تصوم الأيام البيض فهل يلزمها القضاء إذا أفطرت بسبب الحيض؟

📩 #السؤال :

أنا أصوم من كل شهر ثلاثة أيام الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر ، فهل يجب علي القضاء إذا أفطرت خلال هذه الأيام ؛ نتيجة لأسباب الحيض أو نتيجة نسيان ، أرجو منكم إفادة؟

📄 #الجواب :

#الشيخ : وجوب القضاء ليس وارد ؛ وذلك لأن هذا الصوم صوم #تطوع ، وصوم التطوع لا يأثم الإنسان بتركه ، ولا يجب عليه قضاؤه ، ولكني أخبر السائلة ومن يستمع أن صيام الثلاثة أيام من الشهر #تجزئ سواء في أوله أو وسطه أو آخره ، كما كان النبي عليه الصلاة والسلام لا يبالي أن يصومها في أول الشهر أو وسطه أو آخره ، وأنها كونها في اليوم الثالث عشر أو الرابع عشر أو الخامس عشر سنة ولا ينقص أجرها إن جعلها فيما قبل هذه الأيام ، أو فيما بعدها ؛ نظير ذلك مثلاً الصلاة في أول وقتها أفضل ، ولكن لو صلاها في آخر الوقت أو في وسط الوقت #أجزأت ، كذلك صيام الأيام الثلاثة هذه الثلاثة في أيام البيض #أفضل ، لكن لو صامها في أول الشهر أو آخره حصل بذلك الكفاية والأجر ، وأن صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله كما جاء ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/9cioa00g

⁉️هل تصوم ثلاثة أيام عن الأيام البيض إذا لم تصمها بسبب الحيض ؟

📩 #السؤال :

السائلة في آخر أسئلتها تقول : أصوم الأيام البيض من كل شهر ، ثلاثة عشر أربعة عشر وخمسة عشر ، ولكن أحيانا يصادف وجود الدورة الشهرية ، فهل يجوز لي أن أصوم ثلاثة أيام بدلا منها من نفس الشهر؟

📖 #الجواب :

#الشيخ : نعم صيام ثلاثة أيام من كل شهر سُنَّة. وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن «صيام ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله». ولكن #الأفضل أن تكون في الأيام #البيض ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر.

👈 فإن لم يمكن بأن كانت الأنثى عليها العادة ، أو حصل السفر ، أو حصل ضيف ، أو حصل ملل أو مرض يسير ، أو ما أشبه ذلك فإنه يحصل الأجر لمن صام في #غير هذه الأيام الثلاثة.

● قالت عائشة رضي الله عنها : كان النبي صلى الله عليه وسلم «يصوم ثلاثة أيام من كل شهر لا يبالي أصامها في أول الشهر أو وسطه أو آخره».

👈 فالأمر في هذا #واسع ، فصيام ثلاثة أيام من كل شهر سُنَّة ، سواء في أول الشهر أو وسطه أو آخره ، لكن كونها في الأيام الثلاثة أيام البيض #أفضل ، وإذا تخلف ذلك #بعذر أو #حاجة فإننا نرجو من الله تعالى أن يكتب #الأجر لمن كان من عادته أن يصومها ولكن تركها لعذر. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/WaH16Pww

حكم قضاء الصلاة لمن حاضت بعد دخول الوقت

📮 #السؤال :

تسأل وتقول : إذا ذهبت مثلًا لأداء صلاة الظهر في الساعة الواحدة وعند الوضوء اكتشفت أن الدورة قد أتت ، فهل يجب علي أن أصلي الظهر عند تطهري؟ مع أنني لا أعلم هل هي قد أتت قبل دخول الوقت أم بعده؟

📄 #الجواب :

لا يلزمك القضاء ، وإن قضيت فلا بأس ، بعض أهل العلم يرى أنها إذا أدركت الحيض في وقت تقضي ، ولكن ليس عليه دليل ؛ لأنها لم تفرط ، فإن قضيت فلا حرج ، وإلا فلا قضاء عليك.

#لكن لو طهرت في وقت الظهر أو وقت العصر تصلين الظهر والعصر عند الطهارة ، أو طهرت في الليل تصلين المغرب والعشاء ، أما إذا هجمت عليك العادة وقت الظهر فليس عليك القضاء وإن قضيت فلا حرج ، أو هجمت عليك بعد الغروب فليس عليك قضاء المغرب وإن قضيت فلا حرج. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/12692/حكم-قضاء-الصلاة-لمن-حاضت-بعد-دخول-الوقت

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tgoop.com/Fatwa_Feqh

إذا طهرت النفساء قبل الأربعين هل تصوم وتصلي؟

📮 #السؤال :

إذا طهرت النفساء قبل الأربعين هل تصوم وتصلي أم لا؟ وإذا جاءها الحيض بعد ذلك هل تفطر؟ وإذا طهرت مرة ثانية هل تصوم وتصلي أم لا؟

📝 #الجواب :

إذا طهرت النفساء #قبل تمام الأربعين #وجب عليها الغسل والصلاة وصوم رمضان ، وحلت لزوجها ، فإن عاد عليها الدم في الأربعين وجب عليها ترك الصلاة والصوم ، وحرمت على زوجها في أصح قولي العلماء ، وصارت في حكم النفساء حتى تطهر أو تكمل الأربعين.

👈 فإن طهرت #قبل الأربعين أو على #رأس الأربعين #اغتسلت وصامت وحلت لزوجها ، وإذا #استمر معها الدم #بعد الأربعين فهو دم #فساد لا تدع من أجله الصلاة ولا الصوم ، وتصوم في رمضان وتحل لزوجها كالمستحاضة ، وعليها أن تستنجي وتتحفظ بما يخفف عنها الدم من القطن ونحوه ، وتتوضأ لوقت كل صلاة ؛ لأن النبي ﷺ أمر المستحاضة بذلك إلا إذا جاءتها الدورة الشهرية –أعني الحيض– فإنها تترك الصلاة.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/11384/إذا-طهرت-النفساء-قبل-الأربعين-هل-تصلي-وتصوم

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tgoop.com/Fatwa_Feqh

حكم قراءة المرأة للقرآن من غير ستر رأسها

📩 #السؤال :

أحسن الله إليكم. هل يجوز للمرأة أن تقرأ من سور القرآن الكريم عند النوم من غير أن تضع على رأسها حجاباً؟

📝 #الجواب :

#الشيخ : نعم ، #يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن ولو كانت كاشفة الرأس ، سواء أن كان ذلك عند النوم أو في اليقظة يعني قبل أن تتهيأ للنوم ، المهم أنه لا يشترط لقراءة المرأة للقرآن أن تكون ساترة لرأسها ولا لوجهها.

👈 اللهم إلا أن يكون عندها #رجال غير محارم فيجب عليها أن #تغطي وجهها ورأسها.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/cw0O3CAD

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tgoop.com/Fatwa_Feqh

حكم صلاة وصيام من أسقطت في الشهر الثالث

📫 #السؤال :

تقول : بأنها كانت حامل في الشهر الثالث ، وسقط هذا الحمل ، وقد دخل عليها شهر رمضان وكان ينزل عليها دم ، ولم تصم اليوم الأول من هذا الشهر وصامت الباقي ، فهل عليها صوم ، أم لا؟ أفيدوني مأجورين.

📋 #الجواب :

👈 إذا كان هذا الجنين ما تخلق فهذا الدم دم #فساد ، تصلي وتصوم وتتوضأ لكل صلاة.

👈 أما إذا كان قد #تخلق فيه رأس ، أو رجل ، أو يد تبين يصير #نفاس ، لا تصلي ، ولا تصوم حتى ترى الطهارة ، أو تكمل الأربعين ، أمّا ما دامَ #دم فصلاتها صحيحة ، وصومها صحيح ، وعليها أن تتوضأ لكل صلاة مادام معها دم ، تتوضأ لكل صلاة. نعم.

#المقدم : أحسن الله إليكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/16014/حكم-صوم-وصلاة-من-أسقطت-في-الشهر-الثالث

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tgoop.com/Fatwa_Feqh

عاجزة عن قضاء ما فاتها من رمضان لكبر سن فماذا عليها؟

📮 #السؤال :

امرأة كبيرة في السن تركت قضاء رمضان منذ فترة طويلة من الزمن ، وهي تعلم بوجوب القضاء عليها ، ولكن تركت القضاء تكاسلاً ، وهي الآن عندها من الأمراض ما لا يسمح لها بالصوم ، أفتونا مأجورين في حالها ماذا يجب عليها الآن؟

📄 #الجواب :

الواجب عليها أن #تطعم عن كل يوم مسكيناً ؛ لأن الواجب عليها القضاء ، ولكن إذا كانت #عاجزة عنه عجزاً لا يرجى زواله #لكبرها فعليها أن تطعم لكل يوم مسكيناً.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/lvWRANNB

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tgoop.com/Fatwa_Feqh

امرأة كانت تحيض في رمضان ولا تقضي جهلا

📮 #السؤال :

امرأة كانت تحيض في رمضان فتفطر ولا تقضي بعد رمضان ولها على ذلك ثلاثين سنة ، فماذا عليها؟

📄 #الجواب :

إذا كانت هذه المرأة في مكان بعيد عن العلماء وعن طلبة العلم ، كالتي تنشأ في بادية بعيدة ولا تعلم عن هذا الحكم فليس عليها قضاء ؛ لأنها معذورة.

⁉️أما إذا كانت #مفرطة بأن كانت في بلد فيه العلماء -مدينة- لا يخفى مثل هذا الحكم إلا على مهمل ومفرط ، فعليها أن #تقضي ما تركت قضاءه ، وإذا شكت فإنها تأخذ باليقين وهو الأقل ، فإذا شكت هل هي تركت القضاء في ثلاث سنين أو في سنتين فلتأخذ بسنتين ، في ثلاث أو أربع تأخذ بثلاث وهكذا.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/s/c1ZZX8Hd

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://www.tgoop.com/Fatwa_Feqh

📌‌‏ما حكم الاتصال في الساحر⁉️👇🏻👇🏻
https://www.tgoop.com/addlist/1qxLn8fnA2xmZjM0

ســـــــ⁉️ـــؤال وجــــــــواب👇🏻
https://www.tgoop.com/hareth_Al_shamri5/11157

📌تعلق الأبناء بالشاشات ..
أكثر شكوى يسأل عنها الآباء !!
نصائح وحلول مهمة ..👇🏻👇🏻
https://www.tgoop.com/addlist/1qxLn8fnA2xmZjM0