"اللهم إني أسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل صالحٍ يقرب إلى حبك"!

أي نعمة أعظم من أن يحبك من خلقك سبحانه وبحمده؟!

" فإذا أحببتُه، كنتُ سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها، ولئن سألني لأُعطينَّه، ولئن استعاذ بي لأُعيذنَّه"!
وما أجل القسم في لأعطينه ولأعيذنه!

اللهم حبك وعافيتك وولايتك وودك وهدايتك وجودك وعونك وغوثك!

اللَهُمَّ صَلِّ وَسَلِمْ عَلى نبِيِّنَا مُحَمَّـد.

اللهمَّ صلِ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميد مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد

من استعدَّ للقاء اللَّه انقطع قلبه عن الدنيا ومطالبها، وخمدت من نفسه نيران الشهوات، وأخبتَ قلبُه إلى الله، وعكفت همته على اللَّه وعلى محبته وإيثار مرضاته، واستحدث همَّةً أخرى وعلومًا أخر. ووُلد ولادةً أخرى تكون نسبة قلبه فيها إلى الدار الآخرة، كنسبة جسمه إلى هذه الدار بعد أن كان في بطن أمِّه، فيولد قلبه ولادةً حقيقية، كما ولد جسمه حقيقة، وكما كان بطن أمه حجابًا لجسمه عن هذه الدار، فهكذا نفسه وهواه حجاب لقلبه عن الدار الآخرة، فخروج قلبه عن نفسه بارزًا إلى الدار الآخرة كخروج جسمه عن بطن أمه بارزًا إلى هذه الدار.

والمقصود: أن صدق التأهب للقاء الله؛ هو مفتاح جميع الأعمال الصالحة، والأحوال الإيمانية، ومقامات السالكين إلى الله، ومنازل السائرين إليه، من اليقظة والتوبة والإنابة والمحبة والرجاء والخشية والتفويض والتسليم، وسائر أعمال القلوب والجوارح؛ فمفتاح ذلك كله صدق التأهب والاستعداد للقاء، والمفتاح بيد العليم، لا إله غيره ولا ربَّ سواه.


- | ابن القيم، طريق الهجرتين |

‏قال ﷺ :
‏"من قال حين يأوي إلى فراشه:
‏لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير،
‏لا حول ولا قوة إلا بالله،
‏سبحان الله، والحمد لله،
‏ولا إله إلا الله، والله أكبر،
‏غفر الله ذنوبه أو خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر".

«وأُحبُّ كَثْرةَ الصَّلاةِ علىٰ النَّبيِّ ﷺ فِي كُلِّ حالٍ،
وأَنّها في يومِ الجُمعةِ وليلتِها أشَدُّ اسْتِحْبَابًا.»

- الإمام الشافعيّ.

يا ربّ المصطفى بلِّغ مقاصدنا:'))

لا تغفلوا عنّا فضلاً ولا تنسوا إخوانكم في غزة والسودان وسوريا وكل مستضعف:')))

اكثر حاجة فهمتها في الحياة واستقبلتها بالرضى ، ان احني لما ربي خلقنا ف الدنيا مخلقناش باش نعيشوا سُعداء ديما ، السعادة الدائمة ف الجنة ، اما الدنيا ربي قال " خُلق الانسان في كبد " يعني في هم و غم و صراع طويل مع الدنيا و اللي يفوز فيها ربي يعطيه لين يرضيه ف الدنيا و ف الاخرة يخش للجنة و هاذا هو الفوز العضيم! ❤️
اي ابتلاء من ربي ينزل عليك استقبلة بالحمد لله و دفع الله مكان اعضم و اعرف ان ما ابتلاكش الا لأنه يحبك و يبي تتقرب منه اكثر!
من اول مايولد الانسان يولد في صراع مابين دموع و ضحكة لين يموت ، حياتنا عبارة عن تحولات ترفعك الدنيا لفوق و تنزلك لاعمق نقطة ف الارض و الرابح فيها هو اللي " يرضى " و يكمل و ماييأسش " ولا تيأسوا من روح الله انه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون"

في أيام الدراسة في امتحانات الباطنة، انقطعت تمامًا عن القراءة في التزكية، وكانت أيام الإعداد طويلة، والامتحانات مُرهقة، مع ضغط نفسي شديد.

بعد إتمام الامتحانات، سارعتُ بالرجوع إلى أورادي في القراءة والثقافة الشرعية، وجدتُ في قلبي شيئًا، لم أستطع إتمام محاضرة في ساعة بشكلٍ متواصل كما كان عهدي!

يا من أحب السير في طريق العلم، لا تنقطع، ولو بأقل القليل، سيكون العلم زادك في أحلك الظروف، وفي ظلمات ليل الامتحانات.

وستكون تجربة الدراسة الأكاديمية في العلوم الطبيعية أفضل؛ لأن قلبك حينها سيكون بخير.🤍

مُطرنا بفضل الله ورحمته ..

اللهمّ صيبًا نافعًا.

لا تحفظ القرآن للدّنيا، ولا لتشارك به في المسابقات، ولا للتّآكلِ والمباهاة به وسط الأقران، ولا لطلب الإجازات والتّسميع بها، لا تحفظه ليُقال: "فلان/ فلانة حافظٌ للقرآن!"

لا تتعلّم التّجويد ليُقال: "فلان/ فلانة لا يُسقِط صفة حرفٍ، ولا يسهو في مَدٍّ أو غُنَّة"، أو لتتصدّر للإمامة بالنّاس!

كتاب الله أرقى وأغلى مِن أن تُنوَى به النّوايا الدّنيّة!

احفظه لله، احفظه للآخرة، احفظه حفظَ مَن يطلبُ هُداه في حياته، حِفظَ مَن يرومُ الغنى به، حفظَ مَن يريد أُنْسَهُ في قبره ونورَه في حشره، احفظه حفظَ مَن يهفو أن يُقالَ له: "اقرأ وارتقِ ورتّل كما كُنتَ تُرتّلُ في الدّنيا…".

تعلّم التّجويد لأنّك ستقرأ واللهُ السّميع يسمعك، فتسعى في تزيين تلاواتك له!

بسم الله الرّحمن الرّحيم
{وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْءَانٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ}.

وقال - عليه الصّلاة والسّلام - "إنّ الله يرفعُ بهذا الكتابِ أقوامًا ويضعُ به آخرين".

وما ارتفع إلّا مَن ارتفع بالقرآن ولا انتفع به إلّا مَن أخلصَ في طلبه وكان قصده وجه الله والدّارَ الآخرة.

يجب أن تكون معاني الإخلاص وسامًا على صدورنا حال إقبالنا على القرآن، لا تُكدّرها شوائب النّيّات، أمّا الغفلة عن تلك المعاني، فالمرء يخشى أن تكون ثمرة سعيه إلى زوال.🌱

اللَهُمَّ صَلِّ وَسَلِمْ عَلى نبِيِّنَا مُحَمَّـد.

صلاة الفجر تُنير وجهك؛ و تُصلح دربك
‏وتُيسّر عملك؛ وتجعلك في ذمّة الله
‏وعن سنة الفجر قال رسول الله ﷺ:
‏(ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها)

🍥 أذكار الصباح والمساء 🍥

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ💮اللَّهُ الصَّمَدُ💮لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ💮وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ💮﴾

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ💮مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ 💮وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ💮وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ💮وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ💮﴾

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ💮مَلِكِ النَّاسِ💮 إِلَهِ النَّاسِ💮مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ💮 الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاس💮مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ💮﴾

🌴-قراءة المعوذات 3 ثلاث مرات أذكار المساء

﴿اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾
[صحيح الترغيب والترهيب، ١/٢٧٣، ]
🍥🍥🍥🍥

🔘-(أصبحنا وأصبح) أمسينا وأمسى الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر
[مسلم، ٤/ ٢٠٨٨، برقم ٢٧٢٣]
🍥🍥🍥

🔘-اللهمَّ بِكَ(أصبحنا) أَمْسَيْنا ، و بِكَ أَصْبَحْنا ، و بِكَ نَحْيا، و بِكَ نَمُوتُ ، و إليكَ المَصِير

[ السلسلة الصحيحة 263 الألباني ]
🍥🍥🍥🍥🍥

🔘-اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت

[اخرجه البخاري، ٧ ١٥٠، برقم ٦٣٠٦]
🍥🍥🍥

🔘-اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري لا إله إلا أنت اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، وأعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت
🌴- قراءة 3 ثلاثة مرات
[صحيح أبي داود 5090 الألباني ]
🍥🍥🍥🍥

🔘-اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية: في ديني ودنياي وأهلي، ومالي اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي
[صحيح ابن ماجه 3135 الألباني ]
🍥🍥🍥🍥🍥

🔘-اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءا، أو أجره إلى مسلم

[صحيح أبي داود 5067 الألباني]

🍥🍥🍥🍥🍥🍥

🔘-بسمِ اللهِ الذي لا يَضُرُّ مع اسمه شيءٌ في الأرضِ و لا في السماءِ ، و هو السميعُ العليمُ
🌴قراءة 3 ثلاثة مرات
[صحيح الترغيب 655 الألباني ]
🍥🍥🍥🍥🍥

🔘-يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين
[صحيح الترغيب والترهيب،661 الألباني
🍥🍥🍥

🔘-(أصبحنا وأصبح) أمسينا وأمسى الملك لله رب العالمين، اللهم إني أسألك خير هذه الليلة:فتحها، ونصرها، ونورها، وبركتها، وهداها، وأعوذ بك من شر ما فيها وشر ما بعدها [صحيح الجامع 352 الألباني]
🍥🍥🍥

🔘(أصبحنا) أمسينا على فِطرة الإسلام، وعلى كَلمة الإخلاص، وعلى دِين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى مِلة أبينا إبراهيم، حنيفا مسلما وما كان من المشركين

[صحيح الجامع 4674 الألباني]
🍥🍥🍥🍥

🔘-سبحان الله وبحمده
🌴 قراءة 100 مائة مرة
[مسلم، ٤/ ٢٠٧١ برقم ٢٦٩٢]
🍥🍥🍥🍥

🔘لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه ، لا شريكَ له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٍ
🌴قراءة مرة واحدة أو 10عشرة مرات 100أو مائة مرة [صحيح الترغيب والترهيب،٢/٣٣١ الألباني]
🍥🍥🍥🍥🍥

🔘أعوذُ بِكَلماتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ من شرِّ ما خلقَ
🌴قراءة3 ثلاثة مرات
[صحيح الترمذي 3604 الألباني]
🍥🍥

🔘-لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ،له الملكُ ، و له الحمدُ يحيي و يُميتُ ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
🌴10عشرة مرات
[السلسلة الصحيحة 2563 الألباني]
🍥🍥🍥🍥

🔘-أستغفر الله وأتوب إليه
🌴(مائة مرة )
[البخاري مع الفتح، ١١/ ١٠١، برقم ٦٣٠٧، ومسلم، / ٢٠٧٥، برقم ٢٧٠٢]
🍥🍥🍥🍥