خدای من!
دنیا پر از ترس است؛
و تو تنها پناهِ منی✨

خدایا مارو با کسایی که دوستشون داریم امتحان نکن قربونت برم:)♥️

خدایا سرنوشتمو انقدر قشنگ بنویس که مادرم از ته دل بخنده🪐

◾️جشن میلاد پیامبر ﷺ

🔸قسمت۱

🔻لطفا متن زیر را بدون تعصب و با دقت بخوانید

🔸برخی معتقد هستند که این موضوع اختلافی هست، حال وظیفه ما در چنین مسائلی چیست؟

🔹فَإِن تَنَٰزَعۡتُمۡ فِي شَيۡءٖ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ ذَٰلِكَ خَيۡرٞ وَأَحۡسَنُ تَأۡوِيلًا (نساء ۵۹)

🔸پس اگر درچیزی اختلاف کردید، آن را به خدا و پیامبر باز گردانید؛ اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید، این بهتر و خوش فرجام تر است.

🌹پیامبرﷺ فرمودند :

🔹مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلاَفاً كَثِيراً، فَعَلَيْكُم بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ تَمَسَّكُوا بِهَا، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأمُورِ، فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ».‏ (سُنَنُ أبي دَاوُد ۴۶۰۷ ).

🔸هر کس از شما زندگیش بعد از من ادامه یابد اختلاف زیادی را خواهد دید پس بر شما است (عمل به) سنت من و سنت خلفای راشدین المهدیین. به آن متمسک شوید و با دندان هایتان آن را بگیرید و از محدثات امور(=امور جدید در دین) برحذر باشید که هر محدثه ای بدعت است و هر بدعتی گمراهی هست.

🔻عده ای استدلال می کنند برخی از علما این کار را جایز دانسته اند، اما در زمان پیامبر ﷺ و اصحاب و تابعین و تبع تابعین و به طور کلی در سه قرن اول هیچ کسی جشن میلاد پیامبر را برگزار نکرده است، اگر خیری در این کار وجود می داشت بزرگان دین در سه قرن اول انجام می دادند، چون آنها از بقیه باتقوا تر و عالم تر بودند.

🔹پیامبر ﷺ فرمودند: مَنْ أَحْدَثَ فِى أَمْرِنَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ (متفق عليه)

🔸هر كسي بغير از دستورات ما چيزي ابداع كند آن چيز مردود است و قابل قبول نيست.

🔹عده ای استدلال می کنند که پیامبرﷺ فرمودند من دوشنبه به دنیا آمده ام و در این روز روزه می گیرم، حدیث صحیح هست ، اما اولا پیامبر ﷺ گفتند روزه می گیرم نه جشن تولد پس ما هم فقط روزه می گیریم و دوما فقط ۱۲ ربیع الاول هم نگفتند بلکه همه دوشنبه ها، و بهتر هست بدانید تولد و وفات پیامبر ﷺ هر دو در ۱۲ ربیع الاول بوده است.

🔸علاوه بر بدعت بودن تشابه به کفار هم هست ، چون مسیحی ها هم برای تولد حضرت عیسی جشن می گیرند.

🔻قَالَ النَّبِي ﷺُّ : «مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوّمٍ فَهُوَ مِنْـهُمْ»

🔸پیامبر ﷺ فرمودند: «کسی که از گروه و قومی تقلید کند، از آنها محسوب می‌گردد.»

[رواه ابوداود/3401]

🔹شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمة الله فرموده است : سلف صالح عمل مولود خوانی را انجام ندادند و اگر جشن مولود خوانی خوب بود بیشک سلف صالح آنرا انجام می دادند ، پیرو و محبت و تعظیم واقعی از پیامبرﷺ در پیرو راستین اطاعت از دستوراتش و زنده نگه داشتن سنت ها در ظاهر و باطن است

📚اقتضاء صراط مستقیم ۲/۶۱۹

🌹ما با عمل به سنت رسول الله ﷺ و ترویج آن ، محبتمان را نشان می دهیم و مانند مسیحی ها با جشن میلاد این کار را نمی کنیم

ادامه دارد...

@eslam_tohid

▪️جشن میلاد پیامبر ﷺ

🔹قسمت۲

🔸يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَه
ای پیامبر! آنچه از طرف پروردگارت برتو نازل شده است، (به مردم) برسان، و اگر (این کار) نکنی، رسالت او را نرسانده ای.

🔹بر هيچ مسلمانی پوشیده نیست که رسول الله ﷺ رسالتش را تمام و کمال به پایان رسانده، و هیچ خیری را رها نکرده مگر اینکه آنرا ابلاغ نموده است، حال با در نظر گرفتن این که این فعل یک فعل خیر به حساب می‌آید، لذا لازمه ی آن اینست که رسول الله ﷺ آن را به امتش برساند، درحالی که چنین نیست!
پس آیا رسول الله ﷺ آن را پنهان کرده و فرمان الله را نادیده گرفته است؟! (کلا و حاشا)

🔺قال الامام مالك رحمه الله مَنِ ابْتَدَعَ فِى الْإِسْلَامِ بِدْعَةً يَرَاهَا حَسَنَةً، زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا خَانَ الرِّسَالَةَ ، لِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} [المائدة: 3]، فَمَا لَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ دِينًا، فَلَا يَكُونُ الْيَوْمَ دِينًا " الاعتصام :49/1 )

🌹امام مالک رحمه الله می فرماید: هر کس بدعتی در دین ایجاد کرد و چنین گمان کند که این بدعتی نیکو و حسنه می باشد؛ پس چنین کسی گمان کرده است که پیامبر صلی الله علیه وسلم به رسالتش خیانت کرده و آن را کامل به بندگان نرسانده است.
🔹چرا که الله متعال می فرماید: امروز دين شما را برايتان كامل كردم و با عزّت بخشيدن به شما و استوار داشتن گامهايتان نعمت خود را بر شما تكميل نمودم و اسلام را به عنوان آئين الله پسند براي شما برگزيدم.پس هر امری که در آن زمان جزو دین نبوده است؛ امروزه نیز جزو دین نمی باشد.

🔸حال با این فرضیه که پیامبر ﷺ آن را به امتش ابلاغ نموده؛ پس چرا به اتفاق همه ی مسلمانان صحابه و تابعین و قرنی که بعد از آنها آمدند هیچ سالگردی برای رسول الله ﷺ نگرفتند؟
کسانی که پیامبر ﷺ در باره ی ایشان می‌فرمایند:
بهترین مردم آنانی هستند که با من در یک قرن قرار دارند، سپس کسانی که بعد از آنها می آیند، سپس کسانی که بعد از آنها می آیند.
و همچنین کسانی که جان و مالشان را فدای پیامبر ﷺ می کردند! لذا این فرضیه کاملا باطل است.
سپس لازم به ذکر است که هیچ کدام از ائمه اربعه هم این فعل را انجام نداده اند که این خود دلیلی دیگر بر بطلان این فعل است.

🔸اما در اینجا سوالی مطرح می شود، و آن اینست که چه کسی پدید آورنده ی این فعل بوده است؟
اگر به کتب تاریخ برگردیم متوجه می شویم اولین کسانی که ولادت رسول الله ﷺ را جشن گرفتند در قرن چهارم هجری و در مصر این فعل را انجام دادند.

🔹و بیان این مساله چنین است که آنها در تقلید از مسیحیان که سالگرد عیسی را جشن میگیرند، سالگرد رسول الله ﷺ را جشن گرفتند، و از اینجا این بدعت در سایر کشورهای مسلمانان منتشر شد.
حال با نظر به این که جشن سالگرد پیامبر ﷺ گرفته شده و تقلید از فعل مسیحیان بوده، و پیامبر ﷺ از شباهت با آنها نهی فرموده است؛ ثابت می شود که این فعل یک نوع بدعت و نو آوری در دین است که شرع به شدت از آن نهی کرده است.

🔸سپس چگونه ممکن است که هر سال و در یک روز مشخص جشن میلاد رسول الله ﷺ گرفته شود، درحالی که اهل علم در تعیین روز ولادت رسول الله ﷺ اختلاف نظر دارند! برخی از آنها هشتم ربیع الاول، و برخی دیگر دهم، و برخی دوازدهم، و برخی هم هجدهم ربیع الاول را روز ولادت رسول الله ﷺ دانسته اند، و این اختلاف خود دلیلی محكم بر عدم تعیین روز مشخصی در ولادت رسول الله ﷺ می باشد.

🔹و به اتفاق اهل علم، دوازدهم ربیع الاول روز وفات رسول الله ﷺ می باشد، لذا اگر قرار بر این باشد که عملی در این روز انجام گیرد، ناراحت و اندوهگین بودن در این روز افضل تر از شادی و خوشحال بودن است! و اگر این روز روز ولادت رسول الله ﷺ باشد، پس باید جزئی از روز را به شادی، و جزئی دیگر را به غم و اندوه اختصاص بدهند! و شکی نیست که همه ی اینها نوآوری و بدعت در دین بوده و مردود می باشد.

🔸خلاصه و نتیجه گیری:
• جشن میلاد رسول الله ﷺ نوعی بدعت و نوآوری در دین بوده، و شرع از نوآوری در دین شدیداً تحذیر داده است.
• صحابه و تابعین و اتباعشان و همچنین ائمه اربعه هیچ جشنی برای میلاد پیامبر ﷺ نگرفتند.
• این بدعت را با تقلید از مسیحیان بوجود آوردند، و شرع از تشبّه به مسیحیان نهی کرده است.
• محبت رسول الله ﷺ با گرفتن جشن برای او محقق نمی شود، بلکه با عمل به سنت او تحقق می یابد.
• در تعیین روز ولادت رسول الله ﷺ بین اهل علم اختلاف است.

ادامه دارد....

@eslam_tohid

▪️جشن میلاد پیامبر ﷺ

🔹قسمت۳

🔸برگزاری جشن میلاد یا مولودی پیامبر صلی الله علیه وسلم تشریع نشده است بدین معنی که نه در قرآن و نه در احادیث نصی بر تأید آن وجود ندارد. لذا انجام آن به هر نیت و بهانه‌ای که باشد بدعت است.
تردیدی نیست که اصحاب پیامبر صلی الله علیه وسلم هر چه امت نیاز داشته است از پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت کردند و در نقل هیچ چیزی از مسایل دین کوتاهی نکردند بلکه در اعمال خیر از همه جلوتر بودند لذا اگر جشن به مناسبت این روز مشروع می‌بود آنان از همه سبقت می‌گرفتند.

🔹پیامبر صلی الله علیه وسلم از همه‌ی مردم به مردم خیرخواهتر بود، رسالت خود را به بهترین شکل ابلاغ نمود و امانت را ادا کرد. اگر جشن و احترام این روز جزو دین می‌بود، به طور قطع پیامبر صلی الله علیه وسلم از آن غفلت نمی‌ورزید و آن را کتمان نمی‌کرد. وقتی در این مورد هیچ گونه جشن و احترامی وجود ندارد، مشخص می‌شود که جشن به این مناسبت و تعظیم آن در اسلام جایگاهی ندارد، در حالی که الله دین خود را برای امت تکمیل نموده و نعمتش را تمام کرده است.
به این ترتیب چیزی را که الله اجازه نداده، و از دین نیست، رد کرده است.

💢 الله تعالی می‌فرماید:‌ « الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الإسْلامَ دِینًا »
(امروز دین شما را برای‌تان کامل کردم و نعمت خود را بر شما تمام نمودم). «مائده/3»

🔹در صحیحین از عایشه رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: «مَن أحدَثَ فی أمرِنا هذا ما لَیسَ فیهِ فَهُوَ رَدٌّ»: (هر کسی در دین ما چیزی پدید آورد که از آن نباشد، مردود است).

در روایت مسلم آمده: «مَن عَمِلَ عَمِلاً لَیسَ عَلَیهِ أمرُنا فَهُوَ رَدٌّ»: (هر کس عملی انجام دهد که طبق دستور ما نباشد،آن عمل مردود است).

🔸از اصحاب پیامبر صلی الله علیه وسلم و سلف صالح بعد از آن‌ها نیز ثابت است که امت را از بدعت‌ها بر حذر داشته و ترسانده‌اند، چرا که بدعت‌ها به منزله ی افزودن بر دین و شریعتی است که الله تعالی اجازه نداده چیزی به آن اضافه شود و انجام بدعت تشبیه به دشمنان الله (یهود و نصارا) است که چیزهایی به دین خود افزودند و بدعت‌هایی پدید آوردند که الله متعال اجازه نداده است، چون لازمه‌ی عمل به بدعت ناقص دانستن دین اسلام و متهم کردن این دین به عدم تکمیل بودن است، به این ترتیب روشن است که در این امر فسادی بزرگ، منکری زشت و مخالفت با آیه‌ی: « الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی»
(امروز دین شما را کامل کردم و نعمتم را بر شما به اتمام رساندم) «مائده/3» وجود دارد.

🔹و نیز مخالفت صریح با احادیث زیادی از پیامبر صلی الله علیه وسلم است که از بدعت بر حذر داشته و (به ما دستور داده) از آن متنفر و بیزار باشیم.

🔸بدون تردید الله تعالی برای مسلمانان دو تا عید را مشروع قرار داده است که درآن دو روز برای دعا، ذکر و نماز جمع می‌شوند. آن دو عبارتند از: عید فطر و عید قربان، این دو عید جایگزین اعیاد جاهلیت قرارگرفته است و عیدهای دیگری را نیز مشروع قرار داده است که درآن به ذکر و عبادت می‌پردازند. مانند: روز جمعه، روز عرفه و ایام تشریق.
🔺اما الله عیدی را به نام عید تولد مشروع قرار نداده است. نه میلاد پیامبر صلی الله علیه وسلم و نه کسی دیگر، بلکه به بیان ادله‌ی قرآن و سنت جشن تولد از بدعت‌های جدید در دین و تشبیه به نصاری و... است.

🔹پیامبر ﷺ روز دوشنبه به دنیا آمده است و بهتر از هر کس دیگر روز تولد خود را می‌دانستند، اما با این وجود تعیین نکردند که در کدام دوشنبه به دنیا آمده‌اند، و صحابه هم از ایشان نپرسیدند، زیرا دین ما دینِ عمل است نه دین سالگردها و مناسبت‌ها.

🔸نه پیامبران و نه اصحاب آنان برای تولد هیچ پیامبری جشن نگرفته‌اند و هیچ مسلمانی در سه قرن نخست برای تولد پیامبرمان ﷺ جشنی برگزار نکرده است، زیرا محبتِ پیامبر ﷺ در پیروی از سنت ایشان است.

🔹وامام ابن حجر عسقلانی: أَصْلُ عَمَلِ الْمَوْلِدِ بِدْعَةٌ لَمْ تُنْقَلْ عَنْ أَحَدٍ مِنَ السَّلَفِ الصَّالِحِ مِنَ الْقُرُونِ الثَّلَاثَةِ[سیوطی، الحاوی للفتاوی (ج1ص229)]
(ذات مولودی بدعت می باشد؛ و برگزاری آن از هیچ یک از سلف در قرون سه گانه اسلام نقل نشده است)

🔺در سه قرن ابتدایی اسلام چیزی به عنوان جشن میلاد وجود نداشته، آن وقت برخی افراد جاهل روایات جعلی درباره جشن میلاد را به امام شافعی و... نسبت می دهند. و روایاتی که از برخی از علمای گذشته در این باره وجود دارد به این علت بوده که در آن زمان در حد صحبت و سخرانی درباره پیامبر ﷺ بوده نه جشن گرفتن، اما امروزه جشن و موسیقی و اسراف و... هم وجود دارد
پس بجای انجام این مراسمات ناجایز، با پیروی از سنت پیامبر ﷺ محبت خودمان را نشان دهیم.

@eslam_tohid

📌از اینجا بخونین
ببخشید ک یکم متنها طولانی‌ان ولی بشدت مهم و باارزشن🤌🏻✨

«اگر در مورد آن دعا کردی،
دلیلی برای نگرانی وجود ندارد،
وقتی زمان مناسب باشد،
خداوند آنچه را که مال توست به تو خواهد داد⭐️»

آدم‌های مداوم امیدوارِ باایمان که همیشه رحمت‌های پروردگار را در زندگی دیده‌اند، اگر به نقطه‌ی یأس برسند و مدت درازی در بیابانِ بی‌‌نشانه‌گی بمانند، بیشتر از غم، ترس را احساس می‌کنند. یکجور احساس ترس بد و عجیبی گریبان ایمان را می‌گیرد که نکند من رها شده‌باشم و نکند در کمینِ تاریک عقوبتِ گناهی فراموش‌شده افتاده‌ام.

یکبار جایی در بابِ شأن نزول سوره «ضحی» اینطور نوشته‌شده بود که، مدت زیادی گذشته بود و بر رسول‌الله «ص» وحی نازل نشده بود. و زمزمه‌هایی در بین مردم افتاد که گویا خدایِ محمد او را رها کرده...
به حجم سنگینی این حرف فکر کنید؛ حتی اگر از زبانِ وسوسه‌گرِ مردمِ بی‌ایمان هم بیاید باز هم یک نوع ترس سیاه قاطی‌‌اش است؛ رها شدن بنده توسط پروردگار حتی فکرش هم ترسناک است.

خدا کلام بی‌اساس را از ریشه خشکاند و این بار نور نازل کرد بر قلب آن بنده‌ی محبوب که ایمانش برخلاف ما با این چیزها نمی‌لرزید؛
سوگند به روز روشن. و به شب چون آرام گيرد. كه پروردگارت تو را رها نكرده و دشمن نداشته است...

قلب آدم با خواندن این آیات می‌خواهد از جا کنده شود. و در آخر نمی‌شود قلبت از چشمانت سرازیر نشود آنجا که الله می‌گوید؛

««وَلَسَوۡفَ يُعۡطِيكَ رَبُّكَ فَتَرۡضَىٰٓ »»
و پروردگار تو به زودى به تو چندان عطا كند كه تو راضى شوى.


جاده‌های مه‌آلود زندگی ترسناک و وهم‌آلودند ولی به پاس آن ایمان نترس، تو را رها نکرده و دشمن نداشته.

««وَلَسَوۡفَ يُعۡطِيكَ رَبُّكَ فَتَرۡضَىٰٓ »

🤍

چقدر خوب بود این متن💖>>
بخصوص دلیل نزول سوره ضحی ..

‹تزریق آرامِش به قَلبامون🫀›
دیدن ترجمه
• @God_anDme ↲

"برای بیماری‌تان که جز خداوند کسی از آن خبر ندارد ، صدقۀ مخفیانه‌ای را قرار دهید که غیر از خدا کسی آن را نداند🙂⭐️"

"برای هَم‌وغمی که بر سینه‌تان سنگینی کرده و جز خداوند کسی از آن خبر ندارد، استغفار مخفیانه‌ای قرار دهید که غیر از خدا کسی آن را نشنود🌱"

"برای ناراحتی و پریشانی که درگیرتان کرده و جز خداوند کسی از آن خبر ندارد، دو رکعت نماز خالصانه‌ای قرار دهید که غیر از خدا کسی آن را نبیند🤲🏻"
ابن‌قیم رحمه‌الله می‌فرماید:
«مخفی‌ها برای مخفی‌ها!🫠».
👤ادهم شرقاوی

همه درخششش رو میدیدن ،
ولی کسی نمیدونست چقدر سوخت تا بدرخشه . .

«پروردگارا ،
هر کسی هر چیزی برای ما خواست
تو دو برابرش رو به خودش برگردون»
آمین🤲🏻✨