف عنـه السـوء والفحشـاء إنـه مـن عبادنـا المخلصيـن }.
🔸 فـإذا أخلـص العبـد لربـه الديـن :- ڪـان هـذا مانعـًا لـه مـن فعـل ضـد ذلـك ومـن إيقاع الشيطـان لـه فـي ضـد ذلـك ، وإذا لـم يخلـص لربـه الديـن ولـم يفعـل مـا خلـق لـه وفطـر عليـه :- عوقـب علـﮯ ذلـك ،
🔹 وڪـان مـن عقابـه :- تسلـط الشيطـان عليـه حتـﮯ يزيـن لـه فعـل السيئـات ، وڪان إلهامـه لفجـوره عقوبـة لـه علـﮯ ڪونـه لـم يتـق اللـه.
📘 مجمـو؏ الفتـاوى [١٤ /٣٣٢]
@Faith_facts
كان أبو ذر رضي الله عنه يقول:
يا أيها الناس،
إني لكم ناصح، إني عليكم شفيق،
صلوا في ظلام الليل لوحشة القبور،
وصوموا في حر الدنيا لحر يوم النشور،
وتصدقوا مخافة يومٍ عسير لعظائم الأمور.
📙تاريخ دمشق : ٢١٤/٦٦.
@Faith_facts
يا أيها الناس،
إني لكم ناصح، إني عليكم شفيق،
صلوا في ظلام الليل لوحشة القبور،
وصوموا في حر الدنيا لحر يوم النشور،
وتصدقوا مخافة يومٍ عسير لعظائم الأمور.
📙تاريخ دمشق : ٢١٤/٦٦.
@Faith_facts
◾️ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
▫️ينبغي للإنسان-إن لم نقل يجب- أن يعتني بتربية أولاده على الصلاح لقول النبي صلى الله عليه وسلم:"أو ولد صالح"، ومعلوم أن التربية لها أثر كبير في إصلاح الأولاد، وأنت إذا اتقيت الله تعالى فيهم بالتوجيه والأدب اتقوا الله فيك، وإذا أهملت الله فيهم فيوشكوا أن يهملوا حق الله فيك جزاء وفاقا.
📚 (شرح بلوغ المرام ج10ص288).
@Faith_facts
▫️ينبغي للإنسان-إن لم نقل يجب- أن يعتني بتربية أولاده على الصلاح لقول النبي صلى الله عليه وسلم:"أو ولد صالح"، ومعلوم أن التربية لها أثر كبير في إصلاح الأولاد، وأنت إذا اتقيت الله تعالى فيهم بالتوجيه والأدب اتقوا الله فيك، وإذا أهملت الله فيهم فيوشكوا أن يهملوا حق الله فيك جزاء وفاقا.
📚 (شرح بلوغ المرام ج10ص288).
@Faith_facts
نص كثير من الأئمة على أنّ.. "الإشتغال بتطهير القلوب" أفضل من الإستكثار من [نفل] الصوم والصلاة مع غشّ القلُوب ودغلها.
ومَثَلُ من يستكثر من الصوم والصلاة مع دغل القلب وغشه، كمثل من بذر بذرا في أرض دغلة كثيرة الشوك فلا يزكو ما ينبت فيها من الزرع بل يمحقه دغل الأرض ويفسده فإذا نظفت الأرض من دغلها زكى ما ينبت فيها ونما.
قال يحيى بن معاذ: كم من مستغفر ممقوت، وساكت مرحوم، هذا استغفر وقلبه فاجر وهذا سكت وقلبه ذاكر.
وقال غيره: ليس الشأن فيمن يقوم الليل، إنما الشأن فيمن ينام على فراشه ثم يصبح وقد سبق الركب.
📚 لطائف المعارف، لان رجب [ص/255]
@Faith_facts
ومَثَلُ من يستكثر من الصوم والصلاة مع دغل القلب وغشه، كمثل من بذر بذرا في أرض دغلة كثيرة الشوك فلا يزكو ما ينبت فيها من الزرع بل يمحقه دغل الأرض ويفسده فإذا نظفت الأرض من دغلها زكى ما ينبت فيها ونما.
قال يحيى بن معاذ: كم من مستغفر ممقوت، وساكت مرحوم، هذا استغفر وقلبه فاجر وهذا سكت وقلبه ذاكر.
وقال غيره: ليس الشأن فيمن يقوم الليل، إنما الشأن فيمن ينام على فراشه ثم يصبح وقد سبق الركب.
📚 لطائف المعارف، لان رجب [ص/255]
@Faith_facts
⚠️ انتبه لهذا.
◾️ قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله:
▫️"وها هنا نكته دقيقة وهي أن يذم الإنسان نفسه بين الناس يريد بذلك أن يرى الناس أنه يتواضع عن نفسه ويرتفع بذلك عنهم ويمدحونها به، وهذا من دقائق أبواب الرياء وقد نبه السلف الصالح".
• قال مطرف بن عبد الله ابن الشخير: "كفى بالنفس إطراء أن تذمّها على الملأ كأنك تريد بذمها زينتها، وذلك عند الله سفه".
📚[شرح حديث ما ذئبان جائعان]
@Faith_facts
◾️ قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله:
▫️"وها هنا نكته دقيقة وهي أن يذم الإنسان نفسه بين الناس يريد بذلك أن يرى الناس أنه يتواضع عن نفسه ويرتفع بذلك عنهم ويمدحونها به، وهذا من دقائق أبواب الرياء وقد نبه السلف الصالح".
• قال مطرف بن عبد الله ابن الشخير: "كفى بالنفس إطراء أن تذمّها على الملأ كأنك تريد بذمها زينتها، وذلك عند الله سفه".
📚[شرح حديث ما ذئبان جائعان]
@Faith_facts
• - جاء رجل إلى أبي يزيد فقال :
أوصني ، فقال له : انظر إلى السماء فنظر صاحبه إلى السماء ، فقال له أبو يزيد : أتدري من خلق هذا ؟ قال : الله ،
• - قال أبو يزيد : « إن من خلقها لمطلع عليك حيث كنت فاحذره » .
📜【 حلية الأولياء (٣٥/١٠) 】
@Faith_facts
أوصني ، فقال له : انظر إلى السماء فنظر صاحبه إلى السماء ، فقال له أبو يزيد : أتدري من خلق هذا ؟ قال : الله ،
• - قال أبو يزيد : « إن من خلقها لمطلع عليك حيث كنت فاحذره » .
📜【 حلية الأولياء (٣٥/١٠) 】
@Faith_facts
• - قال الحافظ ابن رجب رحمه الله
• - من كان مستورا لا يعرف بشيء من المعاصي فإذا وقعت منه هفوة أو زلة فإنه لا يجوز كشفها ولا هتكها ولا التحدث بها".
📜【 جامع العلوم (٢٩٢/٢) 】
@Faith_facts
• - من كان مستورا لا يعرف بشيء من المعاصي فإذا وقعت منه هفوة أو زلة فإنه لا يجوز كشفها ولا هتكها ولا التحدث بها".
📜【 جامع العلوم (٢٩٢/٢) 】
@Faith_facts
• - قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه اللّه
• - ثبت فى الصحيح أن النبي يعرف أمته يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء ،
• - فدل على أن من لم يكن غرا محجلا لم يعرفه النبى فلا يكون من أمته.
📜【 مجموع الفتاوى (٦١٢/٧) 】
@Faith_facts
• - ثبت فى الصحيح أن النبي يعرف أمته يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء ،
• - فدل على أن من لم يكن غرا محجلا لم يعرفه النبى فلا يكون من أمته.
📜【 مجموع الفتاوى (٦١٢/٧) 】
@Faith_facts
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نحتاج لمصمم محترف لتصميم مختلف البطاقات الدعوية للقناة متفرغ نوعا ما من يمكنه المساعدة يتواصل على بوت القناة
@darkness133bot
نحتاج لمصمم محترف لتصميم مختلف البطاقات الدعوية للقناة متفرغ نوعا ما من يمكنه المساعدة يتواصل على بوت القناة
@darkness133bot
قال الشيخ عبدالرحمن السعدي:
يا عجباً لمن كان شغلهم البحث عن عيوب من لا يحبونه، والاعتراض المتنوّع على من يبغضونه، كيف غطى السكر على عقولهم ولم يعلموا أن ذلك عين نقصهم والتعبير عن عدم فضلهم، والسعي في نقل حسناتهم إلى من يبغضونه بحسب بغضهم لهم، وهكذا تجد خلقاً كثيراً يدّعون أن لهم عقولاً كباراً وهم على هذه الصفة!!
...
كتاب ( مجموع الفوائد )
@Faith_facts
يا عجباً لمن كان شغلهم البحث عن عيوب من لا يحبونه، والاعتراض المتنوّع على من يبغضونه، كيف غطى السكر على عقولهم ولم يعلموا أن ذلك عين نقصهم والتعبير عن عدم فضلهم، والسعي في نقل حسناتهم إلى من يبغضونه بحسب بغضهم لهم، وهكذا تجد خلقاً كثيراً يدّعون أن لهم عقولاً كباراً وهم على هذه الصفة!!
...
كتاب ( مجموع الفوائد )
@Faith_facts
قال ابن القيم :
ليعلم أن إجابة الله لسائليه ليست لكرامة السائل عليه، بل يسأله عبده الحاجة فيقضيها له، وفيها هلاكه وشقوته. ويكون قضاؤها له من هوانه عليه، وسقوطه من عينه.
ويكون منعه منها لكرامته عليه ومحبته له. فيمنعه حماية وصيانة وحفظاً، لا بخلا. وهذا إنما يفعله بعبده الذي يريد كرامته ومحبته، ويعامله بلطفه. فيظن -بجهله- أن الله لا يحبه ولا يكرمه. ويراه يقضي حوائج غيره، فيسيء ظنه بربه.
...
كتاب: مدارج السالكين (1 / 100)
@Faith_facts
ليعلم أن إجابة الله لسائليه ليست لكرامة السائل عليه، بل يسأله عبده الحاجة فيقضيها له، وفيها هلاكه وشقوته. ويكون قضاؤها له من هوانه عليه، وسقوطه من عينه.
ويكون منعه منها لكرامته عليه ومحبته له. فيمنعه حماية وصيانة وحفظاً، لا بخلا. وهذا إنما يفعله بعبده الذي يريد كرامته ومحبته، ويعامله بلطفه. فيظن -بجهله- أن الله لا يحبه ولا يكرمه. ويراه يقضي حوائج غيره، فيسيء ظنه بربه.
...
كتاب: مدارج السالكين (1 / 100)
@Faith_facts
أعظم الكرامات
.
قال تعالى: (فاستقيموا إليه واستغفروه) الآية.
.
قال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ :
المطلوب من العبد الاستقامة، وهي: السَّداد،
فإن لم يَقدر عليها فالمُقَاربة،
فإن نَزل عنها: فالتّفريط والإضاعة.
وعند مسلم قال ﷺ :"سدِّدُوا وقاربوا"، أي: يقربوا من الاستقامة عند العجز عنها.
وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله - يقول: "أعظم الكرامة لُزوم الاستقامة"
[مدارج السالكين بتصرف يسير]
@Faith_facts
.
قال تعالى: (فاستقيموا إليه واستغفروه) الآية.
.
قال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ :
المطلوب من العبد الاستقامة، وهي: السَّداد،
فإن لم يَقدر عليها فالمُقَاربة،
فإن نَزل عنها: فالتّفريط والإضاعة.
وعند مسلم قال ﷺ :"سدِّدُوا وقاربوا"، أي: يقربوا من الاستقامة عند العجز عنها.
وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله - يقول: "أعظم الكرامة لُزوم الاستقامة"
[مدارج السالكين بتصرف يسير]
@Faith_facts
• - الذنوب والمعاصي تضعف الغيرة المحمودة، وقد تذهب بها بالكلية .
• - قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى - :
• - " كُلَّمَا اشْتَدَّتْ مُلَابَسَتُهُ لِلذُّنُوبِ أَخْرَجَتْ مِنْ قَلْبِهِ الْغَيْرَةَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ وَعُمُومِ النَّاسِ، وَقَدْ تَضْعُفُ فِي الْقَلْبِ جِدًّا حَتَّى لَا يَسْتَقْبِحَ بَعْدَ ذَلِكَ الْقَبِيحَ لَا مِنْ نَفْسِهِ وَلَا مِنْ غَيْرِهِ ، وَإِذَا وَصَلَ إِلَى هَذَا الْحَدِّ فَقَدْ دَخَلَ فِي بَابِ الْهَلَاكِ " .
📜【 الجواب الكافي (٦٧/١ ) 】
═════ ❁✿ ══════
@Faith_facts
• - قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى - :
• - " كُلَّمَا اشْتَدَّتْ مُلَابَسَتُهُ لِلذُّنُوبِ أَخْرَجَتْ مِنْ قَلْبِهِ الْغَيْرَةَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ وَعُمُومِ النَّاسِ، وَقَدْ تَضْعُفُ فِي الْقَلْبِ جِدًّا حَتَّى لَا يَسْتَقْبِحَ بَعْدَ ذَلِكَ الْقَبِيحَ لَا مِنْ نَفْسِهِ وَلَا مِنْ غَيْرِهِ ، وَإِذَا وَصَلَ إِلَى هَذَا الْحَدِّ فَقَدْ دَخَلَ فِي بَابِ الْهَلَاكِ " .
📜【 الجواب الكافي (٦٧/١ ) 】
═════ ❁✿ ══════
@Faith_facts
أفضل أوقات الذكر في النهار:
.
قال الإمام #النووي ـ رحمه الله ـ :
أشرف أوقات الذّكر في النهار الذّكر بعد صلاة الصبح"
[الأذكار ]
.
وكَره #الإمام_مالك ـ رحمه الله ـ : الكلام بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس لأجل التّفرغ للذكر.
قال: وكان نافع مولى ابن عمر، وسعيد بن أَبي هند، وموسى بن مَيسرة، يجلسون بعد الصبح يذكرون الله ثم ينصرفون حين السُّبحة وما يكلم أحدٌ منهم صاحبه.
[ البيان والتحصيل]
@Faith_facts
.
قال الإمام #النووي ـ رحمه الله ـ :
أشرف أوقات الذّكر في النهار الذّكر بعد صلاة الصبح"
[الأذكار ]
.
وكَره #الإمام_مالك ـ رحمه الله ـ : الكلام بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس لأجل التّفرغ للذكر.
قال: وكان نافع مولى ابن عمر، وسعيد بن أَبي هند، وموسى بن مَيسرة، يجلسون بعد الصبح يذكرون الله ثم ينصرفون حين السُّبحة وما يكلم أحدٌ منهم صاحبه.
[ البيان والتحصيل]
@Faith_facts